艳异编

承嗣令汲于井，衣中得诗，鞭杀阉奴。讽吏罗织知之，以至杀焉。悲夫，二子以爱姬示人，掇丧身之祸。所谓倒持太阿，授人以柄。《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲淫”，其此之谓乎。其后诗人题歌舞伎者，皆以绿珠为名。庾肩吾曰：兰堂上客至，绮席清弦抚。

自作《明君辞》，还为绿珠舞。

李元忠云：

绎树摇歌扇，金谷舞筵开。

罗袖拂归客，留欢醉玉杯。

江总云：

绿珠衔泪舞，孙秀强相邀。

绿珠之没，已数百年矣，诗人尚咏之不已，其故何哉？盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志凛烈，诚足使后人仰慕歌咏也。至有享厚禄，盗高位，亡仁义之行，怀反复之情，暮四朝三，惟利是视，节操反不若一妇人，岂不愧哉。今为此传，非徒实美丽窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。季伦死后十日，赵伦败。左卫将军赵泉斩孙秀于中书，军士赵骏剖秀心食之。伦囚金塘城赐金屑酒。伦惭，以巾覆面曰：“孙秀误我也。”饮金屑而卒。皆夷家族。南阳生曰：此乃假天之报怨。不然，何 枭夷之立见乎！

风

石季伦所爱婢名风，魏未于胡中买得，年始十岁，使房内养之。至年十五，容貌无比，特以姿态见美。妙别玉声，能观金色。石氏之富，财比王家，骄侈当世，珍宝瑰奇，视如瓦石，聚如粪土，皆殊方异国所得，莫有辨识其出处者。乃使风别其声色，并知其所出之地，言“西方北方玉声沉重，而性温润，佩服益人灵性；东方南方玉声轻洁，而性清凉，佩服利人精神。”石氏侍人美艳者数千人最以文辞擅爱。石崇尝语之曰：“吾百年之后，当指白日以汝为殉。”答曰：“生爱死离，不如无爱。妾得为殉，身其何朽。”于是弥见宠爱。

崇尝择美容姿相类者数十人，装饰衣服，大小一等，使忽睹不相分别，常侍于侧。使风调玉以付工人为倒龙之佩，萦金为凤冠之钗。言刻玉为倒龙之势，铸金钗像凤凰之冠，结绅绕楹而舞，使昼夜声色相接，谓之“恒舞”。欲有所召者，不呼姓名，悉听佩声、视钗色。玉声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进也。使数十人各含异香，使行而笑语，则口气从风而。又屑沉水之香，如尘未，布致象床，使所爱践之。无迹者，即赐真珠百；若有迹者，则节其饮食，令体轻弱。故闺中相戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百真珠。”

及风年三十，妙年者争嫉之，或言胡女不可为群，竟相排毁。崇受谮润之言，即退风为房老，使主群少。乃怀怨怼，而作五言诗曰：

春华谁不美，卒伤秋落时。

突烟还自低，鄙退岂所期。

桂芬徒自蠹，失爱在蛾眉。

坐见芳时歇，惟悴空自嗤。

石氏房中井歌此为乐曲，至晋未乃止。

徐君

徐君，字怀简，幼聪朗好学，尤长于部书，问无不对，善弦歌。为梁湘东王镇西咨议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠，曳罗绮，服玩悉以金银。饮酒数升，便醉而闭门，尽日酣歌。每遇欢谑，则饮至斗。有时载伎，肆意游行，荆楚山川，靡不历践。

时襄阳鱼弘亦以豪侈称府中。谣曰：“北路鱼，南路徐。”然君弗如也。文冠一府，特有轻艳之才。新声巧变，人多讽习。鱼弘身长八尺，白皙，美姿容。累从征讨，常为军锋，历南谯泗竟陵太守。尝谓人曰：“我为郡有四尽：水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里人庶尽。丈夫生如轻尘栖弱草，白驹之过隙，人生但欢乐，富贵在何时？”于是，恣意酣赏。侍妾百余人，不胜金翠；服玩车马，皆穷一时之惊绝。有眠床一张，皆是蹙柏，四面周匝，无一有异。通用银镂金花寿福。两重为脚，为湘东王镇西司马述职西上，道中乏食，缘路采菱，作菱米饭给所部。弘度之所过后，人觅一菱不得。又于穷洲之上，捕得数百猕猴，膳以为脯，以供酒食。比及江陵，资食复振，逢敕迎瑞豫王，令送像下都。弘率部曲数百，悉衣锦袍，赫奕满道，颇为人所慕。

