耳谈

，境与像宛然梦所见，始诧曰：“村庄岂吉征乎！”其日报至，丁艰归，而复有挤之者，遂罢。王均之谈。

宝应獭妖

隆庆戊辰，维扬宝应一女子，及笄，临河盥濯，有獭自水中出，注目窥女，遭回不已。女惧，还家。是夜，秋月正朗，忽见美少年潜入淫女，女昏复苏。如是经岁，其家始知之，禁不得。闻某方士善符咒，邀以禁治。果一少年至，伏阶下，索楮墨题云：“有来终有去，情易复情难，勿断腹中子，明月秋江寒。”又曰：“不与我女，当存我子，再不犯君矣。”忽化獭走出。已，女果生一獭，其家欲刃之。众曰：“彼妖也，而信我人也而妄乎！”遂弃獭入邦水，而老獭适至，抱拥而去。蕲汤君衡野，时宰宝应，睹其事入志。王均之谈。

张延

蕲阳王太守之佐，宰荆山时，有书役张延，业写文册于某郡某别驾署中。月夜清寂，忽有女盛装来窥己。延固美少年，出与语。女称是本衙官人女，相慕，故来奔耳。延始惧，而竟莫能自制，与相欢。久之，察官人女新卒，浅殡衙后，益大惧，称疾避归荆山。行至涡口，已渡河，而女在其后，隔岸呼詈，延不顾。亡何，奉王公命他往。旅寓更深，女忽至，怨诅转厉。愈年，延死。官衙发殡女，颜色如生，身畔有数物，不知所自，疑延所赠也。王均之谈。太守即尊人。

舒探花

全州舒编修，弘治十九年，中丙戌探花，其年授官卒。卒时其省军人家生子，腹上有三肉字，红色，微高于肤，乃探花名姓。守某公闻，验视果然，即遣急足报其尊人尚书应龙中阳公。公正忧失子嗣绝，即往购得抱归，属探花妇鞠之以为孙。自是肉字渐消灭。家侄彦之游归谈此。然探花当十九，犹不茹荤，不省人道，盖亦从释迦中来。才成婚宦，便已观化。其为荣名，何异电光！而以肉字故，复自为子，尚滞爱根耶

铁树宫火

豫章铁树宫，嘉靖末造。忽有着绯人从天乘云而下，坐宫之上。始一童子见之，数日，a＿间人无不见者。又数日，火无故自发，宫为灰烬。文孟宗侯谈。

宋鹅池蹈海

宋鹅池登春，赵之新河人。负气任侠，工诗，善绘梅花，贫无家。辽废王闻其才，延至馆之鹅池，因号鹅池道人。嗜酒骂坐，不避权贵；衣敝浪跄，得金辄弃之。先朝布衣高节，莫有逾之者。年八十余，客徐尚书太室公园。公、才贵人尊以上客，亦极成其名。小不悦于园丁，即拂衣去之。临安观潮，潮头矗起，即乘大醉跃身其中。常自谓：我必不死牖下，如妇人悲涕作可怜状。固其心矣。始客某寺，人见其蹈海，走报寺僧，始知是鹅池。楚参藩济宁邢子愿先生有传一及四诗纪之。乙未，予尝游先生园，为读一过，而亦作一诗曰：“蹈海今看鲁仲连，谁云鱼腹异牛眠。难从急景贪延命，肯向弥留作可怜。曲枕糟丘无也尺，虾邦鳖国有重泉，蹴山一任胥涛怒，白日骑鲸兴杳然。”

唐殿元皋

唐殿元皋，歙人。彭总督泽北，直隶人。彭尝过歙造越国汪公神祠，梦着白衣人献上梁文，乃是状元。明日，皋果来献文。而以贫故，兰衫改色成白。彭大奇，与交欢，后任总督。当会试揭晓时，知殿元必皋。报者至，而辕门正欲群戮人，乘喜尽宥之。皋又尝梦与郑佐同榜，时皋年已三十余，而佐方生。后，佐年十九，与皋两榜皆同捷。皋又尝祷于九太子庙为箕，卜箕云：“青草流沙六六弯。”莫知其义。后，皋以翰林出使朝鲜，朝鲜主出对令属之，曰：“黄河浊水三三曲。”皋即以箕语对。王大骇，赏。又对云：“琴瑟琵琶，八大王一般头面。”即对曰：“魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠。”其对俱有讽刺意，而答常胜。所以为奇。又，孙殿元生时，母梦唐皋入室，故名继皋。歙人郝仲隆文栋谈。

