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子藏 · 笔记

艳异编

49 万字 · 约 23 小时 6 分钟 · 39 / 62

会员可开白话

买者,征其由,乃昭应县之御马疵股者,死三岁矣,司吏不时除籍,官征其估,计钱六万。设其半以买之,所获尚多矣。若有马以备数,则三年刍粟之估,皆吏得之。且所偿盖寡,是以买耳。任氏又以衣服故,尝乞衣于釜。釜将买全彩与之。任氏不欲,曰:“愿得成制者。” 

召市人张大为买之,使见任氏,问所欲。张大见之,惊谓曰:“此必天人贵戚,为郎所窃耳。非人间所宜有者,愿速归之,无及于祸。”其容色之动人也如此。竟买衣之成者而不自纫缝也,不晓其意。

后岁余,郑子武调,授槐里府果毅尉,在金城县。时郑子方有妻室,虽昼游于外,而夜寝于内,方恨不得专其夕。将之官,邀与任氏俱去。任氏不欲往,曰:“旬月同行,不足以为欢。请计日给粮汽,端居以迟归。”郑子恳请,任氏愈不可。郑子乃求釜资助。更与劝勉,且诸其故。任氏良久曰:“有巫者言某是岁不利西行,故不欲俱。”郑子甚惑也,不思其他,与大笑曰:“明智若此,而为妖惑,何哉!”固请之。任氏曰:“倘巫者言可徽,徒为公死,何益?”二子曰:“岂有斯理乎?”恳请如初。任氏不得已,遂行。以马借之,出祖于临皋,挥袂别去。信宿,至马嵬。任氏乘马居其前,郑子乘驴居其后;女奴别乘,又在其后。是时西门围人教猎狗于洛川,已旬日矣。适值于道,苍犬腾出于草间。郑子见任氏然坠于地,复本形而南驰。苍犬逐之。郑子随走叫呼,不能止。里余,为犬所获。郑子衔涕出囊中钱,赎以痊之,削木为记。回睹其马,啮草于路隅,衣服悉委于鞍上,履袜犹悬于镫间,若蝉蜕然。惟首饰坠地,余无所见。女奴亦逝矣。

旬余,郑子还城。釜见之喜,迎问曰:“任子无恙乎?”郑子该然对曰:“殁矣。”釜闻之惊例,相持于室尽哀。徐问疾故。答曰:“为犬所害。”曰:“犬虽猛,安能害人?”答曰:“非人。”骇曰:“非人者何?”郑子方述本末。釜惊讶叹息不能已。明日,命驾与郑子俱适马嵬,发瘗视之,长号而归。追思前事,惟衣不自制,与人颇异焉。其后郑子为总监使,家甚富,有枥马十余匹。年六十五,卒。大历中,沈既济居钟陵,尝与釜游,屡言其事,故知详悉。后釜为殿中侍御史兼陇州刺史,遂殁而不返。

嗟乎,异物之情也有人道焉!遇暴不失节,殉人以至死,虽贤妇人,有不如者矣。惜郑生非精人,徒悦其色而不征其情性。向使渊识之士,必能揉变化之理,察人神之际,著文章之美,传要妙之情,不止于赏玩风态而已。惜哉!建中二年,既济自左拾遗与金吾将军裴冀,京兆少尹孙成,户部郎中崔需,右拾遗陆淳皆滴官东南,自秦徂吴,水陆同道。时前拾遗朱放因旅游而随焉。浮颖涉淮,方舟沿流,昼宴夜话,各征其异说。众君子闻任氏之事,共深叹骇,因请既济传之,以志异云。

李参军

唐兖州李参军,拜职赴任,途次新郑逆旅,遇老人读《汉书》,李因与交言,便及身事。老人问先婚何谁?李辞未婚。老人曰:“君,名家子,当选姻好。今闻陶贞益为彼州都督,若逼以女妻君,君何以辞之?陶李为姻,深骇物听。仆虽庸叟,窃为足下羞之。今去此数里,有萧公,是吏部之族,门第亦高。见有数女,容色姝丽。”李闻而悦之,涸求老人绍介于萧氏。其人便许之,去。久之方还。言:“萧氏甚欢,敬以待客。”李乃仆御偕行。

