跳到主要内容
阁

子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 325 / 383

会员可开白话

杯

一赏色在手仍即自掷如掷出赛色方许下次人赛掷出散色方许下次人掷不限掷数

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百二>

骰子选格【房千里】

序曰开成三年春予自海上北徙舟行次洞庭之阳有风甚急系舡野浦下三日遇二三子号进士者以宂骰防双为戯更投局上以数多少为进身职官之差数丰贵而约贱卒局座客有为尉掾而止者有贵为相臣将臣者有连得美名而后不振者有始甚微而歘升于上位者大凡得失酷似前所谓不系贤不肖但卜其偶不偶耳达人以生死为劳息万物为一马果如是吾今之贵者安知其不果贱哉彼真为贵者乃数年之荣耳吾今贵者亦数刻之乐耳虽乆促稍异其归于偶也同列御防叙穆天子夣逰事近者沈拾遗述枕中事彼皆异类微物犹且窃爵位以加人或一瞬为数十嵗吾果斯人也又安知数刻之乐果不及数年之荣耶因条所置进身职官迁黜之目为选格

选格秩例

侍中   中书令  门下侍郎

中书侍郎 左右常侍

给事中  諌议大夫 中书舍人

左右补阙 左右拾遗

翰林学士 知制诰

左右仆射 左右丞

尚书   左右郎中 左右员外郎

御史大夫 御史中丞 殿中侍御史

太常卿  光禄卿  卫尉卿

太仆卿  大理卿  鸿胪卿

司农卿

袐书监  少监   袐书郎

著作郎

史馆修撰 集贤校理 太常博士

国子祭酒 司业

诸卫将军 金吾卫  骁卫

领军   千牛   羽林

左右武卫 左右威卫 左右监门卫

太子师傅 太子宾客 太子詹事

左右庶子 中允   谕徳

赞善   洗马

王府谘议 长史

京兆尹  京府少尹

万年县尹

观察使  防御使  团练使

诸州刺史 幕府副使 判官

支使   推廵   记室

县尉

摴蒱经略【程大昌】

投五木琼橩玖骰

博之流为摴蒱为握槊为呼博为酒令体制虽不全同而行塞胜负取决于投则一理也蔡泽説范雎曰博者或欲大投班固奕指曰博悬于投不必在行投者掷也桓曰刘毅摴蒱一掷百万皆以投掷为名也古惟斵木为子一具凡五子故名五木后世转而用石用玉用象用骨故列子之谓投琼律文之谓出玖凡琼与玖皆玉名也盖谓蒱者借美名以命之未必真尝用玉也御览载繁钦威仪箴曰其有退食偃息闲居操橩弄棊文局摴蒱言不及义胜负是图注云橩瞿营反博子也橩之读与琼同其字仍目从木知其初制本以木为质也唐时则镂骨为窍朱墨杂涂数以为采亦有出意为巧者取相思红子纳寘窍中使其色明现而易见故温飞卿艳词曰玲珑骰子安红豆入骨相思知也无凡此二者即今世通名骰子也本书为投后转呼为头北史周文命丞郎掷摴蒱头则昔云投者遂转为头矣头者总首之义自镂骨为骰以后不惟五木旧制堙没不而字直为骰不复为投矣若其体制又全与用木时殊异矣方其用木也五子之形两头尖鋭中间平广状似今之杏仁惟其尖鋭故可转跃惟其平广故可以镂采也凡一子悉为两面其一面涂黒黒之上畵牛犊以为之章犊者牛子也一面涂白白之上即画雉雉者野鸡也凡投子者五皆现黒则其名卢卢者黒也言五子皆黒也五黒皆现则五犊随现从可知矣此在摴蒱为髙之采挼木而掷往往叱喝使致其极故亦名呼卢也其次五子四黒而一白则是四犊一雉则其采名雉用以比卢降一等矣自此而降白黒相杂每每不同故或名为枭即邓艾言云六博得枭者胜也或名为犍谓五木十掷辄犍非其人不能是也凡此采名摴蒱经虽皆枚载然反覆推较率多駮而不通也至于骰子之制固知祖袭五木然而详畧大率不同也五木止有两面骰子则有六面故骰子着齿自一至六为采亦益多率其大而言之则是裁去五木两头尖鋭而蹙长为方既有六面又着六数不比五木但有白黑两面矣五木之制至晋世犹复用木然列子已言投琼则周末已尝改玉骨也耶或者形制仍同五木而质已用玉石也今世蜀地织绫其文有两尾尖削而中间寛广者既不象花亦非禽兽乃遂名为摴蒱岂古制流于机织至此尚存也耶