舒方伯得孙

方伯舒公大猷，通城人。止一子，卒。先是，子与婢通，有娠，格于妒妇，出嫁山中民，生子七、八岁矣，实其子子。或以语其邑令君望江人产科，科于两家。稍探得其实，自往抱归，以鼓吹羔雁迎至其第。公大悦。公今八十余岁，孙亦籍博士。楚理宁波王子期伯萱谈。

康武功得子

武功康殿元海对山公，始无子。适有妓自其省来，鬻歌于市。又有招公饮者，妓在焉。公善琴，妓亦能之。试弹一曲，公大喜。招其母来，授二百金，四币纳焉。即生子，成孝廉。楚左史滇南董公以时，尝过武功，孝廉觞焉。知其故，以语我。

马司徒封君

大司徒马森父封君某，年四十始得一子，五六岁，眉目如画，夫妇阿保若拱壁。一日，婢抱出门，从高阶上失手跌下，破左额死。封君偶见之，即呼，婢奔避去，而自抱死子归。曰：“我自跌死也。”妇惊痛，撞封君倒者数次，寻婢挞之，无有矣。婢走数百里，归匿母家，言其故。婢父母感泣，日夜呼天，愿公早生贵子。次年，果生子，左额宛然赤痕，即司徒也。慈爱人有之，独念其时伤子及忧绝祀不暇，而忧婢恐毙杖下，仁何至也！贵子重生有由哉！刘子敦谈。

巴陵老人寿

巴陵老人，年百八十岁。诞日，山中人兢举觞，鼓吹喧沸。适楚直指毛公过其地闻之，问知其故，因屏驺从，独骑诣之。人见尊官至，皆奔避。公曰：“无然，我谒寿星耳。”然主者数人，皆庞眉皓发，莫别谁是老人。数人对曰：“家君尚未出。”盖皆其子也。及老人出，颜貌益异。酒数行，老人问曰：“大人何名”曰：“我名伯温。”老人曰：“是矣。我少时有刘伯温者，算我命，题数语纸上曰：汝年可百八十岁，有人与我同名字，是人来，汝谢世。”因返舍沐浴，端坐而瞑。公亦呀叹而返。楚万户刘子才杰谈。

梅中丞祖母百岁坊

云中大中丞梅公，祖母熊太宜人年百岁。台司为建百岁坊，其祖太守公年九十二，曾祖并母年各九十三四。一门上寿，古所罕有，而金紫蝉联，罗列堂下，又难矣。中丞父南山公，寿七十，饭食房帷如常。其于百岁，不必君平可卜矣。

大谷

始兴令杨应龙，柳州人。言其远祖掘地种竹，忽地中铿然有声，得一石瓮。发之，有物数百个，长三寸余，见其上下，肤如谷形。去肤熟之，真是大米，香美异常。后食者，寿皆百二三十岁；饮其汁者，寿亦八九十。尝读《藏经》云：“太古之世，谷长五六寸，凡寿皆数百岁。”又《图经》称：昆仑之墟有木禾，食者得上寿。岂其余粒耶！刘子敦令保昌，与杨令接壤，甚欢，得之最详，为所谈也。

续断指

江尉，黄陂人。解银赴京，至真定，遇大盗，仅截去二指。抵京五日矣，延医，但求已痛。有仇总戎门下医曰：是可续也。而断指幸始为从人拾得，即取合之。层层涂药，仍夹以薄板，戒三七日勿近水。及期果合，活软如故，但有红线痕。倾橐得三十金酬之。楚万户刘子才谈。兼有其方，用片、脑、象牙末、降香诸料。

续断舌

予少齿，闻塾师涂君，言其里南昌一举子有钻穴之行，既久，其夫知之。挟妇啮其舌，因持以讼于所司。是时，有人教举子，复以针刺舌断处，急剪狗舌，乘热接之，即合。明日诣讼庭，示舌固在。讼者受大械抵罪。然狗舌稍长，语常期期，不如其旧。

