续古今攷

当从木如今笞杖字从竹实用木州学置竹箆即用竹诸生犯罪从学夏楚是也讯杖用荆当两腿讯一百七十五十是今用之笞杖五十七十杖罪百单七皆荆条

古赎罪用铜唐复用铜

古金银铜铁总号为金尔雅黄金谓之汤白金谓之银是黄金白银俱各名金也周礼考工记攻金之工筑氏为削冶氏为杀矢凫氏为钟防氏为量段氏为镈桃氏为剑其所为者有铜有铁俱名为金铁名色铜古赎罪皆用铜汉始改为金但少其斤两与铜相敌汉赎死罪黄金三斤古赎死罪铜千锾锾六两为铜四百一十六斤恐未的后魏以金难得金一两收绢十疋唐律依古法死罪赎铜一百二十斤于古称为三百六十斤【唐之一斤古之三斤】孔以锾为六两计千锾为三百七十五斤【如此则古六两今之二两】古今称不同别攷

宫淫刑汉除墨劓剕

伏生书传曰男女不以义交者其刑宫是宫刑为淫刑也后人被此罪未必为淫左传昭五年楚子以羊舌肸为司宫非坐淫也汉除肉刑除墨劓剕宫刑犹在　紫阳方氏曰汉武帝下司马迁蚕宫非汉武故酷盖律有之减死也

隋开皇始除宫刑

隋以前反逆縁坐男子十五以下不应死者皆宫之隋开皇之初始除男女宫刑妇人犹闭于宫是次死之刑于四刑最重　紫阳方氏曰隋文帝除宫刑盛徳事也因早死帝以无道失之古之阉宦取自然之闭塞者或以淫宫之则宫者使守宫亦不专为宦寺

原野市朝为三就甸师氏刑王之同族

书五刑有服五服三就孔传服罪也行刑当就三处大罪于原野大夫于朝士于市疏节文行刑当就三处惟谓大辟鲁语云刑五而已无有隠者大者陈之原野小者致之市朝是无隠也孔用此为説以三就为原野市朝惟死罪当分就处所墨劓剕宫无常处可就马郑王三家皆以为原野也市朝也甸师也案刑于甸师氏者王之同族刑于隠者不与闻于国人虑兄弟耳非所刑之正处此言行刑不当类甸师也又市朝异所不得合以为一国语之文不通

古今攷卷三十七

<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>

钦定四库全书

古今攷卷三十八

元　方囘　续

易卦刑法攷

紫阳方氏曰记鹤山文集有云易卦多于有离处言刑狱今攷之具于后噬嗑亨震下离上利用狱彖曰刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也象曰雷电噬嗑先王以明罚勅法　贲离下艮上象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱解坎下震上象曰雷雨作解君子以赦过宥罪　丰离下震上象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑　旅艮下离上象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱　此以上五卦有离惟中孚卦兊下巽上象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死无离卦然先儒谓中孚二隂在四阳之中乃一大离卦也亦竒矣哉

师初六师出以律否臧凶王弼注否音不附伊川蓝田汉上朱文公四説

师初六师出以律否臧凶象曰师出以律失律凶也紫阳方氏曰王弼此注大缪不训律字之义其曰齐众以律失律则散故师出以律此三语未觉其谬其曰律不可失失律而臧何异于否此三语大谬矣否古之不字则可否之否或音鄙囘谓失律即是不臧弼谓失律而臧何异于否读作鄙此説不然焉有失律而犹臧者其下文曰失令有功法所不赦故师出不以律否臧者凶弼始训律为令字不知指兵律兵令为人主之所出乎古法之所载乎否臧二字双解不如只作不臧解也伊川谓律有二义出师不以义行师而无号令节制皆失律也今出师行师失律而虽善亦凶祖王弼意横渠蓝田俱谓初六柔贼不善用律读否作不也汉上坎坤为律指内外二卦初六不正动则坤坎毁师失律之象律谓之法者度量权衡之法起于黄钟之九寸黄钟坎位也此説皆妙又引刘遵曰否字古之不字杜预曰否不也良是又一句失律者为不善尤佳失律则不臧也朱文公更简当曰律法也否臧谓不善也引晁氏云否字先儒多作不是也以律则吉不臧则凶八字妙可以破王弼之非

