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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 322 / 383

会员可开白话

长则健而柱【柱谓挽过咳则木强而不来节谓把稍裨木长则柱短则虚】节得中则和而有力仍弦声清实凡弓初射与天寒则劲强而难挽射久天暑则弱而不胜矢则胶之为病也凡胶欲薄而筋力尽强弱任筋而不任胶此所以射久力不屈寒暑力一也弓所以为正者材也相材之法视其理其理不因矫揉而直中绳则张而不跛此弓人之所当知也

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

九射之格其物九为一大侯而寓以八侯熊当中虎居上鹿居下雕雉猿居右雁兔鱼居左而物各有筹射中其物则视筹所在而饮之射者所以为群居之乐也而古之君子以争九射之格以为酒祸起于争争而为欢不若不争而乐也故无胜负无赏罚中者不为功则无好胜之矜不中者无所罚则无不能之诮探筹而饮饮非觥也无所耻故射而自中者有不得免饮而屡及者亦不得辞所以息争也终日为乐而不耻不争君子之乐也探筹之法一物必为三筹盖射賔之数多少不常故多为之筹以备也凡今賔主之数九人则人探其一八人则置其熊筹不及八人而又少则人探其一而置其余筹可也益之以筹而人探其一或二皆可也惟主人临时之约然皆置其熊筹中则在席皆饮若一物而再中则视执筹者饮量之多少而饮器之大小亦惟主人之命若两筹而一物者亦然凡射者一周既饮釂则敛筹而复探之筹新而屡变矢中而无情或适当之或幸而免此所以欢然为乐而不厌也

投壶仪节【司马光】

合用之人

礼生一人【唱赞】   司射一人【司投】

司正一人【司罚】   使人一人【执壶荐羞】

赞者二人【取矢】   酌者二人【行觞】

者【歌诗击磬击鼓】

赞者用弟子为之酌者即賔主胜党之弟子【按方氏曰以歌貍首则者当有瑟 今玆未能姑缺之】

合用之物

壶   矢【八】  中   筭【八十】

丰   觯   磬   皷

   酒壶  羞楪  水盌

盥盆  帨巾

按礼盥手洗爵有罍以盛水有枓勺以水有洗以盛弃水今人以盥盆盥手以水盌洗爵虽非古亦可从也

仪节

賔主皆起降坐 序立【主东賔西余见图】

司正令弟子【司正曰毋怃毋傲毋偕立毋逾言偕立逾言有常爵有諠哗失礼者司正言某人失礼罚之】使人执壶 主人捧矢【于壶取四矢捧之】

主人致辞賔对辞【主人曰某有枉矢哨壶请以乐賔賔曰子有防酒嘉肴某既赐矣又重以乐敢辞】

【主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请 賔曰某既赐矣又重以乐敢固辞 主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请 賔曰某固辞不得命敢不敬从】賔拜受 鞠躬拜兴拜兴平身【賔将拜主人退避曰敢避】

主人送矢【賔受矢主人复位】

拜送 鞠躬拜兴拜兴平身【賔亦退避曰敢避】赞者授主人矢【于壶取四矢授主人】

主人进视投所【设席皆南向】

复位 主人揖賔就席 司射度壶【司射于执壶人处取壶置賔主席之南取主人矢度之各一矢半】司射设中【坐设中于西阶主所立位之前取筭实八筭于中横委其余筭于中西】

司射奏投壶之令 请賔【司射曰顺投为入比投不择胜饮不胜者正爵既行请为胜者立马一马从二马三马既备请庆多马】

请主人【司射请】

賔主皆坐 司射执筭【于中西东面坐取中之八筭执之改实八筭于中而起】

命者奏乐【司射曰请奏貍首间若二 者曰诺奏乐一终】

请投【司射曰矢具请拾投 乐二终循鼓声賔主迭投一矢乐五终尽四矢有入者司射北面释筭一矢释一筭賔于中右主于中左】

卒投数筭【司射曰左右卒投 賛者二人撤矢 司射坐置余筭于中西起告曰请数 于中西东面坐先数右筭后数左筭钧则左右各执一筭以告曰左右钧有胜者多一筭则执一筭以告左胜曰左贤于右一竒右胜曰右贤于左一竒三则曰三竒多二筭则执二筭以告曰某贤于某一纯四则曰二纯败壶则不请数复奏乐请投】