宫人罗巾诗

世庙宫人张氏，持貌不肯阿顺，匿闭无宠。早卒，殓于宫后。宫制：凡殓者必索其身畔。得罗巾，有诗，以闻于上。上伤之，以宫监不早闻，杖杀数人。此庚戌年事。都下盛传诗曰：“闷倚雕栏强笑歌，娇姿无力怯宫罗。欲将旧恨题红叶，只恐新愁上翠蛾。雨过玉阶天色净，风吹金锁夜凉多。从来不识君王面，弃置无情奈若何！”

莫廷韩谐语

莫廷韩过袁履善先生。适村人献枇杷果，误书作“琵琶”字，相与大笑。某令君续至，莫避去。令偶谓：有莫君不可得见也。先生曰：正在此。因出见，而笑容尚在面孔。令君以为问，先生道其故。令君曰：“琵琶不是这枇杷。”先生曰：“只为当年识字差。”莫即云：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”令君赏誉再三，遂定交莫逆。文孟大冶谈。

杨循吉水仙子词

姑苏杨循吉罢部郎归，作《水仙子》词，江左风流，清味毕见矣。曰：“归来重整旧生涯，潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华！纸糊窗，柏木塌，挂一幅单条画，供一枝得意花。自烧香，童子煎茶。”

罗殿元人字令

罗殿元念庵，与邹公、某公，有寺观之集。行令，期据目前不用陈语。邹曰：“祖师买巾，价只要轻，以是买不成，披发到于今。”某曰：“玉皇买伞，价只要减，以是买不成，头顶一片板。”罗曰：“观音买鞋，价只要捱，以是买不成，赤脚上莲台。”

子路令

有人为令云：“子路百里负米，不知熟米糙米若是熟米，子路不对；若是糙米，子路请祷。”一人云：“子路宿于石门，不知开门闭门若是开门，由也升堂；若是闭门，子路拱而立。”

袁履善先生谑

淞江袁履善先生，贰黄郡时，天台应公为守，先生善谑，因事谓应公曰：“公是范仲淹。”公问故，先生曰：“吾乡督学使试诸生，题为《范仲淹请营洛阳》，一生白丁不省，首一句即曰：『范仲淹奸人也。』学使大诧曰：『范公一代伟人，而奸称之乎！』遂出革此生。”应公大笑。

先生在郡，尝摄黄邑，点里老九十四人名。一见，稍屈指计之，即曰：内少几人。数之果然。又于宾筵，计所设香果，日：此笼几十几枝。数之，又果然。拳枚著有拇经，千百不差，人以为挟术。予私问之，曰：“非也，但心机巧耳。”后乃游于白门，与张进士大来，为鸡鸣寺冯虚阁之集，阁中刻有对联极冗。先生行酒，即以对中字，不欲联，不欲倒，成四言诗一绝。咄嗟！而辨天理致，真是异才。笫其诗文，不按古，以速为奇，恐后世无称焉。先生亦自知而不能违所好，可惜也。

韩中丞口令

大中丞顾公及韩公雍占令行酒，要上下两旁人字，尾带俗语二句。顾公曰：“伞字，上有一大人，下有四小人。有福之人人服事，无福之人服事人。”韩公曰：“爽字，中有一大人，傍有四小人。人前莫把人来说，那个人前不说人。”

倪云林画

金陵杨一渊，尝入一寺赴其僧饭。先从厨入，见上壁糊一纸画，为倪云林真迹。纸理深入泥滓，重以烟熏，大惊诧。释饭，竟日力揭得。时姑苏汤生以裱制闻，因持往乞制。汤生砥垢出墨，呵气造纸，俯仰一月制成。归，张之堂上。金陵诸公兢来观画，门无虚轨。有尚宝卿某公频来，不辍一日。间杨出，自往借归己属。盛山人仲交与杨议价，捐七十金始得。杨犹怏怏，若置宝于怀而失之也。杨嗜游，足迹遍天下，称“铁脚”。盛名时泰，弃明经选，饕于山水，矫然尘表，可称真隐。曩予游南雍，与二公交，最习闻其事。此画已消骨亡有，一入杨目，再落汤手，遂成夜光。苏长公于已书曰：此纸可劖钱祭鬼，五百年后，当享百金之价。此画即欲劖钱，不可得。未及二百年，已享百金。物之遇不遇如此。

