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子藏 · 笔记

酉阳杂俎

13 万字 · 约 6 小时 26 分钟 · 17 / 17

会员可开白话

之,已卒,顶热灼手。轸以僧礼葬,塔在荆州北郭。

蜀左营卒王殷,常读《金刚经》,不茹荤饮酒。为赏设库子,前后为人误累,合死者数四,皆非意得免。至太和四年,郭钊司空镇蜀,郭性严急,小不如意皆死。王殷因呈锦缬,郭嫌其恶弱,令袒背将毙之。郭有番狗,随郭卧起,非使宅人逢之辄噬,忽吠数声,立抱王殷背,驱逐不去。郭异之,怒遂解。

郭司空离蜀之年,有百姓赵安常念《金刚经》,因行野外,见衣一袱遗墓侧。安以无主,遂持还。至家,言于妻子。邻人即告官赵盗物,捕送县。贼曹怒其不承认,以大关挟胫,折三段。后令杖脊,杖下辄折。吏意其有他术,问之,唯念《金刚经》。及申郭,郭亦异之,判放。及归,其妻云:“某日闻君经函中震裂数声,惧不敢发。”安乃驰视之,带断轴折,纸尽破裂。安今见在。

太和五年,汉州什邡县百姓王翰,常在市日逐小利,忽暴卒。经三日却活,云冥中有十六人同被追,十五人散配他处,翰独至一司,见一青衫少年,称是己侄,为冥官厅子,遂引见推典。又云是己兄,貌皆不相类。其兄语云:“有冤牛一头,诉尔烧畲枉烧杀之。尔又曾卖竹与杀狗人作箜篌,杀狗两头,狗亦诉尔。尔今名未系死籍,犹可以免,为作何功德?”翰欲为设斋及写《法华经》、《金光明经》,皆曰不可,乃请曰持《金刚经》日七遍与之,其兄喜曰:“足矣。”及活,遂舍业出家。今在什邡县。

太和七年冬,给事中李公石为太原行军司马。孔目官高涉,因宿使院,至<鼓冬>々鼓起时诣邻房,忽遇一人,长六尺馀,呼曰:“行军唤尔。”涉遂行。行稍迟,其人自后拓之,不觉向北。约行数十里,至野外,渐入一谷底。后上一山,至顶四望,邑屋尽眼下。至一曹司,所追者呼云:“追高涉到。”其中人多衣朱绿,当案者似崔行信郎中。判云:“付司对。”复引出,至一处,数百人露坐,与猪羊杂处。领至一人前,乃涉妹婿杜则也。逆谓涉曰:“君初得书手时,作新人局,遣某买羊四口,记得否?今被相债,备尝苦毒。”涉遽云:“尔时只使市肉,非羊也。”则遂无言,因见羊人立啮则。逡巡,被领他去,倏忽又见一处,露架方梁,梁上钉大铁环,有数百人皆持刀,以绳系人头,牵入环中刳剔之。涉惧,走出,但念《金刚经》。倏忽逢旧相识杨演,云:“李尚书时杖杀贼李英道,为劫贼事,已于诸处受生三十年。今却诉前事,君常记得无?”涉辞以年幼不省。又遇旧典段怡,先与涉为义兄弟,逢涉云:“先念《金刚经》,莫废忘否?向来所见,未是极苦处。勉树善业,今得还,乃经之力。”因送至家如梦,死已经宿。向所拓处,数日青肿。

永泰初,丰州烽子暮出,为党项缚入西蕃易马。蕃将令穴肩骨,贯以皮索,以马数百蹄配之。经半岁,马息一倍,蕃将赏以羊革数百。因转近牙帐,赞普子爱其了事,遂令执纛左右,有剩肉余酪与之。又居半年,因与酪肉,悲泣不食。赞普问之,云:“有老母频夜梦见。”赞普颇仁,闻之怅然,夜召帐中,语云:“蕃法严,无放还例。我与尔马有力者两匹,于某道纵尔归,无言我也。”烽子得马极骋,俱乏死,遂昼潜夜走。数日后,为刺伤足,倒碛中。忽有风吹物过其前,因揽之裹足。有顷,不复痛,试起步走如故。经信宿,方及丰州界。归家,母尚存,悲喜曰:“自失尔,我唯念《金刚经》,寝食不废,以祈见尔,今果其誓。”因取经拜之。缝断,亡数幅,不知其由。子因道碛中伤足事,母令解足视之,所裹疮物乃数幅经也,其疮亦愈。

