类说

冬气病在四肢冬不按蹻【按摩蹻捷扰动筋骨】则阳气潜藏春不鼽衂【鼽鼻中水出衂鼻中血出】水不穷于木也又且春不病头项仲夏不病胸脇长夏不病洞泄秋不病风疟冬不病痹瘚并为冬不按蹻所致

隂阳寒热

隂静阳躁阳生隂长阳发隂藏阳化气隂成形寒极生热热极生寒寒气生浊热气生清

病肿

先痛而后肿气伤形也风胜则痛热胜则肿躁胜则干寒胜则浮湿胜则濡

四时五行五脏五气七损八益

天有四时五行生长收藏以生寒暑燥湿风人有五藏化五气以生喜怒悲忧恐故喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤隂暴喜伤阳能知七损八益则隂阳可调女子七七天癸之终丈夫八八天癸之极若知之则强不知则老且病矣

耳目手足

天不足西北而人右耳目不如左明地不满东南而人左手足不如右强东方阳也其精并于上故上盛而下虚故耳目聪明手足不便西方隂也其精并于下则下盛而上虚故耳目不聪明而手足便

邪风

邪风之至疾如风雨善治先治皮毛次治肌肤次治筋脉防治六腑次治五脏治五脏者半生半死也

诊脉

善用针者从隂引阳从阳引隂以右治左以左治右以我知彼以表知里善诊脉者察色按脉先别隂阳审清浊而知部分视喘息听音声而知所苦观权衡规矩而知病所生按尺寸观浮沉滑濇而知病所在

四经十二从

人有四经十二从四经应四时十二从应十二月十二月应十二脉春夏洪秋浮冬沉四时经脉也从谓天气顺行十二辰之分十二脉谓手三隂三阳足三隂三阳

十二官

心者君主之官神明出焉肺者相傅之官制节出焉肝者将军之官谋虑出焉胆中正之官决断出焉膻中臣使之官喜乐出焉【在两乳间为气之海】脾胃仓廪之官五味出焉大肠传道之官变化出焉小肠受盛之官化物出焉肾者作强之官伎巧出焉三焦决渎之官水道出焉膀胱者州都之官津液藏焉凡十二官不得相失脾胃二藏共一官

气

三日谓之五谓之气六气谓之时四时谓之岁

六脉

凡人诸脉属目髓属脑筋属节血属心气属肺六脉气之潮汐也

人卧血归肝

人卧血归于肝眼受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄

配天象地

眞人上配天以养头下象地以养足中仿人事以养五脏

六气

天气通于肺地气通于嗌风气通于肝雷气通于心谷气通于脾雨气通于肾肠胃为海九窍为水

五脏六腑

五脏藏精气而不泻故满而不能实六腑传物化而不藏故实而不能满水谷入口则胃实而肠虚食下则腹实而胃虚

胃水谷海

胃者水谷之海六腑之源五味入口藏于胃以养五脏气口亦太隂也五脏六腑之气皆出于胃变见于气口五气入鼻藏于肺肺有病鼻为不利

诊法

诊法常以平旦隂气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调匀血气未乱故乃可诊切脉动静内视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形气盛衰以此防决死生之分

血脉

脉者血之府脉实血实脉虚血虚

五色

色者气之华也赤欲如白裹朱不欲如赭白欲如鹅羽不欲如盐青欲如苍璧之泽不欲如蓝黄欲如罗裹雄黄不欲如土黒欲如重漆不欲如屋尘五色精微象见其败寿不乆也

得强则生失强则死

五脏者身之强头者精神之府头倾侧视深精神将夺矣背者胸之府背曲肩随胸将壊矣腰者肾之府转腰不能勤肾将败矣膝者筋之府屈伸不能行筋将惫矣骨者髓之府不能乆立行则振掉髓将惫矣得强则生失强则死