黄鹤楼重灾

丁酉十月四日之夜，黄鹤楼重灾。火起城外小家，会飓风大吼，火乘其势，飞越城楼、县治，遂及鹤楼，一时灰烬。鹤楼从云中鼓风焰，所着处千八百家，不属而焚，远迩股栗。然芦堆茅宇，相属逼轧，又皆不焚。先是江夏令叶公，梦赤发鬼侍案头；又于卧塌拾一石，热可炙手，兆已先见。又先一岁，所东门黄鹤山白气自地起，弥日亘天。而鹤楼后山岸旧嵌有石碑，为昔人文字，不知何由放光如烔镜，能照隔江城阁、风帆；云树晓暮，随目光出没处，湛湛可辨。游观者，倾城人皆以为祥，竟不测其义矣。灾后，予过鄂，有诗和诸公之作，吊之曰：“祝融肆青赭蓬莱，缥渺危楼尽化灰。几朵红云从鹤驭，一时赤甲见龙来。画梁天上销文杏，玉笛城中断落梅。i运仙人逃不得，层梯曲槛有余哀。”

诵经僧

正德间，山中大家请僧诵经于一楼上。女及笄，有时上楼拈香顶礼，僧忽推堕小婢，闭户淫女，声言击己则杀女。饮食皆以女故，绳挽自下，相持既久。忽有人定计，故扮盗劫其家，其魁是僧。僧故以其党招僧下出亡，僧从之，被缚，公私交挞死。愚民易惑，求福于冥冥，而失女，于昭昭佛何不救！今白莲法甚盛，夫随妇与，僧奸谓之“结缘”，揭竿而起，啸聚俄顷，獠牙之剪，责必有在。

阆中钟

蜀阆中县沙滩铁钟半出土上，江涨，消长不一，而水痕常在故处，不为增减。令君某掘取至十丈，钟犹在焉，遂止。鄂城周济众尉其县所谈。

竞渡谑语

楚先王时，例于端阳日，集三堂巨公观竞渡于墩子湖。一公即所观嬴之状，作语曰：“呐一声喊，丢你脚后。”一公曰：“要儿口气，到我跟前。”盖各有所负也。又，千玉湖者，本戎籍，以才为王所器重，补万户。是日，君侯宴处，王令千主席，君侯不悦。出令要以一字分合，末带童子诗二句。曰：“光军也是辉，才军也是挥。禹门三渡浪，平地一声雷。”千知其骂己，即曰：“才易也是扬，木易也是杨。将相本无种，男儿当自强。”楚人至今能言。千之以才庸于王，有以也。

王太淑人诗

四明王太淑人，为大中丞应鹏母，享寿八十二。闺范母仪，宇内称焉。工七言诗，曰《兰庄集》。其孙楚藩从事伯q子期以贻予，予读之快爽，可当柏梁上坐矣。录其一章，以俟世之搜闺秀诗者。其《夏日送大卿赴任武冈》曰：“麦秋春去客程初，远逐湖南万里余。人静夜鹃啼有韵，道偏秋雁泪无书。檐蛛网就丝难尽，梅萱丸成苦未除。伯乐自来何处觅，错将良骥驾盐车。”

