订讹杂录

悦曲礼礼不妄说人俗或误读如字此字互【音护】相缪戾【音利】处甚多聊举一二以例其余

扞格

扞格抵牾不相入也格下革反音核与格物音义不同学记发然后禁则扞格而不胜注扞拒扞也格读如冻■〈冫各〉【音涸】之■〈冫各〉谓如地之冻坚强难入也案此俗用格格不相入句仍读为隔非

格又音各

史平准书于是见知之法生而废格诅诽穷治之狱用矣索【音色】隠曰格音阁梁世家窦太后义格服虔曰格阁不行苏林曰格音各又汉义纵传废格沮事淮南王传雷被等格明诏师古并音各止也沮隔也俗用格格不吐句仍读为隔非

大比

大比音避总也周礼乡大夫三年则大比考其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之郑司农云兴贤者谓若今举孝廉兴能者谓若今举茂才宾敬也敬所举贤者能者玄谓变举言兴者谓合众而尊宠之以乡饮酒之礼礼而宾之玉案周礼言大比处甚多不颛指乡举州长三年大比则大考州里以赞乡大夫废兴县师三年大比则以考羣吏而以诏废置均人三年大比则大均遂大夫三年大比则帅其吏而兴甿小司冦及大比登民数自生以上登于天府司民及三年大比以万民之数诏司冦若此类并音毗至反俗误为比较之比

假而

假而二字今人习用不知其为假如也栁子厚答韦中立书假而以仆年先我子闻道着书之日不后方崧卿谓而字应读如【见昌黎集注】古而如字通用说详四书字音砭俗望道而未之见句日知录云说文需从雨而声葢即读而为如也唐人诗多用而今亦作如今今江西人言如何亦曰而何

挽近世

史货殖传必用此为务挽近世涂民耳目则几无行矣注谓用此以挽近世之俗也案此则挽与晚古字通用之说非是盖挽止与挽通【故挽歌亦作挽歌】晚与挽义本各异安得相通也

恣睢睢阳

暴戾【音利】恣【音志】雎之雎音诲睢阳睢水之睢音虽又音挥仰目也庄子寓言篇而睢睢盱盱而谁与居三音为字则一并从目从佳【音皆】与关雎之睢从且从隹【音追】不同今人不知分别恣睢睢阳等槩误为疽音

缘饰

缘饰之缘音现与平声不同史平津侯传习文法吏事而又缘饰以儒术索隠曰谓以儒术饰文法如衣服之有领缘以为饰二字人所习用而不详所出读缘为平声非也

对越诒厥等语

诗对越在天越于也是虚字今将对越二字截用于义不通此与居【音基】诸友于诒厥诸弊同虽在大家亦不免仍袭用之杜诗友于皆挺拔交朋列友于山鸟山花各友于【容斋随笔作仙鸟仙花吾友于】白诗三年隔友于杜诗童丱聨居诸韩诗谁谓诒厥无基址皆属歇后语

友于诒厥作对

黄彻■〈巩，石代革〉溪诗话云书言惟孝友于兄弟后汉史弼传陛下隆于友于不忍遏绝而渊明诗遂云再喜见友于诗言诒厥孙谋南史到溉之孙荩从宋武帝登北固楼赋诗帝称为才子后溉和上诗上辄手诏戏之曰得无诒厥之力乎而王俭碑文又云诒厥之寄允属时望杜诗友于皆挺拔昌黎诗谁谓诒厥无基址二事正可作对野客丛书曰洪驹父云世谓兄弟为■〈又上又下〉于谓子孙为诒厥歇后语也虽韩杜未能免俗吴曽漫录乃引南史刘湛等■〈又上又下〉于之语以证子美所用为有自仆谓漫录所引未也仆考诸史自东汉以来多有此语曰居诒厥之始曰■〈又上又下〉于之情愈原西汉未之闻也可见后世文气日不逮古近日四六多以爰【音袁】立对具瞻作宰相事用所谓爰立者训于是乎立耳不知所立者何事而曰即膺爰立之除式副具瞻之望除即立瞻即望头上安头甚可笑也仆又考之曹氏命司马氏文曰违兆庶具瞻之望桓豁疏曰愿陛下追收谬眷则具瞻革望魏晋人已有此谬

漕

以水通输曰漕去声与漕邑之漕平声不同汉书武帝纪春穿漕渠通渭如淳曰水转运曰漕师古曰音才到反此字史汉甚多昌黎诗通波非难图尺地易可漕善善不汲汲后时徒悔懊此读去声一证也俗于漕粮漕船类皆呼为曹非

