说郛

后岗上大树自缢而死也

汉世何敞为交趾刺史行部苍梧郡髙要县暮宿鹊奔亭夜犹未半有一女子从楼下出自云妾姓苏名娥字始珠本广信县修里人早失父母又无兄弟夫亦乆亡有杂缯百二十疋及婢一人名致富妾孤穷羸弱不能自振欲往旁县卖缯就同县人王伯赁牛车一乗直钱万二千载妾并缯令致富执辔乃以前年四月十日到此亭外于时日暮行人既絶不敢前行因即留止致富暴得腹痛妾往亭长舎乞浆取火亭长龚夀操刀持防来至车旁问妾曰夫人从何所来车上何载丈夫安在何故独行妾应之曰何劳问之夀因捉妾臂曰少爱有色宁可相乐耶妾时怖惧不肻聼从夀即以刀刺胁一创立死又杀致富夀掘楼下埋妾并婢取财物去杀牛烧车车杠及牛骨贮亭东空并中妾死痛酷无所告诉故来自告于明使君敞曰今欲发汝尸骸以何为验女子曰妾上下皆着白衣青丝履犹未朽也掘之果然敞乃遣吏捕夀拷问具服下广信县验问与娥语同收夀父母兄弟皆系狱敞表夀杀人于常律不致族诛但夀为恶隐宻经年王法所不能得鬼神诉千载无一请皆斩之以助隂杀上报听之

汉时有王忳字少林为郿县令之县到厘亭亭常有鬼杀人忳宿楼上夜有女子称欲诉寃无衣自葢忳以衣与之乃进曰妾本涪令妻也欲往之官过此亭宿亭长杀妾大小十余口埋在楼下夺取衣裳财物亭长今为县门下游徼忳曰当为汝报之勿复妄杀良善也鬼捉衣而去忳旦收游徼诘问即服收同谋十余人并杀之掘取诸防归其家殡葬亭永清宁人谣曰信哉少林世无偶飞被走马与鬼语飞被走马别为他事今所不録宋东海徐某甲前妻许氏生一男名銕臼而许氏亡甲改娶陈氏陈氏凶虐志灭銕臼陈氏产一男生而祝之曰汝若不除銕臼非吾子也因名之曰銕杵欲以杵銕臼也于是捶打銕臼备诸苦毒饥不给食寒不加絮甲性闇弱又多不在舎后妻恣意行其暴酷銕臼竟以冻饿被杖而死时年十六亡后旬余鬼忽还家登陈牀曰我銕臼也实无片罪横见残害我母防怨于天今得天曹符来取銕杵当令銕杵疾病与我遭苦时同将去自有期日我今停此待之声如生时家人賔客不见其形皆闻其语于是恒在屋梁上住陈氏跪谢颊为设祭奠鬼云不湏如此饿我令死岂是一餐所能酬谢陈夜中窃语道之鬼厉声曰何敢道我今当断汝屋栋便闻锯声屑亦随落拉然有响如栋实崩举家走出炳烛照之亦了无异鬼又骂銕杵曰汝既杀我安坐宅上以为快也当烧汝屋即见火然烟熖大猛内外狼狈俄尔自灭茒茨俨然不见亏损日日骂詈时复歌云桃李花严霜落柰何桃李子严霜早已落声甚伤切似是自悼不得长成也于时銕杵六嵗鬼至便病体痛腹大上气妨食鬼屡打之打处青黡月余而死鬼便寂然无闻魏司马宣王功业日隆又诛魏大将军曹爽簒夺之迹稍彰王陵时为州刺史以魏帝制于强臣不堪为主楚王彪年长而有才欲迎立之兖州刺史华歆以陵隂谋告宣王宣王自将中军讨陵卒然掩至陵自知势穷乃单船出迎宣王宣王送陵还京师陵至城过贾逵庙侧陵呼曰贾梁道吾固尽心于魏之社稷惟尔有神知之陵遂饮药死三族皆诛其年宣王有疾白日见陵来并贾逵为祟因呼字曰彦云缓我宣王身亦有打处少日遂薨

魏支法存者本是胡人生长广州妙善医术遂成巨富有八尺防作百种形像光彩曜日又有沉香八尺板牀居常芬馥王谈为广州刺史大儿劭之屡求二物法存不与王谈因存豪纵杀之而籍没家财焉死后形见于府辄打阁下鼓似若称寃魂如此经旬月王谈得病恒见法存守之少时遂亡劭之至都又死

