跳到主要内容

子藏 · 笔记

里乘

21 万字 · 约 10 小时 6 分钟 · 11 / 27

会员可开白话

方便乃尔耶?其获惨报也固宜!

秦氏妇

姑苏有秦与蔡二姓,自祖以来合计在楚贸易,后生业日隆,资盈百万。乡人蒋某羡而且嫉。会秦有悍妇,武断烈于须眉,蒋因以甘言之,唆与蔡氏割业分资。妇信之,遂搆衅兴讼。不十年,两姓家业,凋败殆尽。悍妇忽膺奇疾,矢从口出,医不能治;未几,蒋患舌创,中断如割,狂叫一声而逝。是可为听信谗言及阴险搆衅者戒。此葛菊人所言,两姓皆与菊人有瓜葛也。

里乘子曰:两人奇疾,足见冥罚之当。

某媪

姑苏洞庭山寡媪某氏,每遇婺妇,必设法怂恿,说其改醮,己则从中渔利,藉以糊口。他日,自苏州城中执柯毕,趁舟旋家。舟至中流,忽雷雨大作,云雾模糊,人不能自见其掌。须臾,雨霁雷止,遍稽舟中不见某媪,群甚讶之。既舟将泊岸,闻芦苇中有人呼救声,群审其音,疑是某媪,迹之果然。但见泥涂遍体,狼藉不成人形。盖天怒其平日败人名节,姑薄谴以示警也。媪后卒改为善,不敢复为冯妇矣。此亦葛菊人言。

里乘子曰:此媪卒改为善,较胜冯妇。向使薄谴而不知自警,雷岂能终恕之哉!天道许人自新,省过者皆当以媪为法。

吴明府

山右吴明府咸之,初以进士出为县令,颇著政声。丁艰服阙,选直隶新城县令。到任匝月,薄暮,见一人毡笠布衫,面目薰黑,徘徊堂皇,叱问:“谁何?”其人怒目答曰:“我。踪迹到处,今始得之,不汝恕矣!”直前相扑。吴大骇,疾呼役隶,叱命缚之,役隶问:“所缚何人?”吴怒让之曰:“立堂皇者,尔曹岂不见耶!”群谓不见,吴知是鬼物,大恐,疾趋入内。其人亦尾其后,手挈一棒,长尺有半,立吴左右。自是,凡饮食时,即从棒横截吴颔下,滴水粒粟,不能下咽。且曰:“汝昔以此物戕我命,我今亦以此物还报之,不亦可乎!”吴忧惧成疾,署中各友书房迁避几遍,皆不能免。有时瞰其人不在侧,急索饮食,甫入唇,其人即至,骂曰:“汝尚欲饮食求生耶!”以棒横截如初,寻以饿死。或曰:“吴初任时,曾因赃以棒痛搒一人,并绝其粒,瘐死狱中,一时冤之。故其鬼来索偿也。”然耶?否耶?有民社之责者,览之亦可自警。吾友葛少莪司马,在吴幕中,目所亲睹,同游滦中为予言。

里乘子曰:或谓吴初在都中,贷乡人某万金,得官后,携其人至任,约偿其债。既以数甚巨,吝欲负约,遂谋构其人于法,而潜令狱卒绝其粒,竟致饿死。果尔,天良丧尽,鬼即以其道还治其身,可谓冤冤相报,丝毫不爽。

陈司马

绍兴陈鑑,伉爽卞急,向为直隶制军司奏牍,品学为当道所倚重。族人有庆陛者,以同知需次,鑑为游扬补官。后,鑑亦纳资除大名同知,寻以卓异受上考。适庆陛任满,例得迁擢,时正定守出缺,心颇觊觎,恐鑑夺其席,遂造蜚语,嗾言官劾之,鑑以议停迁。后访知为庆陛之谋,以恩施而得仇报,恚愤而卒。事既传播,自大府以及寅属,佥不直庆陛,遂以才具庸劣,勒令休致回籍。甫抵家门,即谓左右云:“陈司马同我一路来,尔曹速汛扫厅事,小心款待。”左右问:“陈司马何在?”曰,“已升阶矣,尔等岂不见耶?”家人见其神情恍惚,情知有异,急扶至寝室。但闻喃喃呓语,谓:“陈司马要我对质,我去矣。”寻卒。无何,龙虎山天师牒至,正定府城隍,已补绍兴陈鑑。