郅隆

郅音质史封禅书爰【音袁】周郅隆注云郅至也登也谓登于隆盛之治也二字今人惯用而未明郅字之义故为疏其出处如此

健羡

汉司马迁传至于大道之要去健羡黜【音出】聪明注如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也二字出处本非佳语今用作踊跃羡慕意非

又拜

今人书翰用又行二字不详所出且不解所谓予偶检一帖云十月十七日州民王操之顿首顿首旧京先墓毁动闻问伤恻痛不可言未得陈慰白笺不备操之再拜拜字草书与行字无异因悟又行之行乃是拜字又拜即再拜初非另作一行意世俗不知或眞书为又行字非也【又拜字见处甚多仪礼士冠礼送母又拜士昏礼主妇又拜】

不宣

野客丛书云漫录谓文选杨修答临淄侯笺末曰造次不能宣备书尾用不宣语起此仆观汉高祖初定天下诸侯王上疏云云末云大王功德着于后世不宣昧死再拜此正不宣语之所从出也案此则东轩笔录谓宋人书问自尊与卑曰不具以卑上尊曰不备朋友交驰曰不宣强为分别其说非是

谨空

黄鲁直云大祝【之秀反】辨九■■即拜也三曰空首【偶谈元本误梓作空手】拜头至手【元本误梓作拜头至地】所谓拜手唐人书末云谨空谓空首也池北偶谈有此一则予考颜鲁公帖廿九日刑部尚书颜眞卿状上李太保大夫公合下下书谨空字以此为空首拜犹可又一帖眞卿顿首和南澄师大德侍者后另书一行云十日敬空既曰顿首又以敬空为空首于义不安后见梦溪笔谈云前世风俗卑者致书于所尊尊者但批纸尾答之曰反故人谓之批反如官司批状诏书批答之类故尾纸多作敬空字自谓不敢抗敌但空纸尾以待批反耳尊者亦自处不疑不务过敬也

数见不鲜

史陆贾传数见不鲜无久慁公为也注索隠曰数见谓时时来见不鲜必令【平声】鲜美作食莫令见不鲜之物也汉书作数击鲜日知录云数见不鲜意必秦时人语犹今人所谓常来之客不杀鸡也贾乃引此以为父之于子亦不欲久慁当时之薄俗可知玉又案杨用修曰数见不鲜恐其久而厌也注非汉书作数击鲜尤非此说与刘贡父合后世循之遂不复知有击鲜之说矣

蒲萄枇杷

蒲萄之蒲枇杷之枇俗呼仄声亦有所本白乐天房家夜宴喜雪诗酒钩送盏推莲子烛泪粘盘垒蒲萄又燕姬酌蒲萄山枇杷诗深山老去惜年华况对东溪野枇杷又张祜诗生摘枇杷酸皆仄用

琵琶

琵琶之琶古亦有作仄声用者白乐天春听琵琶诗四弦不似琵琶声乱写眞珠细撼铃及琵琶行云忽闻水上琵琶声洪文敏谓二琵字并入声读又金屑琵琶槽又张祜诗宫楼一曲琵琶声唐宣宗吊白乐天童子解吟长恨赋女儿能唱琵琶篇

平一读病

平音病平其不平也如杨子一哄【音巷】之市必立之平汉书廷平天下之平之类又周礼注平价曰平并作仄声说见四书字音砭俗离娄章注贾昌朝音辨蒲兵切均也蒲柄切品物定法也评论【平声】之评亦可读为病昌黎诗尔来曽几时白髪忽满镜旧游喜乖张新辈足嘲【音遭】评王元美曰廷评之评不知古何以作去声

宁一读佞

宁平声安也音佞愿也说本贾氏音辨韵书谓今俗言宁可为宁可玉案晋书宁馨字古多仄声用张谓诗家无阿堵物门有宁馨儿东坡诗六朝人物余丘陇空使奸雄笑宁馨

作一读做

昌黎诗非阁复非船可居兼可过君若问方桥方桥如此作少陵诗主人送客何所作自注去声岑参诗归梦秋能作权德舆诗小妇无所作亦自音佐白乐天皮日休诗皆然韵书谓俗作做非做音直信反

帆一作去声

刘熙释名曰随风张幔曰帆注去声广韵曰船使风音与梵同左传杜注拔斾投衡上差【音虿】轻使不帆风陆氏音凡剑反杜诗浦帆晨初发郊扉冷未开朱子引以证韩诗不枉故人书无因帆江水谓帆字当去声又张说之诗夏云随北帆同日过江来张曲江诗征鞍税北渚归帆指南陲刘删诗回舻乘派水举帆逐分风包何诗锦帆乘风转金装照地新孟浩然诗岭北回征帆巴东问故人杨用修曰近苏州刻孟诗改征帆为征棹何仲黙笑曰征帆改征棹锦帆亦改曰锦棹可乎

