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子藏 · 笔记

爱日斋丛钞

5.2 万字 · 约 2 小时 30 分钟 · 5 / 7

会员可开白话

罪无后为急我诚念哉呱闻尔泣卜云嘉日占亦良时名汝曰俨字汝求思温恭朝夕念兹在兹尚想孔伋庶其企而厉夜生子遽而求火凡百有心奚特于我既见其生实欲其可人亦有言斯情无假日居月诸渐免于孩福不虚生祸亦易来夙兴夜寐愿尔斯才尔之不才亦已焉哉盖所谓阿舒者先长而名之末语正近责子意其成否则天也此所以为渊明之逹在彭泽送一力助其子薪水之劳与俨等书有云吾年过五十少而穷苦每以家敝东西防走性刚才拙与物多忤自量为已必贻俗患僶俛辞世使汝等幼而饥寒汝辈稚小家贫每役薪水之劳何时可免念之在心若何可言则知俨辈固能服劳家事特学业未可知尔观遣力给其子则云此亦人子也可善遇之戒俨等同居同财则云汝等虽不同生当思四海皆兄弟之义岂任其自为贤愚者责子诗聊洗人间誉子癖少陵东坡亦戯言之非不知渊明也

元稹过华清宫诗白头宫女在闲坐説宗退之过连昌宫诗宫前遗老来相问今是开元防叶孙各有意味剑南诗中亦云舍北老人同甲子相逢挥泪説髙皇雉带箭诗原头火烧静兀兀野雉畏鹰出复没将军欲以巧伏人盘马弯弓惜不发地形渐窄观者多雉惊弓满劲箭加冲人决起百余尺红翎白镞相倾斜将军仰笑将吏贺五色离披马前堕先儒云此写物之妙令读者如当时周旋其间以为快或评汴泗交流诗铺叙击毬之状同

杨廷秀木犀诗系从犀首名干木别黄金字子金后鹤山集亦赋此花云虎头防防开金粟犀首累累佩印章明月上时疑白傅清风席处越黄香集古人姓字为对偶又自注顾虎头善画金粟用之正佳犀首配虎头愈工而诚斋诗句殆为花补传也

近时江湖诗选有可山林洪诗湖邉杨柳色如金防日不来成緑阴人多传诵却似梅宛陵不上楼来今防日满城多少栁丝黄晁氏客话记欧公云非圣俞不能到劒南藁中闻蛙诗虽成两部乐恨失一编书与鲁直防两五车书咏物之工畧同机杼识者但评其髙下尔少陵羗村第三诗羣鸡正乱呌客至鸡鬬争驱鸡上树木始闻扣柴荆父老四五人问我久逺行手中各有擕倾榼浊复清苦辞酒味薄黍地无人耕兵革既未息儿童尽东征请为父老歌艰难愧深情歌罢仰天叹四座泪纵横又赠卫八处士诗人生不相见动如参与商今夕复何夕共此灯烛光少壮能防时髩髪各已苍访旧半为鬼惊呼热中肠焉知二十载重上君子堂昔别君未婚儿女忽成行怡然敬父执问我来何方问答未及已儿女罗酒浆夜雨剪春韭新炊间黄粱主称会面难一举累十觞十觞亦不醉感子故意长明日隔山岳世事两茫茫艰难之时道情离合莫详于二诗一为客至而作一为访旧而作谓步骤有相合处乃其次也村诗或以之比渊明饮酒诗中语然如清晨闻扣门倒裳往自开问子为谁与田父有好懐壶浆逺见疑我与时乖其为闲暇非少陵所能得者

玉川子月蚀诗四方五星以及蚩尤枉矢辞而责之不若诗大东后二章歴举牛女天毕东启明西长庚南箕北斗以寓叹恨之情古人造作各存法度攷索具见今但讶其恠放而已退之三星行却正用大东语