里乘子曰:可见阴曹黜陟,与阳世不殊。鑑既真除冥官,知庆陛亦必有应得之罪也。然则忮刻者观此,不亦可废然自反哉!此亦陈西堂言。

林远村方伯

吾皖林远村方伯之望,赋性端方,束躬严谨。自言开藩甘肃时,督师攻剿回匪,驿馆后有楼,颇觉幽静,爰命傔从解装其上。夜漏三下,甫就寝,忽闻楼梯窸窣有声,一女子搴帷遽入,走傍榻前,含睇微笑,妖艳异常,粉香扑鼻。方伯知为妖物,将取床头宝剑击之。女子睨之笑曰:“公何为者,而忍恶作剧耶!”方伯虑其为祟,急掣剑在手,女子却步摇手曰:“咄咄,公勿恶作剧,我去!我去!”言讫,然不见。后闻人言,楼固有狐。然方伯居此月馀,亦竟不敢再至矣。

里乘子曰:老子谓:“不见所欲,则其心不乱。”吾谓:见所欲,则其心尤不可乱。左氏谓:“妖由人兴。”彼妖物之来,而能如方伯之心不少乱,虽妖物亦无如何矣。谚有之曰:“色不迷人人自迷。”凡见色而心辄乱者,无不为所迷矣,况妖也耶!噫嘻!可不慎哉!可不慎哉!

浙江学使署狐

太湖李南叔学士国杞视学浙江,招予襄校试卷。署有楼三楹,李诗屏大令居其东,予居其西。楼上旧有狐仙,往往闻履声槖槖,相处既久,亦不以为怪。楼之右有定香亭,四面环水,绕岸遍栽修竹,暑月,同人纳凉其中,说鬼谈天,嗢噱甚乐。一日清晨,闻楼上嘤嘤聚哭,其声甚繁,不解其故。忽汛埽夫来言,有物大于猫,被犬噬毙亭畔。同人趋视,知为狐。予恐其类迁怒修怨,因共焚香致祝,谓:“犬无知,有伤其类,于人无与。汝曹如欲雪愤,但请择所噬之犬而自诛之可也。”越日,果有一犬,身受多伤而殪。先是,西蜀卓海帆相国督学时,豢西犬三十馀头以防穿窬。同人夜话亭中,狐每坐檐牙窃听,是夜人散,狐亦踽踽将归,不虞为犬所戕云。

里乘子曰:曩在定香亭暑夜纳凉,同人以予年才弱冠,辄举丛书所载鬼狐事相戏。予所居官舍后楼西楹,天热,窗棂尽除,遍悬虾须帘。倏届新秋,暴雨初霁,窗外梧桐数株,月影娟娟。同人散后,予归就寝,倚枕反侧不能成寐,忽隐隐闻环珮声,见帘外一女子,靓妆高髻,徘徊延伫,既以掌拍槛者三。心知为仙,急摄神敛虑,默默致祝,谓:“同人戏语,究属无稽,鲰生虽愚,讵敢唐突!仙如有灵,伏惟亮察。”祝毕,恍睹衣袂翩跹,飘然而去。至今思之,犹为悚惧。