周礼大司冦

大司冦卿一人小司冦中大夫二人士师下大夫四人大司冦掌建邦之三典一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典注乱国簒杀叛逆以五刑紏万民一曰野刑上功紏力二曰军刑上命紏守三曰乡刑上徳紏孝四曰官刑上能紏职五曰国刑上愿紏暴以圜土聚教罢民以明刑耻之以两造禁民讼入束矢以两剂禁民狱入钧金以嘉石平罢民以肺石逹穷民诸侯狱讼以邦典定之卿大夫狱讼以邦法断之庶民狱讼以邦成之大军旅涖戮于社凡邦之大事使其属跸　紫阳方氏曰注圜土狱城也明刑书具其罪恶于大方板着其背束矢百个两剂音子随反今劵书三十斤曰钧嘉石文石也外朝门左肺石赤石也邦典六典邦法八法邦成八成

周礼小司冦

小司冦掌外朝之政致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君注国危谓有兵冦国迁谓徙都改邑立君无冡嫡选于庶以五刑聴万民之狱讼读书则用法郑司农云如今时读鞫已乃论之命夫命妇不躬坐狱讼注防服传命夫男子为大夫命妇大夫妻凡王之同族有罪不即市大郑注刑诸甸师氏礼记曰刑于隠者　以五声聴狱讼一辞聴二色聴三气聴四耳聴五目聴注聴之义为观观其出言不直则烦观其顔色不直即赧然观其气息不直即喘观其聴聆不直即惑聴聆字生观其眸子不直即眊然眸牟通用　以八辟丽邦法一曰议亲之辟二议故三议贤四议能五议功六议贵七议勤八议賔注议亲若今时宗室有罪先请议贤若亷吏有罪先请议贵若墨绶有罪先请议賔谓所不臣者三恪二代之后欤八辟之辟注法也三刺一曰讯羣臣二讯羣吏三讯万民注刺杀也三讯罪定则杀之讯言也聴民之所刺宥以施上服下服之刑注宥寛也民言杀杀之民言寛寛之上服劓墨也下服刖宫也大比登民数生齿注大比三年大数民之众寡人生

齿而体备男八月女七月　紫阳方氏曰三刺之法注刺为杀如此则凡有可杀之罪先使羣臣言之次使羣吏言之又次使万民言之其曰聴民之所刺宥刺曰杀寛曰宥终决于万民之口乎不至于杀则减死上服劓墨下服刖宫周礼容有未可全信者

士师之职

士师之职掌五禁一宫禁二官禁三国禁四野禁五军禁皆以木铎徇之于朝书而悬于门闾注宫王宫也官官府也国城中也古之禁尽亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁　五戒一曰誓用之于军旅二曰诰用之于防同三曰禁用诸田役四曰紏用诸国中五曰宪用诸都鄙注誓诰于书则甘誓汤誓大诰康诰之属禁则军礼曰无干车无自后射此其类也纠宪未有闻焉掌士之八成郑司农云八成者行事有八篇若今之决事比一邦汋二邦贼三邦谍四犯邦令五挢邦令六为邦盗七为邦傰八为邦诬注汋为酌酒之酌斟酌盗取国家宻事若今时刺探尚书事邦贼为逆乱者邦谍为异国反间犯邦令干冐王教令者挢邦令音矫诈称以有为者邦傰读为邦朋为邦诬诬罔君臣使事失实　紫阳方氏曰周礼六卿犹后世之六尚书然后世六尚书在执政之下周官三公兼天官冡宰地官司徒或兼宗伯小宰中大夫二人其后世之六部侍郎乎又其次下大夫四人如士师云者其司冦则如后世之少卿乎后世九寺以大理卿为首真士师之官也栁下恵为士师蚳鼃为士师诸侯皆有此官周礼若果出于周公之笔恐天下无与天子为敌国者堂堂王国而着邦谍之篇防为异国反间者此乃春秋战国以来有之故囘不敢全信周礼

司刑五刑之教比夏多五百

乡士遂士县士方士讶士司民六职无可摘书司刑掌五刑之法墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百注多不録夏刑大辟二百髌辟三百宫辟五百劓墨各千周变髌改作刖　紫阳方氏曰此之五刑多夏五百穆王三千又多五百