及至,萧氏门馆清肃,甲第显焕。高槐修竹,蔓延连亘、绝世之胜境。初,二黄门持金倚床延坐,少时萧出,着紫罗衫,策鸠杖,两袍扶侧,雪髯神凿,举动可观。李望敬之,再三陈谢。萧云:“老叟悬车之所,久绝人事,何期君子迂道见过。”叙毕,寻荐珍膳,海陆交错,多有未名之物。食讫觞宴,老人乃云:“李参军向欲论亲,已蒙许诺。”萧便叙数十句,语深有士风。作书与官,请卜人克日。

须臾,卜人至:“公卜吉正在此宵。”又作书与县官,借头花钗绢缣手巾等。寻而皆至。其夕,亦有县官作傧,欢乐之事,与世不殊。至人青庐,妇人又殊美,李生愈悦。既明,萧公乃言:“李郎赴任有期,不可久住。”便遣女子随去。宝钮犊车五乘,奴婢人马三十匹。其他服玩,不可胜数。见者谓是王妃公主之流,莫不称羡。

李至任,积二年,奉使入洛,留妇在舍。婢等并狐蛊妖冶,炫惑丈夫,往来者多经过焉。异日,参军王,曳狗将猎,李氏群婢,见狗甚骇,咸入门。素疑其妖媚,是日心劝,径牵狗入其宅。合家拒堂门,不敢喘息,狗亦掣挛号吠。李氏妇门中大垢曰:“昨婢等梦为狗咋,今见而惧。王何事牵犬入人家?同官为僚,独不知为李参军之第乎?”意是狐,乃决意排窗放犬,咋杀群狐。惟李妻死,身是人而其尾不变,往白贞益,贞益往取覆验,见诸死狐,嗟叹久之。时天寒,乃埋一处。经十余日,萧使君遂至。入门号哭,莫不惊骇。

既而,诣陶闻诉,言辞确实,容服高贵,陶甚敬待。因收下狱。固执是狐,取前犬令咋。时萧陶对食,犬至,萧边引犬头于膝上,以手抚之,然后与食,大无搏噬之意,后数日,李生亦还,号哭累日,然发狂,啮通身尽肿。萧谓李曰:“奴仆皆言死者悉是野狐,何期冤抑如是。当时即欲开痊,恐李郎被炫惑,不见信,今宜开视,以明好妄也。”命开视,悉是人形。李益悲愉。贞益以罪重,系铜深刻。私白云:“已令持十万,于东都取咋狐犬,往来可十余日。”贞益又以公钱百千益之,其犬竟至。会一日,萧谒陶,陶于正厅立待。萧入府,颜色沮丧,举动惶忧,有异于常。俄而,犬自外人,萧忽化作老狐,下阶趋走数步,为犬所获,从者皆死。贞益使验死者,悉是野狐。遂获免。

姚坤

太和中,有处士姚坤,不求闻达,常以渔钓自适。居于东洛万安山南,以琴尊自抬。居侧有猎人,常以网取狐兔为业。坤性仁,恒收赎而放之。如此活者数百。坤旧有庄,卖于嵩岭菩提寺。坤持其价而赎之。其如庄僧惠沼行凶,率常于阒处凿井,深数丈,投以黄精数百斤,求人试服,观其变化。乃饮坤,大醉,投于井中,以石咽其井。坤及醒,无计跃出,但饥茹黄精而已。如此数日。夜忽有人于井口召坤姓名,谓曰:“我狐也。感君活我子孙不少,故来教君。我狐之通天者,初穴于冢,因上窍乃窥天汉星辰,有所慕焉,恨身不能奋飞,遂凝盼注神,忽然不觉飞出,蹑虚驾云,登天汉见仙官礼之,君但能澄神泯虑,注盼玄虚,如此精确,不三旬而自当飞出,虽窍之至微,无所碍矣。”坤曰:“汝何据耶?”狐曰:“君不闻《西升经》云:‘神能飞形,亦能移山’,君其努力。”言讫,而去。坤信其说,依而行之,约一月,忽能跳出于碉孔中。遂见僧,大骇,视其井依然。僧礼坤,诘其妙。坤告曰:“某无为,但于中有黄精饵之。渐觉身轻,游其间,如处寥廓,虽欲安居,不能禁止。偶尔升腾,窍所不碍,特黄精之妙如此。他无所知。”僧然之。诸弟子以索坠下,约以一月后来窥。弟子如其言,月余往窥,师已毙于中矣。坤归旬日,有女子自称夭桃诣坤,云:“是富家女。误为少年诱出,失踪,不可复返。愿侍箕帚。”坤纳之。妖丽冶容,至于篇什等礼,俱能精至。坤亦爱之。后,坤应制,挈夭桃入京,至盘头馆,夭桃不乐,取笔题竹简为诗曰:

