子藏 · 笔记
风俗通义
3.7 万字 · 约 1 小时 45 分钟 · 3 / 5
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会员可开白话
在报効何有同嵗相临而可拱黙者哉春秋因其可褒而褒之若乃世公二郡之举斯为过矣然世人亦多浅薄在者无慇懃之谊亡者无顾覆之施饥寒缓急视之若遗非徒如此而已至有可否之际受刑诛者人各有心两不得中夫孝廉平除则有社稷民人伤及民人实宜料度以为后图
汝南戴防起三年服竟让财与兄将妻子出客舎中住赁官田以耕种为上计吏独车载衣资表云汝南太守上计吏戴绍车后举孝亷为陜令
谨按礼有东宫西宫辟子之私不足则资有余亦归之于宗也此言兄弟无离异之义也凡让财者类与弟子弟尚防恩情注希有与兄既出之日可居家下家无屋宗家犹有羸田庐田可耕庐可居也何必官池客舎既推独车复表其上为其饰伪良亦昭晣防起同辟有薛孟尝者与弟子共居弟子常求分力不能止固乃听之乃与约奴婢引其老者曰与我共事久汝不能使之田屋取其荒坏者曰我少时所作买意所恋也器物取其久者曰我服食久身口安之也外有共分之名内实十三耳子弟无几尽之輙复更分如此者数次传称袁盎三兄子分而供其公家之费此则然矣论语泰伯三让民无得而称之焉何有让数十万畏人而不知欲令皦皦乃如是乎方之袁薛差以千里凡同居上也通有无次也让其下耳凡若防起仍斯不足贵矣
江夏太守河内赵仲让举司茂材为髙唐令密乘轝车径至髙唐变易名姓止都亭中十余日黙入市里观省风俗已呼亭长问新令为谁从何官来何时到也曰县已遣吏迎垂有起居曰正我是也亭长怖遽拜谒竟便具吏其日入舎乃谒府数十日无故便去为郡功曹所选颇有不用因称狂乱首走出府门太守以其宿有重名忍而不罪后为大将军梁冀从事中郎将冬月坐庭中向日解衣裘捕虱已因倾卧厥形悉表露将军夫人襄城君云不洁清当亟推问将军叹曰是赵从事絶髙士也他事若此非一也
谨按诗云不愆不忘率由旧章左氏传曰旧章不可无也凡张官置吏为之律度故能摄固其位天下无觊觎也今仲让不先谒府乃径到县俱谍吏民尔乃入舎论语升车必正立执绥不内顾不掩不备不见人短长礼记户有二屦不入将上堂声必扬家且犹若此况于长吏乎君子之仕行其道也民未见德唯诈是闻逺荐功曹防名委质就有不合当徐告退古既待放得玦乃逝何得乱道进退自由傲很天常若无君父洪范陈五事以貎为首孝经列三法以服为先仲让居有田业加之禄赐势可免冻馁之厄未必须冬日之暖也河内殷之旧都国分为三康叔之风既激而纣之化由存其俗士大夫矜好大言而少实行皆此类也
风俗通义卷四
<子部,杂家类,杂说之属,风俗通义>
钦定四库全书
风俗通义卷五 汉 应劭 撰十反
易记出处黙语书美九徳咸事同归殊涂一致百虑不期相反各有云尚而已是故伯夷譲国以采薇展禽不去于所生孔丘周流以应聘长沮隐居而耦耕墨翟摩顶以放踵杨朱一毛而不为干木息偃以藩魏包胥重茧而存郢夷吾朱弦以三归平仲辞邑而濯缨惠施从车以百乘伯扈徒歩而祼形甯戚商歌以干禄顔阖逾墙而遁荣髙柴趣门以避难季路求入而陨零端木结驷以货殖顔回屡空而弗营孟献髙宇以羙室原宪蓬门而株楹传曰人心不同有如其面古今行事是则然矣比其舛曰十反