司刺三刺三宥三赦

司刺掌三刺三宥三赦一刺讯羣臣再刺讯羣吏三刺讯万民前小司冦已解一宥曰不识再宥曰过失三宥曰遗忘一赦曰防弱二赦曰老耄三赦曰蠢愚　紫阳方氏曰康成注识审也不审若今仇讐当报甲见乙诚以为甲而杀之者此注好其注宥寛也赦舎也亦好宥则寛而减等犹有劓刖宫赦则舎之放之而已此宥与赦之分也此以下司约至貉十二官不必摘抄以上见周官司冦上

大小行人司仪掌客掌讶属礼

大司冦下从布宪至伊耆氏二十五官多治鸟兽虫蠧之职极多难字异字忽有大行人小行人司仪三官间其中愚意此当在春礼类中行夫环人亦然掌客亦然象胥通蛮夷之言在刑类是掌讶待賔客之至似又属礼掌察掌货贿至都士五官阙

初学记刑罚攷

春秋元命苞曰刑者侀也説文曰刀守井也饮水之人入井陷于川刀守之割其情也罔为詈守刀詈为罚罚之为言内也陷于害也注曰井饮人则人乐之不已则自防于川故加刀谓之刑欲人谨谨以全命也詈以刀守之则不动矣今作罚用寸寸丈尺也【纳以绳墨之事】古之用刑者画象而不犯盖上刑赭衣不纯中刑杂履下刑墨幪以居州里而人耻之【见尚书大传】故白虎通曰衍五帝画象者其服象五刑也犯墨者幪巾犯劓者赭其衣犯髌者以其墨幪其髌处而画之犯宫者履屝犯大辟者布衣无领尚书云五刑有服此之谓【一云以画跪当黥草缨当劓以履屝当刖艾跸当宫凡斩人体凿其衍形肤曰刑画衣冠异章服曰戮之义也见慎子】后世严刑而人不禁故大刑用甲兵其次用斧钺中刑刀锯其次用鑚凿薄刑用鞭朴【见国语】故尚书吕刑云惟敬五刑以成三徳五刑者墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之属二百五刑之属三千周官大司冦之职以五刑紏万民【一曰野刑上功紏力二曰军刑上命紏守三曰乡刑上徳紏孝四曰官刑上能紏职五曰国刑上能紏暴郑注紏谓察异也】至秦用商鞅又设连坐之法造参夷之诛加肉刑大辟者有凿颠抽胁镬烹之法【见汉书】葢徳多刑少者五帝也刑徳相半者三王也刑多徳少者五伯也纯用刑而亡者秦也【见百范世要论】

初学记囚攷

风俗通曰囚遒也言词穷情得以罪诛遒也礼罪人置诸圜土故囚字为口中人此其象也尚书曰囚奴正士又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚诗在泮献囚周官掌囚掌守盗贼凡囚者郑注云囚拘也此其事也

初学记狱攷

释名曰狱确也言实确人情伪也又谓之牢言拘在坚牢也又谓之圜土言筑土之表墙其形圜也又谓之囹圄【囹领也圄御也】言领録囚徒禁御也案急就章咎繇始造狱后代因之风俗通云夏曰夏室殷曰羑里周曰囹圄是也博物志云夏曰念室殷曰动止周曰稽留三代之异名也又狴牢也亦狱别名家语曰孔子为大司冦有父子讼者同狴絷之又诗宜犴宜狱韩诗外传云乡事之系曰犴朝廷曰狱则其事也

汉刑法志攷一国语大刑用兵甲班固志兼论军与刑

紫阳方氏曰国语大刑用甲兵其次斧钺至鞭朴班固汉书刑法志圣人因天秩而制五礼师古曰吉凶军賔嘉因天讨而作五刑今先书舜典五刑一字之始而后书班固及他説流宥五刑此舜典五刑二字之始也次命臯陶汝作士五刑有服孔注始曰五刑墨劓剕宫大辟班所谓五刑不同汉书注不同大刑用甲兵张晏曰以师诛暴乱其次用斧钺韦昭曰斩刑也　中刑用刀锯韦昭曰刀割刑锯刖刑也　其次用鑚凿韦昭曰鑚髌刑也凿黥刑也师古曰鑚鑚去其髌骨也鑚音子端反髌音频忍反薄刑鞭扑师古曰扑杖也音普卜反本书未明　大者陈诸原野师古曰谓征讨所杀也　小者致之市朝应邵曰大夫以上尸诸朝士以下尸诸市右五刑二字别更有不同见后