并一读傍

并一音蚌与傍同如史秦纪并河以东匈奴传并阴山下汉书北至琅邪并海上说苑并崖止之见处甚多不暇缕举也又杜诗玉山高并两峰寒苏诗今年并海枣如瓜今人不知作如字读

氷一读柄

氷贾昌朝字音清浊辨云笔凌切水凝彼病切所以寒物包佶诗春飞雪粉加毫润晓潄琼浆氷齿寒义山诗嘉瓜引蔓长碧玉氷寒浆簟氷将飘枕帘烘不隠钩瑇瑁明书阁琉璃氷酒缸皆仄用

膏一读告

膏音告谓以脂膏润物也是活字如诗羔裘如膏日出有曜芃芃黍苖阴雨膏之悠悠南行郇伯劳之之类又白乐天和令【平声】狐令公诗仁风扇【自注平声】道路阴雨膏【自注去声】闾阎贾氏字音清浊辨古刀切脂凝古到切所以润物

收一读狩

收有去声易井收勿幕韵书隶宥韵内昌黎南山诗或行而不辍或遗而不收或斜而不倚或弛【上声】而不彀本此贾氏音辨式周切敛也式救切敛之

胶一读绞

胶上声是活字与平声不同白乐天诗三杯蓝尾酒一楪胶牙饧又岁琖后推蓝尾酒春盘先劝胶牙饧苏诗童子愁氷砚佳人苦胶杯皆仄用

张一读涨

张音涨自侈【音耻】大也左宣六年我张吾三军又随张必弃小国请羸师以张之昌黎诗云诗成使之写亦足张我军注音猪亮切本之左传又主张之张古亦有作仄声用者晏小山诗春风自是人间客主张繁华得几时

迟一读穉

迟音穉待也易归妹迟归有时史汉读去声处甚多如迟明围宛【音苑】臣老迟还恐不相见侧席迟士营中迟旦之类又韩诗迟尔一来翔国家迟子荣

貎一读莫

貎音漠描画人物类其状也与形貎音义不同如杜诗画工如山貎不同曽貎先帝照夜白屡貎寻常行路人貎得山僧及童子之类

裁一读在

后汉李膺传独持风裁注音才代反又范滂清裁注音才载反贾氏音辨平声制也去声体制合宜故风裁体裁品裁并音在韵书隶仄声又公羊传辩而裁史记张仪传裁如婴儿文选丰约之裁综核精裁凡此类皆与裁度裁成平声不同以上数字音义俗不尽知也

元

今人诗题误写元韵作原韵虽号作家往往不免日知录云元者本也本官曰元官本籍曰元籍本来曰元来唐宋人多此语后人以原字代之不知何解原者再也易原筮周礼马质礼记月令原蚕文王世子未有原汉原庙之原皆作再字解汉书【注师古曰原重也言巳有正庙更重立也】与本来之义全不相同或以为洪武中臣下有称元任官者嫌于元朝之官故改此字又云古人亦有称原官者后汉张衡应间曩滞日官今又原之注尔雅曰原再也衡为太史令去官五载复为太史令故曰原之然则原官乃再官之义也玉案古人诗文中本来义无一作原者偶阅杜诗拈出一二处为证鬓毛元自白泪点向来垂渚栁元幽僻邨花不埽除锦江元过楚剑阁复通秦其余不可殚述也

刺刺

昌黎送殷员外序丁宁顾婢子语刺刺不能休刺音戚字从朿【音次】非从束方崧卿注曰洪庆善云剌音虑达反樊泽之曰刺七迹反若如洪读则以戾【音利】为义顾婢子语何戾耶潘岳阁道谣和峤刺促不得休语意皆同此当以七迹反为正予见今之习韩文者多读为辢辢不能休故录方注如此