命酌行罚【司射举手曰请行觞 酌者曰诺 胜者之子弟既诺乃于西阶上南面设丰复洗觯升酌酒坐奠丰上】

当饮者跪取酒致辞胜者跪对辞【胜者揖饮者东面跪丰旁取酒捧揖胜者曰赐灌胜者西面跪对曰敬养 左右钧则不行罚复奏乐请投】

饮酒【使者坐荐羞】

皆起【还酌者觯】

复位【主揖賔就席】

立马【司射曰请立马 坐取胜者已数筭立于胜者初释筭之前遂兼敛左右筭置中西又取中之八筭执之改实八筭于中而起】

赞者送矢 命者奏乐【一终请投卒投行罚立马同前礼】

赞者送矢 命者奏乐【同前礼】

行庆礼【若胜者得二马劣者得一马则司射取劣者一马盖胜者告曰一马从二马 复告曰二马既备请庆多马 賔主皆曰诺 若胜者频得三马则止告曰三马既备请庆多马】

胜者酒【自酌酒立饮】

饮酒【使者荐羞】

撤马【司射曰请撤马 仍置中西賔主皆退】

众賔僎以次耦投【如前礼止令賛者送矢奏乐请投】礼毕賔主请复就坐行无筭爵

【怃 傲也逾言逺谈他事也曰辟告之以不敢当也顺投以矢本入也以末入非顺矣比 频也以入而喜而频投虽入亦不为释也间 若一者诗乐作止所间疏数之节均平如一也拾 投更迭而投也纯全也竒只也灌犹饮也养奉养阙  或谓拜受拜送可答拜而无避命酌行阙   一饮而无跪酌今之宜而使人易行阙   也是亦一说】

鲁鼓音节

圆者击鼙方者击鼓磬声缓急应鼔之句句二

○□【句】○○□【句】□○□【句】○○□【句】

貍首声调

今取原壤所歌者以士大夫可通用也然例以马氏取诗者不以迹害理之说则曽孙侯氏八句亦可通用故并着其调

貍 首 之 斑 然 执 女 手 之 巻 然曽 孙 侯 氏 四 正 具 举 大 夫 君子 凡 以 庶 士 小 大 莫 处 御 于君 所 以 燕 以 射 则 燕 则 誉 【士叶所誉叶雨】

诗乐作止之节

先击磬以宣歌声每歌一终一击鼓歌五终则五击

奏诗投壶之节

诗歌五终一终为一节先歌一节以聴再歌一节始投循歌声之终鼓声之始而发矢賔主迭发一矢四节尽四矢乃卒投数筭

投壶新格【司马光】

曰张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也君子学道从政勤劳罢倦必从容晏息以养志防神故可久也荡而无度将以自败故圣人制礼以为之节因以合朋友之和饰賔主之欢且寓其教焉夫投壶细事逰戯之类而圣人取之以为礼用诸乡党用诸邦国其故何哉郑康成曰投壶射之细也古者君子射以观徳为其心平体正端壹审固然后能中故也盖投壶亦犹是矣未审度于此而取中于彼仁道存焉疑畏则疎惰慢则失义方象焉左右前却过分则差中庸着焉得十失二成功尽弃诫慎明焉是故投壶可以治心可以修身可以为国可以观人何以言之夫投壶者不使之过亦不使之不及所以为中也不使之偏颇流散所以为正也中正道之根柢也圣人作礼乐修刑政立教化垂典谟凡所施为不啻万端要在纳民心于中正而已然难得而制者无若人之心也自非大贤守道敦固则放荡倾移无不至求诸少选且不可得是故圣人广为之术以求之投壶与其一焉观夫临壶发矢之际性无麄宻莫不耸然恭谨志存中正虽不能久可以习焉岂非治心之道欤一矢之失犹一行之亏也岂非修身之道乎兢兢业业慎终如始岂非为国之道欤君子之为之也确然不动其心俨然不改其容未得之而不慑既得之而不骄小人之为之也俯身引臂挟巧取竒茍得而无愧岂非观人之道欤由是言之圣人取以为礼宜矣彼博奕者以诡谲相髙以残贼相胜孔子犹云饱食终日无所用心为之犹贤乎已况投壶者又可鄙略而轻废哉古者壶矢之制揖让之容今虽阙焉然其遗风余象犹彷佛也世传投壶格图皆以竒隽难得者为右是亦投琼探之类耳非古礼之本意也余今更定新格増损旧图以精宻者为右偶中者为下使夫用机徼幸者无所措其手焉壶口径三寸耳径一寸髙一尺实以小豆壶去席二箭半箭十有二枚长二尺有四寸以全壶不失者为贤茍不能全则积筭先满百二十者胜后者负俱满则余筭多者胜少者负为图列之左方并各释其指意焉

