涌幢小品

矶

芜湖江心有矶。矶上有祠。祠孙夫人。曰蟂矶。甚有神灵。孙夫人至此矶。闻先主崩摧。哭自沉。又曰。孙、刘、有却。夫人归吴。舟檥矶下。不忍见仲谋。遂圽于此。夫人真烈丈夫也。蜀既不传。吴亦遂讳。宜其为神。血食万世。郭青螺榷芜税。并塑先主像。改曰蜀望台。

萨法官

建阳县横山王庙甚灵验。递岁乡人祭赛。必用童男女。否则疫厉随起。宋绍兴间。萨守坚入闽至建阳。是夜。横山王托梦朱文公曰。庙久为蟒蛇所踞。递年祭祀。渠实享之。今萨法官欲罪我而重谴之。檄惠先生一言为救。文公梦中问之曰。法官安在。曰。寓关王庙施药。次日往庙中。果有一道士。诘其姓名。曰萨某也。文公具白其事。萨曰。先生说关节耶。姑免究。比归。则庙已烬矣。惟有一大圆石镇其中。今人呼为飞来石。是夜文公又梦曰。业蒙救矣。亡以为谢。此去护国寺。风气甚聚。可为宅兆。君其世世获福。宜急图之。后文公议建学其间。即今学基是也。

苻神

苻坚死于新平佛寺。见梦于寺主摩诃曰。改为吾宫。则已。不则尽杀居者。果死疫相继。因共改寺为庙。遂无复疾疫。正月二日。民竞祠以太牢。号曰苻家神。

飞天神

嘉州开元观。后周所创。本名弘明观。隋大业末。方建大殿。殿西塑飞天神王像。坐高二丈余。坐二鬼之上。初。道士吕元藻数夕梦神从空直入。其形接天。遂为此像。隋末多事。不果就。然灵应则多矣。太和中。杜元颖镇成都。时南诏侵沐源川。分道而来。掩哉不备。欲取嘉州。去州四十里。寇忽大惊奔溃。州境稍安。有得夷人觇候者。乃言。本欲径取嘉州。忽旗帜徧山。兵士罗立。有三五人。金甲持斧。长二三丈。声如雷霆。坐二鬼之上。麾兵士直进。蛮遂惊溃而去。是日。蛮酋死者三人。始知为飞天神阴兵也。自是郡中祈祷无虚日。有人将下峡。乞福于神。瞿塘水泛。波涛甚恶。同行之舟皆损失。其人甚惧。见神人立于岸。如飞天之状。使二鬼入水扶舟。舟得无恙。开元观之名益着。观在层冈之上。下眺城邑。俯视江山。二水回滢。众峯环抱。为郡中之胜。旧有高阁临崖。祟楼切汉。制度宏巧。远近称之。久而摧坏。官收其材用之。余者为马厩。有门扉。制古。且坚。无丝毫朽蠹。置之木栈之旁。既而有光。炯然可鉴。以其为怪。弃而不用。迁于紫极宫玄元殿内。有小赤蛇蟠缀门棂之上。累日不去。涉旬之外。不知所之。

锺葵

钟馗之义。笔丛言之最详。且不止尧锺葵而已。隋时又有乔锺葵为大将军。大约辟邪之神。隋唐以前。往往取佛僧鬼神为名。葵、馗、音同。杂出。俗画钟馗戴软角巾。便有开元进士之说。

猿仙神

韩苑洛为浙江佥事。王镇守谮之。被逮。时山东鲁桥有庙曰猿仙神者。能预言人祸福。官校孙百户等谒神。且布施。神一见。即曰。汝辈非拿韩佥事者乎。众曰。诺。神曰。韩大好官、好人。浙江民以青天呼之。王镇守无天理也。我近日来自京。科道部寺。无一人不惜其枉。世界如翻饼。时当不久。此人异日当大用。尔辈可小心待之。众应曰。不敢。神怒曰。张某狡猾无状。不念尔六岁鳖膊子儿乎。张股栗叩头。盖张年六十余始得是儿。项短。而遇韩无礼。故神言之。张大惊。挟其曹致贺。自是待韩愈恭。而张某尤甚。

霍庙池冰

御史阎睿行边。经祈连。暮宿山下。夜分闻金鼓声。比晓。雪满地。询诸左右。曰。山径冰滑。霏雪。马不可度。山后有霍将军庙。入庙祀之。庙下有池出冰。若榴梨瓜果状。众咸奇之。

