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子藏 · 笔记

耳书鲊话

1.1 万字 · 约 32 分钟 · 2 / 2

会员可开白话

火光满室同舍诸人皆见之盖先是室中有少妇缢死者曾已迷人数四矣遇有端人正士则胜之某之濒危而获免者亦幸耳

○狱鬼

孙元亶夫子醉后步月下见黑气横空而来内有一鬼赤发青面通身如靛去地尺许行如飞腥不可当或云狱鬼遭者必死夫子卒无恙

○魄

人缢死者其下必有物如炭掘地尺许辄得之有谓此为死者之魄诸凡病死者用此磨清水少许灌之可立活假令其果有是也世所称反魂香者又何足贵耶

○荻港蚌

荻港之南有湖与江通湖有大蚌相传其母留江中每于东南风发之夜则出湖入江视其母以壳之半为舟复以半为帆曾一夕风浪大作江岸居民万余家瞬息皆入水殆为蚌帆所触也

○雪中迹

甲寅正月十八夜皖城大雪雪中人迹遍民舍而虎踪倍之

○树影

无为州署中橡树大四十围高七丈古干虬枝已不知几历年所某县居民距州百余里忽见树影于其家厨水瓮中因遍觅树如瓮中影者不可得一日自县来州望见署中树与瓮中影不少异惊以为神操豚醴来拜祭之

○盖州河上骨

家大人年二十有二从舅大父范文肃公如盖州驻马河上刁斗甚严时天色已夜俄见一物滚地来垢面蓬头高可二尺家大人一矢退之铿然有声明日觅矢于乱石中得一骨其大如椽矢贯于上持以白公公颔之已知家大人之非凡品矣此余所素闻于家庭者因附及之

○唵嘛呢叭弥吽

佛经中唵嘛呢叭弥吽云是六字真言传自西域有谓唵嘛呢叭弥吽盖俺那里把你哄也此于六字本意即不必其然然余谓如此说佛语转觉音义明顺爰记附异部之末亦以见无据之说不可以诳人世有好为无据之说者余将奉此六字以告之

耳书终

附录:

与梅堂遗集十二卷(江苏巡抚采进本)

国朝佟世思撰世思字俨若正蓝旗汉军以荫生官思恩县知县是集凡诗十卷词一卷杂文一卷其弟世集裒而刻之末附耳书一卷皆记所闻见荒怪之事分人物神异四部鲊话一卷则以公事至恩平而记其风士也(四库全书总目集部别集类存目)

●目录

鲊话

●鲊话序

家弟伟夫筮仕恩平去家七千里音书间阻至终岁不得一达长枕大被宁复容易乎乙丑春表叔眉山学士出抚粤西招予同行归过恩平聚首意外恩平以弹丸黑子奇凋异敝不可名状世传有非山非水非人非鬼之地殆将近之相对惆怅不觉两旬人面则共惊苍老官方实无可砥砺海天岁暮雨雪载途予与伟夫徒增一番恸哭作别但悔此行之多事也兹抵皖寓竹深键户岂不尔思情何能己因念人世所不应有者随笔记之得若干事诚可悲可笑矣时同韩子第七李子文海昝子仲遂饮白酒啖鲟鲊昔陶母却鲊而恩平无鲊可以奉亲伟夫一官冰冷仅足供兄弟友生一席鲊话耳佟世思俨若自识

●鲊话

辽阳佟世思俨若民 着

恩平即古恩州古人迁谪地也

恩平属肇庆自肇庆南行陆路三日可到不能计途程但终日在黄茅白苇中行人裹饭须足供三日饥则啖之渴则饮磵水夜则宿风露下沿途无居人道路无行旅羊肠不为草没者如线特不烦指南车耳

陆路艰于往来行人多舟行舟行不抵三水县十里便由私盐窖入里海由九江甘竹猪头山始离里海进江门达新会县江门以西一路小港宽纔丈许须潮来乃可行潮退则胶舟泥草间矣过新会复行里海至下庙蜈蚣山始入河与新会小港同亦不能计途程大约所往之地到则已矣不得已以日计之予自肇庆抵恩平时值初冬东北风大作饱帆疾如箭无顷刻停尚须四日两夜约略殆八九百里也

