类说

是袁天纲女程先生妻也后毎三嵗广利王夜至佩金鸣玉骑从喧阗惊动闾里无颇稍畏人疑诛乃携室他适

曾季衡

曾季衡侍大父任五原仆夫告曰昔王使君女暴终于此乃国色也季衡炷香凝思不以人鬼为间忽一女郎缥缈有神仙之态乃王氏之女也自是毎日晡即至季衡偶泄于麾下将校女曰自此不可更接欢笑留诗曰无缘分袂各胡越燕拆莺离芳草歇年少烟花在处春北邙空恨清秋月季衡曰江草青青鴈欲归玉腮珠泪洒临岐云鬟飘去香风尽愁见莺啼红树枝衡曰何时再防女曰非一甲子无相见期言讫而没

卢涵

卢涵家洛下将诣山庄中途见柏林新屋有青衣甚媚留涵共饮歌曰独持巾栉掩关山馆无人烛影残昔日罗衣今化尽白杨风送陇头寒酒尽欲添秉烛挈古铜樽而入涵窥之见悬一乌蛇刺血樽中涵大恐出户解马而逸青衣连呼曰今夕须留郎君一宵又呼东家方大且与赶取俄闻一人应声甚伟又林中白处有人云必擒此人不然君必受祸涵愈怖到庄已三鼓拴马车箱之下汉持防刺庄内小儿于防之颠俄闻哭声云小儿卒矣涵明日率家僮究之林中见一明器女子旁有乌蛇已毙又见大方相一具遂俱焚之又寻白处物即人骨一具投之深堑涵有风疾因饮蛇酒而愈

语林

饷酅公樱桃

太宗将致樱桃于酅公隋后封为酅公称奉则似尊言赐又似卑虞监曰昔梁帝遗巴陵王称饷遂从之

京兆尹三员

宣宗忽问京兆尹几员李吉甫曰京兆三员大尹一员少尹二员人以为善对

至徳观女道士

宣宗微行至徳观见女道士盛服浓妆者赫怒归宫立召左街功徳使令尽逐去选男子二七人住持

优人干预朝政

优人祝汉贞累朝供奉滑稽善伺人主意宣宗召前抵掌呼颇及外问上正色曰我养汝辈供我乐耳敢干预朝政耶遂疎之

此宅无出水处

陆元方东郡卖小宅家人将受直矣元方曰此宅子甚好但无出水处买者遽辞不买

韩愈癞死

韩愈病将卒召郡僧曰吾不乐今将病死矣汝详视吾手足文无诳人云韩愈癞死也

小子无礼

崔颢有美色李邕尝欲一见及至献文其首十五嫁王昌邕叱起曰小子无礼遂不接

封妾为夫人

宣宗舅郑仆射先镇河中封其妾为夫人不受表曰白屋同愁已失凤鸣之侣朱门自乐难容乌合之人上喜曰谁敎阿舅作此好语对曰判官田绚掌书记上欲召为翰林论者以不由进士遂止

俅不如俦俦不如休

裴相兄弟三人俱有盛名世谓俅不如俦俦不如休休好释氐善书所在牌额多书之

松槐矫对獠面聪明

贾嘉隠七嵗以神童召见李勣于朝堂戏曰吾所倚何树嘉隠曰松树李曰此槐也何言松嘉隠曰以公配木何得非松长孙无忌复问吾所倚何树曰槐树曰汝不复能矫耶嘉隠曰何须矫对但取其鬼木耳李曰小儿作獠面何得如此聪明隠曰胡头尚作宰相獠面何废聪明李状胡也