里乘卷五

摺差

四川武弁某,赍摺入都,限日行三百里,惫甚。时冬月望后,白昼苦短。薄暮,路逢古庙,天色已曛,思入庙暂憩,俟月出再行。下马入庙,见衰草败叶,填塞没径,并无僧道;佛殿二重,前殿正中供佛香火断绝;两偏厢房,西已倾圮,东厢房中停枯柩,双扉半掩;殿后小院,桤树数株,皆粗十围,爰系马树间,仍到前殿。瞷佛座下洞然中空,可容一人,四围嵌木板,颇可避风,乃解佩刀置佛龛中,展被座下。甫经偃仰,闻马蹄声自远渐近,倏至庙前,姑就板窍窥之。月裁出山,形状隐约可辨,前一老者乘马,修髯垂胸,年约五十许,气象壮伟;后一少年徒步相从,貌亦魁梧。老者下马,以鞭授少年,相将入庙,系马西楹。老者命铺褥殿阶,居中端坐,少年屏息侍立,意殊惶悚。忽闻老者叱曰:“我自弱冠浪迹江湖,虽藉猎获为生,然必取之有道,丝毫不敢狂悖,妄肆淫杀,有干天遣。至今三十馀年,幸逃法网,清夜扪心,未尝不职此之故。不图汝甫入吾门,便乱吾法。前日之役,若非我独殿后,汝曹二十馀人,能一得生者乎?”少年鞠躬对曰:“唯唯,佥谓幸赖吾师虎威,各叨幸免。”老者又冷笑曰:“后闻其家有少妇,守节抚孤,汝入其室,既污其母,又杀其雏,汝心安乎!似此恶毒残忍,令人发指,皇天有知,决不恕汝!一时侥幸漏网,终必不免于大辟。有日擒获,实为吾党之累!汝试思之,我尚能贷汝乎?”少年闻之,仓皇伏地叩首,曰:“弟子罪该万死,求师息怒,愿受责罚。”老者唾其面曰:“囨!汝尚欲求生乎?圣人之道,不外一恕字,汝家亦有妇孺,罹此惨辱,汝心甘乎?毋多言!”拔所佩刀授之曰:“速伏刃以谢寡妇,且慰孺子之魂可也!”少年果受刀,再拜,自刭而死。老者起立,顾尸长叹,拾刀拭血,弢而佩之,又自取褥覆马背,牵出门外,乘之鞭驰而去。某闻之历历,初颇愕悸,以老者所言居然盗不离道,不禁点首称叹。月色将中,不敢再寝,将起赶路,突闻东厢噭然有声,厉如老枭,某大惊,姑再窥之。俄,东厢房门启,一物自内出,长丈许,遍体白毛蒙茸,走至院中,东向望月,目光睒睗,烱若挚电。俯视地上死尸,拊掌狂笑,试蹴以足,复佝身抱尸起,将首级摘掷地下,褫去衣服,始则就腔饮血,继则咀胾嚼骨,齿牙轧轧,如猫食鼠,久之始尽。又将首级拾起,撩发作浑脱舞,左盘右旋,乐不可支。隐隐遥听村鸡鸣,其物张皇四顾,掷去首级,复对月掀唇狂笑,拊掌者再,徐徐入东厢房去。某毛发森竖,骇汗浃衣,悄起蹑足,将所赍摺束被中,缚负背上,往后院牵马出门,跨鞍疾驰。约行五里许,忽忆所佩刀脱置佛龛,仓卒未及携带。庙中死人尸为怪物所食,仅存首级衣服,日后必为疑谳,刀上故錾己姓名,恐因刀牵连,受累难免;欲返身携取,又恐东厢怪物复出,难与抵敌,踌躇再四,意鸡已鸣,怪物当不足为患,决意策转马头。至庙下马,轻步趋赴佛龛,取刀疾出,果闻东厢房棺盖格格作响,骇甚,飞身上马,绝尘疾驰五十里,东方大明,心始帖然。

里乘子曰:老者殆盗而近于道者欤?所言不外天理人情,此可谓盗不盗,非常盗也已!少年所谓死有馀辜,尸葬怪腹,亦天罚所及也。惟此弁欲图少憩,意外搅扰,不少交睫,所窥二事,是真闻所未闻、见所未见。返身取刀,不为无识,然出险入险,胆略实属不弱。我今闻之,毛发犹为之森竖也。