卷十一

吕贫子

永乐间，广信永丰有丐子，寒署惟着破衲，臭秽不可闻。悬一烧饼，行歌于市，自称“吕贫子”。洞玄宫前，有米贾常施以钱。一日来乞，而贾冗且厌频来，掷一钱与之，误堕街心石上。贫子不拾，但以足趾踏钱入石没轮。贫子故宿东岳山顶，早出晚归，风雨不间。贾骇踏钱事，往寻之，而已死矣，尚为稿葬。后十馀年，贾为县所役解银藩司，居半月不得报牒，食尽大窘。忽遇贫子于章江门，曰：“汝死矣，尚在乎”曰：“未也。公今日得牒矣。”贾言食尽，贫子曰：“得牒时来就我。”往，果得牒。就贫子，贫子着以双草履，使闭目行。诫：“闻水碓声始可开目。”必永丰始有水碓也。行数刻，闻水碓声，果抵县。投牒，令大诧，曰：“藩司令晨所发牒，何以遽至”贾言其故，方知是仙，为建吕仙祠。守金公铣令人发葬地，内惟石刻贫子像，上有歌词，即往行歌于市者也。曰：“福田多处作孽多，福田少处作孽少。我是无福人，无福无烦恼。一个破烧饼，一领破衲袄，不忧盗贼兼烦恼。假饶不作仙，也证菩提道。”此石尚置祠中，街心石为金公携归，钱尚在石内。广信刘公雨丰谈。

玉滩版筑者

永丰玉滩，有村民费姓，业版筑，暇则捕鱼。一日携鱼归，道逢三艳妇姗行，以为大家妇，避道左。妇顾谓“将鱼来！取钱。”逾大松岭，至其家。尔日留款，遂成居室。忽思家，归，尚为人版筑。自是往来如常。至七八年，颜色丰腴，绝食不饥。亦常持其家华衣美食，归则乌有。人与偕往，至半道，失民所在。其家缀长线于其身，以观其所往。线自门隙中出无碍，至旷野绕树而上。万历丙戌往，始不归。意必仙也！龙虎山在其郡，本仙灵窟宅。其人蠢愚，即仙，当是昆仑奴。刘公雨谈，即其外家亲所识者。

刘尚书松石公

麻城望花山有商人某，自陕来。夜行，见旌旗骑从盛甚。迫视之，乃同里蔡二守完。因问曰：“公何姓，驺导若是”曰：“陕城隍为刘尚书松石公，今任满，升北京都城隍，而以我代陕任耳。汝忠直，当从我作判。”言讫不见。商人大骇。已，还陕，询蔡，动履无恙。然语泄，蔡以为忧，无几何卒。商人闻蔡卒，即命妻子治棺圹，亦为刘庄襄公事如此。邑人常叹曰：“松石镇关陕二十余年，功德甚盛，秦人德之，殁而为神，天亦从民愿矣。”刘子敦守复谈。

胡东洲语

胡东洲公为督学时，有士某干纪不驯，惩以夏楚。而明年以状元登第，官翰林。东洲述职抵京，赴其宴。此公故以古哥窑盘盂行酒，曰：“此器世所宝，特人不易识耳。”东洲曰：“予亦识之，即华美终是脆薄，不若良金美玉可宝也。”此公有愧色。麻城刘庄襄公谈，其孙子敦以语我。

黄大痴语

上元姚三老赀甲闾右，购别墅于劳劳亭之兆，池馆台榭，珍花奇石，逶迤曲折，惬意赏心。黄大痴过之，留酌池上。酒酣，问三老费值几何，曰：“千金。”曰：“二十年前我游此，值可万金，价何廉也。”三老曰：“然。但我谋之久，其子无可奈何，只得贱售。”大痴曰：“翁当如李相刻石平泉，戒子孙：异时无可奈何，不宜贱售。”三老怫然不悦。既而跃然引觞，浮白曰：“教我也。老悖空以子孙作马牛耳。”余姚宋承山宪副，尝以语刘子敦，子敦语我。大痴之言所谓讽，而三老竟悟。则亦非伧父矣。

娶妇得郎

金陵有女，且于归，而婿病剧。婿家贫，利女奁具，故强迎女视婿。女家难之，而又迫于求，欲却不能。因计其子年貌甚类姊，遂饰子往。故称未成礼，不宜见尊亲，常蔽其面。婿家不知，以婿之妹伴嫂宿于别室。是夜婚合。越三日，女家迎女归。妹自陈嫂是男子，已为我婿矣。婿家大恚，讼于法司。司曰：“渠不宜以男往，尔奈何以女就之乎殆是天缘，听其自配。”后，婿病亦愈，女竟得归。一嫁女而得妇，一娶妇而得郎。虚往实还，网鱼得r矣。予里卢孝廉游吴归谈。