徐妃诗

太宗召徐贤妃久不至怒之因进诗曰朝来临镜台妆罢且徘徊千金始一一召讵能来

八钱价措大

李纾侍郎好谐戏尝朝囘有负贩者呵不避李骂云头钱价奴兵敢冲官长负者曰八钱价措大漫作威风

州图为裙

信州一窭士有人乞州图因浣染为裙墨迹不落防隣邀之出数妓设酒良乆一婢惊报云君子误烧裙其人遽问所损处婢曰正烧着大云寺门楼

不得一乳力

李程太和九年作相尝与李石话服食云汝服钟乳否吾近服甚觉得力司徒曰吾不得一乳力讥其作相无急难之敎也

千字令

蜀妓薛涛辨慧知诗有黎州刺史作千字令带禽鱼鸟兽乃曰有虞陶唐涛曰佐时阿衡其人谓语无鱼鸟请罚薛曰衡字尚有小鱼字使君有虞陶唐都无一鱼坐客大咲

腹痛召女奴

李福妻裴忌妬福镇滑台有以女奴献者福曰吾官至节度使指使者不过奴夫人得无甚乎裴曰未知公所欲者福指所献奴裴许诺福赂左右夫人沭发必来告既告福乃佯为腹痛促召女奴既往左右亦以白裴裴遽出发盆中跣问所苦福业以病为言即若不可忍状裴乃以药小便中进之明日监军从事来问候福具告之大笑

煎茶博士

御史大夫李季卿宣慰江南至临淮或言常伯熊善茶者李公请之伯熊着黄衫乌纱帽手执茶器口诵茶名区别指防左右刮目茶熟李公为啜两杯至江外又召陆鸿渐渐身衣野服随茶具而入既坐敷摊如伯熊故事公心鄙之茶毕令奴子取钱三十文酬煎茶博士鸿渐久游江介通狎胜流至此羞愧复着毁茶论

银佛

圣善寺有银佛为贼截去一耳白居易奉佛用银三锭补之犹不及旧防昌拆寺命中贵人毁像收送内库人以白公所添比旧铸少数十两遂诣居易取余银

葫芦贮骨灰

李卫公在朱崖郡北有望阙亭公题诗云独上江亭望帝京鸟飞犹是半年程碧山也恐人归去百匝千遭绕郡城南小禅院因步游之见老僧壁内挂十余葫芦公指曰中有药物乎僧曰非也皆人骨灰耳大尉当轴朝列为私憾黜于此者贫道悯之因取其骸焚之贮其灰俟其子孙来访耳公怅然如失返走心痛是夜遂卒

徐家肺沈家脾

徐晦嗜酒沈师善餐杨嗣复云徐家肺沈家脾眞安穏耶

政事取决于子

令狐相绹毎朝廷大事一取决于子滈如元载之伯和李吉甫之徳裕

烧尾

士人初登荣进迁除慰贺欢宴谓之烧尾宴尝有虎变为人惟尾不化须焚除乃得成人以初授如虎得为人本尾犹在一云新羊入群诸羊所触不相亲附火烧其尾则定

公衙

近代通谓府廷为公衙即古之公朝也字本作牙讹为衙诗曰祈父予王之爪牙大司马掌武备象猛兽以爪牙为卫故军前大旗出师则有建牙之事军之听号令必至牙旗之下

官衘之名

近代选曹补授先具旧官于前次书拟官于后新旧相衘故曰官衘亦曰头衘如人物口衘物取其连续之意又如马之有衘以制其首古人谓之衘尾相续即其义也

窃虫

人家有小虫至微而响甚细寻之卒不可见谓之窃虫云有此者不祥此虫大如胡麻如防负有两头白色振其头则有声窓壁暗黒处多有之拾遗孟昌朝贬贺州作窃虫赋比之鬼似不识此意

应病

有人患应病问医官苏澄澄云古无此方吾选本草尽天下药物试将读之毎发一声腹中輙应惟至一药再三无声澄因处方以此药为主其疾自除

中书瓦解

郑畋卢携同在中书因议政喧竞扑碎砚王绎叹曰不意中书竟有瓦解之事

绛桃栁枝

韩退之二妾一曰绛桃二曰栁枝皆能歌舞初使王庭凑至寿阳驿絶句云风光欲动别长安春半边城特地寒不见园花兼巷栁马头惟有月团团栁枝后逾垣遁去家人追获及镇州初归诗曰别来杨栁街头树摆弄春风只欲飞惟有小园桃李在留花不放待郎归自是专宠绛桃矣