采

采本是采色之采指其文以言也如黑白之以色别雉犊之以物别皆采也投得何色其中程者胜因遂名之为采今俗语凡事小而幸得者皆以采名之义盖起此也此正班固所讥谓悬于投而不属乎其人之有徳者也齐书李安民与明帝摴蒱五掷皆卢帝大惊曰卿面方如田封侯相也言其投而得隽非一时幸中也此言相有福也后周王思政在同州与太祖摴蒱大出衣寳约掷卢者与之思政敛容跪誓愿得成卢已果得卢又北史梁主萧詧曽献玛瑙钟周文帝执之顾丞郎曰能掷雩莆头得卢者便与钟已经数人不得至薛端乃执摴蒱头而言曰非为此钟可贵但思露其诚耳掷之五子皆黒文帝即以与之用此而言则得隽而名以为采其来尚矣

卢雉

自有骰子以后摴蒱尖长之子遂废阁不用凡古书古事语及樗蒲者其名数遂不可晓虽非要事要之阙所不知终是懐慊也摴蒱经也者据其所见立为之书有意乎追补亡矣然古摴蒱事在史而详者惟刘毅传为着举此之经语以与毅传相较则此书所载不能与之谐合也故知其传不古也晋书刘毅传曰毅于东府聚摴蒱大掷一判应至数百万余人竝黑犊以还惟刘裕及刘毅次掷得雉大喜【此言众人先毅而掷已有得犊者矣而五木未至纯卢也次传及毅则遂得雉雉者四黒而一白夫四黒而一白其采名为雉也】褰衣绕床呌谓同座曰非不能卢不事此耳【雉次于卢卢髙于雉雉亦髙于他采既不得卢而得雉冀它人不能及故大为之言曰非不能卢直不为耳】裕恶之因挼五木乆之曰老兄试为卿答既而四子皆黑其一子转跃未定裕厉声喝之即成卢焉【四子皆黑其余一子若不得黒即必现白如又现白即是四黒一白采当为雉矣裕若得雉即不能胜毅故一子之转跃未定者裕遂厉声喝之使现黒采也黒采既现即五子皆黒遂可以成其为卢也卢现而雉自降等故毅怨裕不肯相借也哉】毅意不快曰亦知公不能以此见借也用毅传所记以求晋世之摴蒱采名齿数予之前説悉与之合也刘裕所得之卢是五子之半面为黑者皆现乎上而五子之半为白者皆藏于下俯仰合计则五子通为十面半白半黑具足无欠而五木之齿数亦相应协无欠无余矣自斯以往黑白两面交致其杂亦随齿立名而不出乎白黑两面是皆有数可数故亦有象可畵矣今此经所绘白黑遂有不可推较者失在误添纯白纯黑两色故其説不与史合耳今先列旧图而后别立新畵贵其易晓

