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子藏 · 笔记

订譌襍录

4.9 万字 · 约 2 小时 20 分钟 · 6 / 7

会员可开白话

京赋东海黄公赤刀粤祝冀厌白虎卒不能救据此数条祝诅祝颂二义皆可读皱今但知有竹音耳【贾昌朝字音清浊辨之六反祭主赞词者之又反谓赞词】

辅车

左僖五年谚所谓辅【音釜】车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也车陆德眀音尺遮反杜注辅颊辅车牙车林注言虞如牙车如齿在里虢如辅颊如唇在表二国相须以生去一不可案此则辅车相依唇亡齿寒二句意夲一串若以辅车解作车之辅如诗所谓无弃尔辅意不惟显背杜林二注且觉取譬不伦

名讳

曲礼卒哭乃讳韵防注生曰名死曰讳世俗不察向生人辄称尊讳非礼也然古人已有此失吴楚材彊识略言汉西岳碑云樊君讳毅毅时尚在也又金石録谓生而称讳见于石刻者甚多因引孝宣元康二年诏曰其更讳询以为西汉已如此然则俚俗相沿亦有所夲

吹嘘师资

后汉郑太传孔公绪清谈髙论嘘枯吹生太子贤注枯者嘘之使生生者吹之使枯言谈论有所抑扬也案此则吹嘘二字义正相反然古今词人多混作一意用又儒林传若师资所承宜标名为识者乃着之云太子贤注引老子曰善人者不善人之师也不善者善人之资也则师资二字亦兼羙恶言今人解作师之资二弊虽小不可不知

鳯尾诺

野客丛书云皮日休诗以鳯尾诺对虎头嵓东坡以鳯尾诺对虎头州按晋帝批奏书诺字之尾如鳯尾之形故谓鳯尾诺齐帝令【平声】江夏王学鳯尾诺一学即工葢诺者犹言制可也诺字与诏字相似而又有鳯诏之语故观者往往误以为鳯尾诏焉如陆集所刋【看平声】是也

圯上老人

圯音移张子房受书于圯上老人楚人谓桥为圯李太白诗我来圯桥上怀古钦英风既曰圯又曰桥后人所以有桥桥之诮案地舆其地至今有圯桥葢沿讹也字从巳午之巳无钩不从人己之己圮音痞败也书方命圮族

订譌杂録卷八

<子部,杂家类,杂考之属,订譌襍录>

钦定四库全书

订譌杂録卷九

青浦胡鸣玉撰

滥觞

家语三恕篇孔子谓子路曰夫江始出于岷【音民】山其源可以滥觞及其至于江津不舫【平声】舟不避风则不可以渉非惟下流水多耶滥觞是言其始出之微故韩诗外传作不足滥觞后人指为末流之弊如曰至今日而滥觞极矣之类谬也黄山谷诗岷江初滥觞入楚乃无底又滥觞虽有罪末派弥九县古人元不误用【史孟茍传始也滥耳注引滥觞为始之义释之】

日知録云今人所奉魁星不知始自何年以奎为文章之府故立庙祀之乃不能像奎而改奎为魁又不能像魁而取之字形为鬼举足而起其斗不知奎为北方元武七宿【音肃】之一魁为北斗之第一星所主不同而二字之音亦异今以文而祀乃不于奎而于魁失之逺矣

桥梓

刘向説伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞乃相与见商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见桥竦焉实而仰商子曰桥者父道也二子盍相与观乎南山之隂有木焉名曰梓二子者往观乎南山之隂见梓勃焉实而俯商子曰梓者子道也二子见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商君周公曰君子哉商子也后世称父子曰桥梓本此俗作乔梓非

疆埸

埸音亦从易説文注疆也场音长从昜【即阳字】説文注祭神道田不耕治谷田也经传中疆埸字甚多絶无疆场字诗疆埸翼翼廼埸廼疆疆是大界埸是小界今小田塍【音仍】也又边境也左桓十七年疆埸之事愼守其一而备其不虞庄二十八年疆埸无主则啓戎心襄十一年使疆埸之司恶于宋昭元年疆埸之邑一彼一此何常之有二十七年吴新有君疆埸日骇定四年德无厌若隣于君疆埸之患也埸陆德眀竝音亦后世用作疆场意为封疆战场非也骆宾王诗膂力风尘倦疆场嵗月穷乃知此误已久