铅华久御向人间,欲拾铅华更惨颜。

纵有青丘今夜月,无因重照旧云鬟。

吟讽久之,坤亦矍然。忽有曹牧,遣人执良犬将献裴度,入馆,犬见夭桃,怒目,掣额蹲步上阶。夭桃即化为邓,跳上犬首,抉置视犬,惊腾号出馆,望荆山而窜。坤大骇,逐之。行数里,犬已毙狐,即不知所之。坤惆怅恳惜,尽日不能前进。及夜,有老人挛美酝诣坤,云是旧相识。既饮,坤终莫能达相识之由。老人饮罢,长揖而去,云:“报君亦足矣。吾孙亦无恙。”遂倏不见坤言悟狐也。后寂无闻焉。

许贞

唐元和中,有许贞,家寓青齐间。尝西游长安。至陕,贞与陕从事善。是日,将告去,从事留饮,至暮方别。行未十里,忽然堕马。而二仆驱其衣囊已前去矣。及贞醉寤,已曛黑。马亦前去。因顾道左小径,有马溺及足迹,即往寻之。不觉数里,忽见朱门甚高,槐柳森郁。贞既亡仆马,怅然,遂叩其门。已扃键,有小童出视,贞即问曰:“此谁氏第?”曰:“李员外别墅。”贞请入谒,重遽入告。顷之,请入,息于宾馆。即引入门,其左有宾位甚清敞,所设屏障,皆古山水及名书、经史、图籍,茵榻之类,率洁而不华。贞坐久之,小童出曰:“主君且至。”俄有一丈夫,年约五十,朱绂银章,仪状甚伟。与生相见。揖让而坐。生因具述故人从事,留饮沉醉,既在道曛黑,不觉仆马俱失,愿求寓一夕,可乎。李曰:“但虑卑隘,不可安贵客,宁有间耶?”贞愧谢之。李又曰:“某尝从事于蜀,寻以疾罢,今因归休于此。”与语,议甚敏博,贞甚慕之。又命家童访其仆马。俄而皆至,即舍之。既而,设撰共食,竟饮酒,尽欢而寐。明日,贞晨起告去,李曰:“愿更得一日侍欢笑。”生感其意,即留。明日,乃别。

及至京师,居月余,有叩其门者,自称进士独孤沼。贞延与语,甚聪辩。且谓曰:“某家于陕,昨西来过李员外,谈君之美不暇,且欲与君为姻好,故令某奉谒话此意。君以为何如?”生喜诺之。沼曰:“某今还陕。君东归,当更访员外,谢其意也。”遂别去,后旬月,生还,诣员外别墅。李见贞至,大喜。生即陈独孤沼之言。因谢之。李遂留生十日就礼。妻色甚妹,聪敏柔婉。生留旬月,乃挈其妻孥归青齐。自是李君音耗不绝。生奉道,每晨起,阅《黄庭内景经》。李氏常止之曰:“君好道,宁如秦皇汉武乎?求仙之力,又孰若秦皇汉武乎?彼二人贵为天子,富有四海,竭天下之财,以学神仙,尚崩于沙丘,葬于茂陵,况以一布衣,而乃惑于求仙耶?”贞叱之,乃终卷。意其知道者,亦不疑为他类也。后岁余,贞挈家调选至陕郊。李君留其女而遣生。来京师,明年,生兖州参军,李氏随之。官数年,罢秩,归齐鲁。又十余年。李氏生七子二女,本质姿貌,皆居众人先。而李容色端丽,无异少年时。生益钟念之。无何,被疾且甚,生奔走医巫,无所不至,终不愈。一日屏人,握生手,呜咽流涕,自言曰:“妾自知死至,然忍羞以心曲告君,幸君宽罪有戾,使得尽言。”因欷不自胜。生亦泣固慰之。乃言曰:“一言,诚自知受责于君,顾九稚子犹在,以为君累;尚敢一发口。妾诚非人间人,天命当与君偶,得以狐狸贱质,奉箕帚二十年,未常纤芥获罪,权以他类贻君忧,一女子血诚自谓竭尽。今日永去,不敢以妖幻余气托君,念稚弱满眼,皆世间人,为嗣续,及某气尽,愿少念弱子,无以枯骨为仇,得全肢体,埋之土中,乃百生之赐也。”言终,又悲恸,泪百行下,生惊恍伤感,咽不能语,相对泣。良久。以被蒙首,转背而卧。食顷,无声,生发被视之,见一狐死被中。生特感悼,为之殡殓,丧葬之制,一如人礼。葬后,生特至陕,访李别墅,惟墟墓荆棘,阒无所见。惆怅还家。居岁余,二子二女相次而卒,尸骸皆人也。而贞亦无恙。