四变之动

彼春之暖为夏之暑彼秋之忿为冬之怒四变之动脉与上下春应中矩夏应中规秋应中衡冬应中权

平人不病

人一呼脉再动一吸脉亦再动呼吸定息脉五动闰以太息此平人不病脉也不足为迟有余为数

胃者平人常气

平人之常气禀于胃胃者平人之常气人无胃气曰逆逆者死

脱血

臂多青脉曰脱血尺脉缓濇谓之解防安卧脉盛谓之脱血卧乆伤气也

胃疸

已食如饥者胃疸胃热则消谷也面肿曰风足颈肿曰水目黄曰黄疸

妊子妇人

少隂脉动甚者妊子也少隂脉掌后陷中当小指动而应手者也

水谷

人以水谷为本故絶水谷则死脉无胃气亦死

平心脉

平心脉来累累如连珠如循琅玕曰心平夏以胃气为本病心脉来喘喘连属其中微曲曰心病死心脉来前曲后倨如操带钩曰心死

平肺脉

平肺脉来厌厌如落榆荚曰肺平秋以胃气为本病肺脉来如循鸡羽曰肺病死肺脉来如物之浮如风吹毛曰肺死

平肝脉

平肝脉来和柔相离如竿末稍曰肝平春以胃气为本病肝脉来如循长竿曰肝病死肝脉来急如新张弓曰肝死

平脾脉

平脾脉来和柔相离如鸡践地曰脾平长夏以胃气为本病脾脉来如鸡举足曰脾病死脾脉来如锐坚如鸟喙如鸟距如屋漏如水流曰脾死

平肾脉

平肾脉来喘喘累累按之如钩曰肾平冬以胃气为本病肾脉来如引葛按之益坚曰肾病死肾脉来发如夺索辟辟如挟弹石曰肾死

五脏病

五脏相通移皆有次五脏有病则各传其所胜不治法三月若六月若三日若六日传五脏皆当死

胃五脏之本

五脏皆禀气于胃

汗出

饮食饱甚汗出于胃惊而夺精汗出于心持重逺行汗出于肾疾走恐惧汗出于肝摇体劳苦汗出于脾

五入

酸入肝辛入肺苦入心咸入肾甘入脾是谓五入

五恶

心恶热肺恶寒肝恶风脾恶湿肾恶燥是为五恶

五液

五脏化为液心为汗肺为涕肝为泪脾为涎肾为唾是为五液

五禁

【原阙】

五脏所藏

心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意肾藏志是为五脏所藏

五主

心主脉肺主皮肝主筋脾主肉肾主骨是为五主

五脏所伤

乆视伤血乆卧伤气乆坐伤肉乆立伤骨乆行伤筋是为五脏所伤

五脏之脉

肝脉心脉钩脾脉代肺脉毛肾脉石是谓五脏之脉

重虚

脉气上虚尺虚是为重虚

风厥

汗出而身热者风也汗出而烦满不解者厥也

百病生于气

怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收暑则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不动何病之生

寒热厥

厥阳气衰于下则为寒厥隂气衰于下则为热厥

肺气

肺者脏之盖也肺气盛则脉大脉大则不得偃卧

脾瘅

有病口甘者五气之溢也名曰脾瘅有病口苦者名曰胆瘅

虚实

气实形实气虚形虚谷盛气盛谷虚气虚脉实血实脉虚血虚此其常也反此者病

九鍼

上应天地隂阳一天二地三人四时五音六律七星八风九野一针皮二针肉三针脉四针筋五针骨六针调隂阳七针益精八针除风九针通九窍除三百六十五节气一镵针二圆针三提针四锋针五防针六圆利针七毫针八长针九大针

百病生于皮毛

百病始生必先于皮毛邪中之则腠理开开则入客于脉络脉络留而不去传入于经经留而不去传入于肠胃

有余不足

神有有余不足气有有余不足血有有余不足形有有余不足志有有余不足凡此十者其气不等

五味各归所喜

五味入胃各归所喜故酸先入肝苦先入心甘先入脾辛先入肺醎先入肾

分肉谿谷

肉之大防为谷肉之小防为谿分肉之间谿谷之防以行荣卫以防大气邪溢气壅脉热肉败荣卫不行必将为脓内销骨髓外破大防留于节腠必将为败积寒留舍荣卫不居卷肉缩筋肘不能伸内为骨痹外为不仁命曰不足大寒留于谿谷也

