贤弈编

。既而厅子以告，公佯曰：试燃之。厅子曰：燃而不燃也。公又曰：不燃则还之耳。次日从容谓知县曰：汝烛不燃，尽出之。自今无复尔矣。终亦不明其为银烛事也。论者曰：此一事也，而持己之廉，侍人之恕，远谤之智，胥得焉。凡纳贿於上官者，上官不忍其欺也。而暴扬之，众谓其有以来之也，嫌疑之际，卒不免於祸。若公者非当官之师法乎？

郑端简公晓官文选时，里中士宦有馈金首饰承篚以将，而上覆以茗。公者直以为茗也，受之入。夫人手拨茗知之，面颈发赤，亟击柝请公入，以语公，公迥然不动声色，但整理其茗，覆篚如初，出坐亭中，召其人还，谓曰：吾初以家适乏茗，故拜君惠。顷入内，询家尚有余茗，心谢尊意。已授之，令持归。大宰孟山杨公为北边兵宪时，有将官名将子也，因事被勘，公勘得其宾，酌处之。将官心德公，假公移邮筒中具揭，托名蔬菜，具中缄银币若干致谢公。公即移中批发不收，且告诫之。俞时公转大参行，众将官旅见，其人独惴恐若无所容。公概以温语奖谕诸将官，至其人曰：汝父名将也，观汝貌诚不馈将种。第汝年少更事少，后当益努力，以承父业。其人神情恍然。或更生云。

陈司寇公寿字本仁，在谏垣，指陈时政，得失无隐，惟不喜弹劾。曰：吾父教我勿作刑官枉人，而言官枉人尤甚，顾可轻耶。故公虽敢言，而不搜索士大夫短长，以沽直名云。杨文襄公一清曰：宋王素为谏官，言人材难得，无事之时，当为朝廷爱惜。昔明道先生为御史，神宗召问所以为御史，对曰：使臣拾遗补缺，裨赞朝廷则可。使臣掇拾臣下短长，以沽直名，则不能。本仁得之矣。

少宰陶文懿公大临，曾以差出京。寻还朝，慨然大息曰：吾侪一列仕籍，即令念念济人利物，日行其德，一生罪业，不能赎掩万一。况吾官此间局，虽名清华，未得亲民，将何修而可？忆余往以差出京，由京沂越宁家，已由家自越还朝，往还凡几千里，所用役夫不知若干人。念兹彭彭林林，皆亦人子也。或当炎蒸，淋汗如雨，喘息若雷。或值严寒，必跋淖泞，冲冒风雪。由此而踣顿道路，委填沟壑，何可数也？此等罪业，皆由我作，如竺氏果报之说不诬，能无惕然乎？

尝闻刘文靖诮丘琼山有散钱而少贯索。琼山还诮曰：公有贯索而欠散钱。虽然世博综者，恃此休休心为贯索更妙也。韩魏公为相时，或谓公之德业无愧古人，但公文章不逮欧阳永叔耳。公曰：吾为相，永叔为翰林学士，天下文章孰大於是。即此一语，永叔之文章，便为魏公一齐穿纽矣。我朝最称该博者莫如琼山，乃冒嫉白沙，而阴挤三原，虽博亦奚以为。文靖诮其无贯索，不虚也。

新昌有士人某者，少年负气，英迈皎厉，筮仕得岩邑。濒行谒梁石门清教，石门曰：清慎勤，居官三字符也。士人曰：虽然天德王道之要，独不可闻乎？石门微笑而答之曰：言忠信，行笃敬，天德也。不伤财，不害民，王道也。士人退而谓人曰，石门议论平平耳。越三年，士人以不检罢官归里中，语人曰：吾不敢再见石门先生。