东坡初在杭赋吉祥寺谓人老簮花不自羞花应休上老人头后在胶西答陈述古絶句乃城西亦有红千叶人老簮花却自羞距在杭时五六年意态遽不同遂反前诗言之未必不感吉祥旧游也

退之自云今日无端读书史智慧只足劳精神荆公遂谓力去陈言夸末俗可怜无补费精神不知先巳悔之矣又直用退之可怜无益费精神有似黄金掷虚牝之句退之此语为崔立之作盖讥其投赠之多非若前感春诗中十四字乃欺已也刘彦冲亦云文章固自有机杼戯事岂足劳心神

西清诗话记二诗其一方泽阻风絶句云江上春风留客舟无穷归思满东流与君尽日闲临水贪看飞花忘却愁谓其人不以文艺名世而诗语惊人如此予记劒南采莲絶句云云散青天挂玉钩石城艇子近新秋雾鬟风鬓归来晩忘却荷花记得愁方诗先出末句一转偶同各以意胜折得荷花浑忘却空将荷叶盖头归见唐絶句

老杜古柏行刘平国尝评之云落落盘踞虽得地冥冥孤髙多烈风扶持自是神明力正直元归造化功我踞得其地烈风虽多亦何畏借曰天之杌我神明固亦扶持之然所以可扶持者则亦以元来根本有此正直尔今此古柏禀于天者既异凡物又踞得其地其视鸾鳯鸱鸮也蝼蚁蛟龙也等是巢穴中一物其去其来于我何择亦于我何有子美末章苦心岂免容蝼蚁香叶终经宿鸾鳯之句似未免小心计较窃恐不足以见古柏之大予详其义若谓其心坚苦未免受小人之侵陵虽不遇而流芳余防犹为善类之所依归也据是言之何病乎树之大而疑其计较茍以鸾鳯鸱鸮蝼蚁蛟龙皆巢穴中一物任其去来为大则一无拣择宁不失断制之义而有类乎兼爱赵注以蝼蚁喻小人是矣又以公自况终接鸳鸾之侣释下句理未通且分此为三节自孔明庙前有老柏指夔州孔明庙之柏自忆昨路绕锦城东追言成都先主庙之柏自大厦如倾要梁栋揔言两处之柏起意以嗟大材之人且自况其身今就其説则此因夔州之柏而思成都之庙前云君臣已与时际会故应之先主武侯同閟宫古祠乔木视其存也想孔明之遇合见其大也兴大才之不用以彼遇合而重不用之恨由其不用而后知如蜀君臣际会之盛难得也志士幽人莫怨嗟不哀不怨尤古诗法李方叔云或谓子美作此诗备诗家众体非独形容一时君臣相遇之盛亦所以自况而又以悯其所值之时不如古也东坡秋懐诗苦热念秋风常恐来无时及兹遂凛凛又作徂年悲即补洞仙歌结语荆公有云少年不知秋喜闻西风生老大多感伤畏此蟋蟀鸣又少陵老去悲秋之意而又一诗云少年见青春万物皆妩媚一从鬓上白百不见可喜述壮老异情处犹前诗也

俗言宰相客位可纳凉以炎暑有所不避也余义夫帅蜀题客次春帖云老子也曽来伺诸公聊复忍湏臾上句因采盘谷序语下句晋人事又本东坡客位假寐诗谒入不得去兀坐如枯株岂惟主忘客今我亦忘吾同僚不解事愠色见髯须虽无性命忧且复忍须防谢太傅与王坦之共诣郗超日晏未得前坦之欲去太傅曰独不能为性命忍须臾耶坡又畧转其意用之时方通守钱塘是严事上官贤逹不废邉岐伯论气曰如待所贵不知日暮自古人情不相逺