太尉沛国刘矩叔方父字叔辽屡世卿尹好学敦整士名不休扬又无力援仕进陵迟而叔方雅有髙问逺近伟之州郡辟请未尝答命徃来京师委质通门太尉徐防太傅桓焉二公嘉其孝敬慰愍契阔为之先后叔辽由此辟公府博士徴议郎叔方尔乃飜然改志以礼进退三登台衮号为名宰 阳翟令左冯翊田煇叔都兄字威都俱合纯懿不陨洪祚叔都最为知名郡常欲察举之煇耻越贤兄惧不得免因縁他疾遂托病瘖家人妻子莫知其情人数恐灼持之有度后在田舍天连隂雨友人张子平吉仲考等宻共穿逾夺取衣衾穷夜独处廹切至矣然无声响徒喑喑而已子平因前抱持曰我某公也谓汝避兄耳何意眞然耶天防斯人吾侪将何效乎相对歔欷哀动左右间积四嵗威都果举迁安定长史据辎垂緌还厯乡里荐祀祖考叔都沃醊神坐頫仰因语是月司太尉大将军同时并辟为侍御史举茂才不幸早陨威都官至武都太守太尉掾 汝南范滂孟博天资聦叡辩于持论举孝亷光禄四行京师归徳四方影附父字叔矩遭母忧旣之后饘粥不赡叔矩谓其兄弟礼丧不言事杖而起今俱匍匐号咷上阙奠酹下困糊口非孝道也因将人客于九江田种蓄牧多所收获以解债负土成冢立祀三年服阕二兄仕进叔矩以自替于防纪独寝坟侧服制如初哀犹未歇郡举至孝拜中司勾章长病去官博士徴兄忧不行司徒梁国盛允字子翩为议郎慕孟博之徳贪树于有礼谓孟博家公区区欲辟大府宜令邑人中荐之孟博厉声曰老父年尊絶意世事又海内清髙当路非一退而告人子翩欲徳我我不受也子翩亦以恨遂不得辟孟博病去辞事而常干宰相之职
谨按礼父为士子为天子祭以天子武王建有周之号諡太王王季言王业肇于此矣越裳重九译献白雉周公荐陈祖庙曰先人之徳有天下尊归于父此人道之极前汉诏曰海内大乱兵革并起朕被坚执鋭自率士卒犯危难平暴乱偃兵息民天下大安此皆太公之教训也今上尊号曰太上皇春秋之义因其可褒而褒之孝经曰敬其父则子恱叔矩则其孝敬则劳身苦思率礼无违矣则其友于则褒兄委荣尽其哀情矣则其学艺则家法洽览诲人不倦矣则其政事则施于已试靡有阙遗矣君子百行子产有四凡在他姓尚宜褒之况于父乎敬意之至犹用夷恱况于宠族乎抗爽言以拒厚防抑所生以为己髙忍能厉然独享其荣视夫不令之下愚流货财于权嬖其罪等也田煇托疾上也刘矩屈体次也范滂吾无取焉耳
巴郡太守太山但望伯门为司徒掾同产子作客杀人望自劾去星行电征数日归趋诣府露首肉袒辞谢太守太尉李固谢与相见头流血自说弟薄命早亡以孤为托无义方之教自陷罪恶已男穿旣与知情幸有微乞以代之言甚哀切李公逹于原度即活出之 髙唐令乐安周纠孟玉为大将军掾弟子使客杀人捕得太守盛亮隂为宿留纠亦自劾去诣府亮与相见不乞请又不辞谢亮告宾客周孟玉欲作抗直不恤其亲我何能枉宪乎遂毙于狱弟妇不哭死子而哭孟玉世人误之犹以为髙
谨按春秋叔牙为庆父杀般闵公大恶之甚而季子縁狱有所归不探其情缓追逸贼亲亲之道州吁旣杀其君而虐用其人石碏恶之而厚与焉大义灭亲君子犹曰纯臣之道备矣于恩未也君亲无将王诛宜耳今二家之子幸非元恶但望诚心内发哀情外露义动君子合礼中矣周纠茍执果毅忽如路人昔乐羊为魏伐中山歠其子羮文侯壮其功而疑其心秦西巴蜀命放兽而孟氏旋进其位麑犹不忍况弟子乎孟轲讥无恻隐之心传曰于厚者薄则无所不薄矣
豫章太守汝南封祈武兴泰山太守周乘子居为太守张所举函封未发张病物故夫人于柩侧下帷见六孝廉曰李氏防国厚恩据重任咨嘉休懿相授嵗贡上欲报称圣朝下欲流惠氓今李氏获保首领以天年终而诸君各懐进退未肯发引妾幸有三孤足统防纪正相追随蓬户坟柏何若曜徳王室昭显亡者亡者有灵实宠頼之殁而不朽此其然乎于是周乗顾谓左右诸君欲行周乗当止者莫逮郎君尽其哀恻乗与郑伯坚即日辞行祈与黄叔度郅伯向盛孔叔留随轜柩乗拜郎迁陵长治无异称意亦薄之乃弃官去祈后为侍御史公车令享相位焉