耿先生曰：令之职是上之所藉以承宣，而下之所寄以为命者也，其事任盖丛且伙矣。兹于上也，诸所关白献审，吾心尽矣。而上或吾格，如不耐烦，则愤怼之心生，上下之情睽矣。是惟耐烦始能积诚以相感也。下而林林总总，待命於我，倏有款启之氓，席其粗戾之习，直突咆哮于吾前。当此之际，须耐烦而后能原其无知之愚，察其愤惋之情。又如公应鞅掌，亥食靡皇，旅宾之报踵至，造请之干刺频投，此非耐烦，则其应之也仪不及物，貌不称情。弗宾之卧丛，下士之诚荒，故须耐烦，而后无众寡，母敢慢也。又如勾稽期会之琐委，库犴狴之检防，少不耐烦，则蠹孔弊宾，蕴酿于兹矣。故耐烦是为令要领也。虽然，此亦乐方耳，顾须引子辨认亲切，方得神效。夫所谓引子者，视人所志如何耳。如志跻名卿无仕，须服此方。昔人所谓吃得三斗醋，吃得三斗姜是已。如志学仙佛，长生住世，须服此方。道释家所谓调火候除火性是已。如志希贤圣，则亦是此方，吾儒家所谓勿助勿忘不压不倦是已。嗟嗟，奇方易得，真引难求，引得其引，则周公之之吐握。孔子之会计，亦是服此药耳。引失其引，则邓绾耐烦甘笑骂，师德耐烦谒相门。服此药而益重其麻木痴顽之病，则由辨之不早也。昔万两溪翁之治河也，愤人言之龃龉，慨肤功之难奏。向容嗤曰：方今河工，须起程伊川吴康齐任之乃办。万翁盖借两先生，以嘲世讲学者之迂疏无当也。耿先生闻之，因进说曰：翁未可易两先生也，今讲学者恒言以天下为一身，此非两先生所傅绪言耶，实是体会，于此何有。昔禹之底绩也，本之犹溺之心，而行其所无事之智也。当时尧不以父故疑，而四岳廷臣佥让其能，乃得成永赖之功。此仁体流行，学术大明之，效也。向使人怀有我，各恃意见，各私利便，禹虽神圣，亦戛乎难哉。今才臣智士谈及官政，辄谓非讲学人所能办，殆亦未之思乎。

◎广仁

郭元振在太学时，家中送资钱四十万，会有纟衰服叩门者，自言五世未葬，愿假以治丧元振举与之无少吝，亦不质其姓氏。

葛繁为镇江太守。有人于京师铺中见一靴，是其父葬时物。诘之铺翁云：适有一官人携来修整，可候之。有顷果至，乃其父也，拜之不顾，但取靴乘马去。随之一二里，度力不能及，乃呼曰：生为父子，何无一言见教？父曰：汝可学镇江太守葛繁。其子谒繁言之，因问何以为幽冥所重，繁曰：吾始者日行一利人事，或二或三或数四或十。今四十余年，未尝少废。又问何以为利人事，繁指坐问踏子曰：此物置之不正，则蹙人足，吾为正之。若人渴与之杯水，皆利人事也。自卿相至乞丐，皆可以行。惟行之悠久，乃有利益。后有异僧，见繁在净土境中云。

张忠定公泳守成都，尝夜梦谒紫府真君。坐定，吏忽报请到西门黄承事，真君降阶接之礼甚恭。且揖公坐承事之下。明日遣人诣西门请黄承事，比至果如梦中所见。公即以所梦告之，问平日有何阴德，真君礼遇如此。承事云：无他长，惟每岁禾麦熟时，以钱收籴。至明年新陈未接之时，粜与细民，价值不增，升斗如故。公曰：此宜坐我上也。令二吏掖之，使端受四拜。承事名兼济，后裔繁衍，青紫不绝。

周氏妇贤而有干，其翁才美令分理家事，付与衡量各二，出入异等。妇不悦曰：翁平日所为逆天道，妾不能为妇，愿辞去。才美曰：汝言是，今当出入但用其一，余皆毁之。妇曰：未也。问其所用几年，曰约二十余年，妇曰：今当反其所用以酬前日过取之数。才美感悟忻然喜诺，其妇后生二子，皆少年登科。

王曾居京师一日过甜子巷，闻母女二人哭甚哀，因询其邻，云其家少官逋四万钱，止有此女，将易客钱偿，曾乃谓其母曰：汝女可卖与我？则时得相见。遂以白金与之，今偿其客。约三日来取女，逾期不至。其母复访曾之所馆。则曾已行矣。后曾官至集贤殿学士。封沂国公。