大历中,太原偷马贼诬一王孝廉同情,拷掠旬日,苦极强首,推吏疑其冤,未即具狱。其人惟念《金刚经》,其声哀切,昼夜不息。忽一日,有竹两节坠狱中,转至于前。他囚争取之,狱卒意藏刃,破视,内有字两行云:“法尚应舍,何况非法。”书迹甚工。贼首悲悔,具承以匿嫌诬之。

●续集卷八 支动

北海有木兔,类<焦页>留。

鼠食盐则身轻。

乌贼鱼骨如通草,可以刻为戏物。

章举每月三八则多。

虾姑状若蜈蚣,管虾。

南海有水族,前左脚长,前右脚短,口在胁傍背上。常以左脚捉物,置于右脚,右脚中有齿嚼之,方内于口。大三尺余。其声术术,南人呼为海术。

猎者不杀豺,以财为同声。又南方恶豺向人作声。

卫公幼时,常于明州见一水族,有两足,觜似鸡,身如鱼。

卫公年十一,过瞿塘,波中睹一物,状如婴儿,有翼,翼如鹦鹉。公知其怪,即时不言。晚风大起,方说。

句容赤沙湖,食朱砂鲤,带微红,味极美。

负朱鱼亦绝美,每鳞一点朱。

向北有濮固羊,大而美。

丙穴鱼,食乳水,食之甚温。

蜃身一半已下鳞尽逆。

太和七年,河阴忽有蝇蔽天如蝗,止三日,河阳界经旬方散。有李,时为尉,向予三从兄说。

南中毒瑁,斑点尽模糊,唯振州毒瑁如舶上者。尝见卫公先白书,上作此毒冒字。

卫公言鹅警鬼,压火,孔雀辟恶。

洪州有牛尾狸,肉甚美。

威远军子将臧平者,好斗鸡。高于常鸡数寸,无敢敌者。威远监军与物十匹强买之,因寒食乃进。十宅诸王皆好斗鸡,此鸡凡敌十数,犹擅场怙气。穆宗大悦,因赐威远监军帛百匹。主鸡者想其距,奏曰:“此鸡实有弟,长趾善鸣,前岁卖之河北军将,获钱二百万。”

韦绚云:“巴州兔作狸班。”

凡鸷鸟,雄小雌大,庶鸟皆雄大雌小。

予同院宇文献云:“吉州有异虫,长三寸余,六足,见蚓必啮为两段,才断各化为异虫,相似无别。”

又有赤腰蜂,养子于蜘蛛腹下。

侯夷鱼,肝与子俱毒。食此鱼必食艾,艾能已其毒。江淮人食此鱼,必和艾。

夔州刺史李贻孙云:“尝见水枝化为蚓。”

道书以鲤鱼多为龙,故不欲食,非缘反药。庶子张文规又曰:“医方中畏食鲤鱼,谓若鱼中猪肉也。”

卫公画得峡中异蝶,翅阔四寸余,深褐色,每翅上有二金眼。

公又说:“道书中言獐鹿无魂,故可食。”

予幼时,尝见说郎巾,谓狼之筋也。武宗四年,官市郎巾。予夜会客,悉不知郎巾何物,亦有疑是狼筋者。坐老僧泰贤云:“泾帅段宅在昭国坊,尝失银器十余事。贫道时为沙弥,每随师出入段公宅,段因令贫道以钱一千诣西市贾胡求郎巾。出至修竹南街金吾铺,偶问官健朱秀,秀答曰:‘甚易得,但人不识耳。’遂于古培摘出三枚,如巨虫,两头光,带黄色。得,即令集奴婢环庭炙之。虫忄栗蠕动,有一女奴脸唇动,诘之,果窃器而欲逃者。”