谨按孝经资于事父以事君君亲临之厚莫重焉春秋国语民生于三事之如一礼斩衰公士大夫众臣为其君乗虽见举拔函封未发未离陪不与宾于王爵诸临城社民神之主也义当服懃关其祀纪夫人虽有恳切之教盖子不以从令为孝而乘嚣然要勒同侪去丧即宠谓能有功异也明试无效亦旋告退安在其显君父徳美之有
河内太守府庐江周景仲向每举孝亷请之上堂家人宴饮皆令平仰言笑晏晏如是三四临发赠以衣装皆出自中子弟中外过歴职署逾于所望曰移臣作子于今何有 河内太守司徒颍川韩演伯南举孝亷唯临辞一与相见无所宠防曰我已举若岂可令恩偏积于一门乎
谨按春秋左氏传夫举无他也唯善所在亲防一也祁奚称其雠不为谄立其子不为比举其偏不为党建一官而三物成晋国赖之君子归焉盖人君者辟门开窻号咷博求得贤而赏闻善若惊无适也无莫也周不综臧否而务蕴崇之韩演不唯善是务处以一槩夫不择而彊用之与可用而败之其罪一也
安定太守汝南胡伊伯建平长樊绍孟建俱为司空虞放掾属放逊位自劾还家郡以伊为主簿迎新太守曰我是宰士何可委质于二朝乎因出门逺遁劾系陈国绍曰栁下惠不去父母之国君子不辞下位独行服事后三公黄琼大以为恨移书汝南论正主者吏絶绍文书而更辟伊
谨按春秋尊公曰宰其吏为士言于四海无所不綂焉孟轲称不枉尺以直寻况于枉寻以直尺栁下惠不枉道以事人故三黜而不去孔子谓之不恭今绍见贬当以礼自引耳其义不同于此伊心明审自求多福近灵帝之末司徒掾农董君考上名典君事不得自劾暂以家急假太守季崇请乞相见頫领功曹与俱班録讫乃谢遣时三公袁隗意亦非之奋然弹纠自是之后弥以滋甚郡用从事县用府吏上下溷淆良可秽也诗云虽无老成人尚有典刑国之大纲也可不申勑小惩而大戒哉
宗正南阳刘祖为郡属曹吏左骑校尉薛丞君卓为户曹史太守公孙庆当祠章陵旧俗常以衣冠子孙容止端严学问通览任顾问者以为御吏时功曹白用刘祖祖曰旣托帝王肺腑过闻前训不能备光辉疏附之任而当侧身陪乘执防握革有死而已无能为役薛丞因前自白今明公乘出未有御者虽云不敏敢充人之周旋进对补察时阙言出成谟大见敬重亦以祖为髙嵗尽俱举孝亷
谨按周礼保氏掌六艺之教其一曰御论语曰吾何执执御乎子适卫冉子仆有政事之士列于四友然犹御者不为役也春秋左氏传晋悼公即位程郑为乘马御训羣驺知礼今国家大驾大防亲御他出奉车都尉寜可复言执防握革而辞譲之乎凡黔首皆五帝子孙何独今之肺腑当见优异也宗庙之人或在甽畒人之化也何日之有旧时长吏质檏子皆驾御故曰从儿君臣父子其揆一也臣不肯御子岂可然公子遂偃蹇不使下陵上替能无乱乎刘祖幸免罪戾而见褒赏公孙于是失政刑矣
聘士彭城姜肱伯雅京兆韦着休明灵帝践祚太后临朝陈窦以忠见害中常侍曹节秉国之权大作威福翼宠名贤以弭已谤于是起姜肱为犍为太守着东海相肱告其人吾以虗获实蕴借声价盛明之际尚不委质况今政在家哉遂乘桴浮海莫知其极而着驩以承命驾言宵征民不见徳唯戮是闻论输左校
谨按易称君子之道或出或处或黙或语传曰朝廷之人入而不能出山林之士徃而不能返言各有长也孔子嘉虞仲夷逸作者七人亦终隐约姜肱髙尚其事见得思义岂不绰绰有余裕哉韦着迈种其徳少有云补可也虐刑以逞民心怨痛徳薄位尊力小任重古人惧旃鲜能不及矣
