辍耕录

説一书然儒生未逹时宜徃徃迕意多矣泰定甲子开吴淞江省台宪僚咸集时治书刘公泺源北方学者首谒先圣先师其年值闰詹肖岩讲书尧典三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗大咈其意以为学校讲説虽贱夫皂隶执鞭坠镫之人皆令通晓今乃稽算度数何为肖岩由是悒怏而卒至元己卯冬分宪老老公检踏灾伤以复熟粮为急陆宅之讲省刑罚薄税敛一章公变色而作至正辛巳知府杨侯锐意浚河以兴利除害为己任时宪佥某谒学宫王玉岩讲禹别九州随山濬川结意皆归美于知府宪佥不悦而罢丁酉岁张士诚据有姑苏日遣苏守周仁来王可权讲易泰卦盖君子道长小人道消之义周以为讥讪累及诸职事皆停月廪惟钱先生伯全父作训导时行刑官至讲钦哉钦哉惟刑之恤哉讲毕称赏不已前数君子亦可为后人戒也

松江之变

王与敬字可权淮西安丰人由浙省典吏充宣使后于董搏霄部下立功擢松江府判未任转省都镇抚陞元帅至正丙申二月朔伪诚王张士诚红军破平江时与敬兵败径趍嘉兴又与苖军参政杨旺扎勒不恊乃投松江名曰守御实欲恋倡妇董赛儿故也达噜噶齐巴图特穆尔知府崔思诚皆无制变之术激成其祸盖其至也不郊迎之已自不悦越二日浙省又命元帅特穆尔喇实等提兵而来镇守城池二帅抗衡不相上下帖防两仓脚夫散口粮给器械发号施令盖意在逐与敬行十八日帖宴军民官无一人至者至夜与敬下万户戴列孙等率引军卒自西门放火鼓噪而叛官僚溃散寺观民房悉化焦土捡刮金银财物塞满舟船自与敬以下人口辎重皆出西门二十四日旺札勒下元帅萧亮员成等率苖军突至兵不与敌遂北出通波塘而去投降士诚子女玉帛悉为苖军所有民亦持挺相逐列孙孔镇抚等死者过半苖军恣肆检刮截人耳鼻城中女妇多为淫污房舍间有存者皆为焚燬靡有孑遗居民两遭锋镝死者填街塞巷水为不流四月初十日士诚下元帅史文炳一部兵马自湖泖入古浦塘舳舻相衔旗帜蔽日苖军一矢不交竟溃散而去南村野史曰天下本无事庸人自扰之卓哉斯言也初王与敬之戾止茍得一守土官能以智虑处之则不致若是况松江尚侈靡习淫风者乆矣余尝扼腕而叹必有后日之患终为一贱倡祸及数万家非小变也与敬逆贼之名遗臭万年戴氏逞匹夫之勇卒丧其生皆自取之也悲夫

果典坐

嘉兴天宁寺有老僧曰果典坐平生不蓄积得钱輙买酒饮长老念空海每岁遗衣叚至正癸巳正月一日无疾而卒年一百二岁

诗防

潮逢谷水难兴浪月到云间便不明松江古有此语谷水云间皆松江别名也近代来作官者始则赫然有声终则阘茸贪滥始终廉洁者鲜两句竟成诗防书画楼

松江自来无大火灾至正丙戌闰十月廿九日夜普照寺西业制防民姚不谨于火延燎三千余家重门馆灵宫梵宇悉为煨烬而夏爱闲氏收藏古法书名画楼岿然独存岂有神物防之也耶抑亦数耶物必遇主

松江普照寺门首刀镊胡忽见街上有小片荷叶舒卷不已一人拾置懐中去胡叩之曰汝得何物但欲见之以决所疑及出示乃至元钞三十文又同郡夏氏仆尝见小花蛇盘旋道左行人捉藏诸袖仆颇讶问其所以则至元钞贰拾文右二事絶相类吁三十文二十文直微末耳尚必待主今之积金蓄谷倍息计赢孳孳以利为念者于此宁不可鉴哉

鎗金银法

嘉兴斜塘杨滙髹工鎗【去声】金鎗银法凡器用什物先用黒漆为地以针刻画或山水树石或花竹翎毛或亭台屋宇或人物故事一一完整然后用新罗漆若鎗金则调雌黄若鎗银则调韶粉日晒后角挑挑嵌所刻缝罅以金薄或银薄依银匠所用纸糊笼罩置金银薄在内遂旋细切取铺已施漆上新绵揩拭牢实但着漆者自然黏住其余金银都在绵上于熨斗中烧灰甘锅内镕鍜浑不走失

磨兠坚箴

磨兠鞬已见第九卷昔李侍郎都哩尝揭磨兠坚三字于座隅磨兠坚者古之慎言人也其善于自防者哉金华宋濂为着箴曰磨兠坚慎勿言口为祸门昔人之云磨兠坚人各有心山高海深磨兠坚高不知极深不知测磨兠坚言出诸口祸随其后磨兠坚钟鼓之声因叩而鸣磨兠坚不叩而鸣必骇众听磨兠坚惟口之则守之以黙是曰德磨兠坚磨兠坚慎勿言

三笑图

杨鐡厓云坡翁防石恪所画以为三人皆大笑至衣服冠屦皆有笑态其后之童子亦罔知而大笑永叔书室图三笑于壁想见石恪所作与此无异然坡翁所防三笑不言为谁山谷特实以逺公陶陆事陈贤良舜俞庐山记亦谓举世信之有赵彦通者作庐岳独笑一篇谓逺公不与脩静同时楼攻媿亦言脩静元嘉末始来庐山时逺公亡已三十余年渊明亡亦二十余年其不同时信哉后世传讹徃徃如此使坡翁见之亦当絶倒也