许知可应举不第，一夕梦白衣人曰：汝无阴德，所以不第。可学医，吾助汝智慧。知可如其言，医术果精，病者无问贵贱，诊候与乐，不受其直，所活不可胜计。后赴春闱，复梦前白衣云施药功大陈楼间处，殿上呼胪，唤六作五。知可果以第六名登第。因上一名不禄，遂升第五，其上姓陈，下姓楼也。

李之纯为成都转运使，专以掩骼埋为念。吏人徐熙专为宣力，计其所藏，无虑万计。有王生者，死而复苏。自言见冥官云：汝以误追今当放还。李之纯葬枯骨有阴德，与知成都府徐熙督役有劳，与一子登第，汝宣传于世间，使为善者劝，后皆如其言。之纯以直学士知成都府，累迁御史中丞。

黄靖国嘉间为仪州判官，一夕，被摄至冥司，主者曰：卿官仪州有一美事，曾知之乎？命吏取簿视之，乃医士聂从志在华亭杨家，杨妻李氏淫奔从志，志力言不可，李不能强而退。奉上帝敕，从志特与延寿三纪，子孙三世登科。李氏送狱治罪，既而得还，以语从志，志骇曰：此固有之，妻子亦未尝与言，不谓已书阴籍。其后子孙果皆登第。

周必大字子充，监临安府和剂局门。局内失火，延烧民家，逮捕居民及局吏系狱，未论报间。子充问局吏曰：假设火自官致，当得何罪？吏曰：当除籍为民耳。子充遂自诬服，坐是罢职，吏民得免死。子充妇道谒妇翁，翁前一夕梦扫雪迎宰相，而子充适至，留宿然从归。子充益自刻苦读书中，博学宏词科，官至宰相，封益国公。

张芸叟游京师，同欧阳文忠公多谈吏事。张问其故。公曰：文学止于润身，政事可以及物。吾昔守官夷陵，欲求汉史一观无有也，因取架阁陈年公案，反覆观之，见其枉直乖错，不可胜数，当时仰天誓心，自尔遇事不敢忽也。张谢曰：仁人之言其利溥哉！后一杭僧梦遇公于庙中，庙神皆拱立曰：欧阳相公平生，善念及人甚众，将来太平宰相也，岂敢不敬！后果入中书参大政。

一狱官冬夜苦寒，欲就寝，其妻正色曰：君暖衣饱食，畏寒不出，狱中罪人如何？其夫感悟，自此留意狱讼。此妇本妓女，未有所生。一夕梦神人以绿衣槐简付之，后一子果登第。

福建士人李道经衢州，路旁店客姓翁者，梦土地与言，明日李秀才来，黄甲人也，宜善待之。果有姓李者至，相款甚隆。士人问故，曰此中土地灵甚，报公明年登黄甲。其士大喜，夜思我向去作官，但妻不称夫人，当复易之。土地复谓主人曰：上旁以此士人处心不善，便欲弃妻，今失举矣！其人省回。翁具以实告，士人惆怅而归。以此知一念初起，鬼神监之矣。

王符卿公汝训，家世素饶于赀。而父封公尤善经理，每晨起握筹课算，至亥未食。故乡居时虞盗患，竟夕或不能寝。符卿家食时，即志圣贤之学，因谕其父曰：天生财以养人，人之所重则身与心耳。大人为此蔑蔑也，营营兢兢，外累其身，内累其心，古诮厚积者守财虏不虚也。封公谕，一日尽招其逋责者，裂券兑之。夙所积藏，视亲戚族党之杀，悉捐以散给之。里之人大悦，无烦防守，而相翔者息。君子以为符卿纯孝哉。

◎干局

宁王常猎于县界，搜林莽草际一柜，扃锁甚固。王命发之，乃一少女，问所自，姓莫氏，夜遇贼僧劫至此。王惊悦之，载以后乘。时猎者方生获一熊，因置柜中，如旧锁之。时明皇方求极色，王以莫氏殊丽，即表上之，具奏所由。上令充才人，经三日，京兆奏县食店有二僧，以万钱赁店作法事，惟舁一柜入店。夜久膊有声，店户人怪之，启视有熊冲出脱走，寻二僧已骨矣。上知之，大笑曰：宁哥大能处置此僧也。