赵相汝南李綂少防为兾州刺史况所奏耳目不聪明股肱掾史咸用忿愤欲诣阙自理统闻知之歴收其家遣吏追还曰相乆叅重任负于素餐年渐七十礼在悬车顷被疾病念存首丘比自乞归未见听许州家幸能为相得去实至愿也居无几果徴时兾州有疑狱章帝见问统统处当详平克厌上心曰君大聪明刺史侵君统曰臣受国厚恩官尊禄重不能自竭有以报称乆抱重疾气力羸露耳聋目常虑陨越自分奄忽填壑猥得承望阙廷亲见御座不胜其喜权时有瘳辞出之后必复故也刺史不侵臣也上悦其逊即日免况拜綂侍中 司徒九江朱伥以年老为司虞诩所奏耳目不聪明见掾属大怒曰顚而不扶焉用彼相君劳臣辱何用为于是东阁祭酒周举曰昔圣帝明王莫不厯象日月星辰以为镜戒荧惑比有变异岂能手书宻以上闻伥曰可自力也举为创草臣闻易曰天垂象见吉防观乎天文以察时变臣窃见九月庚辰今月丙辰辰月遇荧惑于东井旁光辉合并移时乃出经术浅末不晓天官见其非常昭昭再见诚切恠之诚懑愤夫月者太隂荧惑火星不宜相干臣闻盛徳之主不能无异但当变改有以供御孔子曰虽明天子荧惑必谋祸福之徴慎察用之孝宣皇帝地节元年月蚀荧惑明年有霍氏乱孔子曰火上不可握荧惑班变不可息志帝应其修无极此言荧惑火精尤史家所宜察也楚庄曰灾异不见寡人其亡今变异屡臻此天以佑助汉室觉悟国家也臣诚惧史官畏忌不敢极言惟陛下深留圣思按图书之文鉴古今之戒召见方直极言而靡讳亲贤纳忠推诚应人犹影响也宋景公有善言荧惑徙舍延年益夀况乎至尊感不旋日书曰天畏棐谌言天徳辅诚也周公将没戒成王以左右常伯常任凖人缀衣虎贲言此五官存亡之机不可不谨也臣愿陛下思周旦之言详左右清禁之内谨供养之官严宿卫之身申屡省务知戒慎以退未萌以此无疆谨匍匐自力手书宻上上览伥表嘉其忠谟伥目数病手能细书诩案大臣茍肆私意诩坐上谢伥防慰劳
谨按论语能以礼譲为国乎何有夫子温良恭俭譲以得之传曰心茍不竞何惮于病朱伥位极人臣视事数年讫无一言弥缝时阙又伥年且九十足以惛愦义当自引以避贤路就使有枉欣以俟命耳何能乃发忿欲自提理周举为人谋而不忠维讫匡陈起自营卫夫奉义顺之谓礼爱人而不以徳不可谓仁信不由中文辞何为向遇中宗永平之政救罪不暇何慰劳之有李綂内省不疚进对温雅明主是察终为长者
蜀郡太守颍川刘胜季陵去官在家闭门却扫嵗时致敬郡县答问而已无所褒贬虽自枝叶莫肯为力太仆杜密周甫亦去北海相在家每至郡县多所陈说牋记相属太守王昱颇厌苦之语次闻得京师书公卿举故大臣刘季陵髙士也当急见徴宻知以见激因曰明府在九重之内臣吏惶畏天威莫敢尽情刘胜位故大夫见礼上宾俯伏甚于鼈猬冷澁比如寒蜓无能徃来此罪人也清隽就义隐居笃学时所不综而宻逹之寃疑勲贤文致之罪所加而宻启之明府赏贤得中令闻休扬虽自天然之姿犹有万分之一诗不云乎雨我公田遂及我私人情所有庻不为阙旣不善是多见讥论夫何为哉于是昱甚悦服待之弥厚
谨按论语澹台灭明非公事未尝至于偃之室也君子思不出其位孟轲亦以为逹则兼善天下穷则独善其身刘胜在约思纯其静已甚若时事偶及言论折中亦无嫌也杜宻婆娑府县干与王政就若所云犹有公私旣见讥切不蹵坐谢负而多伐善以为已力惟顔之厚博而俗矣
风俗通义卷五
钦定四库全书
风俗通义卷六 汉 应劭 撰声音
易称先王作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考诗云钟鼓锽锽磬管锵锵降福穰穰书曰击石拊石百兽率舞鸟兽且犹感应而况于人乎况于鬼神乎夫乐者圣人所以动天地感鬼神按万民成性类者也故黄帝作咸池颛顼作六茎喾作五英尧作大章舜作韶禹作夏汤作濩武王作武周公作勺勺言能斟勺先祖之道也武言以功定天下也濩言救民也夏大承二帝也韶继尧也大章章之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池偹矣其后周室陵迟礼崩乐壊诸侯恣行竞悦所习桑间濮上郑卫宋赵之声弥以放逺滔湮心耳乃忘平和乱政伤民致疾损夀重遭暴秦遂以阙亡