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子藏 · 笔记

玉堂闲话

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会员可开白话

于腕,又并趁入食指,尽食指一节,趁之不出,蹙成一球子许肉丸。遂以利刀断此一节,所患方除。其断下一节,巨如一气球也。(《太平广记》卷二二○)

○蛇毒

赵延禧云:遭恶蛇虺所螫处,帖之艾炷,当上灸之,立差,不然即死。凡蛇啮即当啮处灸之,引去毒气,即止。(《大平广记》卷二二○)

○程逊

晋太常卿程逊足下有龟文,尝招相者视之。相者告曰:“君终有沈溺之厄。”其后使于浙右,竟葬于海鱼之腹。常谓《李固传》云:“固足履龟纹,而位至三公,卒无水害。”同事而异应也。(《太平广记》卷二二三)

○真阳观

新浙县有真阳观者,即许真君第子曾真人得道之所。其常住有庄田,颇为邑民侵据。唐僖宗朝,南平王钟传据江西八州之地。时观内因修元斋,忽有一香炉自天而下。其炉高三尺,下有一盘,盘内出莲花一枝,花有十二叶,叶间隐出一物,即十二属也。炉顶上有一仙人,戴远游之冠,着云霞之衣,相仪端妙。左手扌耆颐,右手垂膝,坐一小磐石。石上有花竹流水松桧之状,雕刊奇怪,非人工所及也。其初降时,凡有邑民侵据本观庄田,即蜚于田所,放大光明,邑民惊惧,即以其田还观,莫敢逗留,南平王闻其灵异,遣使取炉,至江西供养。忽一夕失炉,寻之却至旧观,道俗目之为瑞炉。故丞相乐安公孙南迁,路经此观,留题末句云:“好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。”其瑞炉比如金色,轻重不定,寻常举之,只可及六七斤。曾有一盗者窃之,虽数人亦不能举。至今犹在本观,而不能复蜚矣。(《太平广记》卷二三二)

○陴湖渔者

徐宿之界有陴湖,周数百里,两州之莞蓟萑苇,迨芰荷之类,赖以资之。唐天中,有渔者于网中获铁镜,亦不甚涩,光犹可鉴面,阔六五寸,携以归家。忽有一僧及门,谓渔者曰:“君有异物,可相示乎?”答曰:“无之。”僧曰:“闻君获铁镜,即其物也。”遂出之。僧曰:“君但却将往所得之处照之,看有何睹。”如其言而往照,见湖中无数甲兵。渔者大骇,复沉于水,僧亦失之。耆老相传,湖本陴州沦陷所致,图籍亦无载焉。(《太平广记》卷二三二)

○大安寺

唐懿宗用文理天下,海内晏清,多变服私游寺观。民间有奸猾者,闻大安国寺有江淮进奏官寄吴绫千匹在院,于是暗集其群,就内选一人肖上之状者,衣上私行之服,多以龙脑诸香薰,引二三小仆,潜入寄绫之院。其时有丐者一二人至,假服者遗之而去。逡巡,诸色丐求之人,接迹而至,给之不暇。假服者谓院僧曰:“院中有何物?可借之。”僧未诺间,小仆掷眼向僧,僧惊骇曰:“柜内有人寄绫千匹,唯命是听。”于是启柜,罄而给之。小仆谓僧曰:“来日早,于朝门相觅,可奉引入内,所酬不轻。”假服者遂跨卫而去。僧自是经日访于内门,杳无所见,方知群丐并是奸人之党焉。(《太平广记》卷二三八)

○李延召

王蜀将王宗俦帅南梁日,聚粮屯师,日兴工役,凿山刊木,略不暂停,运粟泛舟,军人告倦。岷峨之人,酷好释氏,军中皆右执凶器,左秉佛书,诵习之声,混于刁斗。时有健卒李延召,继年役于三泉黑水以来,采斫材木,力竭形枯,不任其事,遂设诈陈状云:“近者得见诸佛如来,乘舆跨象,出入岩崖之中,飞升松柏之上,如是之报甚频。某虽在戎门,早归释教,以其课诵至诚,是有如此感应。今乞蠲兵籍,截足事佛,俾将来希证无上之果。”宗俦判曰:“虽居兵籍,心在佛门,修心于行伍之间,达理于幻泡之外,归心而依佛氏,截足以事空王。壮哉貔貅,何太猛利,大愿难阻,真诚可嘉。准状付本军,除落名氏,仍差虞候监截一足讫,送真元寺收管洒扫。”延召比欲矫妄免其役,及临断足时,则怖惧益切。于是迁延十余日,哀号宛转,避其锋钅亡。宗俦闻之,大笑而不罪焉。(《太平广记》卷二三八)