象管,环王国野象成群,一牡管牝三十余。牝牙才二尺,迭供牡者水草,卧则环守。牝象死,共挖地埋之,号吼移时方散。又国人养驯,可令代樵。

熊胆,春在首,夏在腹,秋在左足,冬在右足。

南安蛮江蛇,至五六月,有巨蛇泛江岸,首如张帽,万万蛇随之入越王城。

野牛,高丈余,其头似鹿,其角丫戾,长一丈,白毛,尾似鹿,出西域。

潜牛,勾漏县大江中有潜牛,形似水牛。每上岸斗,角软还入江水,角坚复出。

猫,目睛暮圆,及午竖敛如纟延。其鼻端常冷,唯夏至一日暖。其毛不容蚤,虱黑者暗中逆循其毛,即若火星。俗言猫洗面过耳则客至。楚州谢阳出猫,有褐花者。灵武有红叱拨及青骢色者。猫一名蒙贵,一名乌员。平陵城,古谭国也,城中有一猫,常带金锁,有钱飞若蛱蝶,士人往往见之。

鼠,旧说鼠王其溺精一滴成鼠。一说鼠母头脚似鼠,尾苍口锐,大如水中者,性畏狗,溺一滴成一鼠。时鼠灾多起于鼠母,鼠母所至处,动成万万鼠。其肉极美。凡鼠食死人目睛,则为鼠王。俗云鼠啮上服有喜,凡啮衣欲得有盖,无盖凶。

千岁燕,齐鲁之间谓燕为乙,作巢避戊巳。《玄中记》云:“千岁之燕,户北向。”《述异要》云:“五百岁燕,生胡髯。”

鹧鸪飞数逐月,如正月一飞而止于窠中,不复起矣。十二月十二起,最难采,南人设网取之。

鹊窠,鹊构窠取在树杪枝,不取堕地者,又缠枝受卵。端午日午时,焚其窠灸病堵,疾立愈。

勾足鸲鹆,交时以足相勾,促鸣鼓翼如斗状,往往堕地。俗取其勾足为媚药。

壁镜,一日江枫亭会,众说单方,成式记治壁镜用白矾。重访许君,用桑柴灰汁,三度沸,取汁白矾为膏,涂疮口即差,兼治蛇毒。自商、邓、襄州多壁镜,毒人必死。坐客或云巳年不宜杀蛇。

大蝎,安邑县北门县人云:“有一蝎如琵琶大,每出来,不毒人,人犹是恐。其灵积年矣。”

红蝙蝠,刘君云:“南中红蕉花时,有红蝙蝠集花中,南人呼为红蝙蝠。”

青蚨,似蝉而状稍大,其味辛可食。每生子,必依草叶,大如蚕子。人将子归,其母亦飞来。不以近。远,其母必知处。然后各致小钱于巾,埋东行阴墙下。三日开之,即以母血涂之如前。每市物,先用子即子归母,用母者即母归子,如此轮还,不知休息。若买金银珍宝,即钱不还。青蚨,一名鱼伯。

寄居之虫,如螺而有脚,形似蜘蛛,本无壳,入空螺壳中载以行。触之缩足,如螺闭户也。火炙之,乃出走,始知其寄居也。

蜾羸,今谓之翳翁也。其为物纯雄无雌,不交不产。取桑虫之子祝之,则皆化为己子。蜂亦如此耳。

鲫鱼,东南海中有祖州,鲫鱼出焉,长八尺,食之宜暑而避风。此鱼状,即与江河小鲫鱼相类耳。浔阳有青林湖,鲫鱼大者二尺余,小者满尺,食之肥美,亦可止寒热也。

黄工鱼,色黄无鳞,头尖,身似大槲叶。口在颔下,眼后有耳,窍通于脑。尾长一尺,末三刺甚毒(工音烘)。

螃会,傍海大鱼,脊上有石十二时,一名篱头溺,一名螃会。其溺甚毒。

郸县侯生者,于沤麻池侧得单鱼,大可尺围,烹而食之,发白复黑,齿落更生,自此轻健。

剑鱼,海鱼千岁为剑鱼。一名琵琶鱼,形似琵琶而喜鸣,因以为名。虎鱼,老则为蛟。江中小鱼化为蝗而食五谷者,百岁为鼠。

金驴,晋僧朗住金榆山,及卒,所乘驴上山失之。时有人见者,乃金驴矣。樵者往往听其鸣响。土人言:“金驴一鸣,天下太平。”