艳异编卷三十四妖怪部三

乌君山

乌君山者,建安之名山也,在县西一百里。近世有道士徐仲山者,少求神仙,专一为志。贫居苦节,年久弥励。与人遇于道,修礼,无少长皆让之。或果谷新熟,辄祭先献虚空,次均宿老乡人。有偷者,坐而诛死,仲山诣官,承其偷罪曰:“偷者不死,无辜而诛,情所不忍。”乃免冠解带,抵受严法。所司疑而赦之。仲山又尝山行,遇暴雨苦风雷,迷失道径。忽于电光之中,见一舍宅,有类府州。因投以避雨。至门,见一锦衣人顾仲山。仲山乃称:“此乡道士徐仲山拜。”其锦衣人亦称:“监门使者萧衡拜。”因叙风雨之故,深相延引。仲山问曰:“自有乡,无此府治?”监门曰:“此神仙之所处,仆即监门官也。”俄有一女郎,梳绾双鬟,衣绛褚裙,青文罗衫,左手执金柄尾幢旌,传呼曰:“使者外与何人交通,而不报也。”答云:“此乡道士徐仲山。”须臾,又传呼云:“仙官召徐仲山入。”向所见女郎引仲山自廊进至堂南小庭。见一丈夫,年可五十余,肤体须发尽白,戴纱搭瑞冠,白罗银搂彼,而谓仲山曰:“知卿精修多年,超越凡俗。吾有小女,颇娴道教,以其夙业,合与卿为妻。今当告婚耳。”仲山降言谢,复请谒夫人,乃止之,曰:“吾丧偶已七年。吾有九子,三男六女,为卿妻者,最小女也。”乃命后堂备吉礼。既而,陈酒肴,与仲山对食。讫,渐夜,闻环佩之音,异香芬郁。灯烛荧煌,引去别室,成礼。

越三日,仲山悦其所居,巡行屋室,西向厂舍,见衣竿上悬皮羽十,四枚是翠碧皮,余悉乌皮耳。乌皮之中,有一枚是白乌皮。又至西南,有一厂舍,衣竿之上,见皮羽四十九枚,皆鸺。仲山弘怪之,却至室中,其妻问曰:“子适游行,有何所见,乃沉悴至此?”仲山未之应。其妻曰:“夫神仙轻举,必假羽翼。不尔,何以倏忽而致万里乎?”因问曰:“白乌皮羽为谁?”曰:“此大人之衣也。”又问曰:“翠碧皮羽为谁?”曰:“此常使通引婢之衣也。”又:“余乌皮羽为谁?”曰:“此新妇兄弟姊妹之衣也。”又:“鸺皮羽为谁?”曰:“司更巡夜者衣,即监门萧衡之伦也。”语毕,饮觞欢笑而罢。

次日晨兴,巾栉讫,忽然举宅惊惧。问其故,妻急遽曰:“村人将猎,纵火烧山。”须臾皆云:“竟未与徐郎造羽衣。今日之别,可谓邂逅矣。”乃悉取皮羽,随方飞去。仲山恍然若失,即向所舍屋,一无其处。因号其地为乌君山。