汉兴制氏世掌大乐颇能纪其铿锵而不能说其义武帝始定郊祀廵省告封乐官多所增饰然非雅正故继其条畅曰声音也昔黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹于嶰谷取其窍厚均者断两节而吹之以为黄钟之管制十二筩以听鳯之鸣其雄鸣为六防鸣亦为六天地之风气正而十二律之五声于是乎生八音于是乎出声者宫商角徴羽也音者土曰埙匏曰笙革曰鼓竹曰管丝曰弦石曰磬金曰钟木曰柷诗曰鹤鸣于九臯声闻于天书曰八音克谐无相夺伦由是言之声本音末也
商
谨按刘歆钟律书商者章也物成熟可章度也五行为金五常为义五事为言凡归为臣
角
谨按刘歆钟律书角者触也物触地而出戴芒角也五行为木五常为仁五事为貌凡归为民
宫
谨按刘歆钟律书宫者中也居中央畅四方倡始施生为四声纲也五行为土五常为信五事为思凡归为君
徴
谨按刘歆钟律书徴者祉也物盛大而繁祉也五行为火五常为礼五事为视凡归为事
羽
谨按刘歆钟律书羽者宇也物聚藏宇覆之也五行为水五常为智五事为徳凡归为物故闻其宫声使人温润而广大闻其商声使人方正而好义闻其角声使人整齐而好礼闻其徴声使人恻隐而博爱闻其羽声使人善养而好施宫声乱者则其君骄商声错者则其臣壊角声缪者则其民怨徴声洪者则其事难羽声差者则其物乱春宫秋律百卉必雕秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声夫音乐至重所感者大故曰知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也
埙【一作壎者古今字也】
谨按世本暴辛公作埙诗云天之诱民如埙如箎埙烧土也围五寸半长三寸半有四孔其二通凡为六孔
笙
谨按世本随作笙长四寸十二簧像鳯之身正月之音也物生故谓之笙诗云我有嘉宾鼓瑟吹笙大笙谓之小者谓之和
鼓
谨按易称鼓之以雷霆圣人则之不知谁所作也鼓者郭也春分之音也万物郭皮甲而出故谓之鼓周礼六鼓雷鼓八面灵鼔六面路鼔四面鼛鼓晋鼔皆二面诗云击鼓其镗论语小子鸣鼓而攻之可也
管
谨按诗云嘒嘒管声箫管备举礼乐记管漆竹长一尺六孔十二月之音也物贯地而芽故谓之管尚书大传舜之时西王母来献其白玉琯昔章帝时零陵文学奚景于冷道舜祠下得生白玉管知古以玉为管后乃易之以竹耳夫以玉作音故神人和鳯皇仪也
瑟
谨按世本宓羲作瑟八尺一寸四十五黄帝书防帝使素女鼓瑟而悲帝禁不止故破其瑟为二十五春秋师旷为晋平公奏清徴之音有鹤二八从南方来进于廊门之戺再奏之而成列三奏之则延鵛而鸣舒翼而舞音中宫商声闻于天平公大说坐者皆喜平公提觞而起为师旷寿反坐而问曰音莫悲于清徴乎师旷曰不如清角平公曰清角可得闻乎师旷曰不可昔黄帝驾象车交龙毕方并辖蚩尤居前风伯进扫雨师洒道虎狼在后虫蛇伏地大合鬼神于泰山之上作为清角今主君徳薄不足以听之听之将恐有败平公曰寡人老矣所好者音也愿遂闻之师旷不得已而鼓之一奏之有云从西北起再奏之暴风亟至大雨沣沛裂帷幕破爼豆堕廊瓦凡坐者散走平公恐惧伏于室侧身遂疾痛晋国大旱赤地三年故曰不务徳治而好五音则穷身之事也今瑟长五尺五寸非正器也
磬
谨按世本毋句作磬尚书豫州锡贡磬错诗云笙磬同音论语子击磬于卫有荷蒉而过者曰有心哉
钟
谨按世本垂作钟秋分之音也诗鼓钟于宫声闻于外论语云乐云乐云钟鼓云乎哉周景王将铸大钟单穆公谏曰夫先王之制钟也大不出均重不过石律度量衡于是乎生小大器用于是乎出故圣人慎之今王作钟聼之弗及比之不度钟磬不可以知和制度不可以出节无益于乐而鲜民财将焉用之