武氏三头

武翊黄府选为解头及第为状头宏词为勅头所谓武氏三头

清俸写书

杜河南兼聚书万卷毎卷后题云清俸写来手自校汝曹读之知圣道坠之鬻之为不孝

嗜绿头鸭

李逺为杭州刺史嗜啖绿头鸭贵客经过无他馈饷相厚者乃绿头鸭一对而已

玉碗金杯

李卫公宅在安邑桑道茂谓之玉碗牟相宅在新昌北街谓之金杯

门状

文宗以前无门状自李卫公贵盛百官无以希取其意以旧刺留其衘候起居号为门状

类説卷三十二

<子部,杂家类,杂纂之属,类说>

钦定四库全书

类说目録

卷三十三

真诰

金玉条脱　　　　栉头理髪

清虚宫　　　　　香婴

芙蓉冠　　　　　金棺塟狗

此道在长养分生　四难

服日餐霞　　　　张良三期

守真一则婴顔而鬓

玉醴金浆交棃火枣

山中许道士人间许长史

兄弟七人得道　　青童诗

神形如车马　　　度形舟

紫微歌　　　　　采五芝

金浆玉防　　　　南真夫人

尸解　　　　　　人死适太隂

得道之士　　　　玉晨大道君

四真人　　　　　白髪悬石重十万斤东王公西王母　　食桃皮饮石中黄水

三闗　　　　　　心不正

夜半握固　　　　隐谷虫

九患　　　　　　学道大忌

食勿多饱勿卧　　式规法

吐死气取生气　　阳台

太洞真经　　　　太极隐芝

尸解仙　　　　　阳丹

服术叙　　　　　五难

抜爱欲根　　　　道在呼吸之间

饭学道者　　　　天下有五难

行道如磨镜　　　小儿贪刀刃蜜

无爱即无忧　　　学道如弹琴

惜气　　　　　　求名如烧香

穿井　　　　　　摩面

营治城郭灌溉中岳

闭目内视　　　　叩齿咽液

栉髪呪　　　　　烧香

闭气拜静　　　　善恶梦

服日月　　　　　射箭

读道徳经　　　　性躁

丹砂合药　　　　卧床欲髙

杀鬼法　　　　　风病

八节　　　　　　真人和六液

五夘之日　　　　不食蒜

暮卧存日月可辟万邪

地肺　　　　　　拜树乞长生

三等号　　　　　服雾气

大既有之小亦宜然　嵩髙女真

五色隐芝　　　　种五果

服胎气　　　　　三官狱

佛道仙道　　　　受藏景化形法

日行三千里　　　龙奏灵阿鳯鼓云池

彭祖名铿　　　　至人

桐栢山　　　　　酆都官名

稻名重思　　　　鬼官北斗

天门亭长　　　　室宇洁净

鬼畏啄齿　　　　侍帝晨

四明賔友　　　　南宫仙

元规领鬼兵　　　文举求自代

逸少系禁中　　　忠孝人为地下主者

至真　　　　　　英雄不为仙

三官之僚　　　　郁池宫

帝喾九变十化经　玉霄琳房

学道先治病　　　存神光

味道读经　　　　神药

老子防白日　　　上帝杀害日

云林夫人　　　　玉佩金铛

服日月芒法　　　按行洞天

含真台　　　　　髪不白

死津生道　　　　服黄连不死

白石生断糓

类说目录

钦定四库全书

类说卷三十三　　　　　　宋　曽慥　编真诰

金玉条脱

蕚緑华自云南山人女子年可二十上下青衣升平元年防羊权家一月中辄六过末赠权诗云所期岂朝华嵗暮于吾子并致火浣布手巾金玉条脱各一君慎勿泄我是九疑山中得道女罗郁也

栉头理髪

清灵真人云栉头理髪欲得过多

清虚宫

南岳夫人言明日当诣王屋山清虚宫

香婴

紫微王夫人与一神女俱来着云锦防緑绣带髻在顶中余髪至腰指着金镮白珠约臂容顔如玉五香馥芳如烧香婴气也香婴者婴香也出外国作诗曰云阙竪空际琼台耸鬰罗俯漱云瓶津仰掇碧奈花濯足玉天池鼓枻牵牛河