里海之水有进退无上下粤东无水不相通有港皆通海潮来则诸潮竞进搏激而成滂湃之势不相下也潮去则各潮竞退潮水一退势若建瓴一路忽逆流忽顺流一日而再变询之长年亦茫然无以应长年终身此水中此来则此逆而彼顺再来则曩之逆者顺顺者逆矣肇庆城下水自粤西来浩渺如扬子江已滔滔直抵虎头门矣私盐窖以南高明县水大亦如之猪头山下已洋洋无涯岸矣过新会而长沙镇水又与高明县水同水哉水哉一苇万顷不知身在何处家在何处也

绣花针王兴者定国余党也

本朝定鼎兴仍负固据恩平从来催科之法止于扑责兴则杀掳横加恩平近日赋税除荒纔四千金人丁除缺纔七千余丁焦头烂额悉断送于梃兮刃兮之下也大兵剿兴兴阖室焚死凤凰山

恩平间于阳江新会间予未到阳江而往返于新会新会田藉海潮灌溉潮退则由地中行潮起溢地上者纔尺许不多为盈缩也所以不事桔槔不忧旱潦平畴如掌一望万顷如铺锦西行百里稻尽而沙草无边人踪绝少便入恩平界矣

古人敕勒歌曰敕勒川阴山下天似穹庐盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊予抵老君堂去恩平陆路六十里水路倍之偶与李子盘十岸行望西北有古城一区为诵此章三过不觉泪堕

恩平城周围纔六百四十步计步弓三百二十步门凡四以乱石败草塞其西北二

山在城北者石神城南者凤凰其在城西者大人西北者君子深林密篟险恶倍于石神凤凰两山嘉名锡自何代殊不称实耳

县治内有温泉二土人有知之者近没于草皆不可到

石神山去城北三里许遗础屋基直接石神山下相传昔日人烟丛集商贾辐辏今尚存破石楼一间盖王兴余烬也

县署无头门二门勉强向败墙下设门一合以蔽道路往来者无大堂有墙三面横以竹覆以草无栋梁门柱前令设木屏高五尺阔二尺有五以别内外伟夫孟浪撤而易以门再八步计步弓四步即令君妻下榻处也

学宫在县署西久为瓦砾场南门城下有三忠祠以草覆竹与县堂埒先师木主寄焉伟夫减缩衣食就旧基建圣殿三间及两庑二门棂星门又凿地以存泮池之意别来两月当奉先师归庙矣

广文年已七十住草厦两间不戒于火近日携孙子还乡矣

士子无城居者来则跣足骑牛至城下就河水洗足着屐而后入每来谒伟夫必与饮食无一人知进退周旋之节者伟夫多事必捉襟曳肘而教之予亲见伟夫以白面微髭之知县教白头诸生拜揖酬酢始终不成礼而罢焉

城设千总一员督兵二十合兵民胥隶而计之通城不过二百人居民草屋高不过眉睫杂豚犬卧草中登城望之止有新建先师瓦殿与县署中瓦屋三间堂皇相映耳

县署中瓦房 【 房:屋】 建自前令伟夫燕居饮食于此墙外苍翠蓊郁袅袅向人予始以为竹既以为葭菼皆非也实茅草耳伟夫索予联予书其璧 【 璧:壁】 曰此间不必花名县毕竟如何虎渡河

县无志近日通志之役上司索志如捕亡不可得诸生某藏旧志一册珍重不示人就其家钞之必索谢伟夫以二金得二部一付志馆一留笥中太守又更索一部伟夫以笥中者应之予到恩平亟欲一观又费伟夫一金得一部仅百余页屠沽会计册子耳殊深好事之悔