钦定四库全书

爱日斋丛抄卷四

少陵云集贤学士如堵墙观我落笔中书堂又云脱防露顶王公前挥毫落纸如云烟又云诗家笔势君不嫌词翰升堂为君扫当稠人广众挥冩翰墨固以为难也刘季髙语人予无他长颇能对客发书草圣飞动观者必谓敏手是亦自负所长耶昔王正甫石才翁对韩公草书公言二子一似向马行头吹笛座客皆不晓东坡为解云若非妙手不能向马行头吹也事着杂说韩公或是韩魏公马行在汴京旧城东北隅盖鬻贩百贾所会也

浣花集絶句西望长安白日遥半年无事驻兰桡欲将张翰秋江雨画作屏风寄鲍昭髙续古举此诗末两句云是多少情思也亦见此老好尚不羣尔

五更三防入鹓行少陵诗也髙氏纬畧论五夜以为独更防之制无所着见韩愈诗鸡三号更五防李郢诗二十五防秋声长李商隠诗玉壶传防咽铜龙唯此三诗言防杜诗人皆能诵乃不及之陈无已云残防连声杀五更任渊注乃引韩诗及刘梦得诗云郡楼残防声少陵谒元皇帝庙有吴道子画图赋诗曰画手防前辈吴生逺擅场黄鲁直举此以为古人于能事不特求夸时辈要须于前辈中擅场耳王定国谪全过戎出文字数十篇鲁直曰若欲过今人则可矣若必欲过古人宜尽烧之更读书一年与洪驹父书云学问文章如甥才气笔力当求配于古人勿以贤于流俗遂自足也又云望甥不以今所能者骄人而思不如舜禹顔渊此老警策后进必使师古其言多推孝友忠信为根柢専门名师善诲人者不能加也退之有答李翊书云不知生之志蕲胜于人而取于人耶将蕲至于古之立言者也蕲胜于人而取于人则固胜于人而可取于人矣将蕲至于古之立言者则无望其速成无诱于势利养其根而竢其实加其膏而希其光根之茂者其实遂膏之沃者其光煜仁义之人其言蔼如也正鲁直此意所谓若欲过今人则可矣是也世以今人自足者冝有所儆哉退之以攘斥佛老自任凡送僧诗俱谑浪不少假乃疑其晩喜大颠于神仙事尤不肯信如谢自然诗秦皇虽笃好汉武洪其源自从二主来此祸竟连连桃源图诗神仙有无何渺茫桃源之说诚荒唐谁氏子诗神仙虽然有说知者尽知其妄矣华山女诗仙梯难攀俗縁重浪凭青鸟通丁宁记梦诗我能屈曲自世间安能从汝巢神仙意向可见乃谓侄孙韩湘献花为蓝关之防公叹异之动輙得谤信矣

汉昭烈闭门将人种芜菁曹操使人窥之昭烈谓闗张曰吾岂种菜者乎曹公必有疑意不可复留轻骑夜去往小沛収合余众刘黒闼屏居漳南窦氏故将谋起兵往诣之黑闼方种蔬即杀种牛与之共饭食定计区区灌畦之力作此狡狯黑闼后乃追悔谓幸在家鉏菜为髙雅贤辈所误彼自号汉东王不得拟昭烈汉中之盛当其再仆而再起河北震撼唐且应接不暇亦已壮矣剑南诗中凭谁为向曹瞒道彻底无能合种蔬变化昭烈事用之意髙

髙续古都下絶句栁生春思拂京华不管闲人也忆家添尽好香那睡得月痕如水浸梨花此段风致便是荆公春色恼人眠不得月移花影上阑干也纬畧引秦嘉答妇徐淑书曰令种好香四种各一斤可以去秽谓如杜诗但用妙香耳好香二字未经人用也予谓今人读过诗人好香字安知昔人特采生语为工因抄纬畧以证然亦有用之者目前可记则王建诗云内人恐要秋衣着不住熏笼换好香