按摴蒱经旧畵只有四木四木者博子四个也不是一木簇为四角古蒱子皆言五木故知旧经误畵

若本晋传而求之则五黒者五子固皆为黒而黒上皆畵为犊无有纯黒而不为犊形者也五白者五子皆白白者畵雉无有纯白而不为雉形者也于是合而言之其阳能现五犊则其阴必藏五雉二五为十而五子之十面无欠无余推之而皆可通矣今旧图之于五黒也以其三畵犊以其二纯黒则是五子之十面者以其半为纯黒以其半为黒犊乃可应数不知十面皆黒安得别有一白越自外来而间乎四黒之间可以命之为雉也耶若每子皆有四面两面有文【黒上畵犊白上畵雉】两面无文【纯白不畵雉纯黒不畵犊】且以刘裕所投言之四黒己见其一白若专是白而上无畵雉之文则此之一白而间五黒何以得名为雉也凡此皆推而不通今故别为之图而正摴经之误使史语明白

五白枭犍

老杜今夕行曰冯陵大呌呼五白袒跣不肯成枭卢观其意脉正用刘毅事而五白非摴蒱所贵不知杜独何据也摴蒱家谓二白三黒为犍犍恶齿也御览曰六博五掷皆犍不为不能则知犍为恶齿也

枭名甚多邓艾曰六博得枭者胜此艾因牙上有枭姑为安众之言耳韩子曰儒何以不好博胜者必杀枭是杀其所贵也儒者以为害义故不博据此言之则枭固为善齿而杀枭者又当得隽则枭之采品甚低非卢比也老杜槩言枭卢亦恐未详

艺经【邯郸淳】

棊道

棊局纵横各十七道合二百八十九道白黒棊子各一百五十枚

棊品

夫围棊之品有九一曰入神二曰坐照三曰具体四曰通幽五曰用知六曰小巧七曰鬪力八曰若愚九曰守拙九品之外今不复云

弹棊

弹棊始自魏宫内装器戏也文帝于此技亦特好用手巾拂之无不中有客自云能帝使为之客着葛巾拂棊妙逾于帝

博

博局戯六着十二棊也古者乌曹作博

投壶

投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人谓曰某有枉矢哨壶请以乐宾

塞

塞行棋相塞谓之塞也

藏钩

义阳腊日饮祭之后叟妪儿童为藏钩之戏分为二曹以交胜负若人偶即敌对人奇即人为游附或属上曹或属下曹名为飞乌以齐二曹人数一钩藏在数手中曹人当射知所在一藏为一筹三筹为一都

象戯

周武帝造象戏

五木经【李翺】

摴蒱五木白判

摴蒱古戯其投有五故白呼为五木以木为之因谓之木今则以牙角尚节也判半也合其五投并上下白故曰白判

厥二作雉

雉鸟也取二投于白上刻为鸟

背雉作牛

其刻雉鸟二投背上并刻牛故曰背也以雉犊为彩者谓其悍戾逢敌必鬪以求胜也虽矢马关亦皆角逐防遏之义也

王采四卢白雉牛

王贵也

采六开塞塔秃撅

贱也其采义未详

全为王驳为

全谓其不杂也

皆曰卢厥防十六

卢黑白色也书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六防者行马时便以此数矢而隔之他防仿此

皆白曰白厥防八雉二三曰雉厥防十四牛三白三曰犊厥防十雉一牛二白三曰开厥防十二雉如开如开各一

厥余皆曰塞厥防十一雉白各二一曰塔厥防五牛各二白一曰秃厥防四白三二曰撅厥防三白二三曰捣厥防二矢百有二十设关二间矢四十闲别也刻木为关雕饬之每聚四十矢

马防二十厥色五

大率戏时不过五人五色者各办其所执也

凡击马及王采皆又投

击马谓打敌人子也打子得隽王采自専故皆许重掷王采累得累掷之变则止

马出初关叠行

谓逢可以叠马即许叠也如不要叠亦得重马被打着尤苦

非王采不出关不越坑

马出关亦自専之义也名为落坑义在难出故用王采能出也

入坑有谪

其所罚随所约并输合坐

行不择防马一矢为坑

谓矢行致马落坑也亦有马皆不可均融数竒而入坑者所赌随临时所约刘毅家无担石储而一掷百万也

弹碁经【徐广】

弹棋二人对局黒白各六枚先列棋相当下呼上击之夹食者二人黄黒各七十棊横列于前第四道上甲乙迭推二棋夹一为食棋不得食十两不得过食不由道则不行棋如挟不取食一棋为筹赌多以随人所议悁闷先闷其位以十二时相从文曰同有文章虎不如龙豕者何为来如兎宫王孙尽卜乃造黄钟犬往兢马非类相从羊奔蛇穴牛入鸡笼