芙蓉冠

桐栢山真人王子乔建芙蓉冠着朱衣以珠缀缝带劔

金棺塟狗

清虚真人曰黄赤之道混气之法是张道陵受教施化为种子之一术非真人之事也吾数见行此而絶种未见种子而得生所谓抱玉赴火以金棺塟狗也

此道在长养分生

紫微夫人曰黄书赤界虽长生之秘要实得生之下术非上宫天真流軿晏景之夫所得言也此道在长养分生而已有懐于淫气兼以行乎隐书者适足以握水官之笔鸣三官之鼓耳

四难

南岳夫人言虚妄者徳之病华衒者身之灾淫者失之首耻者体之籥遣此四难可以问道

服日飡霞

九华真妃曰日者霞之实霞者日之精惟闻服日实之法未见知霞精之养飡霞之经甚秘致霞之道甚易此谓体生玉光霞映上清之法又曰眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏听众则牖闭妾有磨镜之石决牖之术面者人之庭髪者脑之华心悲则面焦脑减则髪素所以精气内防丹津损竭妾有童面之经还白之法精者体之神明者身之寳劳多则精散营多则明消妾有益精之道延明之经

张良三期

南岳夫人曰言者性命之全败也信者得失之闗键也张良三期可谓笃道而明心矣

守真一则婴顔而鬓

笃行一年使头不白秃髪更生内接儿孙以职业自覊外综王事朋友之交耳目广用声气杂役此道不专行事无益不失其才例多隐逸栖身林岭之中逺人间而抱淡则必婴顔而鬓

玉醴金浆交梨火枣

此则腾飞之药不比金丹若体未真秽念盈懐恐此物必不肯来也火枣交梨之根先生君心中者使心中犹有荆棘相杂是以二树不见可剪除荆棘俾此树复生出其实无几何也

山中许道士人间许长史

云林王夫人谓许长史曰玉醴金浆交生神梨方丈火枣先灵芝我当与山中许道士不以与人间许长史许道士名玉斧长史之子也

兄弟七人得道

王子晋父周灵王有子三十八人子晋太子也是为子乔弟兄七人得道五男二女妹名观香受子乔飞解脱网之道入缑氏山中其兄眉夀亦得道

青童诗

青童大君曰欲殄灭度根当防生死栽沉吟堕九泉但坐惜形骸

神形如车马

太虚真人曰观神载形时亦如车从马车败马奔亡牵连一时假哀世莫识此但是惜风火种罪天网上受毒地狱下

度形舟

西城真人曰形为度神舟泊岸当别去徘徊生死轮但苦心犹豫

紫微歌

紫微夫人歌曰褰裳济緑河遂见扶桑公髙防大林墟寝宴华宫信道茍纯笃何不栖东峯

采五芝

右英吟曰有心许斧子言当采五芝芝草不必得汝亦不能来

金浆玉防

右英曰琼丹一御九华三飞云液晨酣流黄徘徊仰咽金浆咀嚼玉防改容于三隂之馆童顔于九炼之尸

南真夫人

南人即南真夫人也云得道去世或显或隐或再酣琼精而叩棺一服刀圭而尸烂鹿皮翁吞玉华而流虫出户仇季子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于荆山尚有桥领之墓季主服云散以潜升犹头足异处墨秋咽虹丹以投水寗生服石脑而赴火务光剪韭以入清泠之渊柏成纳气而肠胃三腐得道取舎之迹无常矣

尸解

人死后视其形如生人皆尸解也足不青皮不皱目光不毁无异生人头髪尽脱而失形骨者皆尸解也白日飞升方是仙非尸解之例也

人死适太隂

若其人暂死适太隂权过三官者肉烂血沉而又五脏自生白骨如玉七魄常侍三魂内守三元权息太神内闭三二十年随意而出收血育肉生精炼液复质成形胜于未死之容也真人炼形于太隂易貌于三官者此之谓也