欧公子

粤东慈云庵内供观音大士,香火极盛。比邱尼繁有徒,绾髻缠足,衣饰与人家闺阁无异。托名清净法场,其实色界情天,较勾栏为尤甚。少年美男子无意独身误入,必使身登佛国,生还无望也。有欧公子者,甫成童,貌媲曲逆。春日踏青,偶过庵外,见倚门两尼,一年可十七八,一裁及笄,色皆娇艳,而少者尤幽媚,目盼笑倩,风致天成。童子何知,不觉停趾注目,爱恋綦切。两尼见公子眈眈,长者笑附少者,不知作何耳语,便向招手,公子大喜,趋就之。长者遽挽其袂,向内偕行,少者缓步相从。既至内室,床奁陈设,珍丽异常,炉焚龙涎、百和等香,薰脑袭髓。拉公子并坐榻上,锦衾绣褥,俱极软腻,命小鬟进茶,手捧献公子,展问姓名门第。自言妙梅,法号净影,此间三十六花禅,己行十九,君在此小住,当共相见。公子问:“少者何名?何遽不见?”净影笑曰:“渠名妙莲,法号净香。齿最稚,向羞见生客,熟则可常相聚。君但宽心住此,此间饮食起居,无不可惟君所欲,恐历久厮熟,君当乐死不愿生也。”正絮语间,忽闻屧声杂沓,环佩丁当,遥从门外笑语喧呼曰:“闻十九婢招有嘉客,何秘而独乐,不使人知耶?”净影谓公子曰:“三姊领群姊妹至矣。”俄已入房,生起问讯。三姊妙兰净因,四姊妙苹净尘,七姊妙桂净蟾,九姊妙贝净果,十二姊妙华净鬘,十七姊妙芷净珠,廿四妹妙菊净韵,廿五妹妙藻净思,卅妹妙桃净祓,卅一妹妙杏净嫣,卅三妹妙葵净愫,卅四妹妙蕙净质,共十二人。净影俱一一为道名号,并为言公子姓名门第。公子视群姝,异姿同妍,目不暇给。净因笑问净影:“卿何以款嘉客?容我辈闯席否?”净影笑曰:“仓猝主人,正虑无以款客,得众姊妹陪话,甚善!”乃并列两几,水陆杂陈,各序齿环公子而坐,流觞拇战,轰饮酣嬉。漏二下,甫罢席,净因率众兴辞曰:“今日叨陪嘉客,当报知诸姐妹,迭为宾主,以飨馆甥。公子解人,当不见却?”公子唯唯。净因又笑曰:“吉席头筹,须让十九妹独占,我辈合当速退,毋令人生憎。”临行,又携公子手端详良久,笑曰:“个儿郎似好花初苞,恐不经风狂雨暴,梅妹须温存爱惜之。”群姊妹同胡卢一笑而散。净影送众出,命婢剪烛拽门,笑抚公子肩调之曰:“君日间眈眈注视,何为也?”公子红晕两颊,笑不能答。净影益怜之,爰自缓私小结束,又为公子脱衣,趣与共寝。公子情窦虽开,未经人道,床笫间惟净影实左右之。事讫,叹谓公子曰:“妾命薄,堕落空门。儿时一念之差,误破清戒,辄自悔恨。今年甫十八,破戒以来,三年于兹,接君才得二人,缘一误不敢再误,倘非其人,誓不苟合。今偶然遇君,竟不能自持。君自是佳公子,前程远大,与妾相守,当可无患,然此间瑕瑜不一,恐一旦为众所劫,妾虽欲护持,力寡难敌,奈何!大抵达人贵于应变,可行可止,权自己操,切勿乘兴不自珍重,致贻后患,而怨妾作俑也!”公子慰之曰:“卿所言字字珠玉,小生敢不敬佩!容归家禀白高堂,求卿与共白首,毋多虑也!”净影叹曰:“此固大好事,但恐不能耳!”公子问:“何以故?”曰:“难言也!”听鸡已鸣,遂重作阳台之梦。梦觉,日已照窗,净影推公子起曰:“贪话失眠,未免为群婢所笑。可以兴矣。”相将结束盥漱。甫毕,大姊名妙莼、号净丝者已率众姊妹联袂而至,搴帷入房,笑曰:“昨日鹾贾招同众姊妹作珠江之游,归已夜漏过四十刻,闻梅妹召有嘉客,竟致失陪,今特邀众同来谢罪。”净影含羞答曰:“正拟栉沐往省姊妹,不谓玉趾同降。”于是二姊妙松净贞、五姊妙柽净婉、六姊妙蕉净书、十四姊妙苔净钿、十五姊妙蒲净石、十六姊妙杉净碧、十八姊妙萱净忘、二十妹妙萝净烟、廿三妹妙芝净灵、廿六妹妙蕣净英、廿七妹妙薇净浣、廿九妹妙鹃净宇、卅五妹妙蘅净佩等俱各与公子问讯。大姊净丝凝视公子,戏曰:“是儿粉搓玉琢,莫怪阿梅玩弄忘晓。”