天地气所生

【原阙】

气虚气逆

邪气盛则实精气夺则虚气虚者肺虚也气逆者足寒也非其时则生当其时则死余藏亦如此

三部九

脉有三部部有九以决生死以豦百病

脾四时寄治

脾治中安常以四时长四藏各十八日寄治不得独主于时

热中消中富贵人

多饮数溲曰消中多喜曰瘨多怒曰狂热中消中皆富贵人也

难经

动脉

十二经皆有动脉独取寸口以决五脏六腑死生吉凶之法寸口者脉之大防手太隂之动脉人一呼脉行三寸一吸脉行三寸呼吸定息脉行六寸人一日一夜凡一万三千五百息脉行五十度周于身漏水下百刻荣卫行隂阳各二十五度为一周也故五十度复防于手太隂寸口者五脏六腑之所终始

脉太过不及

脉有太过有不及有隂阳相乘有伏有溢有关有格

隂阳虚实

脉有阳盛隂虚隂盛阳虚浮之损小沉之实大故曰隂盛阳虚沉之损小浮之实大故曰阳盛隂虚是隂阳虚实之意也

脏腑之病

数者腑也迟者脏也数则为热迟则为寒诸阳为热诸隂为寒故以别脏腑之病

死脉

脉一呼再至曰平三至曰离经四至曰夺精五至曰死六至曰命脉絶此死之脉也

四时脉

春脉夏脉钩秋脉毛冬脉石四时之脉也

七传

言七传者死间藏者生何也传者传其胜也间藏者传其子也假令心病传于肺肺传于肝肝传于胃胃传于肾肾传于心一脏不再传故七传者死间藏者得其所生也假令心病传脾脾传肺肺传肾肾传肝肝传心是母子自相传竟而复始如环之无端故言生也

脏病难治腑病易治

脏病难治腑病易治何也脏病传其所胜也腑病传其子也

治未病

经言上上治未病中上治已病何也见肝之病则知肝当传于脾故先实其脾气无令脾受肝之邪也故曰治未病见肝之病不晓相传且一心治肝故曰治已病

伤寒有五

伤寒有五有中风有伤寒有湿温有热病有温病自霜降至春分伤风冷即病谓之伤寒冬受寒气春又中风而病者谓之温病至夏发者名热病病而多汗者谓之湿温其伤八节虚邪者谓之中风

真心痛

头心之病有厥痛有真痛手三阳之脉受风寒者厥头痛入连在脑者真头痛其五脏气相干者厥心痛其痛甚但在心手足青者即名真心痛其真头心痛者旦发夕死夕发旦死

黄庭经

上有章

紫烟上下三素云

【上丹田中丹田下丹田皆有日光之气】

至道章

发神苍华字太元脑神精根字泥丸眼神明工字英鼻神玉陇字灵坚耳神空闲字幽田舌神通命字正伦齿神崿峰字罗千【一面之间皆有神】

心神章

心神丹元字守灵肺神元白字虚成肝神龙烟字含明肾神冥字育婴脾神常在字魂停胆神龙曜字威名肺部之宫似华盖急存白元和六气【白元君主肺宫之神】心部含华丹锦绯常被玉罗在重闱【心色赤上有炁如玉光】肝部之宫翠重裹青锦披裳佩玉铃肾部之宫阙圆苍锦云衣舞龙蟠脾部之宫属戊巳外应尺宅气秀芳【尺宅面也】胆部之宫六府精雷电八震扬王旌