百姓纳粮从不到县虽以便民之术百计诱之终不来开征则遣一吏一垆夫垆夫银匠也就欠户之家求之或于虚上相值必卑词厚礼哀恳之喜则与以什一否则羣起争挞或潜投蛊药饮食中待药发身死捕之急则逃往他邑无室家顾瞻也

北地赶集此地趁虚每虚相期月之一六日聚四乡之人于南门河上啖牛肉饮酒头籴粜稻谷而已

邑中书手多南海人此外皂隶公人无一人未尝为盗者即嗤嗤小竖纔不过十许岁亦必是盗子盗孙非解散之盗不入公门若相戒然此系大隐忧时和年丰岁岁大有仅博得此辈一驯谨耳

伟夫听讼庭鞫之下土人作乡语彼此不得了了伟夫久于此间或揣摩万一土人郄 【 郄:却】 绝不省官长话一堂之上重译而后晓若皂隶行杖必白官曰谅责罪人杖下乞免大呼曰超知县公出胥役郊送书手版曰禀护言语文字之妙真无间然矣

堂置木架一座上置鼓一面即以乱棕缚云板于下此伟夫升堂号召胥役之具也夜间一老人身不满二尺蹲鼓下司更或自三鼓交五鼓或自四鼓又交二鼓从来无伦序但随其兴会耳闻伟夫曩者怒命易之询通邑无可代者因仍之

近城百里无人迹围城皆草伟夫立城上惧其藏虎豹取火掷城下遂至燎原四五日不熄绝无民间庐舍之虞夜起望石神山野烧一大观也

土地神不塑像亦无庙取地上石块覆破瓮下

石神山祠在山之西前人驾屋于断崖上土人亦但向断崖下拜兵火后并数椽而无之有传石神山祈子屡应者予念伟夫年将三十尚无子乃扶笻登山于荆棘中得旧碑一片亦备载土人祈子屡应状因劝伟夫新其祠伟夫谢不能力强始就计费三金予济其半

伟夫近日留心篆籀以岂有此理草草及自家意思自家知等语镌印皆极古雅想见官有余闲庶几作吏不俗

通城无三尺许平凈地处处皆瓦砾生野慈菇于上予兴 【 兴:与】 盘十步城上小立谓此地恐多蛇言未已一蛇丈许窜胯下过

伟夫莅任之初城中无犬犬有大如拳者便烹食之居民种菜家止一株土培瓦罐中需次而食先甲之老者以待嫩者之老地暖冬不凋予谓恩平菜是木本殆将宗庙飨之子孙保之也

士人号火酒曰酒头饮二两辄肠痛如抽伟夫因予饮专人入广州买芜湖酒以博阿兄之醉予感其意不忍狼籍归舟载之度岭抵皖犹存十瓶此酒之生入玉门关也

虚中粜籴多用古钱皆唐宋以还法物

城内多鹧鸪署内种甘蔗成林予到来两旬但与伟夫默坐饮蔗浆听行不得也哥哥而已

恩平产蔗尚有柑子可食余惟酸涩不可入口之羊桃耳伟夫因予来购红膏蛎黄鰕对以果老饕之腹悉得之邻邑阳江他如觅寸丝尺布必遣人于九十里外之长沙长沙新会属镇也

通城中止有树二株一柚子树在城隍庙一佛桑树在县署中树虽少喜较他处所有不大雷同耳

土人无论男女不着裩以络麻布数尺围下体

水桶用二陶器以横木二叚作人字式置器中活机括以便出入此恩平人绝世聪明也

土人无釜家家以瓦瓶煨饭呼为炮 【 炮:砂】 包

牛可代马竭终日之力可行六十里明日便不能再行

冬仲燕子不去岂辞巢后得得来此耶

鲊话

附录:

与梅堂遗集十二卷(江苏巡抚采进本)

国朝佟世思撰世思字俨若正蓝旗汉军以荫生官思恩县知县是集凡诗十卷词一卷杂文一卷其弟世集裒而刻之末附耳书一卷皆记所闻见荒怪之事分人物神异四部鲊话一卷则以公事至恩平而记其风士也(四库全书总目集部别集类存目)

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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