萧宏

梁大尉临川王宏，长八尺余，白皙，美容止，而纵恣不悛，奢侈过度，修第拟于帝宫，后庭数百千人，皆极天下之选。所幸姬江无畏，服玩侔于齐东昏潘妃，宝珥值千万。好食鲭鱼头， 常日进三百，其他珍膳盈溢后房，食之不尽，弃诸道路。

江本吴民女也，世有国色。亲从子女，遍游王侯后宫。宏以介弟之贵无他量，能恣意科敛。库室垂有百间，在后堂之内，关钥甚严，有疑是铠仗者，密以闻武帝。帝于友于甚厚，殊不悦。宏爱妾江氏寝膳不能暂离，上一日送盛馔与江曰：“当来就汝欢宴。”惟携布衣之旧、射声校尉丘佗卿往，与宏及江大饮。半醉后谓曰：“我今欲履行汝后房。”便呼后阁舆径往屋所。宏恐上见其贿货，颜迹怖惧。上意弥信是仗屋。屋既检视，宏性爱钱，百万一聚，黄榜标之；千万一库，悬一紫标，如此三十余间。帝与伦卿屈指计，见钱三亿余万。屋贮布绢丝绵，漆蜜蜡，朱砂杂货，但见满库，不知多多。帝始知非仗，大悦谓 曰：“阿六，汝生活大可。”剧饮至夜乃还，兄弟更睦。

高阳王

后魏高阳王雍，居近青阳门外数里，御道西旁，洛中之甲第也。正光中雍为丞相，给羽葆鼓吹虎贲班剑百人，贵极人臣，富兼山海，居第匹于帝宫。白壁丹槛，窈窕连云，飞檐居宇，葛周通，童仆六千，伎女五百，隋珠照日，罗衣从凤。自汉晋以来，诸王豪侈，未之有也。出则鸣驺御道，文物成行，铙歌繁响，笳声哀怨。人则歌姬舞女，击筑吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。其竹林鱼池，佯于禁苑。芳如积，珍木连阴。雍薨后，诸伎女悉令人道，或有出家者。美人徐月华善箜筷，能为明妃出塞之曲，闻者莫不动容。永安中，与卫将军原士康为侧室，士康宅亦近青阳门。徐鼓箜筷而歌，哀声人云，行路听者，俄而成市，徐常语士康云：“王有二美姬，一名修容，二名艳姿，并蛾眉皓齿，洁貌倾城。修容亦为绿水歌，艳姿善逐风舞，并爱倾后室，宠冠诸姬。”士康闻此，常令徐鼓绿水火凤之曲焉。

河间王

后魏，王侯、外戚、公主擅山海之富，居山林之饶。争修园宅，各相夸竞。崇门丰室，阿户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有，莫不桃李夏绿，竹柏冬青。而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。造文柏堂，如徽音殿。置玉井金罐，以五色绢为绳。伎女三百人，尽皆国色。有婢朝云，善吹，能作团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井在山谷为寇也？”即相率归降。秦民语曰：“快马健儿，不如老瓯吹篪。”

琛为秦州无政绩，遣使向西域求名马。远至波斯国，得千里马，号曰“追风赤”。其次有七百里者十余匹，皆有名字。以银为槽，金为环锁。诸王服其豪富。深尝语人云：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卯雕薪，况我大魏天王，不为华侈？”造迎风馆于后园，窗户之上，列钱青琐，玉凤衔铃，金龙吐旆，秦柰朱李，株条人檐，伎女楼上，坐而摘食。琛尝会宗室，陈诸宝器，金瓶、银瓮百余口。瓯擎盘合称是，余酒器有水晶钵，玛瑶琉璃碗，赤玉卮数十枚，工作奇妙，中土所无，皆从西来。又陈女乐及诸名马，复引诸王案行府库，锦珠玑，冰罗雾，充积其内。琛谓章武王融曰：“不恨我不见石崇；恨石崇不见我。”融立性贪暴，志欲无限，见之惋叹，不觉生疾，还家卧三日不起。及尔朱氏乱后，王侯第宅，多题为寺。寿丘闾里，列刹相望，祗园郁起，宝塔高临。四月八日，京师士女，多至河间寺，观其堂庑绩丽，无不叹息，以为蓬莱仙室，亦不是过也。