宋沮渠逊时有沙门昙摩懴者博逹多识为逊之所信重魏氏遣李顺拜逊为凉王仍求昙摩懴逊怯而不与摩防意欲入魏屡从逊请行逊怒杀之既而左右白日见摩防以劒击逊因疾而死

汉时王济左右尝于闇中就婢取济衣物婢欲奸之其人云不敢婢言若不从我我当大呌此人卒不肻婢遂呼云某甲欲奸我济即令人杀之此人具自陈诉济犹不信故牵将去顾谓济曰枉不可受要当讼府君于天后济乃病忽见此人语之曰前具告实不见理今便应去济数日卒

汉时游殷字幼齐汉世为羽林中郎将先与司校尉胡轸有隙轸遂诬搆杀之殷死月余轸得病目精脱但伏罪伏罪游幼齐将鬼来于是遂死

晋富阳县令王范有妾桃英殊有姿色遂与阁下丁丰史华期二人奸通范尝出行不还帐内都督孙元弼闻丁丰户内有环佩声觇视见桃英与同被而卧元弼叩户面叱之桃英即起揽裙理髩蹑履还内元弼又见华期带佩桃英麝香二人惧元弼告之乃共谤元弼与桃英有私范不辨察遂杀元弼有陈超者当时在座劝成元弼罪后范代还超亦出都看范行至赤亭山下值雷雨日暮忽然有人扶超腋胫曵将去入荒泽中电光照见一鬼面甚青黑眼无瞳子曰吾孙元弼也诉怨皇天早见申理连时汝乃今相遇超叩头流血鬼曰王范既为事主当先杀之贾景伯孙文度在防山堂下共定死生名録桃英魂魄亦收在女青亭者是第三地狱名在黄泉下専治女鬼投至天明失鬼所在超至都诣范未敢説之便见鬼从外来迳入范帐至夜范始眠忽然大魇连呼不醒家人牵青牛临范上并加桃人左索向明小苏十许日而死妾亦暴亡超亦逃走长干寺易姓名为何规后五年三月三日临水酒酣超云今当不复畏此鬼也低头便见鬼影已在水中以手挦超鼻血大出可一升许数日而殂

晋时张骏据有凉州忌害镇军将军武威郗鉴以其宗族强大而多功也遂讽其主簿魏纂使诬鉴谋反骏逼鉴自杀后三年纂病见鉴在侧遂死

晋时羊字懿彭祖晋世庐陵太守为人刚克粗暴恃国姻亲纵恣尤甚睚眦之嫌辄加刑杀征西大将军庾亮槛送具以状闻有司奏杀郡将吏及民简良等二百九十人徒谴一百余人应弃市依八议请宥中宗诏曰此事古今所未有此而可忍孰不可忍何八议之有下狱所赐命兄子贲先尚南郡公主自表解婚诏不许琅琊孝王妃山氏之甥也苦以为请于是司徒王遵启罪不可容恕宜极重法山太妃忧感动疾陛下罔极之恩宜生全之宥于是诏下曰山太妃唯此一舅发言摧鲠乃至吐血情虑深重朕丁荼毒受太妃抚育之恩同于慈亲若不堪难忍之痛以致顿毙朕亦何顔以寄今便原生命以慰太妃渭阳之恩于是除名为民少时病恒见简良等曰枉岂可受今来相取经宿而死

晋时会稽孔基勤学有志操冯结族人孔敞敞使其二子以基为师而敞子并凶狠趣尚不同基屡言之于敞此儿常有忿恚敞寻防亡服制既除基以宿旧乃赍羊酒往看二子子犹怀宿怨潜遣奴于路侧杀基奴还未之至仍见基来张目攘袂厉声言曰奸丑小竪人面兽心吾顾存昔敦旧平生有何怨恶道见害谩天忘父神人不容要当断汝家种从此之后数数见形无几大儿向厠忽便絶倒络绎往看已毙于地次者寻复病殂兄弟无后

晋时庾亮诛陶称后咸康五年冬节会文武数十人忽然悉起向阶拜揖庾惊问故并云陶公来陶公是称父侃也庾亦起迎陶公扶两人悉是旧怨传诏左右数十人皆操伏戈陶公谓庾曰老仆举君自代不圗此恩反戮其孤故来相问陶称何罪身已得诉于帝矣庾不得一言遂寝疾八年一日死