○俳优人

太祖入觐昭宣,昭宗开宴,坐定,伶伦百戏在焉。俳恒真颂圣,先祝帝德,然后说元勋梁王之功业曰:“我元勋梁王,五百年间生之贤。”九优太史胡趱应曰:“酌然如此,四海之内共知,固教朝廷如东向。”侍宴臣僚无不失色,梁太祖但笑而已。昭宗不怿,如无奈何。趱又自好博奕。尝独跨一驴,日到故人家棋,多早去晚归,年岁之间,不曾暂辍。每到其家,主人必戒家童曰:“与都知于后院喂饲驴子。”趱甚感之,夜则跨归。一日,非时宣召,趱仓忙索驴。及牵前至,则觉喘气,通体汗流,乃正与主人拽耳。趱方知自来与其家拽磨。明早,复展步而至。主人亦曰:“与都知抬举驴子。”曰:“驴子今日偶来不得。”主人曰:“何也””趱曰:“只从昨回宅,便患头旋恶心,起止未得,且乞假将息。”主人亦大笑。盖以趱之黠也如是,而不知其所乘经年与人旋亨利,亦数为同人对衔挪揄之。(《太平广记》卷二五二)

○不调子

有不调子,恒以滑稽为事。辈流间有慧黠过人,性识机警者,皆被诱而玩之。尝与一秀士同舟,泛江湖中,将欲登路。同船客有驴瘦劣,尾仍偏,不调子坚劝秀士市之。秀士鄙其瘦劣,勉之曰:“此驴有异相,不同常等。”不得已,高价市之。既舍楫登途,果弱,不堪乘跨,而苦尤之。不调曰:“勿悔,此不同他等。”其夕,忽值雪。不调曰:“得之矣,请贳酒三五杯,然后奉为话其故事。”秀士又黾挽贳而饮之。及举爵,言之曰:“君不闻杜荀鹤诗云‘就船买得鱼偏美,踏雪沽来酒倍香’乎?请君买驴沽酒者,盖为杜诗有之,非无证据。”秀士被买而玩之,殊不知觉,至是方悟焉。(《太平广记》卷二五二)

○司马都

前进士司马都居于青丘,尝以钱二万,托戎帅王师范下军将市丝。经年,丝与金并为所没。都因月旦趋府,谒王公,偶见此人,问之。其人貌状,魁伟胡<思见>,凶顽发怒,欲自投于井。都徐曰:“何至如此!足下吒一抱之髭须,色斯举矣;望千寻之玉,井有人焉。”王公知之,毙军将于枯木。(《太平广记》卷二五二)

○李任为赋

天成年,卢文进镇邓,因出城,宾从偕至。舍人韦吉亦被召,年老,无力控驭。既醉,马逸,东西驰桑林之中,被横枝骨挂巾冠,露秃而奔突,仆夫执从,则已坠矣。旧患肺风,鼻上瘾疹而黑,卧于道周,幕客无不笑者。从事令左司郎中李任、祠部员外任瑶,各占一韵而赋之。赋项云:“当其厅子潜窥,衙官共看,喧呼于麦垅之里,偃仆于桑林之畔。蓝搀鼻孔,真同生铁之椎;甸骷髅,宛是熟铜之钅。”余不记之,闻之者无不解颐。(《太平广记》卷二五二)