汉刑法志攷二班固论五礼五刑

西汉刑法志班固文之佳者吕东莱美史记而疵汉书今节刑法志书此洪范曰天子作民父母以为天下王圣人取类以正名而谓君为父母明仁爱徳让王道之本也爱待敬而不反徳须威而久立故制礼以崇敬作刑以明威也刑罚威狱以类天之震曜杀戮也温慈恵和以效天之生殖长育也书云天秩有礼天讨有罪故圣人因天秩而制五礼因天讨而作五刑　紫阳方氏曰此文甚佳有大刑用甲兵一句故班固此以下论古今用兵自黄帝涿鹿之战始次论殷周以兵定天下与大司马六军井田百里之制至秦汉自属军法

汉刑法志攷三轻典中典重典　周礼是班史舛误

周礼大司冦刑新国用轻典注新国者新辟地立君之国用中典注为其民未习于教刑平国用中典注平国承平守成之国也用中典者常刑之法刑乱国用重典注乱国簒弑叛逆之国用重典以其化恶伐灭之班固刑法注一曰刑新邦用轻典师古曰新辟地立君之国其民未习于教故用轻法二曰刑平邦用中典师古曰承平守成之国则用中典常行之法也三曰刑乱邦用重典师古曰簒弑叛逆之国化恶难制则用重法诛杀之也自此以上大司冦职也　紫阳方氏曰顔师古注三典与郑康成注俱同其语而微添班固不避高祖讳何也班固下文不论新邦轻典论中典重典可疑今録于后辨之

班固志五刑墨罚五百劓罚五百宫罚五百则罚五百杀罚五百所谓刑平邦用中典者也【顔注不书切音】书凡杀人者踣诸市【踣周礼皮比反汉书音不分晓】墨者使守门劓者使守关宫者使守内刖者使守囿髠者使守积其奴男子入于罪女子入舂稿【汉书如此写音口老反无于字周礼作藁古老反】凡有爵者与七十者未齓者皆不为奴　紫阳方氏曰此班固节周礼司刑掌戮司厉之文书之何以谓之刑平邦用中典何以不讳邦字此五刑各五百共二千五百杀罪亦至于是五百完者使守积一句周礼注郑司农云髠当作完郑康成云五刑之中必王之同族不宫者宫之为剪其类髠头而已如此则墨劓宫刖杀为五刑而王之同族以髠代宫若别有完者居作之役则是六刑也古书难攷未可忽

班固志周道既衰穆王耄荒命甫侯度时作刑以诘四方墨罚之属千劓罚之属千髌罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千葢多于平邦中典五百章所谓刑乱邦用重典者也　紫阳方氏曰囘读此全不聴班固之説穆王之刑其章多于周公五百章衍二千五百为三千多固多矣然大辟减五百为二百宫罚减五百为三百吕刑剕注足剕班改作髌师古注云膝头骨何不同也减大辟三百宫三百而墨劓各增五百似多何谓之用重典班固之説前此未有人疑而难之囘敢以是请教于博古者

汉刑法志攷四叔向非子产铸刑书　三辟之兴皆叔世

刑法志春秋之时王道寖坏教化不行子产相郑而铸刑书【师古注铸刑法于鼎事在昭六年】晋叔向非之曰【遗其书以非之】昔先王议事以制不为刑辟【师古注周礼三典五刑以诘邦国但不宣露使人知之】惧民之有争心也【云　云】知民有辟则不忌于上并有争心征于书而徼幸以成之弗可为矣夏有乱政而作吕刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑【韦昭注谓正刑五及流赎鞭扑也】三辟之兴皆叔世今吾子相郑国制参辟铸刑书孟康注谓夏殷周乱政所制三辟将以靖民不亦难乎紫阳方氏曰茍如左氏班史所书则后世刑统法册其原于子产乎铸刑书于鼎自子产始也然征有政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦孔注政典夏后为政之典籍若周官六卿之治典叔向之言未必皆然