又顾谓净影曰:“我等已议,迭为东道,愚姊忝居长,已备小宴,且同众先往客厅敬候,十九妹须代作主人,即速偕客惠临,免使久待。”净影曰:“诺。”净丝等既去,净影又坚嘱公子曰:“妾承谬爱,三生有幸,今大姊招饮,又不敢辞,但恐此后恒饮纠缠,皆居君为奇货,争宠献媚,必荡君心。妾腆且弱,力难抗众,不能再侍衾枕。昨夜所言切须留意,倘高兴欲图兼爱,则性命休矣!不可不慎,切记!切记!”公子笑曰:“卿太过虑,何至若是。”净影叹曰:“但愿不至若是,便为幸事!”乃携手同至客厅,则见珠围翠绕,群花毕集,八姊妙橼净栾、十姊妙椒净馨、十一姊妙蒂净根、十三姊妙樱净含、廿一妹妙桐净徽、廿二妹妙蓉净裳、廿八妹妙竹净修、卅二妹妙棠净海等咸在,净影一一道其排行名字,公子俱合十为礼。环视众姊妹,修短秾纤,无不得中合度;惟不见净香,心窃讶之,附耳以叩净影,答曰:“渠自有事,君在此,日久何愁不见!”是日厅中共设五席,如梅花式,团栾环列。净丝肃公子坐客位,自坐主位,馀各按排行环坐。珍羞叠进,异味多莫能名,酒亦甘芳。公子量固豪,群姊妹皆工歌,故奏淫靡之音,丝竹檀槽,一时并作。公子目娱耳悦,实难自持。群约轮流把盏,公子雅不欲却,左酬右应,乐而忘死。净影或为乞免,佥谓:“公子自乐之,干卿甚事!一夜假伉俪,那便如此丑态!令人齿冷!”净影乃不敢再言。日昳罢席,大姊净丝便下逐客令曰:“诸妹且退。”众各会意告辞。净影无可如何,悄摄公子衣,示之以目,公子含笑点首。众等既去,净丝携公子至房,陈设较净影尤精。更漏初下,即趣就寝。盖三十六花禅中,惟大姊二十有三,二姊三姊俱二十有一,其余所谓姊者,皆二十不足、十八有馀;所谓妹者,皆十五六七,齿序长幼,不过计以日月而已。净丝幼受本师秘传内视法,师圆寂后,诸妹叩求,吝不肯授,虽齿稍长,望之如十七八岁。公子领略秘趣,视净影味同嚼蜡,岂复尚忆其所嘱?从此与净丝情倍亲昵。净丝又能迎合其意,日招二三姊同床迭荐,恣其媟狎,不半月,诸姊妹轮接已遍。众喜净丝不妒,皆曲意事之。间招净影,耻其所为,辄婉辞之,惟窃为公子寒心。公子自遇净丝,日得群美同乐,绝不复思净影,以畏其絮聒,竟不敢至其室;偶而相遇,勉寒暄一二语,即远而避之。净影窥其意,亦不便过于亲近。瞬届端阳,置酒贺节。天气初热,众姊妹与公子狎习既惯,酒酣益复忘形,各脱却亵衣,裸体仅着诃黎子,各口含酒釂公子,公子亦含酒递酬之,强酬净影,拒不肯受,众厌净影矫,同互诮让之。五姊净婉笑曰:“人各有志,不必相强!十九妹不喜从众,亦姑听之,且我辈得识公子,实自十九妹始,不可忘也。”二姊净贞笑曰:“五妹之言是也。”大姊净丝笑曰:“吾师临终授我至宝,谓他日如遇可意郎君,遵而行之,一生受用不尽。既遇公子,当与妹等共试之。”乃命侍儿:“速将衣箱中黄缎袱所裹一册携来。”俄顷捧至。置几上,将袱解开,众挨肩共视,乃册页一本,宋锦装面,上粘泥金笺,签文待诏书“元宫演楪儿图”六字。将册展开,前褾藏金笺两页,许高阳隶书“三十六宫皆是春”七字,入后三十六册,皆周东邨工笔所画秘戏图,穷形尽态,神情活现。每阅一册,互相赞叹,净影略观二三册,便独起倚阑他视,若有所思,众亦不以为意。净丝将公子拥坐膝上,手指口授,义蕴毕宣。公子见所未见,重以净丝善于说法,更闻所未闻,实欲按图一一亲试而后快。净丝已窥其意,命婢拂拭杨妃榻,铺以龙须锦席,净影独自告辞,众亦不留。公子见净影已去,益无忌惮,与众姊妹临摹粉本,一页不肯遗漏,卜昼卜夜,犹嫌未足。净影侦其所为,不忍坐视其死,瞰无人时,邀公子于僻处,泣谏曰:“君不听妾言,死期伊迩。妾悔不合招君入室!倘有不虞,妾实为罪之魁!故不忍不谏。