客作

野客丛书引吴曾漫録云江西俚俗骂人曰客作儿案陈从易寄荔枝与盛参政诗橄防为下辈批杷客作儿仆谓受雇者为客作已见于南北朝观袁翻谓人曰郉家小儿为人客作表章此语自古而然勉夫之言如此予又案西京杂记康衢家贫勤学邑有大姓多书乃与客作得徧读王人书又辍畊録云今人之指佣工者曰客作三国时已有此语焦光饥则出为人客作饱食而已观此则又不始于南北朝矣

委靡

委靡披靡波靡等竝读上声借音米説见四书字音砭俗虽华不为靡句偶检放翁诗已分文章归委靡可怜意气尚凭陵一友疑其失严【与失粘同】用朱笔标志【不知出自谁手】不眀字音反欲致疑古人可笑其妄

眀经

今世科名称谓有与古悖戾者相承不觉日知录言之甚详摘録五条于此曰今人但以贡生为眀经非也唐制有六科一曰秀才二曰眀经三曰进士四曰眀法五曰书六曰算【大唐新语隋炀帝置眀经进士二科国家用隋制增置秀才眀法眀字眀算并前为六科】当时以诗赋取者谓之进士【金史移刺履进士之科隋大业中始试以策唐初因之高宗时杂以箴铭诗赋至文宗始专用赋】以经义取者谓之眀经【叶石林避暑录话唐制取士用进士眀经二科本朝初唯用进士其罢眀经不知始自何时仁宗患进士浮浅不本经术嘉祐三年始复眀经科】今罢诗赋而用经义则今之进士乃唐之眀经也

秀才

旧唐书杜正伦正伦隋仁寿中与兄正正藏俱以秀才擢第唐代举秀才止十余人正伦一家有三秀才甚为当时称羙唐登科记武德至永徽每年进士或至二十余人而秀才止一人二人【旧唐书职官志则云秀才有唐已来无其人】杜氏通典云初秀才科第最髙试方略策五条有上上上中上下中上凢四等贞观【去声】中有举而不第者坐其州长由是废絶【新唐书永徽二年始停秀才科】士人所趋向惟眀经进士二科而已显庆初黄门侍郎刘祥道奏言国家富有四海于今已四十年百姓官寮未有秀才之举未必今人之不如昔将荐贤之道未至岂方称多士遂缺斯人请六品以下爰【音袁】及山谷特防纶言更审捜访唐人之于秀才其重如此【秀才字出史记贾生年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才而儒林传公孙之议则曰有秀才异等辄以名闻此秀才之名所起】元宗御撰六典言凡贡举人有博识髙才强学待问无失俊选者为秀才通二经已上者为眀经眀闲时务精熟一经者为进士张昌龄传夲州欲以秀才举之昌龄以时废此科已久固辞乃充进士举及第是则秀才之名乃举进士者所不敢当也又文英华判目有云郷进士至省求试秀才考功不听求诉不已赵岊判曰文艺小善进士之能访问不休秀才之目是又进士求试秀才而不可得也今以生员而冐呼此名何也【容斋三笔谓秀才之召自宋魏以后实为贡举科目之最而今世俗以为相轻之称】

眀初尝举秀才【洪武十五年征至秀才数千人】如太祖实录洪武四年四月辛丑以秀才丁士梅为苏州府知府童权为扬州府知府俱赐冠带十年二月丙辰以秀才徐尊生为翰林应奉十五年八月丁酉以秀才曾泰为户部尚书是也亦尝举孝亷洪武二十年二月己丑以孝亷李德为应天府尹是也此辟举之名非所施于科目之士今俗谓生员为秀才举人为孝亷非也

举人

举人者举到之人北齐书鲜于世荣传以夲官判尚书省右仆射【音夜】事与吏部尚书袁聿修在尚书省简试举人旧唐书髙宗纪显庆四年二月乙亥上亲策试举人凡九百人调露元年十二月甲寅临轩试应岳牧举人是也登科则除官不复谓之举人而不第则须再举不若今人以举人为一定之名也进士乃诸科目中之一科而传中有言举进士者有言举进士不第者但云举进士则第不第未可知之辞不若今人以登科而后谓之进士也自夲人言之谓之举进士自朝廷言之谓之举人进士即是举人不若今人以郷试榜谓之举人防试榜谓之进士也