有初箭十筭

首箭中者君子作事谋始以其能慎始故赏之第二箭以下连中不絶者皆五算若一箭不中次箭皆为散箭其违中内有贯耳及骁者其箭别计假若有初箭仍贯耳则二十算是也旧图初箭一筹其次每箭加一筹尽四箭而止甚非劝功之道今自二箭以下连中不絶者皆赏之所以勉人于不解也

全壶无算

无算者不以耦之算数多少皆胜之也若两人俱全则复计其余算以次胜负夫为山九仞功亏一篑全壶实难故君子贵之

有终十五算

末箭中也靡不有初鲜克有终故比之有初又加五算也

散箭一算

贯耳十算

耳小于口而能中之是其用心愈精故赏之

骁箭十算

亦谓之骁皆俊猛意也谓投而不中箭激反跃捷而得之复投而中者也为其已失而复得之不逺复善补过者也故赏之若复投而贯耳者其算别计复投而不中者废之

败壶不问己有之算皆负

谓十二箭皆不中大无功也若两人皆败则亦计余算以决胜负

横耳横壶皆依常算无赏

横耳谓箭横加耳上旧五十筹横壶谓横加壶口旧四十筹皆依常算无赏谓偶然而横非投者工何足以赏若为后箭所击而坠地者与不中同

倚竿龙首龙尾狼壶带劒耳倚竿皆废其算

倚竿谓箭斜倚壶口中旧十五筹龙首谓倚竿正箭首正向己者旧十八筹龙尾谓倚竿而箭羽正向己者旧十五筹狼壶谓转旋口上而成倚竿者旧十四筹带劒谓贯耳不至地者旧十五筹耳倚竿旧十五筹皆废其算谓皆倾邪险诐不在于善而旧图以为竒箭多与之算甚无谓也今废其算所以罚之然亦异于不中者故于连中全壶皆得通数若为后箭所击及自坠壶若耳中者与不中同

倒中倒耳壶中之算尽废之

倒中旧百二十筹倒耳旧不问筹数并满此则颠倒反覆恶之大者奈何以为上赏今尽废其算所以明逆顺之道

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一上>

丸经集叙

捶丸古战国之遗筞也粤若稽古庄子之书昔者楚庄王偃兵宋都得市南勇士熊宜僚者工于丸士众称之以当五百人乗以劒而不动捶九丸于手一军停战而观之庄王免于敌而霸降世尚习盖闻而知之未造其理也至宋徽宗金章宗皆爱捶丸盛以锦囊擎以防棒碾玉缀顶饰金縁邉深求古人之遗制而益致其精也且夫饱食终日无所用心不有博奕者乎为之犹贤乎已而圣人称之方今天下隆平邉陲宁谧将帅晏安于櫜弓服矢之际士卒嬉逰于放牛归马之余茍非弹石习闲何以临机而制敌也至如芳春永昼长夏留隂秋朗气清冬晴雪霁髙飚防动纎云不惊半酣乍醒饫饱含餔于斯块坐鞅掌其能肌肤固防而筋骸束焉者几希矣宜乎视土燥坚坌而安基择地平峻凹凸以制胜拽肘运杖击杓收窝体无低昻意无急躁手持欲固意运欲和诚足以收其放心养其血胍而怡怿乎神情者矣不以勇胜不以力争斯可以正己而求诸身者也由是观之知亦卫生之防奥而训将练兵之一技也宜乎君子不器而与众乐之考古今制作之详索筹筭多少之计述为丸经二巻増注简谅好事者从而咏歌之因书以为叙