舞阳侯

樊哙。原武康县人。从母李。嫁于沛。遂为沛人。今县有舞阳侯庙。甚灵应。

卫公生日

安吉州李卫公庙。初在孝丰玉磬山阳上方寺前。宋干元年间。风雨暴作。庙移于山之东。即今址也。熙宁甲寅。陨石于庙之东。嘉定己卯。陨石于右庑下。元泰定乙丑。陨于左偏。栋宇像设。一无所损。若避之者。成化辛丑。复陨于后殿。损桷之楣。弘治初。岁大旱。邑令轝神祷雨。雨随舆至。须臾沾渥。癸亥夏。旱且酷热。祷于神。神额有汗如珠。拭之复汗。雨亦随应。初神微时。射猎霍山。投宿朱门。遂有乘龙行雨之事。则神之灵异。其来也远矣。每八月十八日。相传谓公生日。众先期醵金。寘酒酣宴。演扮先代人物。鼓吹歌唱之声。昼夜不绝。谓之李王会。

河神

金龙大王。姓谢。名绪。晋太傅安裔。金兵方炽。神以戚畹。愤不乐仕。隐金龙山椒。筑望云亭自娱。咸淳中。浙大饥。损家赀。饭馁人。所全活甚众。元兵入临安。掳太后、少主去。义不臣虏。赴江死。尸僵不坏。乡人义而瘗之祖庙侧。大明兵起。神示梦。当佑圣主。时傅友德与元左丞李二战徐州吕梁洪。士卒见空中有披甲者来助战。虏大溃。遂着灵应。永乐间。凿会通渠。舟楫过洪。祷亡不应。于是建祠洪上。隆庆间。大司空潘季驯督漕河。河塞不流。司空为文责神。河塞如故。会司空有书史以事过洪。天将暮。遇伍伯。擒以见神。神坐庙内。诘问书史曰。若官人。胡得无礼。河流塞。亦天数也。岂吾为此厉民。为语司空。吾已得请于帝。河将以某日通矣。若掌书不敬。当罚。书史诉不得。受朴去。以告司空。已而河果以某日通。于是司空祗事神益虔。

石像

晋天福以前。有巧工来自霅川。见有石浮于水。叹曰。石岂真能浮乎。是必神使之然也。其夕梦一老人揖而前曰。吾楚历阳侯范增也。大功不成。邑郁而死。未有主我祠者。附石以告君。君能留意。必有以报。遂取以为石像。奉香火惟虔。烟随风飞。直至兰溪县。止于苎峯之巅。邦人归向。聚木石而成庙。题曰福佑括苍。王淮诗云。关中失鹿人争逐。一去鸿门不可寻。千古英雄死遗恨。封侯庙食更何心。合第十四卷陈孚之诗读之。亦可悲矣。

荷石

邵仁安。睦之清溪人。贞观初。与弟仁应俱隐蟠山。诵道德经。深得其奥。没而为神。有巫何氏。虚谭祸福。惑人。神甚恶之。现形。以一木荷二大石。重各万斤。至山之巅。折所荷之木。植于地。枝叶生焉。巫者惊走。人名其树回虬锡。立庙以祀。庙前有池。岁旱致祷。水涌沸山上。二石云起。有蛇出于池。入庙升屋。雨随大注。山下一小儿。失已三日。途遇老人呼曰。随我。闭目。勿得开。从之。闻风雨声甚厉。少顷。抚其背曰。至矣。开视。果其家曲巷中也。

老父指路

孙明。潍州昌邑人。李璮据益都。明被兵掠至鸿沟。去家三十里。年始十岁。兵以其童也。易之。明夜遁。伥伥乱行。有老父教之曰。儿但从吾指以往。即至家矣。明如其言。走固堤盐场中。草深灭顶。而豺狼左右嗥。明竟得还。父母亦避兵方归。举灯索明不得。相向哭。灯忽作花。复自相慰曰。我儿其返乎。不然。此花何征也。言未讫。忽闻叩门声。启视之。明也。急挽以入。初父止生明。明之子孙逾四十人。孙惟中。字伯庸。有孝行。庐墓。通书史。居家严肃。三子。长尚志。入国朝为礼部主事。