得道之士

得道之士暂游太隂者太一守尸三魂营骨七魄卫肉胎灵录气

玉晨大道君

太上者道之子孙是为上清真人即玉晨大道君也

四真人

老君者太上之弟子年七嵗知长生之要是以为太极真人有四真人老君处其左佩神虎之符带流金之铃紫毛之节金精之巾

白髪悬石重十万斤

中山刘伟道学仙十二年仙人试之以石重十万斤一白髪悬之使伟道卧其下伟道心安体悦卧其下十二年仙人遂授神丹而白日升天

东王公西王母

汉初有四五小儿戏一儿歌曰着青裙入天门揖金母拜木公时人莫知惟张子房往拜之此乃东王公之玉童也金母者西王母也木公者东王公也仙人拜王公揖王母

食桃皮饮石中黄水

黄子阳魏人在博洛山中食桃皮饮石中黄水司马季主以尊仙八方与之遂以度世

三闗

为道当令三闗常调三闗者口为心闗足为地闗手为人闗三闗调五脏安则举身无病

心不正

欲使心正常以日出三丈错手着两肩上以日当心心中间暖则心正矣有姜伯真行道采药值仙人仙人使平立日中其形偏仙人曰子笃志学仙人不知心不正之为失因教以此遂得道

夜半握固

常以夜半时去枕平卧握固放体气调而微者身神具矣

隐谷虫

得道者有隐谷虫之法而见三尸之术谷虫死则三尸枯三尸枯自然落矣

九患

学道者有九患有志无时有时无友有友无志有志不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或守不固固不能久此人之九患也

学道大忌

喜怒损志哀戚损性荣华惑徳隂阳竭精学道之大忌也

食勿多饱勿卧

食慎勿多多则生病饱甚便卧卧则心荡心荡多失性食多生病则药不行

式规法

式规之法使人目明常以甲子旬取东流清水合真丹以洗目

吐死气取生气

欲为道者口常吐死气取生气慎笑节语常思其形

阳台

王屋山仙之别天所谓阳台也始得道者皆诣阳台处清虚之宫也

太洞真经

太洞者神州也神州别有三山山有七宫宫有七变朝化为金日中为银暮化为铜夜化为光或为山或为水或为石谓之七变七变有七经七经有三十一玉童随此书故曰太洞真经读之万过便仙

太极隐芝

阆野者阆风之府昆仑上有九府是为九宫太极为太宫诸仙人是九宫之官明大洞为仙卿服金丹为大夫众芝为御史服太极隐芝便为左右仙公及真人矣

尸解仙

尸解之仙不得御华葢乘飞龙登太极游九宫

阳丹

阳丹九转世人皆有此术谓房中之事阳丹或作隂丹

服术叙

紫微夫人服术叙云察草木之速益于己者并不及术术气则式遏鬼气轻身延年通液化津益血生脑逐恶致真守精卫命古人名为山精之卉山姜之精太上遵仙铭曰子欲长生当服山精子欲轻翔当服山姜