龙集壬午孟春上澣书于宁志斋之西轩

丸经【无名氏】

承式章第一

捶丸之制全式为上破式次之违式出之【捶丸之式先习家风后学体面折旋中矩周旋中规失利不嗔得隽不逞若喜怒见面利口伤人君子不与也】让采索窝【让人先抛毬儿得采者便索窝】忘撺成算【手中无撺者筭输一筹无鹰觜同】因动为击【毬儿基上安定或被风吹动当称风落如不称风落或自那动者亦算打了】对权不易【对定毬棒不可换易或再换及抹去子者亦筭输一筹】乖令背式罚不可恕【他人得胜索着法度不依随者算输一筹毬儿打在窝中用棒拨出者输一筹】趋时争利赏不为加【自己毬儿在不得埨处却那在便利之埨者不赏而有罚】胜负靡常色斯举矣【嬴即矜能逞语输即发怒便走或至骂仆嗔朋抛毬掷棒此非闲雅君子真小人耳俚语云废毬棒磨靴底眼睛饱肚里饥桦皮脸拖狗皮输便怒嬴便喜吃别人不回礼此之谓也】

崇古章第二

灵台虚较若画一会其至当精艺无二【人心随时更异谓如窝脚防儿本自一家今分两处窝脚只使撺棒能走能飞能收窝法度更多人不易学防儿只打扑棒能飞不能走又不能收窝法度更少人甚易学今不晓诸般法度只说别人是窝脚殊不知艺到精处同一理而已岂有差别○当去声】先登者生之徒后撞者死之计【先有人二棒打在窝邉后来人二棒误撞前毬不问有画无画先活后死故意打去撞人者算输一筹】逾埨毬纵从累其主【毬儿着身者若在埨上行者死了毬儿但是伴当在埨上行走者死了本官毬儿不在埨上着人无伤○纵平声从去声】放土安基随埨起垒【倒棒正棒基中安下垫棒棒上不放土者自死一筹土尖垒起様子有添无减捶者若将棒于顶上按实即筭输一筹毬上毬飜杖橛儿皮防儿砖角等不放干土索窝者自死一筹诸杂巧捶皮面打着毬儿者皆是活毬若是本分着毬者谓之上棒死毬也】矜能丧善【有等人说捶丸时只自髙强打处便嬴未甞有输及到场上口中说得精细手拙不能应口一筹不展全场输了俚语云髙者不说说者不髙是也】方欺茍瞒【有等人上引着十余伴当将一般顔色毬儿打在死处却放一个在好处做活毬又去打行处带踏子在死处踢在活处俟人眼不见把他人毬儿踢在死处小厮每蹅在土里然后拿死毬如此者真可耻也】挂窝住傍致疑成隙【凡棒柄窝上横过抹着毬儿筭挂窝抹不着筭上毬儿打在住处傍邉上画记定教人逺看不要到根前本不那动教人猜疑遂成嫌隙】因人上画【毬儿被人踢动只教本人上画若是自家上画死了毬儿】正赛诡随【今人口巧手拙但打得诡随不得正赛之规度怎争胜负心懵懂性刚燥强辩不伏自害惶恐俚语云有智嬴无智输只此是也】览而记之神斯防矣【熟看此书自然捶击得法众皆敬服岂不快哉】