甲子庚申对年长毎劳推甲子夜寒初共守庚申见丁夘集后村诗话称徐寅诗丰年甲子春无雨良夜庚申夏足眠之句律切然劒南诗云处处喜晴防甲子家家筑室趂庚申积雨恐防春甲子灯昏懒守夜庚申苕溪渔隠云雨天逢甲子夜坐守庚申

眉山刘防之巨教授郡城之西夀昌院从防至百人苏明允命东坡兄弟师之时尚防防之赋鹭鸶诗末云渔人忽惊起雪片逐风斜坡从旁曰先生诗佳矣窃疑断章无归宿曷若雪片落蒹葭乎防之曰吾非若师也坡兄弟应制科防之赠诗有曰惊人事业三馆动地文章震九州老夫欲别无他祝只愿双封万戸侯自是三苏名著天下而防之竟不第郡三公以遗逸举不应乡人但呼为孝防其卒也范蜀公吊以诗曰案前曽立二贤良今颍滨集中送家安国诗城西杜下老刘君春服舞雩今几人自注防之先生门人惟仆与子瞻兄复礼与退翁兄皆仕耳正谓此东坡云吾八嵗入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初予叹刘孝防张道士为童子师有二苏者出焉虽若没世隠约氏名讫不泯坡晩在海南作众妙堂记谓梦见张道士如平昔而直云眉山道士张易简教小学常百人予防时亦与焉以其师也则名之似过或欲其人故名

记祭天地之牛角茧栗左氏外楚观射父曰郊禘不过茧栗史汉书志天地牲角茧栗顔师古注牛角之形或如茧或如栗言其小于郊祀志始着其义西京杂记惠庄闻朱云折五鹿充宗之角叹息曰栗犊反能尔耶栗喻小而不谓其角或非本此舞隂大姓李氏拥城不下更始徴赵憙憙年未二十既见更始笑曰茧栗犊岂能负重致逺乎除为郎中行偏将军使诣舞隂而李氏降范史注犊角如茧栗言小也则惠庄长安一儒生亦祖古语耳晋王濬表茧栗之质当豺狼之路以自喻微弱也坡诗云耆年日凋防但有犊角栗鲁直云红药枝头初茧栗于是朱新仲纪茧栗言小也头成茧栗髙续古赋红药词云红翻茧栗梢头遍姜尧章芍药词亦云正茧栗梢头弄诗句取譬花之含蕊为工鲁直食笋诗茧栗戴地翻用之于笋尤切

东坡诗以鸡头鹘对牛尾狸此出梅圣俞诗沙水马蹄鼈雪天牛尾狸

薛昂和君臣庆会阁诗有云逢时可谓真千载拜赐应须更万回时号薛万回昂大观左丞政和门下侍郎诗为蔡元长作

吕居仁符离行符离之民难与居五年坐此如囚拘比屋生涯但剽刦诸生学问只乡闾南隣经年不相见北隣虽见复麄疎穿衣小袖走尘土也复生貌施衿裾对此自然忧闷满疾病日益何由除君不见图经所记又可哀此州自古无贤才人谓即少陵最能行也少陵诗云峡中大夫絶轻死少在公门多在水富豪有钱驾大舸贫穷取给行艓子小儿学问只论语大儿结束随商旅欹防侧防入波涛撇旋稍濆无险阻朝发白帝暮江陵顷来目击信有征瞿塘漫天虎须怒归州长年行最能此乡之人气量窄误竞南风疎北客若道土无英俊才何得山有屈原宅吕诗贬之殆甚少陵犹若隠惜也张文潜齐安行云黄州楚国分三户葛蔓为城当楼橹江边市井数十家城中平田无一歩土冈瘦竹青复黄引水种稻官街旁客樯朝集暮四散夷言啁哳来湖湘使君丽谯涂垩赭门狭不能行两马满城蛙噪乱更声欲风谷谷黄犊鸣最愁三伏热如甑北客十人八九病百年生死向中州千金莫作齐安防此専刺土风之陋未及其人然符离之作亦流类也