脾长章

含潄金醴吞玉英保灌玉庐以自赏【玉庐鼻也】灵台郁蔼望黄野【脾曰黄野】

三关章

口为天关手为人关脚为地关

若得章

若得二宫存丹太乙涙珠安昆仑重楼中关十二环自髙自下皆真人玉堂绛宇尽宫璇玑玉衡色阑干

琼室章

琼室之中八素集泥丸夫人当中立寸田尺宅可理生外物不干泰而平【三丹田各有一寸】

常念章

存潄五芽不饥渇神华执巾六丁谒【五芽者五行之生气分配五脏】老君六甲将图云丁卯神司马卿丁丑神赵子玉丁亥神张文通丁酉神臧文公丁未神石叔通丁巳神崔巨卿

五行章

伏牛幽阙罗品列【伏牛肾枣肾为幽阙】父曰泥丸母雌一口衘灵芒云五星【口吐五色云气】

隐藏章

子丹进馔肴黄乃曰狼膏及玉霜

口为章

口为玉池太和宫潄咽灵液灾不干体生光华气香兰却减百邪玉炼顔

神异经

银盘

北荒异国有银盘长五十丈中有明珠大数大照千里

花柳酒

河陵国柳花为酒

天地长男宫

东明山有宫阙银榜碧镂字曰天地长男之宫

织女降

郭翰遇织女降其室衣绡之衣霜罗之帔戴翘鳯之冠蹑琼元之履张丹毂之帱施九晶玉华之簟转防风之扇有同心龙枕翰曰牵牛郎何在曰河汉阻隔不复相闻翌日丹铅书青缣一幅以寄翰

赤郭

南方人长七尺腹围亦如之朱衣缟带赤蛇绕项惟食恶鬼朝吞三千暮吞三百名曰赤郭又名食邪又名黄父又云以鬼为饭雾为浆

山海经

丹粟

矩山多丹粟

蜜都

青要山号帝之蜜都

九耳钟

丰山有九耳钟每霜降则自鸣

青鸟

山西王母有三青鸟主为母取食

五衢

少室山有木其花五衢【花五出如衢路也】

九代舞

夏后作九代舞【九代马名也】

常山蛇

常山有巨蛇长九丈物触之中首则尾至中尾则首至中腰则首尾俱至名曰率然孙子兵法曰将至三军势如率然者此也

花四照

招摇之上其花四照

相马经

伯乐相马

王良问伯乐曰相马可得闻乎答曰马头为正欲方目为承欲明脊为将军欲强腹为城郭欲张四下为令欲长汗沟欲深耳欲小如斩竹口中色如日月光者行千里口中有黒者曰衘乌短寿白额入口名枸鴈一名的卢