报应记【唐临】

后魏卢景裕字仲儒节闵初为国子博士信释氏注周易论语从兄神礼据乡人反叛逼其同力以应西魏系晋阳狱至心念金刚经枷鏁自脱齐神武作相特见原宥

隋赵文若开皇初病亡经七日家人初欲敛忽缩一脚遂停既苏云被一人来追即随行入一宫城见王曰卿在生有何功德答曰唯持金刚经王曰此最第一卿算虽尽以持经之故更为申延又曰诸罪中杀生甚重卿以猪羊充饱如何即遣使领文若至受苦之处北行可三二里至髙墙下有穴才容身从此穴出登一髙阜四望遥濶见一城极髙峻烟火接天黒气溢地又闻楚痛哀叫之声不忍听乃掩蔽耳目叩头求出仍觉心破口中出血使者引廻见王曰卿既噉肉不可空廻即索长钉五枚钉头及手足疼楚从此専持经更不食肉后因公事至驿忽梦一青衣女子求哀试问驿吏曰有何物食报云见备一羊甚肥嫩诘之云青防也文若曰我不吃肉遂赎放之

陆彦通隋人精持金刚经日课十遍李宻盗起彦通宰武牢邑人欲杀之以应义旗彦通先知之遂投城下贼防刀以逐之前至深涧廹急跃入如有人接右臂置盘石上都无伤处空中有言曰汝为念经所致因得还家所接之臂有竒香之气经月不灭后位至方伯九十余终

隋杜之亮仁夀中为汉王谅府叅军后谅于并州举兵反败亮与僚属皆系狱亮惶惧日夜涕泣忽夜梦一僧曰汝但念诵金刚经即此厄可度至晓即取经専诚习念及主者并引就戮亮身在其中唱者皆死唯无亮姓名主典之者皆坐罚俄而会赦得免显庆中卒于黄州刺史

慕容文防隋人常持金刚经不吃酒肉大业七年暴卒三日复活防初见二鬼把文牒追至一城门顾极岩峻入行四五里见有宫殿羽卫主当殿坐僧道四夷不可胜数使者入见文防最在后一一问在生作善作恶东西令立乃唱防名问曰作何善对曰小来持金刚经王闻合掌叹曰功徳甚大且放还忽见二僧执火引策即捉袈裟角问之僧云縁公持经故来相衞可随烛行遂出城门僧曰汝知地狱处否指一大城门曰此是也策不忍看求速去二僧即领至道有一横垣塞路僧以锡叩之即开云可从此去遂活

萧瑀梁武帝孙梁王岿之子梁灭入隋仕至中书令后封国公女炀帝皇后笃信佛法常持金刚经议伐髙丽不合防上大怒与贺若弼髙頴同禁欲寘于法瑀就其所入日念金刚经七百遍明日桎梏忽自脱守者失色复为着至殿前独宥瑀二人即重罸因念般若经灵騐一十八条乃造寳塔贮经檀香为之髙三尺感一鍮石像忽在庭中奉安塔获舎利百粒贞观十二年见普贤菩萨冉冉而去

唐袁志通天水人常持金刚经年二十被驱为军士败走岩崄经日不得食而觉二童子持满盂饭来与之志通拜忽然不见既食讫累日不饥后得还乡贞观八年病死两日即苏曰被人领见王王问在生善业答云常持金刚经王甚喜曰且令送出遂活

髙纸隋仆射頴之孙也唐龙朔二年出长安顺义门忽逢二人乗马曰王唤纸不肯从去亦不知其鬼使防马避之又被驱拥纸有兄是化度寺僧欲往寺内至寺门鬼遮不令入纸乃殴鬼一拳鬼怒即拽落马曰此汉大凶麤身遂在地因便昏絶寺僧即令舁入兄院明旦乃苏云初随二使见王王曰汝未合来汝曾毁谤佛法且令生受其罪令左右防其舌以犁耕之都无所伤王问主吏曰彼有何福德如此曰曾念金刚经王称善即令放还因与客语言次忽闷倒如吞物状咽下有白脉一道流入腹中如此二度人问之曰少年盗食寺家果子防司罚令吞铁丸后任为翊卫専以念经为事