白蛇记

元和二年。陇西李旷,盐铁使逊之犹子也。因调选次,乘暇于长安东市,见一犊车,侍婢数人,于车中货易。李潜目车中,因见白衣之姝,绰约有绝代之色。李子求问侍者,曰:“娘子孀居,袁氏之女,前事李家,今身衣李之服。方将外除,所以市此耳。”又询:“可能再从人乎?”乃笑曰:“不知郎君肯与出钱,货诸锦绣耶?”姝遂传言云:“且贷钱买之,请随到庄严寺左宅中相还不晚。”李子甚悦。对日已晚,遂逐犊车而行,碍夜方至所止,犊车入中门,白衣姝一人下车,侍者以帷拥之而入。李下马。俄见一使者,将榻出,而云:“且坐。”坐毕,恃者云:“今夜郎君岂暇领钱乎?不然,此有主人否?且归主人,明晨不晚也。”李子曰:“乃今无交钱之志,然此亦无主人,何见隔之甚也?”侍者入白,复出曰:“若无主人,此岂不可,但勿以疏漏为诮也。”俄而,侍者云:“屈郎君。”李子整衣而入。见青服老女郎立于庭,相见,曰白衣之姨也。中庭坐。少顷,白衣方出,素裙粲然,凝质皎若,辞气闲雅,神仙不殊。略序款曲,翻然却人。姨坐谢曰:“垂情与货诸彩色,比日来市者,皆不知之。然所假殊荷深愧。”李子曰:“彩帛粗缪,不足以奉佳人服御,何苦指价乎?”答曰:“渠浅陋,不足侍君子巾栉,然贫居有三数十千债负,郎君倘不弃,则愿侍左右矣。”李子悦,拜于侍侧,俯而图之。李子有货易所先在近,遂命所使取钱三十千,须臾而至。堂西间门,饮乐无所不至。第四日,姨云:“李郎且归,恐尚书怪迟,后往来亦何难也?”李亦有归志,承命拜辞而出。上马,仆人觉李子有腥臊气异常。

遂归宅。问何处许日不见,以他语对,遂觉身重头旋,命被而寝。先是婚郑氏女在侧云:“足下调官已成。昨日过官觅公不得,其二兄替过官已了。”李答以愧佩之辞。俄而郑兄至,责以所往。时李己渐觉恍惚,祗对失次,谓妻曰:“吾不起矣。”口虽语,但觉被底身渐消尽。揭被而视,空注水而已,惟有头存。家大惊慑,呼从者讯之。仆者具言其事。及去寻旧宅所在,乃空园,有一皂荚树,树上有十五千钱,树下有十五千钱,余无所见。问彼处人,云:“往往有巨白蛇在树下,更无别物。”姓袁者,盖以空园为姓耳。

又一说云:“元和中,凤翔节度李听从子,在金吾参军。自永宁里出游,及安化门外,乃遇一车子,通以银妆,颇极鲜丽。驾以白牛,从二女奴,皆乘白马,衣服皆素,而姿容婉媚。 

贵家子,不知检束,即随之而行。殆将暮焉,二女奴谓曰:“郎君贵人,所见莫非丽质。某皆贱隶,又皆粗陋,不敢当公子厚意,然车中幸有妹丽,诚可留意也。”遂求女奴,女奴乃驰马傍车笑而言,退谓曰:“郎君但随行,勿舍去,某适已言矣。” 

既随之,闻其异香盈路,日暮,及奉诚园,二女奴曰:“娘子住此之东,今先去矣。郎君且仁此回翔。某即出奉迎也。”车子既入,乃驻马于路侧。良久,见一婢出门,招手,乃下马,入坐于厅中,但闻异香入鼻,似非人世所有。遂令人马,入安邑里寄宿。黄昏后,方见一女子,素衣,年止十五六,姿艳若神仙。自喜之心,所不能喻。因留止宿。及明而出,已见人马在门外,遂别而归。才及家,便觉脑疼,斯须益甚。至辰已间,脑裂而卒。其家询问奴仆,昨夜所历之处,从者具述其事,云:“郎君颇闻异香,某辈所闻,但蛇臊不可近。”举家冤骇,遽命仆人,于昨夜所止之处,覆验之,但见枯槐树中,有大蛇蟠曲之迹。乃伐其树,发掘之,已失大蛇。但见小蛇数条,尽白色,皆杀之而归。