附晁公武説

晁公武读书志第八卷刑法类其论刑统有曰古者议事以制使民不知所争也后世铸刑书使民知所避也虽若不同所以为民之意则一然议事以制若委重于人铸刑书者委重于法委重于人则上之人虐将轻重由心以慢其下委重于法则下之人将征于书以伤其上其为失也亦均要之以人行法不使偏重始为得耳

汉刑法志攷五

班史刑法志书子产铸刑书孔子伤之曰道之以徳齐之以礼有耻且格道之以政齐之以刑民免而无耻礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足囘切意论语此二章未必因子产刑书而发班孟坚读书乃如此合凑立论耶又谓孟氏使阳肤为士师问于曾子亦曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜皆恐未然

汉刑法志攷六　战国申子商鞅之刑　镬烹之刑始申商

陵夷至于战国韩任申子秦用商鞅设连坐之法造参夷之诛増加肉刑大辟有凿颠抽脇镬烹之刑【师古注鼎大而无足曰镬以烹人也】史记老子韩非列传第三老子传附老莱子次庄子传次申不害传次韩非传商君列传第八申不害者京人也【索隠注京今河南京县】故郑之贱臣学术以干韩昭侯【术即刑名法术】用为相十五年国治兵强无侵韩者【同上注王劭按纪年韩昭侯之世兵冦屡交异此言】申子之学本于黄老而主刑名著书三篇号曰申子【裴驷注按刘向别録曰今民间所有上下二篇中书六篇合二篇已备过太史公所记】商鞅者魏之庶孽诸公子也名鞅姓公孙氏其祖姬姓也西入秦因宠人景监求见孝公为左庶长变法令民为什伍【注五家为保十家为连】而相収司连坐【一家有罪几家若不紏举则十家连坐】不告奸者腰斩告奸者与斩敌首同赏【告奸得四级】匿奸者降敌同罚【律降敌者诛其身没其家】民有二男以上不分异者倍其赋有军功者各以率【骃率音准】受上爵私闘者各以轻重被刑宗室非有军功论不得为属籍筑冀阙宫庭于咸阳自雍徙都集小都乡邑聚为县置令丞凡三十一县为田开阡陌平斗桶【郑音勇今之斛索隠音纪量器名】权衡丈尺行之封于商十五邑号商君相秦十年孝公卒公子防之徒告商君欲反亡至关下舍客人不知其是商君也曰商君之法舎人无验者坐之商君喟然叹曰为法之一至此哉去之魏弗受复走商邑发兵反秦攻商君杀之渑池秦恵王车裂商君以徇　汉书艺文志商君二十九篇申子六篇法十家二百一十七篇前有李子十三篇名悝相魏文侯初着律者后有处子九篇史记云赵有处子慎子四十二篇名到先申韩申韩称之韩子五十五篇名非韩诸公子使秦李斯害而杀之游様子一篇鼂错三十一篇燕王事十篇不知作者法家言二篇不知作者　紫阳方氏曰申子之书今亡晁公武读书志亦无之商君二十九篇公武谓亡三篇今作五卷行世太史公商君传赞谓其天资刻薄尝读商君开塞耕战书索隠未尝见开塞真书妄撰注脚云按商君书开谓刑严峻则政化开塞谓布恩赏则政化塞其意本于严刑少恩惟晁公武读书志谓商君之书司马贞未尝见之妄为之説开塞乃其第七篇谓道塞久矣今欲开之必刑九而赏一刑用于将过则大邪不生赏施于告奸则细过不失大邪不生细过不失则国治矣晁公武断谓鞅之术无他恃恃告奸而止耳故具法不告奸者与降敌同罚告奸者与杀敌同赏此秦俗所以日坏至于父子相夷而鞅不能自脱也囘读裴骃所引刘向新序论商鞅所变法步过六尺者有罚弃灰于道者有刑全篇俱注索隠史记妄撰开塞二字之义则其他之妄亦可知矣　囘按索隠号小司马其名曰司马贞注史记曰引顔师古汉书注检唐书顔师古孔頴逹居儒学传之首隋大儒唐高祖太宗用之皆有功斯文无司马贞传则其人不显可知未尝一见商子妄撰已语解政化开塞晁公武取商子中所言开塞以阐之快哉快哉又曰太史公谓申韩之学本于黄老故先传老子庄子而以申韩同一卷索隠注黄老之法不尚繁华清简无为君臣自正韩非之论诋驳浮淫洗刷无私而名实相称故曰归于黄老斯未为得其本者囘谓此一句颇不然太史公説然下文乃曰今按韩非书有解老喻老二篇是大抵亦学黄老之学也囘谓此説乃以太史公为是黄帝之书囘不能攷惟晁公武有云韩非子五十五篇其极刻覈无诚悃谓夫妇父子举不足相信而有解老喻老二篇故太史公以为大要皆原于道徳之意老子之书有将欲翕之必固张之将欲弱之必固强之将欲废之必固兴之将欲夺之必固与之及欲上人者必以其言下之欲先人者必以其身后之皆诈也此所以一传而为非欤囘谓连坐参夷凿颠抽脇镬烹之刑始于申不害商鞅纣焚炙忠良刳剔孕妇未闻以镬煑杀人项羽烹周苛蒯通解衣趋烹刘项之毒如此哉乃始于申商