圣龟,福州贞元末,有村人卖一笼龟,其数十三,贩药人徐仲以五锾获之。村人云:“此圣龟,不可杀。”徐置庭中,一龟藉龟而行,八龟为导,悉大六寸。徐遂放于干元寺后林中,一夕而失。

运粮驴,西域厌达国有寺户,以数头驴运粮上山,无人驱逐,自能往返。寅发午至,不差晷刻。

邓州卜者,有书生住邓州,尝游郡南,数月不返。其家诣卜者占之,卜者视卦曰:“甚异,吾未能了。可重祝。”祝毕,拂龟改灼,复曰:“君所卜行人,兆中如病非病,如死非死,逾年自至矣。”果半年书生归,云:“游某山深洞,入值物蛰如中疾,四支不能动,昏昏若半醉。见一物自明入穴中,却返。良久,又至,直附身引颈临口鼻,细视之,乃巨龟也。十息顷方去。”书生酌其时日,其家卜吉时焉。

五时鸡,影鹅池北有鸣琴苑,伺夜鸡鸣,随鼓节而鸣,从夜至晓,一更为一声,五更为五声,亦曰五时鸡。

鹧鸪似雌雉,飞但南不向北。杨孚《交州异物志》云:“鸟像雌雉,名鹧鸪。其志怀南,不向北徂。”

猬见虎,则跳入虎耳。

鹞子两翅各有复翎,左名撩风,右名掠草。带两翎出猎,必多获。

世俗相传云,鸱不饮泉及井水,惟遇雨濡翮,方得水饮。

开元二十一年,富平县产一角神羊,肉角当顶,白毛上捧。议者以为獬豸。

獬豸见斗不直者触之,穷奇见斗不直者煦之,均是兽也,其好恶不同。故君子以獬チ为冠,小人以穷奇为名。

鼠胆在肝,活取则有。

●续集卷九 支植上

卫公平泉庄有黄辛夷、紫丁香。

都胜花,紫色,两重心。数叶卷上如芦朵,蕊黄叶细。

那提槿花,紫色,两重叶。外重叶卷心,心中抽茎,高寸余。叶端分五瓣如带,瓣中紫蕊。茎上黄叶。

月桂,叶如桂,花浅黄色,四瓣,青蕊。花盛发,如柿叶带棱。出蒋山。

溪荪,如高粱姜。生水中。出茆山。

山茶,似海石榴。出桂州。蜀地亦有。

贞桐,枝端抽赤黄条,条复旁对,分三层。花大如落苏花,作黄色,一茎上有五六十朵。

俱那卫,叶如竹,三茎一层。茎端分条如贞桐。花小,类木槲。出桂州。

瘴川花,差类海榴,五朵簇生。叶狭长重沓,承于花底。色中第一,蜀色不能及。出黎州按辔岭。

木莲花,叶似辛夷,花类莲花,色相傍。出忠州鸣玉溪,邛州亦有。

牡桂,叶大如苦竹叶,叶中一脉如笔迹。花带叶三瓣,瓣端分为两歧,其表色浅黄,近歧浅红色。花六瓣,色白,心凸起如荔枝,其色紫。出婺州山中。

簇蝶花,花为朵,其簇一蕊,蕊如莲房,色如退红。出温州。

山桂,叶如麻,细花紫色,黄叶簇生如慎火草。出丹阳山中。

那伽花,状如三春无叶花,色白心黄,六瓣。出舶上。

南安有人子藤,红色,在蔓端有刺,其子如人状。昆仑烧之集象,南中亦难得。

三赖草,如金色,生于高崖,老子弩射之,魅药中最切。

卫公言:“桂花三月开,黄而不白。”大庾诗皆称桂花耐日。又张曲江诗“桂花秋皎洁”,妄矣。

木中根固柿为最,俗谓之柿盘。

曹州及扬州淮口出夏梨。

卫公言:“滑州樱桃十二枚长一尺。”