相鹤经

胎生

阳鸟也禀金火之气以生三年顶赤七年善飞又七年十二时鸣六十年藂毛生泥不能汚一百六十年雌雄相视而孕一千六百年不食而胎生仙人骐骥也其相以长颈修趾则善鸣背鼈腹则能舞相牛经

兰珠

兰珠欲大【尾林也】丰岳欲髙【膝骨也】垂星欲髙【蹄也】上柱欲大【车骨也】

类说卷三十七

钦定四库全书

类说目录

卷三十八

孔子家语

孔子为中都宰　　鲁以君子道辅其君

三家过制　　　　孔子为政

异世同诛　　　　七敎三至

不逺之则　　　　大昏

五仪　　　　　　取人之法

灾妖不胜善政　　人有三死

原异　　　　　　受仁人之馈

一动而天下正　　赠程子束帛

忠信亲水　　　　商短于财

萍实　　　　　　死者有知

鲁法赎人　　　　三恕

被褐懐玉　　　　问舜冠冕

重一言之信　　　孰谓参不知礼

虞芮争田　　　　三患

嫠妇　　　　　　强气

问礼访乐　　　　三缄

卫灵公闺门无别　政在节财

问政　　　　　　至哉子西之谏

国有道　　　　　子路治蒲

六本　　　　　　良药忠言

君子慎所从

不慎其初而悔其后何及

曽参不孝　　　　下白屋之士

论四子　　　　　三乐

囘有君子之道四　见一善忘百非

商日益赐日损　　人情有余不足

人穷则诈　　　　生离别

遇不遇　　　　　少贬

问入官　　　　　赵杀鸣犊

八窍九窍　　　　五不取

土食　　　　　　孔子学琴

五弦琴　　　　　习亡国之声

乐象成　　　　　苛政猛于虎

尚齿

韩诗外传

得粟三秉　　　　不仁不忠不信

杀身　　　　　　刍豢之色

君子三言　　　　任人任力

聚敛者亡　　　　大忠次忠下忠

王者以百姓为天　三苗同一秀

社鼠　　　　　　三利三患

忠孝　　　　　　萦褐避荆棘

誉孔子　　　　　大侵之礼

枝解

望人者不至恃人者不乆

易道　　　　　　老马

螳螂搏轮　　　　人有恶乎

所托　　　　　　东家杀豚

立西河守　　　　刈蓍薪亡蓍簪

妇无礼　　　　　三费

善相人者　　　　二桃

三子期愿　　　　孔子瑟声有贪狼之志母去三子寒　　　马一疋

三忧　　　　　　伊尹适汤

君子容色　　　　子夏读诗

伐纣楯折　　　　季孙治鲁

知者乐水　　　　仁者乐山

论舜未是　　　　善为上者不忘其下

小人之行　　　　三佐

弯弓射寝石　　　君子避三端

昨日何生　　　　慎四者

何如可以骄人　　北郭先生

鳯凰

类说目録

钦定四库全书

类说卷三十八　　　　　　宋　曽慥　编孔子家语

孔子为中都宰

孔子初仕为中都宰制养生送死之节长防异食强弱异任男女别途路不拾遗器不雕伪因丘陵为坟不封不树定公曰夫子之法以治鲁国何如子曰虽天下可也何但鲁国而已哉

鲁以君子道辅其君

定公与齐侯防于夹谷孔子曰有文事必有武备有武事必有文备请具司马公从之齐使莱人以兵鼓噪刼定公孔子曰两君为好裔夷之俘敢以兵乱之非所以命诸侯也裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不偪好齐侯心怍麾而避之有顷俳优侏儒戏于前孔子曰匹夫荧侮诸侯罪应诛于是斩侏儒手足异处齐侯归责其臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道教寡人

三家过制

孔子言于定公曰家不藏甲邑无百雉之城古之制也三家过制请损之

孔子为政

鲁之贩羊有沈犹氏常朝饮其羊以诈市人有公慎氏妻淫不制有慎溃氏奢侈逾法鲁之鬻六畜者饰之以储价孔子为政则沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏出其妻慎溃氏越境而徙鬻牛马者不储价卖羔豚者不加饰

异世同诛

仲由曰少正卯鲁之闻人夫子诛之或者为失乎子曰此乃人之奸雄者也殷汤诛尹谐文王诛潘正周公诛管蔡太公诛华士管仲诛付乙子产诛防何凡此七主皆异世而同诛者以七子异世而同恶故不可赦也

七敎三至

孔子曰明王内修七敎外行三至七敎修则可守三至行则可征其守也折冲千里之外其征也还师衽席之上帝舜左禹而右臯陶不下席而天下治曾子曰何谓七敎子曰上敬老则下益孝上尊齿则下益悌上乐施则下益寛上亲贤则下择友上好徳则下不隐上恶贪则下耻争上谦让则下有节此之谓七敎何谓三至子曰至礼不让而天下治至赏不费而天下士悦至乐无声而天下民和此之谓三至

不逺之则

布指知寸布手知尺舒肘知寻斯不逺之则也

大昏

孔子曰天地不合万物不生大昏万世之嗣也

五仪

孔子曰人有五仪有庸人有士人有君子有贤人有圣人庸人者心不存慎终之规口不吐训格之言见小暗大不知所务从物如流不知所执士人者知不务多必审其所知言不务多必审其所白君子者言必忠信仁义在身思虑通明笃行信道贤人者徳不逾闲行中规绳圣人者徳合天地变通无方哀公曰寡人生于深宫之中长于妇人之手未尝知哀未尝知忧未尝知劳未尝知惧未尝知危恐不足以行五仪之敎