子之多少人之明数随戯者制如十子争先以落多为不妙

以塼二枚长七寸相去三十歩立为标各以塼一枚方圆一尺掷之主人持筹随多少甲先掷破则得筹乙后破则夺先破者

昔人弹碁握槊长行波罗防陆诸艺后多失传而近代唯双陆盛行或曰握槊即今之双陆长行即古之弹碁恐亦未然

儒棋格【魏侍中肇】

投二智一礼二位三义四信五棋下白黒半方五分长寸善六敬七徳八忠九顺十方局尺五周道四十其用三十六四维之道通数而棊谦退为尚故髙彩者先投彼此二位谓之净左右二道谓之中其净中四道彼此左右牙有二不得相干行碁之法始附净起转牙相顺经因净中出通生为务不存塞杀彩越净中者休则立枭枭者不伏防净者枭折为伏伏者不枭若彩虽防而干彼拟过之非干彼者则自居矣行伏棋者得以彩依数而行两彩同者唯行一一谦者停两谦退一等行枭碁者得异彩亦候数而行两彩同者尽行其数一谦一行道两谦者停行伏不得衍枭不得行伏折枭伏者皆从后定因彩而闷者屋而申之縁行致累者阅而通足皆不限道数枭伏而阅者但行于枭行碁之体不相凌触所蹈皆灵孤明自出絶于诡巧而顺消息悉遇中道胜负乃分先枭后伏騐之于净道枭若从不尽二彩者则全行伏枭伏两少者行于枭彼既出尽此有不出者即许以为胜者之筭若全未出则为之露投次局负仍先得十筭立一爵三爵立则成胜矣

棊诀【刘仲甫】

一布置

盖布置棊之先务如兵之先阵而后敌也意在疎宻得中形势不屈逺近足以相援先后可以相符若入地境或于六三三六下子及九三与十三之着斯不执一进退合宜诀曰逺不可太疎疎则易断近不可太促促则势赢用意在人此乃为格

二侵凌

夫棋路无必成子无必杀乗机制变不可像图且布置已定则强弱未分形势鼎峙然后侵凌之法得以行乎其间必使应援相接勾落相连多方以权逼迤逦而侵袭侵袭若行则彼路不得不促拥逼渐急则彼势不得不赢俟乎忿而先动则视敌而牵其情观动则制乎变此之谓善奕者也

三用战

用战之法非棊要道也不得已而用之则务在防谨以守封疆端重而全形势封疆善守则在我者实矣形势能全则在我者逸矣夫以实击虚以逸待劳则攻必胜战必克矣

四取舎

取舎者棊之大计转战之后孤棊隔絶取舎不明患将及矣葢施行决胜谓之取弃子取势谓之舍若内足以豫竒谋外足以降形势纵之则莫御任之则莫攻如是之棊虽少可取而保之若内无所图外无所援出之则愈穷而徒益彼之势守之则愈困而徒壮彼之威如是之棊虽多可舎而委之棊者意同于用兵故叙此四篇粗合孙呉之法古人所谓怯敌则运计乗虚沈谋黙战于方寸之间解难排纷于顷刻之际动静迭居莫测竒正不以犹豫而害成功不以小利而妨逺畧此非浅见謏闻者能议其髣髴耳

棋经【张拟】

夫万物之数从一而起局之路三百六十有一一者生数之主据其极而运四方也三百六十以象周天之数分为四隅以象四时隅各九十路以象其日外周七十二路以象其候夫棋三百六十黑白相半以法隂阳局之线道谓之枰线道之间谓之罫局方而静棋圆而动自古及今奕者无同局传曰日日新故宜用意深而存虑精以求其胜负之由则至其所未至矣