官制字讹

按古官制取义皆有所主非徒名也后世或讹其音者有矣音虽讹而义则不讹也如仆射秦官仆主也古者重武事每官必有主射以督课之射音神夜反关中人讹为寅诈反韵书不取其义于神夜反中却收在寅诈反下尚书亦秦官秦世少府遣吏四人在殿中主发书故谓之尚书尚犹主也如尚方尚食尚医尚衣尚冠尚浴尚席之尚并音时亮反后世乃以尚书之尚讹为辰羊反陆德明亦音平声韵书遂两收之洗马前汉志太子太傅少傅属官有先马张晏曰先马员十六人秩比谒者如淳曰前驱也国语载勾践亲为夫差先马先先之也从先见反今韵书作苏典反字作洗愚意此类并当从其正义不当从其讹音今人但见读仆射之射作神夜反尚书之尚作时亮反洗马之洗作先见反便非哂之不究其义故也此类甚多今姑举其显者

巾帻考

巾帻释名巾谨也当自谨于四教仪礼二十成人士冠【如字】庶人巾说文发有巾曰帻帻即巾也又方言覆髻谓之帻汉书卑贱执事不冠者所服或谓之承露按仪礼士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉为仆隶为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之燕巾蔡邕独防曰汉元帝额有壮发不欲人见故加巾帻以包之也然则巾自巾帻自帻不独卑贱者所服虽尊者亦服之矣至王莽冠内加巾故诗人云王莽秃帻施屋又光武岸帻见马援又按魏志注太祖以天下凶荒资财乏匮拟皮弁裁缣帛为帢【或作幅乞洽反】合乎简易随时之议以色别其贵贱本施军饰非为国容韵书弁缺四隅谓之帢【前时军人弓手所戴小白防是也】一曰按头使下故曰帢増韵埤苍皆曰防也晋舆服志哀帝立秋御读令改用素白幍汉末王公名士多委王服以幅巾为雅魏武始制幍成帝制使尚书入坐丞郎门下二省侍官乘车白幍低帏出入掖门又二宫直宫着乌纱幍徃徃士人宴居皆着幍矣幍虽冠弁遗制去古益逺用巾帻为近之一说秦加武将首餙为绛帕后稍稍作顔题汉兴续其顔却摞【音罗】之施巾连题却覆之即丧帻也名之曰帻至孝文帝乃高顔题续之以耳崇其巾为屋合后施巾上下文者长耳武者短耳古者冠制皆硬殻自额上至于顶如今礼冠者然后世乃作小冠厪以束发冠下施帻冠帻之上又总施巾皆效汉元帝所服之制也夫歴代损益随其所宜茍不害于义从俗可也孔子居宋衣缝掖居鲁冠章甫亦从俗也

屦舄履考

屦舄履屦人注襌下曰屦复下曰舄【说文无舄字舄本鹊字今借为履舄字也陆佃云舄通为舄履之舄古人居欲如燕行不欲如鹊故借为舄字所以为行戒也然借鹊为舄作思积反者盖舄履也古今注以木置屦下干腊不畏泥湿故曰舄以是知舄屦之下必再用木矣】士丧礼夏葛屦冬皮屦屦人注又谓凡屦青絇【劬】繶【亿】纯【准】素帻白屦缁絇繶纯爵弁纁屦黒絇繶纯是也絇说文纑绳絇也玉藻注履颈饰也【□防状如刀衣鼻在屦头言拘者取自拘持使低目不暇顾视一曰用缯一寸屈为之头着屦头以受穿贯】繶屦人注缝中紃也绦也纯屦人注縁也言繶必有絇繶纯矣凡絇繶纯皆一色又按屦人注舄有三等赤舄白舄黒舄也赤舄为上冕服之舄诗曰王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同矣所谓舄青舄王后祭服之舄也凡屦之饰如绣次也黄屦白饰白屦黒饰黒屦青饰天子诸侯吉事皆写其余服冕着舄耳士爵弁纁屦黒絇繶纯尊祭服之屦饰从缋也至若履者说文足所依也从尸从文从舟象履形毛氏曰舟能载物屦能载人又草曰屝【芳末反】麻曰屦【凡布皆可谓之麻】皮曰履按履无别制说文屦履也从履省娄声又鞮也徐曰鞮革履也舄韵防履也古今注以木置履下干腊不畏泥湿故曰舄以是知屦舄履之异名也但有襌下复下用木之异耳古人舄屦履至阶必脱唯着韤而入礼户外有二屦是脱屦而入者也汉赐劒履上殿是不赐则不敢着履上殿明矣谏不行则纳履而去纳结也言纳履则在外明矣是脱履而入者也王乔入朝双舄化鳬先至是脱舄而入者也古者堂上皆有席所以着韤为宜况韤又从韦乎又按乡饮酒云说屦揖让如初升堂防云凡堂上揖行礼不脱屦坐则脱屦理固然也由是观之凡宗庙堂室之间行礼亦必不脱屦矣夫降而脱屦然后升坐礼也其后賔与主人酬酢之时皆在两阶之间又湏降而着屦复升于阶酬酢之礼毕又降而脱屦复升于坐也古人礼繁如此今何畧也

辍耕録卷三十