钱炎

钱炎者,广州书生也。寓居城南荐福寺。好学苦志,每夜分始就寝。一夕,有美女,绛翠袖,自外秉烛而入,笑揖曰:“我本生于贵戚,不幸流落风尘中。慕君久矣,故作意相就。”炎穷单独处,乍睹佳丽,以为天授神与,即留共宿。且行有伉俪之约。迨旦乃去,不敢从以出。莫能知其所如。女雅善讴歌,娱悦性灵,惟日不足。自是,炎宿业殆废,若病,心多失惑。然岁月颇久,女有孕。郡日者周子中与炎善,过门见之,讶其赢,问所以。炎语之故。子中曰:“以理度之,必妖祟耳。正一宫法师刘守真,奉行太上天心五雷正法,扶危济厄,功验彰著。吾挟子往谒,求符水,以全此生。不然,死在朝夕,将不可悔。”炎悚然,不暇复坐,亟诣刘室。刘以盆水施符术,照之,一巨蟒盘旋于内,似若畏缩者。刘研书符付炎曰:“俟其物至,则示之。”炎归,至二更方睡,而女求情态如初。炎曰:“汝原是蛇精,我知之矣。”示以符,女默默不语,俄化为二蛇,一甚大,一尚小,逡巡而出。炎惶怖,俟晚,走白刘。乃徙寓舍,怪亦绝迹。

长须国

唐大定初,有士人随新罗使。风吹至一处,人皆长须,语与唐言通,号长须国。人物茂盛,栋宇衣冠,稍异中国。地曰扶桑洲,其置官品有正长、戢波、目役、凫逻等号。士人历谒数处,其国人皆敬之。

忽一日,有车马数十,言大王召客。行两日,方至一大城,甲士明丽。使者导士人入,伏谒。殿宇高敞,仪卫如上者见,士人拜伏,小起。乃拜士人为司风长,兼驸马。其主甚美,有须数十茎。士人威势垣赫,富有珠玉。然每归见其妻则不悦。其王多月满夜则大会。后遇会,士人见姬嫔悉有须,因赋诗曰:“花无叶不妍,女有须亦丑。丈人试遣无,未必不如有。”王大笑曰:“驸马竟未能忘情于小女颐颔间乎?”经十余年,士人有一儿二女。

一忽一日,其君臣忧戚,士人怪问之,王泣曰:“吾国有难,祸在旦夕,非驸马不能救。”士人惊曰:“苟难可弭,性命不敢辞也。”王乃令具舟,命使随往,谓曰:“烦驸马一谒海龙王,但言东海第三汊第七岛长须国有难求救。我国绝微,须再三言之。”因涕泣执手而别。

士人登舟,瞬息至岸,岸沙悉七宝,人皆衣冠长大。士人乃前,求谒龙王。龙宫状如佛寺所图天宫,光明焕发,目不能视。龙王降阶迎,士人齐级升殿。访其来意,士人具说。龙王即命速勘。良久,一人入白:“境内并无此国。”士人复哀诉,具言长须国在东海第三汊第七岛。龙王复敕使者细寻勘,速报。经食顷,使者返曰:“此乌虾合供大王此月食料,前日已追到。”龙王笑曰:“客固为虾所魅耳。吾虽为王,所食皆禀天符,不得妄食。今为客减食。”乃令引客视之。见铁镬数十如屋,满中是虾。有五六头色赤,大如臂,见客跳跃似求救状。引者曰:“此虾王也。”士人不觉悲泣,龙王命赦虾王一镬。令使送客归中国。二夕至登州,顾二使,乃巨龙也。

舒信道

舒信道中丞,宅在明州。负城濒湖,绕屋皆古木茂竹,萧森如山麓间。其中便坐,曰“懒堂”,背有大池。子弟群处讲习,外客不得至。方盛秋佳月,舒呼灯读书。忽见女子揭帘而入,素衣淡妆,举动妩媚,而微有悲涕容,缓步而前曰:“窃慕君子少年高志,欲冥行相奔,愿容驻片时,使奉款曲。”舒迷蒙恍惚,不疑为异物,即与语。叩其姓氏所居,曰:“妾本丘氏,父作商贾,死于湖南。但与继母居茅茨小屋,相去只一二里。母残忍猛暴,不能见存。又不使媒妁议婚姻。无故捶击,以刀相吓,急走逃命,势难复归。倘得畜为婢子,固所大愿。”舒甚喜曰:“留汝固所乐,或事泄奈何?”女曰:“姑置此虑,续为之图。”俄一小青衣携酒肴来,即促膝共饮。三行,女敛袂起致辞曰:“奴虽小家女,颇能缀词。辄作一阕,叙兹夕邂逅相遇之意。”顾青衣举手代拍而歌曰:

绿净湖光,浅寒先到芙蓉岛。谢池幽梦属才郎,几度生春草。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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