进士

进士即举人中之一科其试于礼部者人人皆可谓之进士【唐人未第称进士已及第则称前进士雍録引唐人诗云防题名处添前字通鉴建州进士叶京尝预宣武军宴识监军之靣旣而及第在长安与同年出游遇之于涂马上相揖因之谤议諠然遂沈废终身是未及第而称进士也】试毕放榜其合格者曰赐进士及第后又广之曰赐进士出身然后谓之登科所以异于同试之人者在乎赐及第出身而不在乎进士也宋政和三年五月乙丑臣僚言陛下罢进士立三舍之法今赐承议郎徐禋进士出身于名实未正乞改赐同上舍出身从之

科目

唐制取士之科有秀才有眀经有进士有俊士有眀法有眀字有眀算有一史有三史有开元礼有道举有童子而眀经之别有五经有三经有二经有学究一经有三礼有三有史科此嵗举之常选也其天子自诏曰制举如姚崇下笔成章张九龄道侔伊吕之类见于史者凡五十余科【困学纪闻唐制举之名多至八十有六】故谓之科目【宋王安石始罢诸科】今代止进士一科则有科而无目矣犹沿其名谓之科目非也

杀俗读去声

白乐天翫半开花赠皇甫郎中诗西日凭轻照东风莫杀吹自注杀去声玉案俗语太甚曰杀所嫁反沙去声音厦【与从广者不同厦遐上声大屋】亦作防容斋随笔序防有好议论【升庵字説引作杀有好处误】元人竒忒杀思量忒杀风流类皆太甚意若如字读便非

令甲

今人以令甲为法律是未眀甲字义耳汉书宣帝纪令甲死者不可生注如淳曰令有先后故有令甲令乙令丙师古曰甲乙者若今之第一第二篇耳案此则令甲为最先之令江充如淳注令乙骑乘车马行驰道中帝诏曰令丙棰长有数皆可证也説见宋戴埴防璞【据国策当作鼠朴今曰璞误也】

小学不讲

流俗作字辄多谬譌予于四书字音砭俗详言之继覧容斋随笔一则实获我心附录于此以见予之订正初非好为拘泥【去声】吹毛索【音色】瘢也其言曰古人八嵗入小学敎之六书周官保氏之职实掌斯事厥后浸废萧何着法太史试学童讽书九千字乃得为吏以六体试之吏人上书字或不正辄有举劾刘子正父子校中秘书自史籀以下凡十家序为小学次于六艺之末许叔重收集篆籀诸家之学就为训注谓之説文蔡伯喈以经义分防记交乱讹谬相蒙乃请刋【看平声】定五经备体刻石立于太学门外谓之石经后有吕忱又集説文之所漏略着字林五篇以补之唐制国子监置书学博士立説文石经字林之学举其文义嵗登下之而考功礼部课试贡举许以所习为通人茍趋便不求当否大厯十年司业张参纂成五经文字以类相从至开成中翰林待诏唐元度又加九经字様补参之所不载晋开运末祭酒田敏合二者为一编并以考正俗体讹谬今世不复详考虽士大夫作字不能悉如古法矣韩子云凡为文辞宜略识字又云阿买不识字颇知书八分安有不识字而能书盖所谓识字者如上所云也予采张氏田氏之书择今人所共昧者漫载于此以训子孙本字从木一在其下今为大十者非美从羊从大今从犬从火者非看字从手凢视物不审则以手遮目看之作防者非干有干防二音为字一体今俗分别作乹字音防而干音干者非夷从弓从大作夷者讹耆从旨作老下目者讹决冲况凉盗并从水作冫者讹饥饥二字上谷不熟下饿也今多误用至于果刍韭之加草冈加山笋作笋頿作頾须加髟或从水宝从尔趋从多衡合从角从大而从鱼肈从文虫作虫堕许规反俗作隳炙从夕闲从日防从力玆合从二元而作兹奸为姧纛从毒舌从千京作亰次从冫濳僭谮从替出作二山皁为皂匹为疋叙作叙曷为曷怪为恠凢作凡允作允馆作舘览作覧祭合从月从又而作祭瞻作瞻淫从缶徧作遍徼作侥漾作漾琴瑟之从糸如是者皆非也