审时章第三

作有时【天朗气清恵风和畅饫饱之余心无所碍取择良友三三五五于园林清胜之处依法捶击风雨隂晦大寒大暑不与也】乐有节【议定会数或五或七会满为止惟在和血胍养性情涤烦襟消饮食而已勿为荒逸○乐音洛】有时则事不废【知时为嬉则不误事】有节则志不妨【既不荒逸志不邪矣】无时无节则事废而志妨有时有节则身安而志逸【不得其时则荒废政亊伤气动志得其时则心平气和志自乐矣】

因地章第四

地形有平者有凸者有凹者有峻者有仰者有阻者有妨者有迎者有里者有外者【诸形絶无曰平背曰凸中低曰凹势颇曰峻之上曰仰前隔曰阻后碍曰妨可反曰迎左髙曰里右髙曰外】平者勿失【地形平则众皆可及我既及家众若失家则败】凸者有取【形如背难从中行必观左右形势而取用】凹者有行【两髙中低可从中行到家不难】峻者欲缓【毬住峻坡窝在坡下不可力击轻缓击之】仰者欲及【窝在上毬在下不到则不能上必使到窝邉落也】阻者欲越【窝与毬相隔必髙超可至】妨者欲巧【后既有碍难于运棒当取地形对棒端正】迎者勿及【窝后有墙壁或木石者不可定至窝邉落恐迎回无功】里者里之【吾左髙窝在右当反里之就其势】外者外之【吾右髙窝在左当反外之就其势】立飞者囊【扑棒单手盛于革囊也】行蹲者【撺棒杓棒盛于提蓝也】所称既备无不胜矣【凡称心之棒既全有已如此者无有不胜之道也○称去声】

择利章第五

土有坚者有坌者有燥者有湿者【地之形也】坚者损之【土硬毬难止力大则逺故减力而击之】坌者益之【土松毬难行故加力击之】燥者湿者随形处之【观土燥湿随地宜而击○处上声】因地之利制胜之道也【得地利之宜亦取胜之一端也】

定基章第六

基纵不盈尺横亦不盈尺【纵长也横濶也皆不满一尺也○纵平声】择地而处之【拣好地画基○处上声】直向而画之【直对窝也】瓦砾则除之【若有瓦砾草木等物除毕然后画基】权弯者利陷【船様棒不利剑脊基偏利碟様基】权直者利凸【棒直不利碟様基偏利剑脊基】作基不左立【假如向南击毬画基者不得居西可居东】丸不处基外【毬安在基外者败○处上声】权不击基【画毕及未画不可基内试棒】足不踏基手不拭基无易基【恐利他也】无毁基【禁恶徒也】后碍家傍不处基【后碍损棒难运窝傍复来难为○处上声】不践家傍恐有作也【窝邉周围五尺内不许人行恐凶恶之徒埇土阻毬作坑陷毬窝邉行者同班皆输】故动复择基两反不许作【倘有同班一毬在左一毬在右所住难为彼同类者故为不得已而动之动已复拣好基如此者将动毬人来徃两遭不许击毬】此御奸之术也【禁虚诈奸恶之法也】

取友章第七

恭必泰【恭敬者必安详】浮必乱【轻浮者必争乱】泰者善之徒【君子也】乱者恶之徒【小人也】君子小人其争也不同其朋也有异【君子小人其志不同在人识察之也】君子之争艺髙而服众【技艺髙人自服】小人之争竒诈而谋利【技艺低以诈取利】是故防朋必以君子而逺小人也【必进君子退小人○逺去声】昔楚庄王为匏居之台宴者相者赞者而皆贤者伍举称之【称其能防贤人也】灵王为章华之台宴者相者赞者皆非贤者伍举谏之【谏其不得贤人也○相去声】捶丸会朋不可不慎也【捶丸虽为聚娱憸佞之人不可与同乐也君子慎之】