唐白仁哲龙朔中为虢州朱阳尉差运米辽东过海遇风四望昏黑仁哲忧惧急念金刚经得三百遍忽如梦寐见一梵僧谓曰汝念真经故来救汝须防风定八十余人俱济

窦德麟德中为卿奉使州渡淮船已离岸数十歩见岸上有一人形容憔悴擎一小襆坐于地德曰日将暮更无船渡即令载之中流觉其有饥色又与饭乃济及德上马去其人即随行已数里德怪之乃问曰今欲何去答曰某非人乃鬼使也今往州追窦大使曰大使何名云名德德惊惧下马拜曰某即其人也涕泗请计鬼曰甚媿公容载复又赐食且放公急念金刚经一千遍当来相报至月余经数足矣鬼果来云经已足保无他虑然亦终须相随见王德于是就枕而絶一宿乃苏云初随使者入一宫城使者曰公且住我当先白王使者乃入于屏障后闻王遥语曰你与他作计漏泄吾事遂受杖三十使者却出袒以示公曰吃杖了也德再三媿谢遂引入见一着紫衣人下堦相揖云公大有功德尚未合来请公还出堕坑中于是得活其使者续至云饥未食及乞钱财并与之问其将来官爵曰熟记取从此改殿中监次大司宪次太子中允次司元太常伯次左相年至六十四言讫辞去曰更不复得来矣后皆如其言

唐宋义伦麟德中为虢王府典籖暴卒三日方苏云被追见王王曰君曾杀狗兎鸽今被论君筭合尽然适见君师主云君持金刚经不惟灭罪更合延年我今放君君能不吃酒肉持念尊经否义伦拜谢曰能又见殿内牀上有一僧年可五六十披衲义伦即拜礼僧曰吾是汝师故相救可依王语义伦曰诺王令随使者往看地狱初入一处见大镬行列其下燃火镬中煑人痛苦之声莫不酸恻更入一处鐡牀甚阔人卧其上烧炙焦黒形容不辨西顾有三人枯黑伫立颇似妇人向义伦叩头云不得食吃已数百年伦答曰我亦自无何可与汝更入一狱向使者云时热恐家人见敛遂去西南行数十歩后呼云无文书恐门司不放出遂得朱书三行字并不识门司果问看了放出乃苏

唐兵部尚书李冈得暴疾心上暖三日复苏云见一目一人引见大将军令坐索案看云错追公有顷狱卒擎一盘来中置鐡丸数枚复舁一铛放庭中铛下自然火出铛中铜汁涌沸煮鐡丸赤如火狱卒进盘将军以让冈冈惧云饱将军吞之既入口举身洞然又饮铜汁身遂火起俛仰之际吞并尽良久复如故冈乃前问之答云地下更无他馔唯有此物即吸食之若或不食须防即为猛火所焚苦甚于此唯与写佛经十部转金刚经千卷公亦不来吾又离此冈既复生一依所约深加敬异

唐王陁为鹰府果毅因病遂断荤肉发心诵金刚经日五遍后染瘴疾见羣鬼来陁即急念经鬼闻便退遥曰王令追汝且止诵经陁即为歇鬼悉向前陁乃昏迷欲絶须防又见一鬼来云念经人王令权放六月既寤遂一心持诵昼夜不息六月虽过鬼亦不来夜闻空中有声呼曰汝以持经功德当夀九十矣

唐王令望少持金刚经还卭州临溪路极险阻忽遇猛兽振怖非常急念真经猛兽熟视曵尾而去流涎满地曾任安州判司过子江夜风暴起租船数百艘相接尽没唯令望船独全后终亳州谯令

唐陈惠妻王氏初未嫁表兄褚敬欲婚王氏父母不许敬诅曰若不嫁我我作鬼必相致后于归惠惠为陵州仁夀尉敬隂恚之卒后王梦敬旋觉有娠经十七月不产王氏忧惧乃发心持金刚经昼夜不歇敬永絶交鬼胎亦销从此日持七遍

唐何澋天授初任怀州武德令常持金刚经至河阳水涨桥倒日已夕人争上船岸逺未达欲没澋惧且急念经须防近岸遇悬卢攀縁得出余溺死八十余人唐张素洛阳人少持金刚经天授初任黄梅宰家有厄难应念而销年七十遘疾忽有花葢垂空遂澡浴与家人诀别奄然而卒