东坡和陶诗吾琴岂得已昭氏有成亏渉歴之乆固有所悔矣晚从海上还赋瓶笙云瓶中宫商自相赓昭文无亏亦无成及此而谓无亏成由其在我者莫之加损也

陆放翁剑南诗集中有送兄仲髙造朝一首云兄去游东阁才堪直北扉莫忧持橐晩姑记乞身归道义无今古功名有是非临分出苦语不敢计从违规儆之意不迫不迂最可诵也仲髙讳升之为诸王宫教授告李庄简家私史擢宗正丞秦桧死前诬讦之党悉投窜仲髙亦坐累徙雷州务观后为记复庵有云方为童子时仲髙文章议论已称成材一时名公卿皆慕与之交诸老生不敢少之皆谓仲髙仕进且一日千里自从官御史识者惟恐其不得如仲髙者为之及其丞大宗正出使一道在他人亦足称美仕至仲髙则谓之蹉跌不偶可也顾曽不暖席遂遭口语南迁万里凡七易寒暑不得内徙与仲髙亲厚者毎相与宴防辄南望叹息出涕因罢酒去如是数矣然客自海上来言仲髙初不以迁谪瘴疠动其心方与学佛者防落其浮华以反本根非复昔日仲髙矣闻者皆怅然自以为不足测斯人之浅深也末又云驰骋于得防之场出入于忧乐之域而自得者乃如此大扺善为隠蓄而抑寄于言表况其以兄弟为之岂不费回防前诗之直后记之婉俱有味仲髙既废自言客临安遇一老妇蓬首垢面丐于市泣愬云官人曽闻秦妙观否妾即是也仲髙言已泪落盈襟王仲信谓其怆晩节流落不偶特相似耳妙观宣和名娼见玉照志

李文公集有拜禹言据其叙谓之歌其词则云惟天地之无穷兮哀生人之常勤往者吾未及兮来者吾弗闻已而已而乃尽用屈子逺防篇中语第改长勤为常勤而终之以楚接舆所歌岂感叹之深不待自为之辞特采古语咏歌之后人遇千百事迹容易作得不少玩习之意晁氏固已有考于此列之变骚序以为拜禹言者李翺之所作也葢从本集云

苏门陈无已清苦之士亦有长短句且言他文未能及人独于词自谓不减秦七黄九文潜乃又自谓不善倚声制曲而致意古乐府有所矫耶其说云予自幼童好作文字于它文常为之虽不工要亦能措词至于倚声制曲力欲为之不能出一语称禆谌谋于国则否谋于野则获杜南阳以为性质之蔽夫诗曲类也善为诗而不能制曲岂谋野蔽耶今吴氏漫録载文潜少年防秋蘂香二词殊婉媚不在元始诸公下或附托以者集中有谓曲亦诗而已不师近体也方氏年谱疑此为代道卿赠人三诗赵徳麟以鹧鸪天歌之若文潜此类诗固不减词家情致方氏又谓其少年多艳词词或文辞之词诗乐府之寓情者故云艳词不必证其不能制曲之说近世叶正则集中存和李季章参政一曲亦云素不晓度曲故所次者一篇而止文人能靳为之流俗强所短于无益者何哉朱文公防衡岳回道中雪梅二阕懐张宣公作既又书一絶云乆恶繁哇混太和云何今日自吟哦世间万事皆如此两叶行将用斧柯且题云自是不复作也

陈无咎题赵国一词旷达可喜予记其文云一年一度春来何时是了花落花开浑是梦只解把人引调可怜浮世等闲过日却不识緑水青山四时都好遇笔题诗逢人饮酒世间万事看尽多多少少怎得似羽扇纶巾云屏烟障几曽受些儿烦恼便乗风归去小蓬莱聴门外猿啼鹤啸无咎号龙坛居士越人目之为仙其词气颇不凡俗也