龙钟

龙钟一说竹名谓年老之人如竹枝揺曵不自矜持一说石名谓老人身重如石难移动也此皆杜撰不经之语杜诗何太龙钟极于今出处妨龙钟若作竹石名是死字如何对得出处二字来且其为义亦不一有作下泪解者有作蹭蹬解者今人但知为老惫用耳王褒【音包】书云授笔揽纸龙钟横集常建诗双袖龙钟泪不亁李端诗龙钟相见谁能免此下泪之状也苏颋诗龙钟踏涧泥香山诗潇洒登山去龙钟遇雨回莫问龙钟恶官职且听清脆好诗篇此蹭蹬之意也此诗何太龙钟极高适诗龙钟还忝二千石元载别妻诗谁不厌龙钟昌黎诗白首夸龙钟元遗山诗奋迅旧嫌扶老杖龙钟今属负暄墙此老惫意也又荀子陇种东笼而退注遗失貎埤苍作躘踵或作■〈彳重〉杜弼为侯景檄梁曰龙钟稚子裴度曰见我龙钟故相戏尔总为潦倒笨累之状乃知二字之解甚多随所用而各异不得拘泥于老惫一意而竹与石之俗说纷纷也

订讹杂录卷四

●钦定四库全书

订讹杂录卷五

青浦胡鸣玉 撰

汉寿亭侯古有亭侯之封乃侯爵之最下者汉桓帝纪封单超等五人为县侯尹勲等七人为亭侯列传中为亭侯者甚多亭有一字名者如献帝建安初封曹操为费亭侯是也亭有二字名者如灵帝以解犊亭侯入继是也又楚汉春秋高祖封许负为鸣雌亭侯魏封苏林为安成亭侯孟康为广陵亭侯吴封韦昭为高陵亭侯关公之为汉寿亭侯即其类亭曰汉寿二字名也史延熙十四年费祎【音衣】北屯汉寿景耀元年诏汉中兵屯汉寿是其地今为广元县属四川保宁府世人称为寿亭侯误以汉字属【音竹】上容斋随笔云荆门玉泉关将军庙中有寿亭侯印一纽其上大环径四寸下连四环皆系于印上相传云绍兴中洞庭渔者得之入于潭府以为关云长封汉寿亭侯此其故物也故以归之庙中南雄守黄兑见临川兴圣院僧惠通印图形为作记而复州宝相院又以建炎二年因伐木于三门大树下土中深四尺余得此印其环并背俱有文云汉建安二十年寿亭侯印今留于左藏库邵州守黄沃叔启庆元二年复买一纽于郡人张氏其文正同只欠五系环耳予以为皆非眞汉物且汉寿乃亭名既以封云长不应去汉字又其大比它汉印几倍之闻嘉兴王仲言亦有其一侯印一而已安得有四云长以四年受封当即刻印不应在二十年尤非也是特后人为之以奉庙祭其数必多今流落人间者尚如此也玉案今世所传三国志通俗演义谓曹操始铸寿亭侯印授公公不受及加汉字乃受此说出自俚俗岂足据哉曽见名流一记作汉寿侯节去亭字葢明乎此也

汉寿侯生辰

普天下以五月十三日为关公生辰予案汉寿亭侯祖系记【钱塘冯景山公着】康熙戊午解州守王朱旦浚井得侯圹砖因作关侯祖墓碑记其间载侯之祖考两世讳字生卒甲子甚详侯祖石盘公讳审字问之和帝永元二年庚寅生居解州常平邨宝池里公冲穆好道以易春秋训其子卒于桓帝永寿二年丁酉享年六十八子讳毅字道逺性至孝父殁庐墓三年既免丧于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生侯侯长娶胡氏于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平其大畧如此然则五月十三乃侯子平之生辰非侯生辰也当据此改正

钟离权

以汉寿亭侯为寿亭侯误以汉字属上已辨之矣唐时仙人钟离云房名权与吕岩同时尝自称天下都散汉钟离权【见宣和书谱】今人称汉钟离此误以汉字属下因遂傅会以钟离权为汉将钟离昧【音末与从午未之未音妹不同】可笑其妄汉钟离乃地名非人名少陵元日寄妹诗近闻韦氏妹迎在汉钟离