王武恭公知定州，是时契丹主在燕京，朝廷发兵屯定州者几六万人。一旦仓中给军粮，军士以所给米黑，喧哗纷，监官惧逃匿。公自入仓视之，乃使召专副问曰：昨日我不令汝给二分黑米八分白米乎？曰然。然则汝何不先给白米后给黑米？此辈见所得米腐黑，以为所给尽如是，故喧耳。专副对曰：然，某之罪也。公叱从者杖专副人二十，又呼四卒谓曰：黑米亦公家物，不给与汝曹，当弃之乎？汝何敢乃尔喧哗！四卒相顾曰：向者不知有八分白米故耳，某等死罪。公又叱从者亦人杖二十，召指挥使骂曰：衙官汝何不戢士，使如此欲求决配乎？指挥使百拜流汗，乃舍之，仓中肃然。

张乖崖守蜀，兵火之余，人怀反侧。一日大阅方出，军众忽嵩呼，乖崖亦下马随众东北望三呼，揽辔复行，众不敢欢，真宗不豫。李文定公以宰相宿内祈禳时，大子尚幼，八大王元俨者颇有威名，问疾留禁中累日不出。执政患之，偶翰林司以金盂贮热水过，问之曰：王所需也。文定以案上墨笔揽水中尽黑，王见之大骇，意其为毒也，即上马去。文潞公知成都，大雪会客，帐下卒有谇语，共拆井亭烧以御寒。军将以闻，公徐曰：今夜诚寒，亭敝矣，正欲改造。更有一亭，可尽拆为薪，乐饮如常。明日乃究问先拆者杖而流之，前辈如此类甚多，皆所谓知也。小而文潞公幼年之浮球，司马幼年之击瓮，亦皆于仓卒中有变通之术。

绍兴中刘光世在淮西，军无纪律，张魏公为都督，奏罢之，命参谋吕祉往庐州节制。光世颇得军心，祉儒者不知变，绳束顿严，诸军忿怨。统制郦琼率众缚祉渡淮归刘豫，魏公方宴僚佐，报忽至，满座失色。公色不变，徐曰：有此说，第恐虏觉耳。因乐饮至夜分，乃为蜡书遣死士持遗琼，言事可成，成之速全军以归。虏得书，疑琼分隶其众，困苦之边赖以安。

开禧用兵，诸将皆败，唯毕再遇数有功。敌常以水柜败我，再遇夜缚藁人数千，衣以甲胄，持旗帜戈矛，俨立成行。昧爽鸣鼓，敌人惊视，亟放水柜，旋知其非真也。甚沮，乃出师攻之，敌大败。又尝引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑豆布地上，复前抟战，佯为败走。敌乘胜追逐，其马已饥，闻豆香就食，鞭之不前。我师反攻之，敌人马死者不胜计。又尝与敌对垒。度敌兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，虑来相追，乃留旗贴于营，并缚生羊置其前二足于鼓上，击鼓有声。敌不觉其为空营，复相持竟日。及觉欲追，则已远矣。近时沅州蛮叛，荆湖制司遣兵讨之。蛮以竹为箭，傅以毒药，略著人肉，血濡缕无不立死。官军畏之莫敢前，乃祖再遇之智，装束藁人，罗列，蛮见之以为官军，万矢俱发。伺其矢尽，乃出兵攻之，直捣其穴，一战而平。绍兴中京东王寓新淦之清泥寺，尝燕客中夕散，主人醉卧，俄有盗群入，执诸子及群婢缚之。群婢呼曰司库钥者蓝姐也。蓝即应曰有，母惊主人。付匙钥，秉席上烛指引之，金银酒器首饰尽数取去。主人醒方知，明发诉于县。蓝姐密谓主人曰：易捕也，群盗皆衣白，妾秉烛时，尽以烛泪污其背。当密令捕者以是验，后果皆获。

正统间宫殿采绘，计用牛胶万余斤，遣官赍敕，属尚周公忱如数办供。时公议事赴京遇诸途，敕使请公还治。公曰：第行，自有处置。至京言京库所处皮张积岁朽腐，请出煎胶应用。回治即发余米买皮照数输纳，以新易旧，两得便利。大监王振欣然从之，益加敬重。