宁王

宁王宪贵盛，宠伎数千人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明媚，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜愈等。环岁因问之：“汝复忆饼师否？”默然不对。王召饼师，使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成：

莫以今时宠，宁忘旧日恩。

看花满目泪，不共楚王言。

元载

元载未年，造芸辉堂于私第。芸辉，香草也，出于阗国，其香洁白如玉，入土不朽烂，舂之为屑以涂壁，故号芸辉焉。而更构沉檀为梁栋，饰金银为户牖，内设悬黎屏风、紫绡帐。其屏风，本杨国忠之宝也，屏上刻前代美女伎乐之形，外以玳瑁、水犀为押络，络以真珠瑟瑟，其为精妙，殆非人工所及。紫绢帐，得于南溪洞中之酋帅，则鲛绢之类也。轻疏而薄，如无所碍。虽属凝冬，而风不能入；盛夏则清凉自至。其色隐隐焉，忽不知其帐也，谓载卧内有紫气而服玩之。奢僭拟于帝王之家。芸辉之前有池，悉以白石砌其岸。中有残阳花，亦类白，其花红，大如牡丹，不知自何而来也。更有碧芙蓉，香洁菡萏，伟于常者。载因暇日，凭栏以观。忽闻歌声清响，若十四五女子唱焉，其曲则《玉树后庭花》也。载惊恶既甚，遂剖其花，更无所见，则秘之不令人知。载有龙髯紫拂，色如烂椹，可长三尺，削水晶为柄，刻红玉为环钮。或风雨晦瞑，临流沾湿，则光采摇动，奋然如怒。置之于堂中，夜则蚊蚋不敢人；拂之为声，鸡大无不惊逸者；垂之池潭，则鳞介之属，悉俯伏而至；引水于空中，则成瀑布；烧燕肉熏之，则焉，若生云雾。厥后上知其异，屡言之。载不得已，而遂进焉。载云得于洞庭道士张知和。

载宠姬薛瑶英，攻诗书，善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻，虽旋波、摇光、飞燕、绿珠不能过也。瑶英之母赵娟，亦本岐王之爱宠，后出为薛氏妻，生瑶英，而幼以香啖之，故肌香也。及载纳为姬，处金丝之帐、却尘之褥。其褥出自句骊国，一云是却尘之兽毛所为也，其色鲜妍，柔软亡比。衣龙绡之衣，一衣无一二两，抟之不盈一握。载以瑶英体轻，不胜重衣，故于异国以求是服也，惟贾至、杨炎、公南与载友善，故往往得见歌舞，至因赠诗曰：

舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。

方知汉武帝，虚筑避风台。

公南亦作长歌褒其美，略曰：

雪面澹娥天上女，凤萧驾翅欲飞去。

玉钗碧翠步无尘，楚腰如柳不胜春。

瑶英善为巧媚，载惑之，怠于庶务。而瑶英之父曰宗本，兄曰从义，与赵娟递相出入，以构贿赂，号为关节。与中书主吏卓倩等为腹心，而宗本辈以事告者，载未尝不颔之。天下赍宝货求大官职，无不恃载权势，指薛卓为梯媒。及载死，瑶英自为里人妻矣。论者以元载丧令德，而崇贪名，自一妇人而致也。

张功甫

张氏功甫，号约斋，忠烈王诸孙。能诗，一时名士大夫莫不交游。其园池声伎服玩之丽甲天下，尝于南湖园作驾霄亭于四古松间，以巨铁悬之空中，而羁之松身。当风月清夜，与客梯登之，飘摇云表，真有挟飞仙、溯紫清之意。王简卿侍郎，尝赴其牡丹会，云众宾既集，坐一虚堂，寂无所有。俄问左右云：“香已发未？”答云：“已发。”命卷帘，则异香自内出，郁然满座。群奴以酒肴、丝竹次第而至。别有名伎数十辈，皆衣白，首饰衣领，皆绣牡丹。首戴照殿红一伎，执板奏歌侑觞，歌罢乐作乃退。复垂帘谈论自如。良久，香起，卷帘如前。别数十伎易服与花而出，大抵簪白花则衣紫，紫花则衣鹅黄，黄花则衣红。如是，十杯，衣与花凡十易。所讴者，皆前辈牡丹名词。酒竟，歌者、乐者百数十人，列行送客，烛光香雾，歌吹杂作，客皆恍然如仙游也。