周显王十年壬戌商君变法

东莱大事记周显王七年己未秦献公薨子孝公立攷本纪通鉴孝公生二十一年矣显王八年庚申秦孝公下令国中求贤者将修缪公之业公孙鞅闻孝公令下乃西入秦因嬖人景监【正义曰周人也】以求见三见孝公善之而未用复见与语孝公不自知膝之前也显王十年壬戌东莱书公孙鞅变法解题曰法始于伏羲而备于周虽其间有详有畧要之皆本于伏羲也法变于秦而极于五代虽其间有革有因要之不能大异于秦也学者茍以伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公之法与商鞅变法之令并观之大畧可覩矣细注变法囘已书不再书　紫阳方氏曰商君变法之年在周显十年壬戌秦孝公即位四年矣年二十五秦二世三年甲午秦亡其法行一百五十三年而约法三章之汉兴

东莱辨通鉴书商鞅变法未然　腰斩亦始于秦

大事记小字经曰商君传变法之令已书于通鉴本传云不告奸者腰斩告奸者与斩敌首同赏匿奸者与降敌同罚通鉴削不告奸者腰斩一句而以匿奸之罪为不告奸之罪本传又云民有二男以上不分异者倍其赋通鉴皆削之本传又云名田宅臣妾者以家次通鉴削以家次二字皆当以本传为正家次如汉阳夏侯婴北第第一之类　紫阳方氏曰温公三削皆非读书当如东莱仔细可也腰斩之刑古无之亦始于秦非始于商鞅

商子来民篇诱三晋人耕于内　秦人应敌于外

东莱大事记书商子来民篇曰秦地方千里者五而土不能处三此人不称土也秦之所隣者三晋也彼土狭而民众其实参居而并处土不足以生其民而民不西者秦民务苦而复爵重也今诸侯之士来归者利其田宅而复之三世无知军事即山东之民无不西者矣以故秦人事敌而使新民作本兵虽有宿于外境内不失须臾之时【文妙】此富强两成之效也鞅富强耕种之术畧见于此杜氏通典曰商鞅诱三晋人利其田宅无知兵事而务本于内任其所耕不限多少而使秦人应敌于外　紫阳方氏曰商鞅之术如杜佑之言诱三晋人利其田宅无知兵事其约许之三世虽则云然乃后闾左之戍起无问秦人三晋人与天下之民皆罹荼毒强秦者商鞅也亡秦者亦商鞅也因是有感宋人有丁未録谓治平四年丁未王安石用事变法至靖康二年建炎元年丁未徽钦北狩康王南渡之难王安石亦一商鞅也引其徒羣小人传法护法元祐司马公天若祚宋之言不售甲子一周而宇宙分裂生灵死者亿亿万徳祐丙子之亡非王安石为之祸根乎商鞅之为患自周显王十年壬戌至高祖之兴乙未凡一百五十四年而法不尽革王安石之为患自治平四年丁未至徳祐二年至元十三年丙子凡一百一十年而安石之患未已也呜呼