五难

西城王君曰人离三恶道得为人难也去女为男难也六情四体完具难也得生中国难也值有道父母国君难也

防爱欲根

青童君曰人之为道能防爱欲之根如掇悬珠一一掇之防有尽时销去外恶防有尽时尽则道矣

道在呼吸之间

太上曰人命在几日间或曰在一日间或曰在饭食间太上谓未为道或曰在呼吸之间太上曰善哉可谓为道矣

饭学道者

太虚真人曰饭凡人百不如饭一善人饭善人千不如饭一学道者

天下有五难

紫元夫人曰天下有五难贫穷恵施难豪富学道难制命不死难得见洞经难生值壬辰后圣世难

行道如磨镜

太上曰行道如磨镜垢去明存即自见形断六情守空虚见道之真亦知宿命矣又念道行道信道遂得信根其福无量

小儿贪刀刃蜜

紫微夫人曰为道者譬持火入防室中其防即灭而明独存财色于己如小儿贪刀刃之蜜其甜不足以美口即有截舌之患

无爱即无忧

南极夫人曰人从爱生忧忧生则有畏无爱即无忧无忧则无畏

学道如弹琴

太上真人问人曰子尝弹琴弦缓何如答曰不鸣不悲又问弦急何如曰声絶而伤悲又问缓急得中何如答曰众音和合八音妙奏矣真人曰学道执心调适亦如弹琴道可得矣

惜气

学道之心如忆朝食未有不得者也惜气如惜面目未有不全者也

求名如烧香

人随俗要求华名譬如烧香众人皆闻其芳不知薫以自燔燔尽则气灭名立则身絶

穿井

学道如穿井形愈深而去土愈难运出当披其心正其行乃见泉源

摩面

大素经曰一面之上两手常摩拭使热令人光泽皱斑不生先摩切两掌令热以拭两目仍顺手摩髪如理栉之状两臂更交互以手摩之髪不白脉不浮外

营治城郭灌溉中岳

消魔经曰若体中不宁当反舌塞喉漱满咽液亦无数体中自寛软耳欲数按抑令人聪彻所谓营治城郭名书皇籍鼻亦欲得按其左右令人气平所谓灌溉中岳名书帝箓

闭目内视

经曰坐常欲闭目内视存见五脏肠胃久行之自得分明了了

叩齿咽液

紫微夫人曰夜卧觉叩齿九通咽液九遍以手按鼻左右上下数十遍

栉髪呪

栉髪呪曰泥丸华保精长存左为隐月右为日根六合清炼百神受恩呪毕咽液五遍能常行之髪不落而日生经曰理髪欲向王地

烧香

南岳夫人曰烧香时勿反顾忤真气致邪应也入静户先以右足着前使人通逹上闻临食勿道死事恐令食物来众邪气洗澡时常存六丁令人所向如愿

闭气拜静

正一平经曰闭气拜静使百鬼畏惮功曹使者龙虎君日可见与语

善恶梦

数遇恶梦一曰魂妖二曰心试三曰尸贼梦觉以左手蹑人中二七遍啄齿二七遍反凶成吉夜遇善恶梦觉当摩目二七叩齿二七遍

服日月

东华真人服日月之象男服日象女服月象一日不废使人聪明五脏生华太虚真人曰以月五日夜半存日象在心中日从口入使照一心之内

射箭

为道当如射箭直往不顾乃能得造堋的

读道徳经

太极真人云读道徳五千言万遍则云驾来迎

性躁

中君云性躁暴者一身之贼病求道之坚梗也逐之者真去改之者道来

丹砂合药

小茅君云丹砂雄黄雌黄家家有之终无一人合者又云可令许斧数沐浴濯其水疾之气消其积垢之痴亦致真之阶

卧床欲髙

人卧床当令高高则地气不及鬼吹不干鬼气侵人当依地而逆上耳

杀鬼法

帝杀鬼之法先叩齿三十六下然后乃诵天蓬呪

风病

风病生于丘坟隂湿三泉壅滞故地官以水气相激多作风痹

八节

八节之日当谋善事不可忿争喜怒及行威刑

真人和六液

学生之法不可泣涙及多唾泄是以真人常吐纳咽沫以和六液

五卯之日

甲寅庚申是尸鬼竞乱精神躁秽之日夫妇不可同席当清斋不寝凡五卯之日当斋心存神令气常存如此玉女降

不食蒜

黄仙君口诀服药物不欲食蒜及石榴子猪犬头肉

暮卧存日月可辟万邪

青牛道士口诀暮卧存日在额上月在脐上辟千鬼万邪致玉女降

地肺

金陵有洞虚之膏腴句曲之地肺履之者万万知之者无一茅山天市坛四靣皆有寳金白玉各九千斤入地九尺耳

拜树乞长生

有人好道不知其方朝夕拜一枯树輙云乞长生如此二十八年不倦一旦木生紫华华甘津如蜜食讫即仙精诚之至也有人数向太华山拜礼一旦西岳丈人授其仙道一人十年拜河水遂见河侯河伯教授水行不溺法

三等号

号地下主者有三等鬼神之号复有三等

服雾气

汉张防子常服雾气云雾气是山泽水火之华精金石之盈气久服则能散形入空与云气合体防子受法于东华玉妃