绍兴中虏趋京，所过城邑欲立取之。会天大寒，城池皆冻，虏籍水梯城，不攻而入。张魏公在大名闻之，先弛濠鱼之禁，人争出鱼，冰不得合。虏至城下，睥睨久之，叹息而去。

丘琥尝过丹阳买舟行，一人来附舟，直入寝所。琥心知其盗也，佯落簪舟底，而尽出其衣箧铺设求之。又自解其衣，以示无物。又俾童与酌酒，夜则自抚其卧侧。明日其人去，未几杀人于丹阳城中，被缚，乃以其事语人曰：吾几误杀丘公。人服其智。

丁晋公执政，不许同列留身，唯王公正公一切委顺，未尝忤其意。文正谓丁曰。欲面求恩泽，又不敢留身。丁曰：如公不妨，一日留身进文字一卷，具道丁事。丁去数步，大悔之。不数日丁有珠崖之行。

高宗南渡，驻跸临安，草创禁苑为行在。方造一殿，无瓦而天雨，郡与漕司大忧之。忽一吏白曰：多差兵士，以钱镪分亻表关厢铺店，赁借楼屋腰檐瓦若干。旬月新瓦到，如数陪还。郡司从之，殿瓦咄嗟而办。

建炎初驾幸钱唐，而留张忠献於平江为后镇。时汤东野适为守将，一日闻有敕令当至，乃明受伪诏也。亟走白张公，张曰：事已到此，胡可匿。且卒徒急于望赐，吾属先受祸矣。乃发库钱示行赏之意。因屏伪赦，而取故府所藏登极赦书读之，散给金帛如郊赉时，人情乃定。

叛将范琼拥兵据上流，召之不来，来之不肯释兵，中外汹汹。张忠献与刘子羽密谋诛之，一日，遣张俊以千人渡江，若捕他盗者，因召琼俊及刘光世诣都堂计事，为设饮食。食已，相顾未发，子羽坐庑下，恐琼觉事中变，遽取黄纸执之，趋前举以麾琼曰：下有敕，将军可诣大理置对。琼愕不知所为，子羽顾左右拥置舆中，以俊兵卫送狱。使光世出抚其众，且曰：所诛止琼，汝等固天子自将之兵也。众皆投刃曰诺。悉麾隶他军，顷刻而定，琼伏诛。

秦桧当国日，民间以乏见钱告，货壅莫售。京尹曹泳以白桧，桧即席命召文思院官，趋者络绎，既至，亟谕之曰：敌得旨，欲变法，烦公依旧夹锡样铸一缗，将以进入。尽废见钱不用，约以翌午毕事。富家闻之大窘，尽辇宿藏，争取金粟，物价大昂，泉溢于市。

赵从善尹临安，宦寺欲窘之。一日内索朱红棹子三百双，限一日办。从善命于市中取茶棹一样三百只，糊青红纸，朱涂之即成。两宫幸聚景园回，索火炬三千枝，限以时刻。从善命于娼家取竹帘束之，顷刻而办。

◎达命

元中东坡知贡举，缄一简送其友人李方叔。值方叔出，其仆受简置几上。有顷，章子厚二子曰持曰援皆来，取简窃观之，乃扬雄优于刘向论二章，惊喜携去。方叔归求简不得。已而果出此题二章，皆模放前作，方叔几于阁笔，及拆号坡意魁必方叔也，乃章援。第十名文意与魁相似，乃章持。东坡失色，方叔竟下第。既出院，问其故，大恨惋。其母叹曰：苏公知贡举，而汝不成名，复何望哉！抑郁而卒。

淳熙中汪玉山起知贡举，将就道，念一布衣友，以书约会于富阳萧寺，密语之曰：程文冒子中用三古字以为验。玉山既知贡举，搜卷果有用三古字者，径置前列，及拆号，非其友也。数日友人来见，玉山怒责之，友人指天誓曰：某以暴疾几死不得就试，何敢漏泄？未几以古字得举者来谒，因问之，对曰：某来就试，假宿于富阳寺中。与寺僧步庑下，见一棺尘埃漫氵患，僧曰：此一官员女也，殡于此十年不葬。是夕梦女子谓某曰此去头场冒子可用三古字，必登高科。幸无忘朽骨，遂用其言，果叨前列。玉山惊叹。