韩胄

韩胄有爱姬，小过被谴。钱唐令程松寿亟召女侩，以八百千市之，舍之中堂。旦夕夫妻上食，事之甚谨，姬惶恐，莫知所由。居数日，胄意解，复召之，知为松所市矣，大怒。松寿闻之，亟上谒献之曰：“顷有郡守辞阙者，将挟市去外郡，某忝赤县，恐件钧颜，故为王匿之舍中耳。”

胄意犹未平，姬既入，具言松寿谨待礼。 

胄大喜，即日躐除太府寺丞，寻迁监御史，逾年进右谏议大夫。犹不怏怏满。乃更市一美人献之，名日松寿。胄追问之：“奈何与大谏同名叶答曰：“欲使贱名，常达钩听耳。”胄怜之，即除同知枢密院事。胄有四妾，皆郡夫人。其三夫人号满头花，新进者号四夫人，尤宠幸，通籍宫中。慈明尝召人赐坐，四夫人即与慈明偶席，其次有十婢均宠。有献北珠冠四枚者，胄喜，以遗四夫人。十婢者皆愠，曰：“等人耳，我辈不堪戴耶？”胄患之。时赵师以列卿守临安，闻之，亟出十万缗市北珠冠十枚，瞰胄，人朝献之。十婢者大喜，分持以去。胄归，十婢咸来谢。翌日，都市行灯，十婢者皆顶珠冠而出。观者如堵。归语胄曰：“我辈得赵大卿，光价十倍，王何吝酬一官耶？”胄许之。遂进师工部侍郎。胄又尝与客饮南园，师与焉。过山庄竹篱茅舍，曰：“此真田舍境，但欠鸡鸣大吠耳。”少焉，有犬嗥丛薄间。视之，乃也。胄大悦，益亲爱之。学诸生有诗曰：堪笑明庭鸳鹭，甘作村庄犬鸡。一日冰山人势，汤镬煮刀。

艳异编卷十七幽期部一

司马相如传

司马相如者，蜀郡成都人也。字长卿。少时，好读书，学击剑。故其亲名之曰犬子。相如既学，慕简相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝为武骑常侍。非其好也。会景帝不好辞赋。是时，梁孝王来朝，从游说之士，齐人邹阳、淮阴枚乘、梁庄忌夫子之徒。相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁。乃著子虚之赋。会梁孝王卒，相如归，而家贫。无以自业。素与临邛令王吉相善。吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我？”相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉。吉愈益谨肃。

临邛中多富人，而卓王孙家童八百人，程郑亦数百人。二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之，并召令。”令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿。长卿谢病不能往。临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往一坐。尽倾酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君，新寡，好音。故相如缪与令相重，而以琴心挑之。

其诗曰：

凤兮，凤兮，归故乡，遨游四海求其凰。

有艳淑女处兰房，室迩人遐毒我肠。

何由交颈为鸳鸯？

又曰：

凤兮，凤兮，从凰栖，

得托孳尾永为妃。

交情通体必和谐，中夜相从别有谁？

相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都。乃饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓玉孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷，犹足为生。何至自苦如此。”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍。酤酒，而令文君垆。相如身自着犊鼻，与保庸杂作涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公，更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿。长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此。”卓王孙不得已，分予文君童百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。

居久之，蜀人杨得意为狗监侍上。上读《子虚赋》而善之曰：“朕独不得与此人同时哉。”得意曰：“臣邑人司马相如，自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也。为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐称；“无是公”者，无是人也，明天子之义。故空籍此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以讽谏。奏之天子，天子大悦，以为郎。