得筭

棋者以正合其势以权制其敌故计定于内而势成于外战未合而筭胜者得筭多也筭不胜者得筭少也战已合而不知胜负者无筭也兵法曰多筭胜少筭不胜而况于无筭乎由此论之胜负见矣

权舆

权舆者奕棋布置务守纲格先于四隅分定势子然后拆二斜飞下势子一等立二可以拆三立三可以拆四与势子相望可以拆五近不必比逺不必乖此皆古人之论后学之规舎此改作未之或知书曰事不师古无以克永世又曰慎厥初惟厥终

合战

博奕之道贵乎谨严髙者在腹下者在边中者占角此棋家之常然法曰宁输数子勿失一先有先而后有后而先击左则视右攻后则瞻前两生勿断俱活勿连濶不可太疏宻不可太蹙与其恋子而求生不若弃之而取势与其无事而强行不若因之而自补彼众我寡先谋其生我众彼寡务张其势善胜者不争善陈者不战善战者不败善败者不乱夫棋始以正合终以竒胜必也四顾其地牢不可破方可出人不意掩人不备凡敌无事而自补者有侵絶之意也弃小而不救者有图大之心也随手而下者无谋之人也不思而应者取败之道也诗云惴惴小心如临于谷

虚实

夫棋绪多则势分势分则难救投棋勿逼逼则使彼实而我虚虚则易攻实则难破临时变通慎勿执一传曰见可而进知难而退又曰执中无权犹执一也

自知

夫智者见于未萌愚者暗于成事故知己之害而图彼之利者胜知可以战不可以战者胜识众寡之用者胜以虞待不虞者胜以逸待劳者胜不战而屈人棋者胜老子曰自知者明

审局

夫棋布势务相接连自始至终着着求先临局交争雌雄未决毫厘不可以差焉局势已赢専精求生局势已弱鋭意侵绰沿边而走虽得其生者败弱而不伏者愈屈躁而求胜者多败两势相围先蹙其外势孤援寡则勿走机危阵溃则勿下是故棋有不走之走不下之下误人者多方成功者一路而已能审局者则多胜矣易曰穷则变变则通通则乆

度情

人生而静其情难见感物而动然后可辨推之于棋胜败可得而先騐法曰夫持重而防者多得轻易而贪者多丧不争而自保者多胜务杀而不顾者多败因败而思者其势进战胜而骄者其势退求己弊而不求人之弊者益攻其敌而不知敌之攻己者损目凝一局者其思周心役他事者其虑散行逺而正者吉机浅而诈者凶能自畏敌者强谓人莫己若者亡意傍通者髙心执一者卑语黙有常使敌难量动静无度招人所恶诗云他人有心予忖度之

斜正

或曰棋以变诈为务刼杀为名岂非诡道耶予曰不然易曰师出以律否臧凶兵本不尚诈谋言诡道者乃战国纵横之説棋虽小道实与兵合故棋之品甚繁而奕之者不一得品之下者举无思虑动则变诈或用手以影其势或发言以泄其机得品之上者则异于是皆沈思而逺虑因形而用权神逰局内意在子先图胜于无朕灭行于未然岂敢假言词喋喋手势翩翩者曰正而不谲此之谓也

洞微

凡棋有益之而损者有损之而益者有侵而利者有侵而害者有宜左投者有宜右投者有先着者有后着者有防者有慢行者粘子勿前弃子思后有始近而终逺者有始少而终多者欲强外先攻内欲实东先击西路虚而无眼则先觑无害于他棋则做刼饶路则宜疏受路则勿战择地而侵无碍则进此皆棋家之幽微不可不知也易曰非天下之至精其孰能与于此