谏而听之,君之幸也;不听,他日九原亦可不怨妾也!君本雏弱书生,欲以一雄敌群雌,不死何待乎!愿熟思之。”公子笑曰:“卿言是也,敬闻命矣。然未免咒我太甚,何至若是!卿请毋虑。”净影叹曰:“痴儿不足与言也!”知不可谏,又恐招众怨恨,恨恨而去。公子自至净丝处,长枕大被,与众同乐,众又争献房术药以助其兴。一日,正服腽肭脐,净影适来见之,诧曰:“此何物也!君甘之如饴,是非欲速其死而何耶!”公子笑曰:“卿又来咒我,何至若是!卿请毋虑。”会净影母恙,招令暂归,净影与公子作别曰:“甘言逆耳,知君不快,请暂与别。他日来,当索君于枯鱼之肆矣!”公子笑曰:“卿可谓善颂善祷!”净影归后,公子更无拘束,遇众姊妹,交不择地,尝星月之下露战无厌。倏届秋令,商飙骤吹,顿感寒疾。始则微嗽畏风,犹力疾强与众为欢;继则下体兼患渗漏,日渐尪瘦,竟不能鞠躬效力。群雌初犹分班伺应饮食药饵;后颓败日剧,一息仅存,扶床难立,佥谓不能再生,遂闭置幽室,使一聋媪守视之,待其自毙,火化灭迹,并戒毋许泄漏消息。从此众姊妹等或出门赴豪贵之招,或藏狎客于室,各寻所乐。公子处绝不复过问。公子少小骄佚习惯,今既抱病,又衣食失调,镇日如坐犴狴,悔不听净影言,孽由自作,窃冀一临存,而足音杳然。绵惙床蓐,举目无亲,懊恼常欲自尽。忽一人推门至床前,低声呼曰:“公子别来无恙?”公子方倚枕假寐,启目视之,非他,乃净香也。亟起坐问曰:“卿非净香也耶?”曰:“是也。”曰:“卿杀我矣!来何为者?”净香愕然曰:“天乎!冤哉!畴昔相从入庵,计君必有今日,自以腼腆,羞与众等为伍,故不肯与君相晤。会次日舅氏生辰,往与为寿,以妗邀偕朝南海,往返四月有馀,顷来庵,闻君已卧病,何谓我杀君也?”公子叹曰:“曩日非见卿,决不停视;只为卿故,一缕痴情,遂牵出如许葛藤,谓非卿杀我耶?”净香笑曰:“此周内之词也。顾十九姊乃多情之人,何忍使君憔悴至此?”公子摇手曰:“卿勿言,吾负若矣!”遂备述历谏之言,并告之悔。净香问曰:“为今之计,奈何?”公子曰:“吾思家甚,卿为我寄语父母可乎?”净香遽掩其口曰:“君勿妄语!若他人闻之,则君殆矣!群姊虑君家修怨,恐人泄漏消息,防戒必严,侦知君有此心,反多不利。君第安之,容为缓图可也。”自是,服食一切皆净香料检,渐有起色,公子甚称感之。净香笑曰:“妾之于君,正合兵法所谓人弃我取,倘有日得志,其何以报不榖?”公子笑曰:“果如卿言,有日侥幸得志,当香花供奉,以报大德。”净香叹曰:“从古男子负心者多,果尔!恐不再忆薄命人也!”公子指天申誓曰:“如忘大德,皇天促灭!”净香急止之曰:“妾试君耳,何云及此?容招十九姊来共筹之。”公子曰:“善。”公子忽思鱼羹,净香命市鲜鳞一尾。公子见鱼,偶有所触,谓净香曰:“古人鱼腹藏书,我亦效其法寄书家人,可乎?”净香叩问何法,曰:“我作一书以油纸裹纳鱼腹,佯谓此鱼不堪食,将出另易一尾,此鱼不论何人所得,剖腹见书,必报我家,则小生得出于难矣!”净香点首笑曰:“此法甚妙,然必须为妾地。”公子曰:“我果得出,当使黑白有分,不致玉石俱灾也。”净香大喜,乃如法命人返鱼于市,另易一尾。先是,公子出游连日不归,父母祷神问卜,倚闾泣望,且遍榜通衢,悬赏访觅。公子固巨族,里党无不知者。某甲得鱼,腹中见公子手书,急持书趋报其父母求赏,父母大喜,如榜给赏。急赴诉有司,率弁役围庵,搜得公子,将所谓三十六花禅者一律拘系,惟净影以侍母疾在家,幸而漏网。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
里乘原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