正仪章第八

斸塲建旗【毬场上斸成了窝立彩色旗儿】合众同乐【合聚捶丸之人相与同乐○乐音洛】恪慎其仪各事其事【各人谨守进退各去闗牌领筹】奔竞躁逸【争取筹棒口逞手】号呶諠哗【在场闹噪叫嚣】比于败群不可与也【如此之人不循规矩是如败群搅众即逐去之】有斐君子其仪不忒【如有文质君子依守规式自有容仪不至差矣】安如闲如【容止安详】夭如申如周旋闲雅【转旋动作夭夭申申如也】不劳神于极以畅四肢【不太任力至于疲乏但要得四体血胍和畅而已】非手之舞之足之蹈之耶【所以怡恱性情使自娱乐也】

置序章第九

初击者择基而安【头棒安基】其次随处而作【二棒随毬住处便击不许安基安则败】其次择基谓之强【三棒安基者强梁之徒也】初击不容谓之阻【头棒不许人安基是阻人能也】强阻者君子恶之小人作之【强阻之辈君子不恱小人为能】基既处已总投于地以次行列取而安之【取毬安于基内也○处上声行音杭】逺者先近者后左者先右者后【离窝逺者先击若头棒者左邉先击】所以置先后之序也【此乃定先后之法也】

试艺章第十

权【权者所持之棒也故以棒为操之权】有立者【撺当立而运十数为全副八数为中副其次为小副飞者立者次及十棒不可改制行者不可使飞飞者不可使行朴棒单手者当立运者也】蹲者【今人曰减膝是也杓棒鹰嘴当蹲】行者【撺棒是也】飞者【扑棒单手杓棒是也】逺者立近者蹲【随宜用力也】无阻则行有阻则飞【随宜用棒】行者不蹲【撺棒不减膝】飞者随宜【扑棒单手当立杓棒鹰嘴当蹲】有阻不定行无阻不定飞有阻多飞无阻多行【随宜斟酌用棒务在取中】返此则迷【若执定一端取中难矣】是以持欲固【持棒也】运欲和【使力得中】无低昻【不起身疾也】无空权【二手皆当有棒也○空去声】心手相对古之法也【运棒时手对心】

记止章第十一

丸至之所【毬所住处也】当以杖画【记其止也】勿前勿后勿左勿逺【恐彼有所利也】唯画于右可去寸许长亦相比【定法也】凡动于我【或毬撞或衣动或足动或手动或棒动或他物动毬也】令安画首【令彼动我毬者代我安于初所画之前头】勿逺勿后【恐彼得利】彼乃为败【彼既动我毬彼毬已击则不用未击则不许击也】我若无画彼虽为败吾亦任去不可复位【若我初无画彼动我毬则任我毬之所徃不可反回复安本处彼虽为输恐我亦不得其利故也】相去分厘【两毬相离也】及有妨阻【今人谓之子】无复动移【两毬相并及有子俱不可动若动者为输】中身为败复从我击【我毬着他人身者他人为败取我之毬再复击之不击亦从我心○中去声】

制财章第十二

富不出防财【富厚者不吝赛】贫不出重货【贫薄者不倍偿】富出防财则耻贫出重货则竭【量力而为之可也】智者有方财不絶【捶击有法故得常胜所以财不尽也】愚者无方将恐竭【捶击无法所以常负财不足用也】不絶者必胜之基【财不絶则心安故胜】将竭者必败之道【财将尽心不安愈怯愈输也】

衍数章第十三

十数九数为大会八数七数为中防六数五数为小会四数三数为一朋二人为单对十数八数六数可分不分从之九数七数五数四数三数皆不分【双数可分单数不可分四数虽双数少亦不可分也】分者相朋也【朋者班也】不分者各逞其能也相朋者一朋胜多为赢【倘五人为一班于一班中多胜一人者是赢相等曰平】各逞者他不胜而我胜为赢【初棒赢二棒二棒赢三棒三棒嬴四棒是也】于三会中【大防中防小防】俱胜一败免一败者【俱上独一不上免一不上者】一朋一败勿免其取【三四人击九独一不上不可不取其物数少故也】一日不三防【一日不赌三防惜物故也】有遗不为输【二十筹为满倘嬴得十九筹是遗一筹若遗一筹利物不可得矣】昨所得今不用义也【昨日胜得十九筹唯一筹未得今日不可理昨日所胜十九筹乃义聚之道也】

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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