神鬼所护

赵尚书羾。祥符县人。有异质。善赏识臧否。正统中。钱塘于肃愍公谦巡抚河南时。公谢政家居。于数造其庐。以前辈礼。事之甚恭。一日。公执于手。啮之出血。于即悟。泣拜请教。公不答。顷于出。其孙怪问曰。大人何囓于手。公怃然曰。于好官。惜不得令终耳。公先为郎署时。一人犯大辟。死狱中。出其尸。实闭气诈死也。越四十年为司寇。其人复犯法。公一见。呼其姓名曰。汝非曩死狱中者耶。讯之伏辜。人以为神。公在襁褓。母避乱。抱匿林莽间。有虎至。母惧。置公于地。虎熟视而去。暑夕寝黉舍中。羣狐采麻叶作扇。扇之。驩呼曰。赵尚书方苦热。吾辈敢惮劳耶。公闻之。益励志读书。

顾度。昆山人。有孝行。坐事亡命。走西南夷万山中。经辰水、麻合山、乌江、紫梢蛮洞。几死。常有神人护之。自播州转入丁山。山神夜来与语。貌甚伟。曰。吾姓褚。导如巴中。巴人以为神。相与敬事之。居九年赦归。时洪武三十年也。将渡江。又有戴笠者。若云。江不可渡。是日大风。渡者皆死。独得免。永乐中以人才征。不就。

诗镇

我湖慈感寺前桥曰潮音。水清彻。有蚌浮水面。吐珠。人皆见之。每风雨。即有蛟龙来攫。永乐中。夏忠靖治水至湖。宿寺中。夜有神。黑衣白里。率一美女来见。公不为动。徐诉曰。久窟于此。岁被邻豪欲夺吾女。若得大人一字为镇。彼即慑伏。永不敢动。公书一诗与之。中有蚌倾心之句。神拜领而去。未几。公至吴淞江。有金甲神来诉曰。聘一邻女已久。无赖赚大人手笔。抵塞不肯嫁。请改判。公张目视之。金甲神甚怖。冉冉而退。公因悟曰。是矣。慈感蚌珠之仇也。牒于海神。次日。大风雨震电。有一蛟死于钱溪之北。文皇方有侦卒报知。及还朝。问状。对曰。此皆陛下威德。百神効灵听命。臣何敢与焉。上甚悦。杨文贞请录付史馆。上不许。万历己亥。余游太和至荆州。文贞六代孙。现为兵使者。对余言如此。

刘忠宣免难

忠宣公少随其父广居官广西。归至赤沙湖。误堕水。风悍。帆满急。舟行已远。浮沉水中。遇渔舟掠出。送至舟。已半日矣。癸未会试。场屋火。攀垣数四。皆为后人拽下。喘喘待死。俄若有人推之上者。遂踰垣。旁一人衣之白袍。问其名居。不答。标衣号于市。亦无应者。

陆庄简风火

庄简公馆于陶氏。夜梦三神舁火器至前曰。祝融将有所儆。以公在。薄其罚。语毕。焰起。公又力恳。曰。第及三舍。不傍延也。翌日果爇三楹。尝渡江。遇疾风。舟几覆。公肃衣冠自讼。须臾。若有物曳舟者。抵浅洲免焉。自是遂戒牲庖。

济风救难

刘佐。中部县人。生五岁。值岁凶。民有鬻美衣于市者。大母以升米易之。佐问易以何为。大母曰。将衣汝。佐曰。今米与衣孰重。亡米。死矣。衣何用诸。大母大奇之。奉母暨诸弟北上。渡江。风。佐年十五。号且祷曰。吾愿代吾母暨诸弟死。风益急。佐将投于水。舟人执之。已。风止复济。正德丁卯。乡荐解元邵升。未冠登科。有俊才。刘瑾从孙女妻焉。庚午秋。瑾败。有司逮升。急奔佐。匿之。阅数月。佐又匿之他所。或止之。曰。邵君托我者。以我能活之也。邵故不与瑾事。我知之。夫不权其是非之原。而轻背其友。岂仁者乎。卒脱升于难。

刘瑾为侄女求婚。时有戊辰探花戴大宾、丁卯陕西解元邵升、皆未娶。谀者争以二人姓名进。瑾曰。吾关中人。归邵生其可。苦辞不得。升因闭户绝人事。瑾诛。众以升无所与事。免诛。斥为民。升字晋夫。才调超逸。能诗。绝不以得丧撄心。年仅四十四卒。众皆惜之。戴尤早夭。均犯忌才之阨矣。