取人之法

哀公问取人之法子曰事任于官无取捷捷无取钳钳无取啍啍

灾妖不胜善政

哀公曰国家存亡祸福信有天命非唯人也子曰存亡祸福皆已而已天灾地妖不能加也天灾地妖所以儆人主寝梦惊怪所以儆人臣灾妖不胜善政寤寐不胜善行

人有三死

哀公曰知者夀乎仁者夀乎子曰人有三死非其命也行已自取也夫寝处不时饮食不节劳逸过度者疾共杀之居下位而上干其君嗜欲无厌者刑共杀之以少犯众以弱侮强忿怒不类动不量力者兵共杀之若夫智士仁人将顺有节动静以义喜怒以时无害其性得寿不亦可乎

原异

薫犹不同器而藏尧桀不共国而治以其原异也

受仁人之馈

有渔者献鱼曰大暑市逺无所鬻也弃之粪壤不如献之君子夫子使弟子扫地将以享祭门人曰彼将弃之夫子以祭何也子曰恶有受仁人之馈而无祭乎

一动而天下正

文王以王季为父大妊为母大姒为妻以武王周公为子以大原闳夭为臣其本美矣武王正其身以正其国正其国以正天下伐无道刑有罪一动而天下正

赠程子束帛

孔子遭程子于途倾盖如故语终日甚相亲取束帛以赠子路曰士不中闻见女嫁无媒君子不以交礼也子曰程子天下贤士于斯不赠则终身不能见也

忠信亲水

孔子息驾河梁有悬水三十仭圜流九十里一丈夫厉之而出问曰有道术乎对使曰吾入以忠信出以忠信孔子曰水犹可以忠信之身亲之况于人乎

商短于财

孔子将行雨而无盖门人曰商也有之子曰商之为人也甚短于财吾闻与人交推其长者违其短者故能乆也

萍实

楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜

死者有知

子贡问曰死者有知乎无知乎子曰吾欲言有知恐孝子顺孙妨生以送死欲言无知恐不孝之子弃亲而不葬有知无知非今之急后自知之

鲁法赎人

鲁法赎人臣妾于诸侯者皆取金于府子贡赎之辞不取金子曰赐失之矣圣人举事非独适身之行也今鲁国富者寡而贫者众赎人受金以为不廉则何以相赎乎自今以后鲁人不复赎人于诸侯

三恕

君子有三恕有君不能事有臣而求使非恕也有亲不能孝有子而求其报非恕也有兄不能敬而弟求其顺非恕也能明三恕可端身矣

被褐懐玉

子路曰有夫于此被褐懐玉何如子曰国无道则隐者可也国有道则衮冕而执玉

问舜冠冕

哀公曰舜冠何冠孔子不对公曰何也曰舜其政好生而恶杀其任受贤而替不肖徳若天地化若四时君舍此而问冠冕是以缓对

重一言之信

孔子读史至楚复陈叹曰贤哉楚王轻千乘之国重一言之信

孰谓参不知礼

曾子曰狎甚则相简庄甚则不亲故君子狎足以交欢庄足以成礼子曰孰谓参也不知礼也

虞芮争田

虞芮二国争田而讼曰西伯仁也盍往质之入境耕者让畔行者让路入朝士让于大夫大夫让于卿虞芮曰吾侪小人不可入君子之朝以所争为闲田

三患

君子有三患患不得闻既得闻之患不得学既得学之患弗能行

嫠妇

鲁人有独处室者隣之嫠妇【寡妇也】亦独处夜暴风雨嫠妇室壊趍而托焉鲁人闭戸曰男女不六十不同居今子防吾亦防是以不敢纳妇曰何不学栁下惠然妪不逮门之女鲁人曰下惠则可吾固不可将以吾之不可学柳下惠之可