韦绚云:“湖南有灵寿花,数蒂簇开,视(一曰规)日如槿,红色。春秋皆发,非作杖者。”

又言:“衡山祝融峰下法华寺,有石榴花如槿,红花。春秋皆发。”

卫公又言:“衡山旧无棘,弥境草木,无有伤者。曾录知江南,地本无棘,润州仓库或要固墙隙,植蔷薇枝而已。”

卫公言:“有蜀花鸟图,草花有金粟、石阚、水礼、独角将军、药管。石阚叶甚奇,根似棕叶。大凡木脉皆一脊,唯桂叶三脊。近见菝葜亦三脊。”

莼根,羹之绝美,江东谓之莼龟。

王言:“萝蓄(一曰卜)根茎,并生熟俱凉。

重台朱槿,似桑,南中呼为桑槿。

金松,叶似麦门冬,叶中一缕如金纟延。出浙东,台州犹多。

卫公言:“回讫草鼓如鼓,及难,果能菜。”

江淮有孟娘菜,并益肉食。

又青州防风子可乱毕拨。

又太原晋祠,冬有水底苹,不死。食之甚美。

卫公言:“蜀中石竹有碧花。”

又言:“贞元中牡丹已贵。柳浑善言:‘近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。今朝始得分明见,也共戎葵校几多。’”成式又尝见卫公图中有冯绍正鸡图,当时已画牡丹矣。

卫公庄上旧有同心蒂木芙蓉。

卫公言:“金钱花损眼。”

紫薇,北人呼为猴郎达树,谓其无皮,猿不能捷也。北地其树绝大,有环数夫臂者。

卫公言:“石榴甜者谓之天浆,能已乳石毒。”

东都胜境有三溪。今张文规庄近溪,有石竹一竿,生瘿,今大如李。

麻黄,茎端开花,花小而黄,簇生。子如覆盆子,可食。至冬枯死如草,及春却青。

太常博士崔硕云:“汝西有练溪,多异柏。及暮秋,叶上敛,俗呼合掌柏。”

洛中鬻花木者言:“嵩山深处有碧花玫瑰,而今亡矣。”

崔硕又言:“常卢潘云:衡山石,名怀。”

三色石楠花,衡山石楠花有紫、碧、白三色,花大如牡丹,亦有无花者。

卫公言:“二鬣松,与孔雀松别。”又云:“欲松不长,以石抵其直下根,便不必千年方偃。”

东都敦化坊百姓家,太和中有木兰一树,色深红。后桂州观察使李勃看宅人,以五千买之。宅在水北。经年,花紫色。

处士郑又玄云:“闽中多佛桑树,树枝叶如桑,唯条上勾。花房如桐,花含长一寸余,似重台状。花亦有浅红者。”

独豆树,顿丘南应足山有之。山上有一树,高十余丈,皮青滑似流碧,枝干上耸,子若五彩囊,叶如亡子镜,世名之仙人独豆树。

木龙树,徐之高冢城南有木龙寺,寺有三层砖塔,高丈余。塔侧生一大树,萦绕至塔顶,枝干交横。上平,容十余人坐。枝杪四向下垂,如百子帐。莫有识此木者,僧呼为龙木。梁武曾遣人图写焉。

鱼甲松,洛中有鱼甲松。

●续集卷十 支植下

青杨木,出峡中。为床,卧之无蚤。

夏州槐,夏州唯一邮有槐树数株,盐州或要叶,行牒求之。

蜀楷木,蜀中有木类柞,众木荣时枯卉,隆冬方萌芽布阴,蜀人呼为楷木。

古文柱,齐建元二年夏,庐陵长溪水冲击山麓崩,长六七尺,下得柱千余根,皆十围。长者一丈,短者八九尺。头题古文字,不可识。江淹以问王俭,俭云:“江东不闲隶书,秦汉时柱也。”