相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人。用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙。因喻告巴蜀民以非上意。相如还报，唐蒙已略通夜郎，因通西南夷，道发巴、蜀、广汉卒作者数万人，治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。蜀民及汉用事者，多言其不便，是时，邛之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣、妾，请吏比南夷。天子问相如，相如曰：“邛冉者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于壶充国，吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏市物以赂西夷。至蜀，蜀大守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是，卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财与男等同。司马长卿便略定西夷，邛冉斯榆之君，皆请为内臣。除边关，关益斥，西至沫、若水，南至为徼，通零关道，桥孙水以通邛都。还报天子，天子大悦。其后，有人上书言相如使时受金，失官。居岁余，复为郎。

相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。相如拜为孝文园令。既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书。若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去。即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。元他书。”其遗札书，言封禅事，奉所忠。忠奏其书，天子异之。

卓文君

司马相如初与卓文君还成都，贫居愁懑，以所着裘，就市人阳昌贳酒与文君为欢。既而，文君抱颈而泣曰：“我平生富足，今乃以衣裘贳酒。”遂相与谋，于成都卖酒。相如亲著犊鼻涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流。故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾，乃作美人赋，欲以自刺，而终不能改。卒以此疾至死。文君为诔传于世。

又，相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝。相如乃止。

贾午

贾午，大尉充少女。韩寿，字得真，南阳堵阳人，魏司徒暨曾孙，美姿貌，善容止。贾充辟为司空掾。充每宴宾僚，其女辄于青琐中窥之，见寿而悦焉。问于左右：“识此人否？”有一婢说寿姓字，云是故主人。女大感想，发于寤寐。婢往至寿家，具说女意，并言其女，光丽艳逸，端美绝伦。寿闻而心动，便令为通殷勤。婢以白女，女遂潜修音好，厚相赠结，呼寿夕人。寿劲捷过人，逾垣而至。家中莫知，惟充觉其女悦畅异于常日。时西域有贡奇香，一着人，则经月不歇。帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞，其女密盗以遗寿。充僚属与寿宴处，闻其芬馥，称之于充。自是充意知女与寿通。而其门阁严峻，不知所由得入。乃夜中佯惊有盗，因使循墙以观其变。左右白曰：“无余异，惟东北角如狐狸行处。”充乃拷问女之左右，具以状对。充秘之，遂以女妻寿。寿官至散骑常侍、河南尹。

莺莺传 （即会真记）

唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋从游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及，张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三，未尝近女色。知者诘之，谢而言曰：“登徒子非好色者，是有淫行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。”诘者识之。亡几何，张生游于蒲。蒲之东十余里，有僧舍曰“普救寺”，张生寓焉。

适有崔氏孀妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。崔氏妇，郑女也。张出于郑，绪其亲，乃异派之从母。是岁，浑薨于蒲。有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。崔氏家财甚厚，多奴仆，旅寓惶骇，不知所托。先是，张与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难。十余日，廉使杜确将天子命，以统戈节令于军，军由是戢。郑厚张之德甚，因饰馔以命张中堂宴之，复谓曰：“姨之孤嫠未亡，提携幼稚，不幸属师徒大溃，实不保其身。弱子幼女，犹君之生也。岂可比常恩哉！今俾以仁兄礼奉见，冀所以报恩也。”命其子曰欢郎，可十余岁，容甚温美。次命女：“出拜尔兄，尔兄活尔。”久之，辞疾。郑怒曰：“张兄保尔之命。不然尔且虏矣。能复远嫌乎？”久之，乃至。常服悴容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸断红而已。颜色艳异，光辉动人。张惊，为之礼。因坐郑旁，以郑之抑而见也，凝涕怨绝，若不胜其体者。问其年纪，郑曰：“今天子甲子岁之七月终，今贞元庚辰生十七年矣。”张生稍以词导之，不对。终席而罢。张自是惑之，愿致其情，无由得也。

崔之婢曰红娘。生私为之札者数四，乘间遂道其衷。婢果惊沮，溃然而奔。张生悔之；翌日，婢复至。张生乃羞而谢之，不复云所求矣。婢因谓张曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其德而求娶焉？”张曰：“予始自孩提，性不苟合。或时纨绮闲居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采、问名，则三数月间，索我干枯鱼之肆矣。尔其谓我何？