神人救阨

金峯胡公宥。新安人。甲戌进士。能文章。诸生时。下帷。呕血甚剧。梦黄冠假艮背之旨。疾乃瘳。每神其术。秘不语人。尝自城南夜归。灯火相接。及门。阒无一人。舟覆彭城。赖居人出之溺。公问故。则神人夙戒。谓贤者有阨。宜亟持勾繘以救。见屠者将解牛。市而豢之。守冢。及公卒于黔。牛不食死。

初生时。母毛孺人梦车驾临其第。方以臬司入觐。岁在癸未。会廷议相寿工。有荐公习圭测者。受命往视。屡赐御膳。车驾之幸。其在此乎。同时往者。南司寇陈道基、通参梁子琦请改。而礼书徐学谟不从。止。

辞请威灵

徐楚。淳安人。为辰州太守。甲寅疠大作。公亦昏愦。恍惚觉身着金绯坐殿上。两楹间旛幢飘摇。署曰威灵。几前大鼎爇香。黄冠在前。问曰。此何地。我何在此。对曰。此城隍庙也。郡人请公生为之。公怒曰。谁为此议。我肯向汝作土偶耶。道士忽不见。旛幢殿宇。一时都没。翌日。士民苦旱祈雨。执牒请公署名。公曰。有如梦。我当应祷。纔出暑。大雨如注。三日夜不绝。疫疠顿苏。先是公以内艰归。过山东闸。有高孝廉争舟怒骂。复举大石掷公。几中额。且曰。异日见我廷谒毋悔乎。公笑而谢之。后至辰州。高乃补沅陵令。辰之附郭邑也。大为局蹐。高顿颡愧泣。公怡然答曰。乃公吞云梦者八九。愿勿复言。为云南副使周庞者。广西人。有所亲人周歧岳选蒙化卫经历。死矣。庞谓其子曰。滇广万里。谁知而父死者。以文凭假我。我之官。所得与而共之。庞竟赴蒙化。恣意贪墨。居一年。而歧岳家有七人来。庞恐事泄。饮之酒。夜尽扑杀之。燔其尸。有宋经历者。故识歧密。以告公。公佯檄庞往事邻县。而擒其妻子。讯即服。捕庞置极典。滇人称为神明。子应簧。己丑进士。参政。

黄冠授药

刘绎。字斗山。代州人也。成化丁未进士。理辽东粮储。逆瑾恶之。械至京。枷午门前。枷重法严。凡枷者。十余日多死。公枷月余不死。时同郡王沈庵以死侍侧不去。有黄冠者至。遗家人一丸药。曰。日剥一分食之。尽则难脱。公是日亦梦仙人自霄而下。内药口中。觉来尚有香气。监守者俱言有老人送药。忽不见。语喧。闻上达九重。太宰张西麓彩。乘此异。言之瑾。得释为民。张又言宜起用以示公道。遂授监察御史。朝野称为铁汉。后升卫辉知府、长芦都转运使。此一铁汉。阨于瑾。救于仙。而又见知于瑾。后之见知。则又黄冠误之也。故官不甚显。

神示

任汝亮。猗氏人。进士。户部主事。督饷彭城。渡河。登舟失足。坠没。陪仆自投下援之。亦不复见。日向昃。舟人骇而噪。有顷。与陪仆忽跃而出。神色晏然。或问公溺时状。曰。若有巨木载者。舟人以缆度水。深百丈。骇以为神。知泉州府。泉州苦旱。郡人占九鲤湖神。神示之。须二千石至而雨。公方入武夷。缙绅有以梦告者。疾行。左右言支干不利。公策其马曰。农夫闵闵望岁。所言不可以过今日。脱有灾。太守任之。至果大雨。又三月。牧儿入山中。经一峡。见石理若文字。隐起。拭藓读之。云巨雷辟石。神泉涌出。见者神强。食之无疾。以传以颂。良二千石。郡人争来观。有疾。一歃立愈。会内计。中蜚语。左迁。知兴国州。泉亦先涸。