○陈癞子

唐营丘有豪民姓陈,藏镪钜万,染大风疾,众目之为陈癞子。自奉之道,则不薄矣,然切讳癞字。家人妻孥,或误言者,则必遭怒,或至笞。宾客或言所苦减退,则酒食延待,优丰甚至,言增添,则白眼相顾耳。有游客,心利所沾,而不能禁其口。遂谒之。初谓曰:“足下之疾,近日尤减。”陈亦欣然,命酒馔延接,乃赍五缗。客将起,又问之曰:“某疾果退否?”客曰:“此亦添减病。”曰:“何谓也?”客曰:“添者,面上添肉渤沤子;灭者,灭却鼻孔。”长揖而去,数日不怿。又每年五月,值生辰,颇有破费,召僧道,启斋筵,伶伦百戏毕备。斋罢,伶伦赠钱数万。时有<军页>者何岸高,不敏见,既去复入,谓曰:“蒙君厚惠,感荷奚言!然某偶忆短李相公诗,落句一联,深叶主人盛德也。”陈曰:“试诵之。”时陈君处于中堂,坐碧纱帏中,左右侍立,执轻{妾}白帚者数辈。伶伦曰:“诗云:三十年来陈癞子,如今始得碧纱。”遭大诟而去。(《太平广记》卷二五七)

○征君

唐肃宗之代,急于贤良,下诏搜山林草泽,有怀才抱德及匡时霸国者,皆可爵而任之。有征君,自灵武衣草衣,蹑芒ハ,诣于国门。肃宗闻之喜曰:“果有贤士应募矣。”遂召对,访时事得失,卒无一辞,但再三瞻望圣颜而奏曰:“微臣有所见,陛下知之乎?”对曰:“不知。”奏曰:“臣见陛下圣颜,瘦于在灵武时。”帝曰:“宵旰所劳,以至于是。”侍臣有匿笑不禁者。及退,更无他言。帝知其妄人也,恐闭将来贤路,亻邑挽除授一邑宰。洎将寒食,京兆司逐县索杏仁,以备贡奉。闻之,大为不可,独力抗之,遂诣阙请对。京兆司亦惧此征君必有异见,将奈之何。及召对,奏曰:“陛下要寒节杏仁,今臣敲将来,鸟复进浑杏仁。”上ㄉ而遣之,竟不置其罪。(《太平广记》卷二六○)

○胡令

奉先县有令姓胡,忘其名,渎货靳食,僻好博奕。邑寄张巡官,好尚既同,往来颇洽。每会棋,必自旦及暮,品格既停,略无厌倦。然宰君时入中门,少顷,又来对棋。如是日日,早入晚归,未尝设食于张,不胜饥冻。潜知之,时入盖自食而复出。及暮辞宰曰:“且去也,极是叨铁。”胡唯唯而已。张去,胡忽思之曰:“此人相别云‘极是叨铁’,出何文谭?”急令追之。既至,问:“明公适云‘极是叨铁’,其义家在?”张复款坐,谓曰:“长官岂不知有叨铁耶?”曰:“不知。”曰:“还见治炉家,置一铁长杖乎?只此是。炉中猛火炎炽,铁汁或未销融,使此杖时时于炉中ㄅ猛火了,却出来,移时又ㄅ猛火了,却出来,只此是叨铁也。”言讫而去。胡入室,话于妻子,再三思之,方知讽其每日自入,︿猛火了,却出来棋也。凡靳食倦客之上.时人多以此讽之。(《太平广记》卷二六二)

○郡牧

唐有膏梁子出刺,郡人迎候甚至,前任与之设交代之礼仪无阙者。二礼生具头冠礼衣,相其宾主,升降揖让,而新牧赞ヴ,敛容低视,不敢正面对礼生。及礼毕,使人再三传语,慰劳感谢,皆莫涯其意。翌日,于内阁,从礼生从容,生极惶恐,罔知去就。既坐,蹙低语曰:“贤尊安否?”礼生唯唯。又曰:“顷年营大事时,极烦贤尊心力。”生亦瞢然。及罢,有亲知细询之,乃曰瞢:“此礼生缘方相子弟,昔曾使他家君,是以再三感谢。”且士流中亦有故为轻薄者,亦有昧于菽爽不能分别者,信而有之。(《太平广记》卷二六二、《说郛》四八)