渊明赠长沙公族祖诗序云长沙公于余为族祖同出大司马昭穆既逺以为路人蘓老泉遂发为族谱引云无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则途人也吾所与相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于途人吾谱之所以作也渊明二十余字不为少明允宛转大篇不为有余或引诗以评之诗云同源分人易世疎慨然寤叹念兹厥初殆不若诗序合于途人之喻尤切

曽子固南齐书目録叙昔者唐虞有神明之性防妙之徳使由之者不能知使知之者不能名以为治天下之本号令之所布法令之所设其言至约其体至备以为治天下之具而为二典者推而明之所记者岂独其迹耶并与其深防之意而之使诵其说者如出乎其时求其指者如即乎其人则方是之时岂特任政者天下之士哉葢执简操笔而随者亦皆圣人之徒也夫自三代以后为史者如迁之文不可不谓隽伟拔出之才非常之士也然不足以发难显之情葢圣贤之髙致迁固有不能达其情而见之于后者矣迁之得失如此况其他耶李文叔书战国策后战国策所载皆纵横捭阖谲诳相轧倾夺之说也人读之则必尚其说之工而忘其事之陋者文辞之胜移之而已且夀考安乐富贵尊荣显名爱好便利得意者天下之所欲也然激而射之或将以致人之忧死亡忧患贫贱苦辱弃损亡利失意者天下之所恶也然动而竭之或将以导人之乐至于以卑求小以髙求大纵之以阳闭之以隂无非防妙难知之情虽辩士抵掌而论之犹恐不白今寓之文字不过一二言语未必及而意已隠然见乎其中使秦汉而后复有为是说者必无能载之者矣虽然此岂独人力哉葢自尧舜夏商积制作以至于周而文物大备及周衰凌迟然所从来既逺浮而散之钟于谈舌而着于言语此荘周屈原孙武韩非商鞅与夫仪秦之徒虽不深祖吾圣人之道而所着文辞骎骎乎上薄六经而下絶来世者岂数人之力哉二序述古文记事之妙其说精矣以书之二典能二帝之深防盖为史者亦圣人之徒列国之策士能发人疾隠由三代文物未尽议论髙逺玩文词者可知叙述之难工而系乎世变矣

昌黎讼风伯以旱故尔皇甫持正让风其意则谓昨自南昌迄建康路长而疾今由建康抵家终不百里疑风之喜怒而以淹留让之辞义不袭其师他日东坡僧伽塔诗云去得顺风来者怨荆公亦云人生万事反覆多道路后先能几何之句于风伯扫空恩怨矣陈无已云歴歴数过帆当途气如虎快意亦适然淹泊岂吾取此可以忘情于迟速者欤陆务观记采石大江所见云便风击鼓挂防而行有两大舟东下者阻风泊浦溆见之大怒顿足诟骂不已舟人不答但抚掌大笑鸣鼓愈厉作得意之状江行淹速常也得风者矜而阻风者怒可谓两失世事盖多类此记之以寓一笑斯言尤足为世儆也

古人述作命意率有依据而发不得訾袭也诸家论文已备着其说偶读退之上宰相书三篇论周公为辅相急于见贤一食三吐哺一沐三握髪以圣人之才凭叔父之亲其所辅理承化之功又尽章章若是所求进见之士岂复贤于周公而求之如此其急故颂成王之徳而称周公之功至终篇讽时相无周公之治效而不下士此书盖颇类后汉髙彪语彪欲从马融访大义融疾不获见彪遗书曰承间问风从来有年故不待介者而谒大君子之门冀一见龙光以叙腹心之愿不图遭疾幽闭莫啓昔周公旦父文兄武九命作相以尹华夏犹挥沐吐餐垂接白屋故问道以隆天下归徳公今养疴傲士故其宜也退之文辞足以畅其情未必取则于此在昔称周公于规讽无有讶其过后世欲相防恱亦称周公则人疑之矣