虞雍公初除枢密，偶至陈丞相阁子内，见杨诚斋千虑策读一篇，叹曰：东南乃有此人物，某初除合荐两人，当以此人为首。陈导诚斋谒雍公，一见握手如旧。诚斋曰：秀才子口头言语，岂可便信？雍公大笑，卒援之登朝。诚斋尝言士大夫穷达，不必容心。某平生不能开口求荐，然荐之改秩者，张魏公也。荐之立朝者，虞雍公也。二公蜀人，皆非平生之雅。

刘元城贬梅州，章辈必欲杀之。郡有土豪，以赀得官，见章自言能杀元城，大喜，即除本路转运判官。其人驱车速还及境，郡人使人告元城，元城略处置后事，与客笑谈饮酒以待之。至夜半忽闻钟声，问之，则其人忽呕血死。秦桧晚年尝一夕秉烛，烛入小阁治文书至夜分，盖欲尽杀张德远胡邦衡诸君子，凡十一人。区处既定，四更忽得疾，数日而卒。桧父尝为静江府古县令，守胡舜涉欲为桧父立祠，县令高登坚不奉命，涉大怒，文致其罪，送狱备极惨毒，登不能堪。未数日舜涉忽殂，登获免。又大理评事胡梦昱以直言贬象郡，过桂林帅，钱宏祖欲害之，未及有所施行亦暴亡。人生祸福之不可预策如此。

胡澹庵谪岭南，士大夫多凌蔑之，否则畏避之。方滋本亦桧党，待之独有加礼，澹庵深德之。桧死，其党皆逐，滋入京谋一差遣不可得，栖栖旅馆，澹庵偶与王梅溪语及其事，梅溪曰：此君子也。率馆中诸公访之，且揄扬其美。由此遂晋用。

韩世忠夫人京口娼也，尝五更入府伺候贺朔，忽于庙庑下见一虎蹲卧，鼻息ぴ々然，惊骇亟走出不敢言。已而人至者众，复往观之，乃一卒也。因蹴之起，问其姓名，为韩世忠。心异之，密告其母，谓此卒定非庸人，乃邀至其家，具酒食，深相结纳，资以金帛，约为夫妇。世忠后立殊功，为中兴名将，遂封两国夫人。

谢良佐上蔡人，初及第时，岁前梦入内庭，不见神宗，而太子涕泣。及释褐时，上晏驾，哲宗即位。尝云：如此等事，直不把来草草看却，万事真实有命，人力计较不得。吾平生未尝干人，在书局亦不谒执政。

廖德明朱文公高第也，少时梦怀刺候谒庙庑下，谒者索刺，出诸袖，乃宣教郎廖某，遂觉。后登第改秩，以宣教郎宰闽，请迓者及门，思前梦，恐官止此，不欲行。亲友相勉，为质之文公，文公因指案上物曰：人与器物不同，如笔止能为笔，剑不能为琴，故其成毁久速有一定之数。人则不然，固有朝为跖而暮为舜者，其吉凶祸福亦随之而变，难以一定言。今子赴官，但当充广德性，力行好事，前梦不足芥蒂。德明官至正郎。

张永德阳曲人。初周大祖后柴氏本唐庄宗之嫔御，庄宗没，明宗遣归其家。数日有一人过其门，弊衣不蔽体，柴见而异之，曰必嫁是，即郭威也。柴资以金帛，使事智远，授供奉官。将兵征淮南，过宋州，市人聚观，有女子从群众中呼曰：此吾父。郭威使前问之，信其女也，相持而泣。女曰：我已有夫矣。召视之曰：汝何得有贵人为婿？乃俱挈之军中，奏补供奉官，即永德也。未几，威篡汉为周，大祖除永德驸马都尉，妻晋国公主。永德居睢阳时，比邻有书生卧疾疗之，获痊来谢，因辞去曰：后当见淮上。周世宗用兵寿春，永德从之，见一僧乃昔书生也，谓永德曰：若见二属猪人，善事之，当保五十年富贵。