○张咸光

梁龙德年,有贫衣冠张咸光,游丐无度于梁宋之间。复有刘月明者,与咸光相类,常怀匕著,每游贵门,即遭虐戏,方食则夺其匕著,则袖中出而用之。梁驸马温积谏议权判开封府事,咸光忽遍诣豪门告别。问其所诣,则曰:“往投温谏议也。”问:“有何绍介而往?”答曰:“顷年大承记录,此行必厚遇也。大谏尝制《碣山潜龙宫上梁文》云:‘馒头似碗,胡饼如簏,畅杀刘月明主簿,喜杀张咸光秀才。’以此知必承顾ツ。”闻者绝倒。(《太平广记》卷二六二、《说郛》四八)

○道流

□□□□□任兴元节判,离秦州乡地,未及岁年,忽有来寻师者。赍亲表施州刺史刘缄封,衣紫而来,兼言往洋州求索。询其行止,云:“某忝窃乡关之分,先于秦州西升观入道多年。”遂沉吟思之,当离乡日,观中无此道流,深感其命服所求,其人亦匆匆而过。旬月间,自洋源回,薄有所获,告辞之意,亦甚挥遽。遂设计延伫,拂榻止之。夜静,沃以醴醪数瓯,然后徐询之曰:“尊师身边紫绶,自何而得,宜以直诚相告。”对曰:“此是先和尚命服,传而衣之。”乃是广修寺著紫僧弟子,师既殂,乃舍空门,投西升观入道,便以紫衣而服之,自谓传得本师衣钵。岂有道士窃衣先和尚紫衣,未之前闻。(《太平广记》卷二六二)

○市马

洛中有大寮,世籍膏粱,不分牝牡。偶市一马,都莫知其妍媸,为驵僧所欺曰:“此马不唯驯良,齿及二十余岁,合直两马之资,况行不动尘,可谓驯良之甚也。”遂多金以市之。僧即倍获利。临去又曰:“此马兼有牙出也。”于是大喜。诘旦乘出,如鹅鸭之行。及至家,矜炫曰:“此马不唯驯熟,兼饶得果子牙两所。”复召僧,别赠二十。(《太平广记》卷二六二、《说郛》四八)

○朝士使朔方

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□跳索百戏俱呈,使臣观之如不见。□意其不足为欢笑□□别非□胡腾,使臣仰视拓拔,又斜ツ胡腾,遂敛衽恭□□□位视有若惭□□之貌,逡巡舞罢,趋而前谢曰:已蒙相公排置宴筵,百戏娱乐,更不令烦贤郎□□歌舞,颇□□□,再三辞谢。盖见拓拔中有与胡腾鼻相类,乃呼作贤郎,以此轻薄之。(《太平广记》卷二六六)

○轻薄士流

唐朝有轻薄士流,出刺一郡,郡人集其歌乐百戏以迓之。至有吞刀吐刀,吹竹按丝,走圆跳索,歌喉舞腰,殊似不见。州人曰:“我使君清峻,无以悦之。”相顾忧戚。忽一日,盛夏登楼,遽令命乐。郡人喜曰:“使君非不好乐也。”及至楼下,遂令色色引上。其弦匏戛击之类迭进,皆叱去不用。有吹笙者,末后至,喜曰:“我比只要此一色。”问:“此一物何名?”曰:“名笙,可吹之。”乐工甚有德色。方欲调弄,数声,遽止之曰:“不要动指,只一直吹之。”乐工亦禀之。遂令临槛长吹,自午及申,乃呼左右,可赐与酒令退,曰:“吾谁要曲调,只藉尔唤风耳。”复一日,入山,召乐人。比至,怒目叱之曰:“只要长脚女人。”乐部忙然退出,不知其所以,遂遣六七妇人约束长脚,鼓笛而入。乃顾诸妇升大树,各持笼子令摘树果。其辈薄徒事,如此者甚多。(《太平广记》卷二六六、《类说》卷五四)

○崔秘

天成二年,潘环以军功授棣牧,素无宾客。或有人荐崔秘者,博陵之士子也,举止闲雅,词翰亦工。潘一见甚喜,上馆以待之。经宿不复往,潘访之不获,既而辟一书生乃往。后荐主见而诘之,崔曰:“潘公虽勤厚,鼻柱之左有疮,脓血常流,每被薰灼,腥秽难可堪,目之为白死汉也。”荐主大ㄉ,崔之不顾名实而为轻薄也。盖潘常中流矢于面,骨衔其族,故负重伤。医疗至经年,其镞自出,其疮成漏,终身不痊。(《太平广记》卷二六六)