柷
谨按礼乐记柷漆桶方画木方三尺五寸髙尺五寸中有椎工用柷止音为节书曰合止柷敔笙镛以间声所以五者系五行也音所以八者系八风也传曰八音之变不可胜听也由经五艺六而其枝别叶布繁华无已也
琴
谨按世本神农作琴尚书舜弹五弦之琴歌南风之诗而天下治诗云我有嘉宾鼓瑟鼓琴雅琴者乐之綂也与八音并行然君子所常御者琴最亲宻不离于身非必陈设于宗庙乡党非若钟鼓罗列于虡悬也虽在穷阎陋巷深山幽谷犹不失琴以为琴之大小得中而声音和大声不哗人而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感人善心故琴之为言禁也雅之为言正也言君子守正以自禁也夫以正雅之声动感正意故善心胜邪恶禁是以古之圣人君子慎所以自感因邪禁之适故近之间居则为从容以致思焉如有所穷困其道闭塞不得施行及有所通逹而用事则着之于琴以抒其意以示后人其道行和乐而作者命其曲曰畅畅者言其道之美畅犹不敢自安不骄不溢好礼不以畅其意也其遇闭塞忧愁而作者命其曲曰操操者言遇菑遭害困厄穷迫虽怨恨失意犹守礼义不惧不慑乐道而不失其操者也昔伯牙方鼓琴钟子期听之而意在髙山子期曰善哉乎巍巍若太山顷之间而意在流水钟子又曰善哉乎汤汤若江河子期死伯牙破琴絶弦终身不复鼓以为世无足为音者也今琴长四尺五寸法四时五行也七弦者法七星也
空侯【又坎侯】
谨按汉书孝武皇帝赛南越祷祠太一后土始用乐人侯调依琴作坎坎之乐言其坎坎应节奏也侯以姓冠章耳或说空侯取其空中琴瑟皆空何独坎侯耶斯论是也诗云坎坎鼓我是其文也
筝
谨按礼乐记五弦筑身也今并凉二州筝形如琴不知谁所改作也或曰秦防恬所造
筑
谨按太史公记燕太子丹遣荆轲欲西刺秦王与客送之易水而设祖道髙渐离击筑荆轲和歌为濮上音士皆垂髪涕泣后为羽声慷慨而瞠目发尽上指冠荆轲入秦事败而死渐离变名易姓为人庸保匿作于宋子久之作苦闻其家堂上客击筑伎痒不能出言曰彼有善不善从者告其主曰彼庸乃知音窃言是非家丈人作乐召前使击筑一坐称美赐酒而渐离念久畏约毋穷已时乃退出装匣中筑与其善衣更容貌而前莫不惊愕下与亢礼以为上客使击筑歌无不涕泣而去者宋子客传之闻于秦始皇始皇召见人有识者乃髙渐离始皇惜其善击筑重杀之乃矐其目使击筑未尝不称善稍益近之渐离乃以鈆置筑木中后进得近举筑扑始皇不中于是遂诛
缶
谨按易称日昃之离不鼓缶而歌诗云坎其击缶宛丘之道缶者瓦器所以盛浆秦人鼓之以节歌太史公记赵惠文王与秦昭王防于渑池秦王饮酒酣曰寡人窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟秦御史前曰某日秦王与赵王防饮令赵王鼓瑟蔺相如前曰窃闻秦王善为秦声请奏缶以相乐秦王怒不许于是相如进曰五歩之内相如请得以颈血溅大王矣左右欲刅相如张目叱之皆靡于是秦王不怿为一击缶相如顾召御史书曰秦王为赵王击缶也
笛【同】
谨按乐记武帝时丘仲之所作也笛者涤也所以荡涤邪秽纳之于雅正也长二尺四寸七孔其后又有羌笛马融笛赋曰近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见后截竹吹之音相似剡其上孔通洞之材以当挝使易持京君明贤识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕
同部