唐季丘一好鹰狗畋猎万嵗通天元年任州髙邮丞忽一旦暴死见两人来追一人自云姓叚时同被追者百余人男皆着枷女即反防丘一被鏁前驱行可十余里见大槐树数十下有马槽叚云五道大神每廵察人间罪福于此歇马丘一方知身死至王门叚指一胥云此人姓焦名防是公本头遂被领见王曰汝安忍无亲好杀他命以为已乐须防即见所杀兽禽皆为人语云乞早处分焦防进云丘一未合死王曰曾作何功德云曽写造金刚经一卷王即合掌云防间号金刚经最上功德君能书写其福不小即令焦防领向经藏令验至一寳殿众经充满丘一试抽一卷果是所造之经既廻见王知造有实乃召所杀主类令恳陈谢许造功德丘一依王命愿写金刚经一百卷众欢喜尽散王曰放去焦防领出城门云尽力如此岂不相报丘一许百千钱防不受云与造经二十部至一坑防推之遂活身在棺中者惟闻哭声已三日矣惊呼人至破棺乃起旬日写经十卷了焦防来谢致辞而去寻百卷亦毕州刺史奏其事敕加丘一五品仍充嘉州招讨使

説郛卷七十二

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

钦定四库全书

说郛卷七十三上　　　　元　陶宗仪　撰袪疑说【储】

易占说

筮易以蓍古法也近世以钱掷爻欲其简便要不能尽卜筮之道自昔以钱之有字者为隂无字者为阳故两背为拆二画也两字为单一画也朱文公以为钱之有字者为面无字者为背凡物面皆属阳背皆属隂反旧法而用之故建安诸学者悉主其说或谓古者铸金为贝曰刀曰泉其隂或纪国号如镜隂之有款识也一以为隂一以为阳未知孰是大抵筮必以蓍求为简便必尽其法余尝以木为三弹丸丸各六面三面各刻三画三面刻二画呵而掷之以尽老少隂阳之变三丸各六面十有八变之义也三面为三干之九也三面为二坤之六也此用九用六之义也三者干之一画函三也二者坤之一画分二也此三天两地之说也三丸掷之皆三则成九老阳数也三丸皆二则成六老隂数也两二一三则成七少阳数也两三一二则成八少隂数也所用者乾坤之画以成八卦是乾坤生六子之象也丸象太极之一也三三为干二二为坤象两也三丸者象天地人之三才也每丸得数十五洛书皇极数也合三丸之数而为四十有五河圗九宫数也上二则下三上三则下二动静皆五故五藏于用参以四十五数太衍之数五十也三丸成九于上则三丸伏六于下此老阳变隂之体也三丸成六于上则三丸伏九于下此老隂变阳之体也二三相对每丸各具三五此三五以变错综其数之防也体圆而转变动不居也六位相乘周流六虚也三丸六掷而成卦亦十有八变之义也既无钱背钱面隂阳之疑又合老少隂阳之变尝于舟中以语同志朱子美大以为然因着其法与好事者同其用

辨脉

医者可以生人可以杀人所系尤重故世子拜医重之至也切脉之际沉微之小差投药之间表里汗下之小误则不复有再生之理此世之所通患然亦在所未暇论夫所谓脉者世皆知王叔和之脉诀矣左心小肠肝胆肾右肺大肠脾胃命此五脏六腑一定之位也医者于一指之间以前半指为心后半指为小肠他部皆然而或者以六腑乃五脏之应以轻取重按之间为五脏六腑之别切脉之法其说有二彼是则此非彼非则此是部位未定况望其不缪于证耶又有大可疑者妇人之脉惟以尺脉之常盛常弱与男子为相反而脉诀谓反此背看切疑其有说也夫男子妇人形体絶异隂阳殊途也故男生而覆女生而仰男则左旋女则右转凡阳气则自下而上隂气则自上而下男主施与隂主翕受而男子之主命在肾而处五脏六腑之极下女人之命在乳而处五脏六腑之极上气形皆异脉传于气形之间者也何乃男子之与女人略不少异耶况背看二字殆必有说既言反此又言背看必不止于常弱常强之分而已也及观褚澄尊生经而前之疑者始以自信世未始有以女人之脉背看如褚澄之说者尊生经曰脉分两手手分三部隔寸尺者命之曰闗去肘度尺曰尺闗前一寸为寸左手之寸极上右手之尺极下男子顺自下生上故极下之地右尺为受命之根本如天地未分元气混沌也既受命矣万物从土而出惟脾为先故尺上之闗为脾脾土生金故闗上之寸为肺肺金生水故右手之寸越左手之尺为肾肾水生木故左手尺上之闗为肝肝木生火故闗上之寸为心女子隂逆自上生下故极上之地左手之寸为受命之根本既受命矣万物从土而出惟脾为先故左手寸下之闗为脾脾土生金故闗下之尺为肺肺金生水故左手之尺越右手之寸为肾肾水生木故右手寸下之闗为肝肝木生火故闗下之尺为心男子右手尺脉常弱初生微之气也女子右手尺脉常强心火之位也非男非女之身感以妇人则男脉应诊动以男子则女脉顺指不察乎此难与言医褚澄尚主为宋驸马都尉察脉如神著书十篇曰尊生秘经此其一也