●卷三

○赵思绾

贼臣赵思绾自倡乱至败,凡食人肝六十六,无非面剖而脍之。至食欲尽,犹宛转叫呼,而戮者人亦一二万。嗟乎!倘非名所仗皇威而剿之,则孰能剪灭黔黎之。(《太平广记》卷二六九)

○安道进

有安道进者,即故云州帅重霸季弟,河东人也。性凶险。庄宗潜龙时,为小校,常佩剑列于翊卫。忽一日,拔而玩之,谓人曰:“此剑也。可以弗刂钟切玉,孰敢当吾锋钅亡?”旁有一人曰:“此又是何利器,妄此夸谭。假使吾引颈承之,安能快断乎?”道进曰:“真能引颈乎?”此人以为戏言,乃引颈而前,遂一挥而断。旁人皆惊散。道进携剑,日夜南驰,投于梁主。梁主壮之,俾隶淮之镇戍。有掌庾吏,进谓曰:“古人谓洞其七札为能,吾之镞,可彻其十札矣,尔辈安知之。”吏轻之曰:“使我开襟俟之,能彻吾腹乎?”安曰:“试敢开襟否?”吏即开其襟,道进一发而殪之,利镞迳过,植于墙上。安蓄一犬一婢,遂掣而南奔,昼则从于卢荻中,夜则望星斗而窜。又时看眼中神光,光多处为利方,光少处为不利。既能伏气,遂绝粒,经时抵江湖间,左挈婢,右携犬,而辙浮渡,殊无所损。淮帅得之,擢为裨将。赐与其丰。时兄重霸事蜀,亦为列校,闻弟在吴,乃告王。蜀主王嘉其意,发一介以请之。迨至蜀,亦为主将,后领兵戍于天水营长道县。重霸为招讨马步使,驻于秦亭县。民有爱子,托之于安,命之曰厅子。道进适往户外,厅子偶经行于寝之前。安疑之,大怒,遂腰斩而投于井。其家号诉于霸,传送招讨使王公。至于南梁,王公不忍加害,表救活之。及憾其元昆,又欲害其家族,兄家闲卜户防之。蜀破,道进东归,明宗补为诸州马步军都指挥使。后有过,鞭背卒。(《太平广记》卷二六九)

○邹仆妻

梁末龙德壬午岁,襄州都军务邹景温移职于徐,亦绾都军之务。有劲仆(失其姓名),自恃拳勇,独与妻策驴以路。至宋州东芒砀泽,素多贼盗,行旅或孤,则鲜有获免者。其日与妻偕憩于陂之半双柳树下,大咤曰:“闻此素多豪客,岂无一人与吾曹决胜负乎?”言粗毕,有五六盗自丛薄间跃出,一夫自后双手交抱,搏而仆之。其徒遽扼其喉,抽短刃以断之。斯仆随身兵刃,略无所施,盖掩其不备也。唯妻在侧,殊无惶骇,但矫而大呼曰:“快哉,今日方雪吾之耻也!吾比良家之子,遭其俘掠,以致于此,孰谓无神明也。”贼谓诚至而不杀,与行李并二驴驱以南迈,近五六十里,至毫之北界,达孤庄南而息焉。庄之门有器甲,盖近戍<辶水>警之卒也。其妇遂径入村人之中堂,盗亦谓其谋食,不疑也。乃泣拜其总首,且告其夫适遭屠戮之状。总首闻之,潜召其徒,俱时执缚,唯一盗得逸。械送毫城,咸弃于市。其妇则返襄阳,还削为尼,誓终焉之志。(《太平广记》卷二七○)

○歌者妇

南中有大帅,世袭爵位,然颇恣横。有善歌者,与其夫自北而至,颇有容色,帅闻而召之。每入,辄与其夫偕至,更唱迭和,曲有余态。帅欲私之,妇拒而不许。帅密遣人害其夫而置妇于别室,多其珠翠,以悦其意。逾年往诣之,妇亦欣然接待,情甚婉娈。及就榻,妇忽出白刃于袖中,擒帅而欲刺之。帅掣肘而逸,妇逐之。适有二奴居前阖其扉,由是获免。旋遣人执之,已自断其颈矣。(《太平广记》卷二七○)