钟繇晋钟繇字符常繇音遥取皋繇陈谟彰厥有常之义故世说载庾公谓钟会曰何以久望卿遥遥不至葢举其父讳戏之今读作由非说见杨升庵集予案世说晋文帝与二陈共车过唤钟会同载即驶车委去比出已逺既至因嘲之曰与人期行何以迟迟望卿遥遥不至会答曰矫然懿实何必同羣帝复问会皋繇何如人答曰上不及尧舜下不逮周孔亦一时之懿士刘孝标注云二陈骞与泰也会父名繇故以遥遥戏之骞父名矫帝父讳懿泰父羣祖父实故以此酬之王世懋云今人呼钟元常名类作由音观此定当呼遥又案世说景王嘲钟毓曰皋繇何如人对曰古之懿士则钟繇读遥无疑也升庵谓庾公嘲钟会偶然失检耳

涪翁

涪【音浮】水名州名人但知黄山谷谪居涪州自号涪翁不知二字已见于后汉书郭玉传初有老父不知何出常渔钓于涪水因号涪翁

酇侯

资暇录云汉相萧何封为酇侯举代呼为鹾侯有呼赞者则反掩口而咥深可讶也邹氏分明云属沛郡者音嵯属南阳者音赞又茂陵书曰萧何国在南阳合二家之说音赞不音鹾明矣又野客丛书云酇有二地名属南阳者音赞属沛郡者音嵯按茂陵书曰萧何国在南阳是则萧何封赞明矣而沛有泗水亭班固铭曰文昌四友汉有萧何序功第一就封于酇误以为沛地之嵯矣杨巨源诗曰请问汉家功第一麒麟阁上识酇侯姚合诗曰酇侯宅过谦贾岛诗曰往岁酇侯鎭诸家皆承此谬刘晏岁输至天子曰卿朕酇侯也唐书释文酇南阳县名则旰切此正得之玉又考老学庵笔记引班固十八侯铭及杨巨源上门下相公诗为证谓酇侯读嵯未可尽非予案萧何始封国音赞光武时子孙续封音鹾唐人诗汉家恩泽问酇侯指何子孙非谓何也则萧何之为赞侯无疑

考亭

周栎园云世以考亭称朱文公予癸巳陪巡过建阳宿麻沙见晦庵后人所藏家谱知考亭是黄氏之亭按五季乱黄端子棱随父礼部尚书入闽【音民】见建阳山水秀丽遂家焉子棱乃筑亭于半山以望其考因名曰考亭文公居近其地世因以考亭称之以地称人可也以他人之考称文公于理甚悖然公在日实无以此称之者后人误谬急当改正

张翰

翰字之义有四羽翰屏翰词翰又白色易乘马翰如檀弓戎马乘翰义虽不同随韵押用不分平去周平园谓张翰字季鹰是羽翰之翰当作平声读后人循习读去声皆失音义此论一起世人遂凿然谓羽翰当平声屏翰等当去声岂知诗常武如飞如翰如江如汉则羽翰亦去声读崧高戎有良翰与申伯番番协文赋始踯躅【音掷逐】于燥吻【音愤】终流离于濡翰与难端等字协则屏翰词翰亦平声读大凡字有平仄二音通用者不得执一而论【平声】予案唐人诗无以张翰作寒音者如少陵扁舟不独如张翰皂帽还应似管宁香山钟仪徒恋楚张翰浪思吴义山越桂留烹张翰鲙蜀姜供煮陆机莼之类

中酒

中酒二字始见徐邈传中圣人义如中着之中而音反从平声樊哙传项羽既飨军士中酒师古曰饮酒之中也不醒不醉故谓之中义宜从平声而音乃竹仲反然如唐人下第诗气味如中酒情怀似别人及浊贤清圣一中之李太白诗醉月频中圣迷花不事君苏子瞻诗时复中之徐邈圣无多酌我次公狂君特未知其味耳臣今时复一中之之类止作平声无仄用者惟野客丛书载齐已栁诗秾低似中陶潜酒软极如伤宋玉风从汉书注音竹仲反姚福云中酒作去声于义为长盖中有中伤之义余谓如用中圣中之之类必宜平声若用中酒字不妨平仄并押【日知录谓哙传中酒酒半也犹今人言半席师古解以不醒不醉故谓之中失之矣】