神儆

蒲州高岳。为黎平太守。黠夷以岳西人。不习土风。骤而掠供张物。尝之。岳乃与杖。械系。复夺去。传檄将吏。悉收斩以徇。夷众嗫指。无敢犯。尝闭户卧。漏下已三十刻。有红光夺目。迹之。贲烛自然。默筹。兵犹火也。神其以示儆乎。部署材官、粟马、厉兵、寝戈、擐甲。钦钦如对敌垒。众窃怪之。已而旁郡夷戕杀官长以叛。台檄岳调孟兵讨贼。孟兵盖获之后。剽轻敢战。寻罢不用。兵恚曰。是谩我。使仆仆道路。士辱兵顿。不则受贼贿耳。将甘心于罢者。鼓课噪。蹋邸而入。左右无人色。辟匿。岳坐堂上。以一吏侍。胥之入。意气自如。徐呼而前。以尔讨贼。乃自为贼耶。吾贳尔。缚贼自效。众顿首。愿受约束。倍日并行。卒获渠魁还报。

断狱

归震川先生令长兴。好谭文。于听讼非所长。有乡豪与媳奸。为仆所见。挥刀杀之。知事不可掩。入室。取一婢杀之。提二首赴县。告以获之奸所。欲脱己罪。偶大雨沮城外。其夕。先生梦城隍神告以杀死本末。先生辰坐堂上。其人携二首奔入。未及言。先生大呼曰。贼贼。汝杀人。如是如是。遂伏罪。众咸以为神。自后无敢欺者。

却羡

吴猷。新喻人。任兖州府通判。库吏杨福以羡金千余两私猷取之。猷不取。后十年。其子总税赴京。舟至芜湖蟂矶。触石破。赋金沉于江者五日。诘旦。家僮狂叫曰。我蟂矶神也。汝父猷。不取兖藏金。今所沉者称是。盍以长绠系铁钩。曳取之。必获。亟如神言。果获。同事者乞神。效之。仅出空橐焉。

王春元

王命。河间饶阳人。滹沱大溢。水及城。不浸者数版。有妇人呼于市曰。必王春元祭之。时饶有两王春元。问主名。指曰。君也。杀牲为文。登城望祭。祭毕而水落。迄不为灾。或问以故。妇曰。渠。东斗星也。翌日复问。其妇懵然。不复忆矣。人咸异之。后为凤翔知县。洁己爱民。秋禾正茂。忽有虫如蚕而微小。色正黑。缘苗食之。徧四境皆然。百姓奔告。即为文。率众祷于神。请朝。而虫迹如扫。竟亦莫知所往。士民为图颂之。尝以治邑。劳瘁成危病。医药罔效。夜梦梓潼神告之曰。服补心丹乃愈。觉以语医。医言非对证药。已之。既复梦如前。即和而服之。遂愈。

青衣持檄

严天祥。朝邑人。为绛县知县。恒以役至夏县。道经傅说祠侧。严必入拜。徘徊瞻顾。有旷世相感之思焉。一日复过。属有急。不得入拜。憩其侧。短亭中坐。见二青衣持檄伏堂下白云。傅丞相要公。严谢不往。顾左右。赐使者食。左右实无所见。以为严作鬼语。然不敢诘。第应曰。食使者矣。严乃语二青衣。还报傅公。异日竢我为御史乃往。言讫就寝。顷之寤。呼左右。大惊汗出。述梦中事。左右白云。自未寝时有之。非梦也。严默然。诫左右勿泄。及甫为御史。辄郁郁不乐卒。其后从人始言之。

易榜

绵俗尚祷。有白牛庙者。民竞夸诩其妖。以为神。戴鱀为监司行部。见之。曰。此必伯牛庙之讹也。遂命易其榜。禁民无得淫祀其中。众初以非其神。讙之。后获断碣于堧地。果立以祀伯牛者。遂皆服公明见。

焚像

陆钶为贵州副使。尝行一山谷中。鼓角不鸣。军皆衔枚疾走。怪之。左右对以猫王神最灵。人辄避不敢犯。公毅然曰。有是哉。入而见其像累累。令军人持一像以行。及下车。军且以像俯地。呼而请罪。公曰。是何惑人之深也。焚之。无能为妖。

心计得情

戚南玄贤为归安知县。民尝夜被盗。未曙。戚谒庙出。河侧闻舟中密语云。某之盗。藏某所。不识有司能觉否。天且明。遣人获盗赃来。具如所闻。被盗家犹未知也。素有心计。善剂算。能持小物。得人情实。有萧总管祠甚灵。且厉。豪右欲诅有司。辄先赛庙。庙壮丽特甚。一日过之。值赛期。入庙中。列赛者阶下。谕以祸福。恐其不解。譬之曰。天久不雨。若能祷神。得雨则善。不尔。庙且毁。罪不赦也。舁木偶道桥上。竟不雨。沉之水。叉数日。舟行。忽木偶自水跃起。舟中侍人失色走曰。萧总管来。萧总管来。戚笑曰。是未之焚也。命系舟侧。顾岸傍有社祠。别遣黠隶易服入祠。戒之曰。伺水中人出。械以来。已而果然。盖诸赛者贿没人所为也。遂焚之。