○河池妇人

梁祖攻围岐陇之年,引兵至于凤翔。秦师李茂贞,遣戎校李继朗统众救之。至则大捷,生降七千余人。及旋军,于河池县掠获一少妇,甚有颜色。继朗悦之,寝处于兵幕之下。西迈十五余程,每欲逼之。即云:“我姑严夫妒,请以死代之。”戎师怒,胁之以威,终莫能屈。师笑而悯之,竟不能犯,使人送还其家。(《太平广记》卷二七一)

○秦骑将

秦骑将石某者,甚有战功。其妻悍且妒,石常患之。后其妻独处,乃夜遣人剌之。妻手接其刃,号救叫喊,婢妾共击贼,遂折镡而去,竟不能害,妇十指皆伤。后数年,秦亡入蜀,蜀遣石将兵,屯于褒梁。复于军中募侠土,就家刺之。褒、蜀相去数千里,侠士于是挟刃,怀家书,至其门曰:“褒中信至,令面见夫人。”夫人喜出见,侠拜而授其书。捧接之际,挥刃斫之。妻有一女跃出,举手接刃,相持久之,竟不能害。外人闻而救之,女十指并伤。后十年,蜀亡,归秦邦,竟与其夫偕老,死于牖下。(《太平广记》卷二七二)

○李秀兰

李秀兰以女子有才名。初五六岁时,其父抱于庭,作诗咏蔷薇,其末句云:“经时未架却,心绪乱纵横。”父恚曰:“此女子将来富有文章,然必为失行妇人矣。”竟如其言。(《太平广记》卷二七三、《类说》卷五四、《永乐大典》卷五八三九)

○晋少主

开运甲辰岁暮冬,晋帝遣中使至内署,宣问诸学士云:“朕昨夜梦一玉盘,中有一玉碗及一玉带,皆有碾文,光荧可爱。是何徵也,宜即奏来。”承旨李慎仪与同僚并表奏贺,以为玉者帝王之宝也,带者有誓功之兆,盘盂者乃守器之象,为吉梦,不敢有他占。(《太平广记》卷二七八、《说郛》八)

○袁继谦

殿中少监袁继谦,为兖州推官,东邻即牢城都校吕君之第。吕以其第卑湫,命卒削子城下土以培之。削之既多,遂及城身,稍薄矣。袁忽梦乘马,自子城东门楼上。有人达意,请推官登楼,自称子城使也。与袁揖让,乃谓袁曰:“吕君修私第,而削子城之土,此极不可,推官盍言之乎?”袁曰:“某虽忝宾僚,不相统摄。”又曰:“推官既不信,某自处置。”不一年,吕公被军寨中追之,有过禁系,久而停职。其宅今属袁氏,张沆尝借居之。(《太平广记》卷二八一)

○邵元休

晋右司员外郎邵元休,尝说河阳进奏官潘某,为人忠信明达,邵与之善。尝因从容话及幽冥,且惑其真伪,仍相要云:“异日,吾两人有先物故者,当告以地下事,使生者无惑焉。”后邵与潘别数岁,忽梦至一处,稍前进,见东序下,幕鲜华,乃延客之所。有数客,潘亦与焉。其间一人,若大僚,衣冠雄毅,居客之右。邵即前揖,大僚延邵坐。观见潘亦在下坐,颇有恭谨之色。邵因启大僚:“公旧识潘某耶?”大僚唯而已。斯须命茶,应声已在诸客之前,则不见有人送至者。茶器甚伟,邵将啜之,潘即目邵,映身摇手,止邵勿啜。邵达其旨,乃止。大僚复命酒,亦应声而至诸客之前,亦不见执器者,樽古样而伟。大僚揖客而饮,邵将饮之。潘复映身摇手而止之,邵亦不敢饮,大僚又食,即有大饼饣炎下于诸客之前,馨香酷烈。将食,潘又止邵。有顷,潘目邵,令去。邵即告辞,潘白大僚曰:“某与邵故人,今欲送出。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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