辨鍼

隂阳家之说尚矣其间得失是否未易轻议要亦验诸事折诸理而已地理之学莫先于辨方二十四山于焉取正以百二十位分金言之用丙午中针则差西南者两位有半用子午正针则差东南者两位有半吉凶祸福岂不大相逺哉此而不明他亦奚取曩者先君卜地日者一以丙午中鍼为是一以子午正鍼为是各自执其师传之学世无先觉何所取正而两者之说亦各有理主丙午中鍼者曰狐首古书専明此事所谓自子至丙东南司阳自午至壬西北司隂壬子丙午天地之中继之曰针虽指南本实恋北其说葢有所本矣又曰十二支辰以子午为正厥后以六十四卦配为二十四位丙实配午是午一位而丙共之丙午之中即十二支单午之中也其说又有理矣主子午正针者曰自伏羲以八卦定八方离坎正南北之位丙丁辅离壬癸辅坎以八方析为二十四位南方得丙午丁北方得壬子癸子午实居其中其说有理亦不容废又曰日之度次丙位则为丙时次午则为午时今丙时前二定之位良亦劳止因着其说与好事者共之但用丙午中鍼亦多有验适得本位耳

墨说

制墨之法取烟不过欲其轻逺而水之重轻胶之分两随时增减大槩不甚相逺世人往往入他药以助其黒色发其光焰不知天下至黑何以加于油烟入药一分减色一分耳惟当事治胶法煎胶之次恐其滞也有药以醒之恐其烈也有药以败之故药去而性存胶成而体不杂胶烟之外不用一药此墨之所谓胶法也夫烟之所以黑者捣练之功也今之制墨者以手捜剂缓则燥裂一再蒸之已失其性况敢捣练千杵耶得制胶之法又能缓胶之性则入铁石臼中捣之一二千下胶性如饴惟意所适然后作铤出烟之黒色发烟之光焰未有过于此者区区秦皮紫草之类适为胶法累耳雅意文房者不可不知此理

行持是正心诚意之学

道家之行持即吾儒格物之学也葢行持以正心诚意为主心不正则不足以感物意不诚则不足以通神神运于此物应于彼故虽万里可驱摄于呼吸间非至神孰能与此呜呼广大无际者心也隔碍潜通者神也然心不存则不明神不养则不灵正以存之久而自明诚以养之极而自灵世之学者不务存养于平时而遽施行于一旦亦犹汲甘泉于枯井采英华于槁木吾见其不可得矣及其气索神惊取侮致败乃归怨神之不灵法之不验良可悲也

符印呪诀不灵　祭将召邪

符印呪诀行持之文具也精神运用行持之妙也感应乃其枝叶炼养乃其根本不知其根本妙而徒倚符印呪诀为事虽甚灵验亦徒法耳葢符印本不能自灵依神通而感应茍得感通之道何假符印呪诀哉彼时师不达深妙持将祭则灵之说以愚后人遂使后学一意祭赛损物伤生召引无依求食之鬼日至月增结成徒党自谓驱摄指挥如意不知以邪攻邪实有损于行持者之身也余自总角爱行持授殆徧法书数箱印几百颗意谓法止于此道心坚猛天诱其忽遇至人授以口诀不出数旬遂纵横于诸法中方知将吏只在身中神明不离方寸符印呪诀皆符合之具也世之志尚清髙雅意道法者不可不知此理

呪水自沸　移景法

正法出于自然故感应亦广大邪法出于人为故多可喜之术余旧见呪水者不施药物立使腾沸始甚竒之及得其说乃以猪囊藏袖中用手法助之耳如移景之法类多髣髴惟一法如烈日中影人无不见视诸家移景之法特异及得其说乃隠像于镜设灯于旁灯镜交辉影于纸此术近多施之摄召良可笑也大抵行持正法不过正心诚意而物格本无心于竒怪之应非如邪法之専于愚世骇俗耸动见闻也至于召雷而雷祷雨而雨此亦诚通物格之玅自然而已岂容以人伪参之哉