色绫木,台山有色绫木,理如绫文。百姓取为枕,呼为色绫枕。

鹿木,武陵郡北有鹿木二株,马伏波所种,木多节。

倒生木,此木依山生,根在上,有人触则叶翕,人去则叶舒。出东海。

黝木,节似虫兽,可以为鞭。

桄榔树,古南海县有桄榔树,峰头生叶,有面,大者出面百斛。以牛乳啖之,甚美。

怪松,南康有怪松,从前刺史令画工写松,必数枝衰悴。后因一客与妓环饮其下,经日松死。

河泊下材,中宿县山下有神宇,溱水至此沸腾鼓怒,槎木泛至此沦没,竟无出者,世人以为河泊下材。

交让木,《武陵郡记》:“白雉山有木,名交让。众木敷荣后方萌芽,亦更岁迭荣也。”

三枝槐,相国李石,河中永乐有宅,庭槐一本,抽三枝,直过堂前屋脊,一枝不及。相国同堂兄弟三人,曰石,曰程,皆登第、宰执,唯福一人,历七镇使相而已。

无患木,烧之极香,辟恶气,一名噤娄,一名桓。昔有神巫曰瑶毛,能符劾百鬼,擒魑魅,以无患木击杀之。世人竞取此木为器用却鬼,因曰无患木。

醋心树,杜师仁常赁居,庭有巨杏树。邻居老人每担水至树侧,必叹曰:“此树可惜。”杜诘之,老人云:“某善知木病,此树有疾,某请治。”乃诊树一处,曰:“树病醋心。”杜染指于蠹处,尝之,味若薄醋。老人持小钩披蠹,再三钩之,得一白虫如蝠。乃傅药于疮中,复戒曰:“有实自青皮时必В之,十去八九则树活。”如其言,树益茂盛矣。又云:“尝见《栽植经》三卷,言木有病醋心者。”

女草,葳蕤草一名丽草,亦呼为女草,江湖中呼为娃草。美女曰娃,故以为名。

山茶花,山茶叶似茶树,高者丈余。花大盈寸,色如绯,十二月开。

异木花,卫公尝获异木一株,春花紫。予思木中一岁发花唯木兰。

王母桃,洛阳华林园内有之,十月始熟,形如栝蒌。俗语曰:“王母甘桃,食之解劳。”亦名西王母桃。

胡榛子,阿月生西国,蕃人言与胡榛子同树,一年榛子,二年阿月。

橄榄子,独根树东向枝曰水威,南向枝曰橄榄。

东荒栗,东方荒中有木,名曰栗。有壳,径三尺二寸。壳刺长丈余。实径三尺。壳亦黄。其味甜,食之令人短气而渴。

猴栗,李卫公一夕甘子园会客,盘中有猴栗,无味。陈坚处士云:“虔州南有渐栗,形如素核。”

儋岸芥,芥高者五六尺,子大如鸡卵。

儋崖瓠,儋崖种瓠,成实率皆石余。

童子寺竹,卫公言:“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”

石桂芝,生山石穴中,似桂树而实石也。高大如绞尺,光明而味辛。有枝条,捣服之,一斤得千岁也。

石发,张乘言:“南中水底有草,如石发,每月三四日始生,至八九日已后可采,及月尽悉烂,似随月盛衰也。”

席箕,一名塞芦,生北胡地。古诗云:“千里席箕草。”

宋州莆田县破冈山,武宗二年,巨石上生菌,大如合篑,茎及盖黄白色,其下浅红,尽为过僧所食,云美倍诸菌。

大食勿斯离国石榴重五六斤。

南中桐花有深红色者。

东宫郡,汉顺帝时属南海,西接高凉郡。又以其地为司谏都尉。东有芜地,西邻大海。有长洲,多桃枝竹,缘岸而生。

枫树子大如鸡卵,二月华已乃着实,八九月熟,曝干烧之,香馥。

酉阳杂俎前集余既已梓之矣兹续集也前后俱有诺记其命名之义从来难解宋人有以中行献子许梗阳人巫臯事为解理或近之或曰灵竒秘要辟兵法有咒曰诺臯则益近于诞矣寺塔记载长安两街梵刹征释门事甚委更着壁障绘画而不及土木之宏丽盖以文皇帝扫靖一处烟尘便建一伽蓝为功德其辇毂之下已有燕许诸公立金石而表彰之柯古不作赘疣也若与杨衒之对案西京东都各自生面癸酉嘉平月镌工告竣漫为识湖南毛晋

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其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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