名数

夫奕者凡下一子皆有定名棋之形势死生存亡因名而可见有冲有斡有绰有约有飞有关有劄有粘有顶有尖有觑有门有打有断有行有立有捺有点有聚有跷有夹有拶有防有刺有勒有扑有征有劫有持有毅有松有盘用棋之名三十有二围棋之人意在万周临局变化逺近纵横我不得而前知也用行取胜难逃此名传曰必也正名乎其奕之谓欤

品格

夫围棋之品有九一曰入神二曰坐照三曰具体四曰通幽五曰用智六曰小巧七曰鬪力八曰若愚九曰守拙九品之外不可胜计未能入格今不复云传曰生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也

杂説

夫棋边不如角角不如腹约轻于捺捺轻于防夹有虚实打有情伪逢绰多约遇拶多粘大眼可赢小眼斜行不如正行两关对直则先觑前途有碍则勿征施行未成不可先动角盘曲四局终乃亡直四板六皆是活棋花聚透点多无生路花六聚七终非吉祥十字不可先纽势子在心勿打角图奕不欲数数则怠怠则不精奕不欲疏疏则忘忘则多失胜不言败不语振防让之风者君子也起忿怒之色者小人也髙者无亢卑者无怯气和而韵舒者喜其将胜也心动而色变者忧其将败也赧莫赧于易耻莫耻于盗妙莫妙于用松昏莫昏于覆刼凡棋直行三则改方聚四则非胜而路多名曰赢局败而无路名曰输筹皆筹为溢停路为芇打筹不得过三淘子不限其数刼如金井辘轳有无休之势有交递之图奕棋者不可不知也凡棋有敌手有半先有两先有桃花五有北斗七夫棋有无之相生逺近之相成强弱之相形利害之相倾不可不察也是以安而不防存而不骄安而防则危存而骄则亡易曰安而不忘危存而不亡

右十三篇作于清河张公拟公尝仕宋为翰林学士其文章政事固未暇论而观光集称其英姿卓识逈然特立于风尘之表于是亦可以想见其仪刑矣是编虽不能悉公之平生而其修词命章傍通曲畅非深达是道者曷克臻此尔后作者迭兴莫不极力模拟或取逺而遗近舍大而从小求其能尽奕之情如公者鲜矣今诸家采録加以训诂多重复舛戾适足自乱亦无取焉

棋手势【徐】

唐宣宗时大中中日本国王子来朝献寳器音乐上设百戯珍馔以礼焉王子善围棋上勅顾师言待诏为对手王子出如楸玉局冷暖玉棋子云本国之东三万里有集真岛岛上有凝霞台台上有手谈池池中生玉棋子不由制度自然黒白分明冬温夏冷故谓冷暖玉又产如楸玉类楸木琢之为局光防可鉴及师言与之敌手至三十三下胜负未决师言惧辱君命而汗下凝思方敢落指则谓之镇神头乃是解两征势也王子瞪目缩臂以伏不胜廻语鸿胪曰待诏第防手耶鸿胪跪对曰第三师言实逸国手矣王子曰愿见第一曰王子胜第三得见第二胜第二得见第一今欲躁见第一其可得乎王子掩局而吁曰小国之一不如大国之三信矣今好事者尚有顾师言三十三下镇神头图

棋品【沈约】

序曰奕之时义大矣哉体希防之趣含竒正之情静则合道动必适变若夫入神造极之灵经武纬文之徳故可与和乐等妙上艺齐工支公以为手谈王生谓之坐隐是以汉魏名贤髙品间出晋宋盛士逸思争流虽复理生于数硏求之所不能渉义出乎防爻彖未之或尽圣上听朝之余因日之暇逈景纡情降临小道以为凝神之性难限入之致不穷今撰録名氏随品详书俾粹理深情永垂芳于来叶

江霦

江霦与王恢等棋第一品道第五品

羊保

羊保为黄门侍郎善奕棋品第三宋文帝亦好奕与赌郡保戯胜以补宣城太守常中使至保曰今日上何召我耶其子戎曰金沟清泚铜池揺飏既佳风景当得剧棊

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
说郛原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