井神

贵溪县仁福乡圣井。相传宋初。有郭巫祈雨井上。忽坠所吹白牛角。巫投取之。遂坠井。初不觉。既而见水中。有楼台。俨然一老翁中坐。侍卫森列。置所坠角于牖间。巫进请角。翁谓曰。旱乃天数。非吾独专。小民不修诚动天。而昼夜聒井何为。故夺汝角。巫恳请不已。谓后不敢聒井。翁命还之。巫得出。衣巾不濡。后再旱。巫违前诫。吹角井上。角复坠井。巫取之。溺不复出。踰五日。尸出山前潭水上。僵坐不仆。渔者推赴长流。旦视坐如前。如是者数四。尸竟不去。亦不朽败。是夕见梦于乡人曰。吾郭巫也。向再入井见龙。龙谓数入冥间。不令出。既因命我掌祠。出尸以见异。我尝为乡人効劳者。今神有后命。而数数苦我。奈何。乡人往验之。信。为立祠。凡有祷则应。

竹神

陈岸为闽录事。死之明年。妻哭之曰。君平生以刚直称。今以谗死逾年。何寂然耶。是夕见梦于妻曰。吾不知死。闻卿言。方悟。吾当报雠。然公署非可卒入。卿为我诉冤。吾当随之。明日。妻往诉至县。遇一雠吏于桥上。击其首。即仆而死。及入。凡吏尝害公者。以次十死八九。惟二吏奔至临江得免。王埜、蔡襄、有记。神墓前忽有竹二根。从树柯中出。众以为异。因为盖竹神祠。

石鹿神

青州石鹿山。临海有神庙甚灵。刺史王神念以祈祷惑众。毁庙坏像。栋上有一大蛇长丈余。役夫扑打不能得。走入海水。时阴子春为东莞太守。梦人通名请见。云有人见苦。破坏宅舍。无所托。钦君厚德。欲憩此境。子春密记。经二日知其事。甚惊。以为前所梦神。因办牲醑。请召安置一处。数日复梦朱衣人陈谢云。得君厚惠。当以一州陈谢。子春心喜。供事弥勤。果以功授南青州刺史。又迁都督秦梁二州。神信有灵。逐于神念。祠于子春。辟之于人。遇合乖违。各有缘分。

保障为神

吴江县黎里秦氏。世素封。行善。多以赀得官。其始祖干。当宋季之乱。集乡兵自保。寇不敢犯。依以全者甚众。诏授护民太尉。没而为神。祀之至今。考五季之末。民闲聚兵保乡党者。率称太保。故有遍地太保之称。宋末则称太尉。非实授职衔也。中间有豪杰。有强梁。江左以来。豪杰最著者。程忠壮公。次则秦公。观其能荫及后人。则当日行事大略可知矣。

石吞为神

琼州临高县西十里有昆邪山。建武二年。村民王氏者二人。长曰祈。次曰律。与乡人王居杰。猎于山。憩石上。祈为石所吞啖。居杰三引刀不解。祈被吞未尽间。忽作声曰。我为昆耶天神。隐此石室。已后可以纯白三牲一祀我。言讫。遂没入石中。不复见。宋靖康间。逆酋王文满煽乱。众聚兵攻临高。民受荼毒。无能御者。吏民乃祷之于昆耶神。须臾。蜂虿弥空。肆毒行螫。羣盗奔溃。民赖以安。益神其佑。

神灯庙

姚江有神灯。每岁春月初。昏无风雨。远望火光数点。起自大黄山东岳庙前。已而跨江南北。散漫数十百点。多至万亿。灿然若繁星。明灭聚散。参差不定。渐移而西。至夜分。隐隐向白山没。俗传。三月既望为岳神诞辰。此其下降之征。然读书龙山上者言。不特春季为然。凡遇天气郁蒸。往往有之。第卑处不见。如登山绝顶。见江南遍屋皆赤。即环山半亦是。