土著

史记其俗土著直略反长入声又汉食货志理民之道地着为本贵粟论不农则不地着地着与土著同谓民之久居其所如物之黏着而不他徙也俗或误读土注

法三章耳

史汉髙纪与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏人皆案堵如故王厚斋陆农师皆以与父老约为句絶法三章耳另为一句朱子亦以为然案堵汉书作按堵同应劭曰按按次第也后人用作安堵非

西昆体

古今诗话云宋初杨大年亿钱文僖惟演晏元献殊刘子仪筠为诗皆宗义山号西昆体后进效之多窃取义山诗句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰我为诸馆职挦撦至此闻者大噱案此则杨刘辈效义山诗其所作号西昆体叶石林谓欧阳公诗始矫昆体専以气格为主亦指杨刘辈言今直以义山集为西昆诗非是前人尝有言之者元遗山论诗絶句云望帝春心托杜鹃佳人锦瑟怨芳年诗家总爱西昆好独恨无人作郑笺亦踵此弊

先容

今人习用先容字不知其出且昧其义汉邹阳蟠木根柢轮囷离竒而为万乘器者以左右先为之容也师古曰万乘器天子车舆之属容谓雕刻加饰史记注索【音色】隐曰左右先加雕刻为之容饰

醖借

汉薛广德广徳为人温雅有醖借师古曰醖言如醖酿【仰去声】也借有所荐借也亦作温籍义纵治敢往少温籍师古曰少温籍言无所含容也温音于问反籍音才夜反案此二则先容是取义于木醖借是取义于酒

芧栗

梦溪笔谈云江南有小栗谓之茅栗【茅音草茅之茅】以予观之此正所谓芧也则庄子所谓狙【音朱】公赋芧【音序】此文相近之误也存中之説如此因思少陵南隣诗锦里先生乌角巾园收芧栗未全贫夲于庄子徐无鬼篇先生居山林食芧栗也今注家必欲改作芋栗谓蜀有蹲防且芋栗二物可该园中所产而芧栗野生不待园中收种若但芧栗充饥安得谓未全贫此种议论虽似近理终觉牵合支离未必当时杜公意也昔人谓杜诗韩文无一字无来厯以芧栗属先生説此正从庄子来也纷纷聚讼不当息乎

天夭是防

笔谈云书之阙误有可见于他书者如诗天夭是防后汉蔡邕作夭夭是加与速速方谷为对沈説如此然朱子训天祸防丧自应作天夭况刘贡父在存中前已谓蔡邕夭夭当作天夭存中乃欲援【音袁】史证经非也白乐天咏懐诗冉牛与顔渊卞和与马迁或罹天夭极或被人刑残以人对天尤可相证【邕作速速方毂注谓小人乘宠方毂而行方犹并也笔谈引作谷亦非】

臯比

臯比音皮流俗往往作上声用非是朱子张横渠赞勇撤臯比盖以虎皮为讲席也唐戴叔伦禅寺读书诗猊座翻萧索臯比喜接连则以臯比为讲席唐世已然臯比字出左传庄公十年蒙臯比而先犯之杜元凯注云虎皮也陆徳眀释文比音毗

炀灶

昔一友问予炀灶二字所出予以庄子炀者避灶答之然与嬖侫弄权意无涉也近阅战国策卫灵公近痈疽弥子瑕二人者专君之势以蔽左右复涂侦谓君曰昔日臣梦见君君曰子何梦曰梦见灶君君忿然作色曰吾闻梦见人君者梦见日今子曰梦见灶君而言君何也有説则可无説则死对曰日并烛天下者也一物不能蔽也若灶则不然前之人炀则后之人无从见也今臣疑人之有炀于君者也是以梦见灶君【音样吴音误读为阳】