刘环

刘环，武冈州豪民。雪候客至，令老仆破冰取鱼。及登岸，僵欲死，急饮之酒得活。复劳以鱼，老仆不受，曰：“主人以所不急，轻用吾身，以吾贱也。而贱，缘于前世不德。”遂自是断荤，不食鱼。已，向环乞梵诵地，环与余亩及地一区，结庵居之，晓夜梵诵，暇则力耕。以耕所得余食，施供途人。暑月施茶，寒冬进粥，凡十年不惰。环以其名盛，往视之。老仆曰：“我方欲报主人，而来乎！”因自治馔，而洗菜于井，遂坐化井旁。环老无子，来时妾方坐草，见老仆入而子生。今作某邑簿。老仆有激一念作善，便成福果，十年禅家，于主人即以称报，实已去贱。而环待之有恩，可谓有不远之复矣。

鱼雨

楚府内宫后有长春寺，绕以澄湖，湖与外墩子湖通，寺前莲台方丈。万历丁丙，忽龙起莲叶隙间，或曰“蛟”。是日，雨如倾河，鱼皆乘水上升，从云中散落。百里家家获鱼。雨止，两湖为空。王敬之谈，其家佣奴获巨鳞数头，始犹惮食，既而无不饫饱。工部诗曰：“骤雨落河鱼。”信然。

金沙滩童子

隆庆中，鄂城金沙洲有童子，每死去三四日复活，以为常。父母问其所以，亦绝不言。后邻翁坐某庙庑下扪虱，有人从后掌其脑，回顾不见。翁大惊。童子一日复活，见邻翁问曰：“公知庙庑下掌脑者乎此我也。”因言在阴司，为无常奉符，勾z人。今某县某人，某里某人，皆是我勾，系在后园树上。其人往视，乃是线系促织小虫。母闻皆解而放之。童子号泣倒地，曰：“此辈生，我死矣。”遂死，不复活。访某人某人，有竟死者，有死去复生者。宗侯复礼谈。

煞神

鄂城之俗，以新丧避煞最严。楚王孙尚良，素负气矫厉不信。当兄丧避日，独入坐灵旁，将几筵肴酒，自啖自酌。至夜半，见群鬼如氤氲之气，绕堂而过，笑而叱之。忽有雄鸡，巨如鹤，钩喙怒目，飞立棺上。尚良发上指，直前擒之。左手持鸡，右手把觞，尽其余汁。怒曰：“汝为煞神乎，何不畏我”门外窃听者，知内有声，皆为股栗。已，释鸡出。而金铁之声，大作于内。至明，毁瓦拽棂，器物皆尽。后尚良独享高寿。闻宋太祖微时，入人家，其家以避煞出。有鸡在庭，杀而烹之，未荐而出。其家归，釜中乃是人头。信其神为鸡矣。宗侯潜智谈。

张寅汉

予里新家冲民谢茄保、王里生、张寅汉，共聚母金三十两，往蜀贩蜜生活。或谓家蜜不贱售，重庆某山洞野蜜可不购而获，第险远道无人烟耳。三人径往履其地，以二人秉绳其上，递以一人下割蜜。既足，适谢、王在上，利张母金，遂断绳弃之，载蜜而归，诡言张分道他商矣。张在洞绝粒，采菰肉、草茎和蜜疗饥，得不死。忽巨蛇以内洞出，身如车轮。惧甚，伏以待噬。蛇当蛰时，绝不饮啖，反相亲附，两无嫌猜。至春雷动，蛇矫首向上，嘘浊纳清，以受生气，始蠕蠕翻动欲出。而张亦拖其腹，欲附以上。腹滑屡堕，乃以尾承之。遂出洞相别，犹相顾眷恋，两相含情。抵家，二人闻，大骇，以为鬼。察之，人也。虑索母金并蜜货，竟遁去，至今未归。此万历丙申、丁酉年事。曹育甫谈。

张不葬蛇腹，而反乘之以出，蛇何尝乱噬，最毒者人耳。语乃谓杀蛇虎者，不以伤恩，岂尽然乎！二人谓张必不出，乃出，已归，乃不归，非天其孰能为之二人必趋利，故处噬于蛇，同其里矣。