飞黄腾踏

飞黄马名昌黎诗飞黄腾踏去不能顾蟾蜍俗或误作腾达且昧飞黄之义故详之

茗艼

茗艼即酩酊字世说日暮倒载归茗艼无所知晋书山简传同

感槩

每见博雅之士感慨写作感槩韩苏诸公诗文皆然此本之汉游侠传郭解少时阴贼感槩然师古注谓感意气而立节槩不作慨字解惟庄子至乐篇是其始死也予独何能无槩然注槩感触经心也

须麋

须麋即须眉字荀子非相篇伊尹之状面无须麋汉书赤眉作赤麋须髪作须髪须本面毛字借作相须之须【广韵注云俗作须】俗从水误湏音诲烂也

消揺

消揺即逍遥字如记檀弓孔子消揺于门后汉延笃传夕则消揺内阶世说韩康伯拄杖前庭消揺之类

汨汨之辨

昌黎答李翊书当其取于心而注于手也汨汨然来矣汨注音聿案字韵书汨音聿从子曰之曰水流也又奔汨疾貎与汨没字从日月之日不同今读骨骨然来误也又辍畊录载樊宗师绛守居园池记汨汨街衡畦町阡陌间注云汨于笔切音骨非

晢晳之辨

晢音浙从折从日明也易大有卦明辨晢也亦作晣晳音昔从析从白今从日白色曽点字二字音义不同今字书晳亦训明误引大有卦辞俗因有明晰清晰等语非也日知录云史记赵世家吾有所见子晣也晣者分明之意易大有象传明辨晢也即此字音折又音制索隠误以为郑子晳之晳

骞骞之辨

骞字从鸟音轩鸟飞貎杜诗词华倾后辈风雅霭孤骞韩诗得时方张王【并去声】挟势欲腾骞皆押元韵今人用飞骞字误从马骞音愆马腹病容斋随笔亦曽辨之其言曰骞骞二字音义训释不同以字书正之骞去干切注云马腹絷又亏也今列于礼部韵畧下平声二仙中骞虚言切注云飞貎今列于上平声二十二元中文人相承以骞腾之骞为轩昻掀举之义非也其字之下从马马岂能掀举哉闵损字子骞虽古圣贤命名制字未必有所拘泥【去声】若如亏少之义则涣然矣其下从鸟则于掀飞之训为得此字殆废于今故东坡山谷亦皆押骞字入元韵如时来或作鹏骞传非其人恐飞骞之类特不暇毛举深考耳唯韩公和侯协律咏笋一联云得时方张王挟势欲腾骞乃为得之此固小学琐琐尤可以见公之不苟于下笔也

哓譊之辨

哓音嚣诗予维音哓哓恐惧告愬意俗读铙用作多言意非铙音当从言譊譊争言也扬子譊譊之学各习其师皮日休诗譊譊何必频相仍东坡诗多言譊譊师所呵作呶亦可诗载号载呶栁河东答韦中立书云岂可使呶呶者早暮咈吾耳骚吾心

量移

词人作贺升任笺启用量移字前人曽辨其非而近时日知录言之甚悉曰唐朝人得罪贬窜逺方遇赦改近地谓之量移旧唐书元宗纪开元二十年十一月庚午祀后土于脽【音谁】上大赦天下左降官量移近处二十七年二月己巳加尊号大赦天下左降官量移近处量移字始见于此李白赠京兆韦参军量移东阳诗云潮水还归海流人却到吴相逢问愁苦泪尽日南珠白居易贬江州司马自题云一旦失恩先左降三年随例未量移【量读平声】及迁忠州刺史又云流落多年应是命量移逺郡未成官故韩愈自潮州刺史量移袁州有遇赦移官罪未除之句而宋史卢多逊贬崖州诏曰纵经大赦不在量移之限今人乃称迁职为量移误矣玉案栁子厚集送薛判官量移送南涪【音浮】州量移澧州二序中有谪吏优诏近地渐显等语不特太白乐天诸人诗可征也

朝请

朝请音靓汉律春朝曰朝秋曰请二字史汉甚多并音才姓反然昌黎秋怀诗尘埃慵伺【音试】候文字浪驰骋尚湏勉其顽王事有朝请东坡送程建用诗会看金花诏汤沐奉朝请天公不吾欺寿与龟鹤永皆作上声用似与史汉音注不合后阅野客丛书乃知其故曰今呼朝请郎奉朝请并作上声仆考汉书朝请其说有二一说汉律诸侯春朝于天子曰朝秋曰请此合从去声如窦婴不得朝请王陵竟不朝请之类师古注才姓反又一说奉朝请无定员本不为官位东京罢省三公外戚皇室诸侯多奉朝请奉朝请云者奉朝会请召而已故韩退之东坡诗并作上声押是也