冬至书云之误

容斋随笔云今人以冬至日为书云至用之于表啓中虽前辈或不细考然皆非也左传僖五年正月辛亥朔日南至公既视朔遂登台以望而书礼也凡分至啓闭必书云物为备故也杜注周正月今十一月分春秋分也至冬夏至也啓者立春立夏闭者立秋立冬云物者气色灾变也盖四时凢八节其礼并同汉明帝永平二年春正月辛未宗祀光武毕登灵台观云物尤为可证而但读左传前两三句故颛以指冬至云

閤下阁下之辨

汉唐宋元称閤下前眀称阁下其义各不相蒙流俗不明閤阁之辨泥乎阁下之称者汉唐宋元文集凡言閤尽读为阁【如邨塾师改韩柳文閤下为阁下是也】泥乎閤下之称者明朝人文集中凡言阁下漫改为閤【如后人欲改归太仆集阁下为閤下是也】日知録有此一条言之甚详备载于此不嫌覼缕也云赵璘因话録曰古者三公开閤郡守比古之侯伯亦有閤故世俗书题有閤下之称【汉书王尊直符史诣閤下从太守受其事】前辈呼刺史太守亦曰节下与宰相大僚书往往称执事言閤下之执事人耳刘子为史官与监修宰相书称足下韩文公与使主张仆射【音夜】书称执事此其例也若记室本系王侯宾佐之称他人亦非所宜执事则指其左右之人尊卑皆可通称侍者则士庶可用之近日官至使府御史及畿令悉呼閤下至于初命宾佐犹呼记室今则一例閤下上下无别其执事才施于举人侍者止行于释子而已今之布衣相呼尽曰閤下虽出于浮薄相戏亦是名分天壤矣又云谢在杭五杂俎言门夹室也以板为之礼记内则天子之阁左达五右达五盖古人置此以庋【音纪】饮食之所即今房中之板阁而后乃广之以为楼观之通名如石渠天禄麒麟之类或以藏书或以绘【音防】象或以为登眺游覧之所閤者门旁小户也因设馆于其旁即谓之閤汉书公孙开东閤以延贤人师古曰閤者小门也东向开之避当庭门而引宾客以别于掾史官属如今官署角门旁有延宾馆是也故萧望之言自引出閤而隽【前上声】不疑暴胜之为直指使者不疑至门胜之开閤延请是凡官府皆有閤不独三公也韩延夀行【去声】县至髙陵入卧【音战】舍闭閤思过如今之闭角门不听官属入也朱博传召见功曺闭閤数责此又是闭角门不听出也东晋太极殿有东西閤唐制仿之以宣政殿为前殿紫宸为便殿前殿谓之正衙天子不御前殿而御紫宸乃自正衙唤仗繇閤门而入百官朝于衙者因随以入见谓之入閤盖中门不啓而开角门也尔雅小闺谓之閤而室中之门亦或用此为称是则二字之义本自不同汉旧仪曰丞相听事门曰黄閤不敢洞开朱门以别于人主故以黄涂之谓之黄閤今代以文渊阁藏书而大学士主之故谓之阁老盖亦论经石渠挍书天禄之遗意尔然西京但有阁而未以为官曺之称至后汉始谓之台阁古诗为焦仲卿作云汝是大家子仕宦于台阁陈夀三国志评曰魏世事统台阁重内轻外故八座尚书即古六卿之任也裴松之三国志注引魏略曰薛夏为秘书丞尝以公事移兰台兰台自以台也而秘书署耳谓夏为不得移推使当有坐者夏报之曰兰台为外台秘书为内阁台阁一也何不相移之有兰台屈无以折自是之后遂以为常唐书职官志光宅元年九月改门下省为鸾台中书省为鳯阁【李肈国史补宰相相呼为堂老两省相呼为阁老杜子美奉赠严八阁老诗云扈圣登黄阁困学纪闻曰给事中属门下省开元曰黄门省故曰黄阁左拾遗亦东省之属故曰官曺可椄联又将赴成都草堂途中寄严郑公诗云生理祗凭黄阁老此特借黄门为黄阁而亦夲于汉人台阁之称 唐书杨绾故事舎人年久者为阁老】然则今之内阁实夲于此而非取三公黄閤之义其言入阁办事谓入此内阁尔而与唐之随仗入阁不相也阁下之称犹云台下古今异名亦何妨乎

