金川妖姬志

则可轻减移祸。讷亲乃馆使者于他所，不令广泗知。使人诱良尔吉曰：“广泗召汝计事。”又谓阿扣曰：“子盍往视广泗，功成何日。苟奏凯，当即入京，无暇作离筵也。”阿扣本已厌苦讷亲，闻之喜甚。又阴使人谓二人曰：“设有人执尔问军情往来，又一切暧昧，但言问广泗可知，勿及他语，则尔等必受中朝赏。”二人信之，甫及广泗营，未及私语，而缇骑掩至，促广泗会议。广泗以为讷亲有他故，或二人龃龉，待己劝解，乃从之往。至则载以槛车，即日就道，不令见使者面。广泗知事发，请见使者面质，槛卒不许通。既至京师，下刑部狱。高宗重其事，派诸王大臣于御前会鞫，示以岳钟琪密奏及讷亲劾奏，又钦使所问良尔吉、阿扣供词，令广泗逐条详对。广泗夙有胆略，饶口辩，侃侃不挠，声如洪钟，问官为之吐舌。略言：臣初到金川，锐恶灭贼，嗣知蛮人嗜利抵触，私相争夺，并非抗逆本朝，但去其好事者一二人，即可奏效。查得泽旺夫妇反目，良尔吉构煽其间，此绝细事。惟莎酋兄子郎卡，称兵阻难。臣欲借良尔吉缚郎卡，再借泽旺诛良吉，则莎酋无自反侧，此不劳多杀而边患自息之方便策也。事已毕定，讷亲贪功邀利，而事机一误，岳钟琪恃勇好动而事机再误。彼二人但知驱策我中原子弟，以殉于瘴疠之乡，为尝试功名之地。不知蛮方险阻，林箐深密，功既不可猝得，事又不可挽回，徒辱国体，为蛮人笑。何如审知敌情，使其自相攻灭。莠去而苗存，风息而波定。又阿扣者，惟臣知其妖淫，羁留而不为所惑。岳钟琪藏之崖谷，讷亲昏迷于帐下，但问本人，自能明晰。请速逮讷、岳及良尔吉、阿扣对质，曲直自明。时广泗语声，直达御座。高宗性最好谀，初闻抗辩，已心恶其戆直。及闻其斥二臣，脱己罪，怒语左右，广泗无人臣礼，即不情实，亦岂得谓无罪。掷尚方剑下，即令卫士斩广泗于御前。严诏诘讷亲，犹欲宥之。会傅恒奏对，言讷亲知广泗信用奸邪，而劾疏绝不提及，至遣使查问，尚仓皇隐讳，咎实难辞。高宗乃谕取其祖遏必隆所藏之剑，谓子系有偾国事者，可以是立斩。即奉之驰驿，至军前赐死。盖讷名在八议之到，例无死法。初不意高宗盛怒，竟实行乃祖家法也。高宗知广泗有将才，亦疑其少冤，故余怒及讷亲，而尚不能释然于岳钟琪。使傅恒代讷亲，行时犹以观察钟琪为属。未至，钟琪即诱斩阿扣及良尔吉，并其奴婢无一免者。然其后攻金川者至再至三，卒未获犁庭扫穴，仍以受降献俘，敷衍归结。而傅恒煌煌封爵，岳钟琪亦以功名终云。

指严曰：张广泗诱豢妖姬，失大将风裁，固不得谓无罪。顾吾考当时边事家言，诸将帅无不诱致蛮人，草禽以邀功名者。广泗仅欲诛好事者二三人，律以仁人之心，犹为彼善于此，而况岳大将军之宣淫而不与分谤耶。向尝疑其曾静案之举发，及年羹尧案之获免，以为此人殊鲜侠义，观乎此则更爽然失矣。