洪氏评欧公醉翁亭记东坡酒经皆以也字为絶句欧用二十一也字坡用十六也字欧记人人能读至于酒经知之者盖无几毎一也上必押韵暗寓于赋而读之者不觉其激昻渊妙殊非世间笔墨所能形容余记王性之云古人多此体如左秦用孟明是以能覇也此段凡十也字其后韩文公潮州祭神文终篇皆也字不知欧阳公用栁开仲涂体开代臧丙作和州团练使李守节墓志铭又作父监察御史梦竒志文终篇用也字李志也字十五末云摭辞而书石者侯之馆客臧丙梦夀也性之以欧公全用此体又观王荆公为葛源墓志始终用也字三十末亦云论次其所得于良嗣而为之铭者临川王安石也巩氏谓全学醉翁亭记用之墓文则新是未知前有栁体也韩祭神文亦于也字上寓韵则酒经文其取法者朱新仲评醉翁亭记终始用也字结句议者或纷纷不知古有此例易杂卦一篇终始用也字庄子大宗师自不自适其适至皆物之情皆用也字以是知前辈文格不可妄议项平父评醉翁亭记苏氏族谱序皆法公羊谷梁盖苏明允序族谱亦用也字十九及曽子开作从兄墓表又用也字十七追论本始古而易后而三庄子又近而韩氏迄栁仲涂以降欧王苏曽各为祖述要知前古文体已备虽有作者不能不同也又董弅闲燕常谈记世欧阳公作醉翁亭记成以示尹师鲁自谓古无此体师鲁曰古已有之公愕然师鲁起取周易杂卦以示公公无语果如其说朱新仲为书评董氏兼举其家世遗论云亭记本韩文公潮州祭大湖神文但櫽括位置又加典丽也王性之槩及韩文而谓欧实从栁此复云宗韩或疑欧公果自负作古者欤

欧公作苏子美文集序云子美之齿少于予而予学古文反在其后天圣之间予举进士于有司见时学者务以言语声偶摘裂号为时文以相夸尚而子美独与其兄才翁及穆防军伯长作为古歌诗杂文其推让人如此或者犹议公作尹师鲁墓志自论云始则前有穆修郑条辈及有宋先达甚多不敢断自师鲁始也夫既不自尊于子美奚独靳于师鲁哉陈氏新话辨其事已赘叙子美者可见也韩魏公作师鲁墓表直云天圣初公独与穆防军力以古文为主次得欧阳永叔以雄辞鼔动之于是文风一变似着其实矣观者益有疑于公然而知古文渊源宜莫如公子美亦穆防军辈行非公不能知也古文不自师鲁始公岂恶出其下而讳之不没其实而已世俗之见好以胸臆强古人之同制论易刻况其记旧本韩文已云举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文是公自谓学古文在子美后师鲁则相与作之未尝求居其上也相与作之而云自师鲁始则亦当自公始公不敢也魏公虽首称尹穆其词固存轻重要不失为推尚之至也

文公石鼓书院记前代庠序之教不修士病无所于学往往相与择胜地立精舍以为羣居讲习之所而为政者乃

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
安得长者言
陈继儒字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东畲山,杜门著述,工诗善文,书法苏米,能兼绘事,名重一时。或剌琐言僻事,诠次成书,远近争相购写,屡奉诏征用,皆以疾辞。崇祯十二年卒,年八十二。有眉公全集。 序 余少从四方名贤游,有闻輙掌录之,已复死心。茅茨之下,霜降水落时,弋一二言拈题纸屏上,语不敢文,庶使异日,子孙躬耕之暇,若粗识数行字者,读之了了也。如云安得长者之言而称之,则吾岂敢[疑缺] 吾本薄福,人宜行厚德事;吾本薄德,人宜行惜福事。 闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。 静坐然后知平日之气浮,守默然后知平日之言躁;省事
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