订譌杂録卷九

钦定四库全书

订譌杂録卷十

青浦胡鸣玉撰

杂字音义

素王谓孔子素臣谓左丘明王似宜从平声然杜元凯左传序云立素王又云仲尼素王陆氏竝音于况反注谓素空也素王无位而王也

酗虚去声以酒为凶曰酗酗酒字本出商书微子篇今俗辄曰凶酒非也亦作防赵克国汤数醉防羌人觊觎音计俞希幸也左桓二年民服事其上而下无觊觎汉书叙絶信布之觊觎俗读恺喻非

倘音敞忽止貎庄子在宥篇云将见之倘然止防然立今误作傥字用

侄音质广韵注云坚也又牢也俗误作子侄字用脧音宣缩也减也汉书民日朘月削今误读俊削史货殖天下熙熙皆为利来【叶音离】天下壤壤皆为利往熙熙和乐也壤壤和缓貌今用作天下攘攘穰穰皆与元文背戾

防绎之防音抽汉谷永燕见防绎以求咎愆师古曰防读曰抽防绎者引其绪也史公自序防史记石室金匮之书徐广亦音抽师古于汉书史迁传又音胄谓缀集之音义俱异

纸音止从氏俗从氐误纸音低广韵注云丝滓也周书绍闻衣德言衣去声服之也言继其所闻服行文王之徳言也今人名字多取义焉輙误呼衣为平声剧音极甚也理烦治剧又剧谈戏剧又姓吴音误呼为强入声

畹渊上声音苑田三十亩曰畹骚余既滋兰之九畹兮又树蕙之百畮又和婉琰琬宛然类竝音苑俗误读椀不可革也眇小也周书眇眇予末小子庄子徳充符眇乎小哉史始以薛公为魁梧然今观之眇小丈夫耳俗用眇小字误作渺广韵注云渺防水皃

儋石不合作担汉蒯通守儋石之禄扬雄家乏儋石之储儋防也瓦器应劭曰受二斛

肯綮筋肉结处綮音謦庄子技经肯綮之未尝与啓音不同

胼胝皮厚也史禹手足胼胝胝音支

妺喜桀妻妺音末从夲末之末与姊妹之妹从未不同豪厘与毫厘同记经解及易纬皆曰差以豪厘缪以千里厘亦作牦

榼堪入声酒噐左传行人执榼承饮造于子重俗误读盒

溘堪入声奄忽也骚宁溘死以流亡兮

参差之参借音春与参伍之参音骖异韩昌黎孟生诗谅非轩冕旅应对多差参萍蓬风波急桑榆日月侵艺雌黄云古诗押韵或有语顚倒而理无害者如退之以参差为差参以玲珑为珑玲是也观此则参差为春音无疑也关雎之诗参差荇菜参音初南反人自不察承譌读骖又音森参商二星名俗亦误读骖

页音颉广韵注云头也邨塾误作纸叶字用

堂亷字出贾谊治安策亷堂之侧隅也俗或误作堂帘牀第牀格也左传牀第之言不逾阈俗或误作牀第汉章帝敇三公诏安静之吏悃愊无华悃愊至诚也愊音壁俗或误读悃幅

捭阖鬼谷子篇名捭音摆开也阖闭之也俗或误作押阖内则瀡以滑之上声久泔也瀡虽上声滑也俗或误作髓

扬雄解嘲【音遭】东南一尉西北一注曰所以伺【音四】逺国来朝之宾亦官也俗或误作侯尉

易系辞传故能弥纶天地之道夲义云弥如弥缝之弥有终竟联合之意纶有选择条理之意俗或误作弥沦诗适子之馆兮还予授子之粲兮今或误作授餐诗式相好矣无相犹矣犹谋也或误作相尤

左襄十二年夫妇所生若而人杜注不敢誉亦不敢毁故曰若如人案此是亦而如通例若而人犹言如此人俗或误用作若干人意自堂亷以下诸弊丗年前制义中触目皆是今能辨之者多矣

焯与灼同俗误读卓

儳音暂表记君子不以一日使其躬儳焉如不终日又曲礼母儳言与左传鼓儳焉可也音慙义异

窋音质不窋失官后稷之子汉有平阳侯曺窋参之子蠕而宣切輭平声蠕动字出荀子庄子俗读须非朱提音殊时汉县名出银

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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