艺术典术数部汇考太乙局

福不浅，若逢陷地主囹圄，就是神仙祸难免。小游官碌主荣迁，伐宿当权最可怜，若不系身倚丛杂，必然服毒死蛮烟。主操持不纯，加旺逢寅午，主调和鼎鼎

●小游、飞符

小游临陷遇飞符，孤苦伶仃克二亲，更遇空亡在命身，必为僧道走风尘。飞符凶星不可当，那堪小游同一方，不惟残疾身命值，限数逢之必夭亡。监将从来是岁君，十分福厚是丁壬，飞符巽巳同身命，又作疯痨废疾人。身命飞符与小游，行年限值更须忧，他乡卧病谁依倚，骨葬他方客梦愁。主残疾。在午主夭亡，纵是天元碌主入身命，日时更逢限数，亦遭死亡，须反复详玩，盖木死于午宫，灭灰飞。旺则在外骤发功名，丁壬人有厚福。陷克二亲，主残疾疯痨。身命空为僧道。小游克命在卯，飞符在命身，带羊刃主天击。

●小游、四神

小游吉宿会四神，医卜术数妙通灵，乐于山水远尘俗，立陷江湖流落人。加旺主医卜术数发福，成名喜山水清幽，不染尘事。立陷主漂流湖海。又云，小游在金，主穷途独居。女命多为婢妾。

●小游、天乙

天乙飞符占九宫，小游之星在其中，定主疯狂与瘫痪，请君无自逞雄风。木星亏晦怕天乙，奴婢自身多不吉，倚人衣食度平生，六亲不得分豪力。夹身命化天枢，大贵。加旺主刚明果敢，成旺得时则贵，盖北辰前以太乙为右星，以天乙为左星，二曜如挟夹身命，乃卿相之贵。在申酉为陷，更见飞符，主有疯狂瘫痪之疾，在巳午受克，主体残，克父等应。一云，木神忌金星，主无依倚，为生六亲少力。一云，小游同天乙，悭心无了日。一云，系贱格。

●小游、地乙

小游地乙旺宫游，深明历数善运筹，陷宫强项不可近，衣碌艰难背义流。经云，秉性执迷叹一生之多苦。一云，主身矫意傲。乘旺多得山林田园之利，善推历数，性宽怀广，主运筹帷幄。立陷必伤手足，亏眼目，颠扑受伤，性情自伐，衣禄难求，强项不堪，背义忘亲之流。　　土神乙是伤寅卯，那是宫中见小游，强项难回须自伐，终身衣食苦难求。

●主大将、客大将

主大客大同临旺，外为制帅内台谏，主大旺时福禄臻，客大旺时灾祸临。同加亥子申酉，主少年有英猛之勇，喜阵法，为边帅、枢相、宪台，外为制帅，内为台谏。二大同宫，谓之关，主旺则吉，客旺则凶。在申辰主科名，带兵权重任，丙辛人应。在官禄化节钺星，在金局亦是名将帅星。　　二大相逢在亥方，流年奉使出要荒，必须伐宿临身贵，更有民基在旺乡。

●主大将、主小将

主参客大两同缠，禀性生来好自然，作事淹留更拘束，号为受杜困中年。同宫名曰受杜，好安逸，落落寡合，事多淹留，心不放怀，多拘束，乐少忧多。一云，因人成事。又云，足恩多礼。又云，主困中年。

●主大将、客小将

主大若是会客参，二曜同宫名曰关，主大旺处福尤可，客参旺地必孤寒。欲知奴仆命，主参客参同五福三基都陷了，一生人役走西东。名曰关，主大旺则吉，参将旺则凶。必因外人破散，家财淹滞不通，上下招怨，进退不能。又云主贱。不问男女，主争斗是非，以致伤身。

●主大将、始击

剑提三尺逞风云，图霸图王事有成，盖为禄元逢始击，相从酉戌位中行。主大如逢始击星，灾凶亦减获安宁，如逢火旺居寅午，不作屠沽亦犯行。主大始击若同宫，名曰相关应主凶，若同申酉丑宫上，变凶为吉有功勋，若临巳午寅戌位，一生蹭蹬苦劳形。主大逢始击。奸谋大不忠，主大能解始击之凶，反变灾为祥，若同午位（一云四火），则不能制，必主少年贫贱而终富贵，仍是为人心性谲诈，有消渴痨瘵之疾。在酉主玉带金鱼。为禄主，在申酉威镇边疆，在寅午不作屠沽亦犯行，会飞符多主法死，不全其尸。一云，伐忌亥子与庚辛。又云，主大同始击，亲情多不识，故主吝啬。又云，主奸而不忠。

●主大将、飞符

主大飞符相值时，凶神客目又随之，重重克战须遭横，刑狱沙场见弃尸。凡事先失后得，若主大旺，每因强出头而损财物，多招是非。若飞符旺，更会伐星，身命日时宫中必死军阵，不全其尸。如会照于五福庙胜之地，主大亦旺，一克一泄，化煞化权，贵为边帅，剪乱人也，大忌巳午宫在戌，为亏折。如夹身命而命带悬针，主贫贱及犯刑。立陷，飞带羊刃，主裂肤，有德神可解。又云，身无进地，行年地乙会，主破财。

●主大将、　四神

主大之宫会四神，水金生处可成名，鱼盐水利舟船发，僧道逢之亦称心。主聪明智慧，秉性清奇，得鱼盐舟船之利。又云，兵佐皇图。居水命更立四水位，亦可言贵。僧道值之，名高服众。临陷，必智大谋小。

●主大将、天乙

主大之星逢天乙，二金立旺勇无敌，扫荡四海有威名，乙庚生人又贵极。加旺，主勇猛过人，扫荡四海。乙庚生人，主大贵，化将帅星。

●主大将、地乙

主大居旺地地乙同，必明术数与天文，陷宫名利多蹭蹬，中年破败晚方成。加旺，主山林田土，主领纲领，善明术数天文，先贫后富。立陷，必功名蹭蹬，中年成败，耗散财物。

●客大将、主小将

主参客大也为关，算和为福陷凶残，君基若也来相会，应运还须作贵谈。名曰关，招明非暗害多，争竞灾伤，须看二数和与不和，分衰旺以定祸福，若会君基，又应运之人，主贵。赋云，客大主参，足恩多礼。又云，主台谏职。

●客大将、客小将

客参客大不宜同，如同其算入中宫，心性不长量又窄，淹留成败蹇难通。必算入中五，为杜，主凶吉难明，人多量窄寡交，心性不长，朋友少义，志大心小，能言不能行。

●客大将、始击

欲知客大数之真，始击不宜同命身，更值日时逢陷绝，男迷酒色女风尘。客大始击同，水火不相入，流落向他乡，尸首终难觅。主性烈，坐处亦动，不然主过房离祖，对照亦是自立发福，多偶然会合，意外成就，指拟难定。如客陷始旺，则破祖身孤，招讼凶亡，有消渴之疾，或战斗而死。立陷，难淫女娼，不然守寡。一云，劫杀会大凶。主流徙他乡，尸骨难觅。　　播迁乡土若飘蓬，伐宿来临客大同，不是雷轰并木压，照大一炬业归空。客大相逢伐宿来，道途失意损资财，若逢劫杀临身命，一命刀兵去不回。

●客大将、飞符

客符立旺心雄烈，异术动人身显赫，若还立陷主无依，流落他乡遭困厄。主性烈心雄，神术骤发动人而得富贵，然在水局命方的。失陷，多险阻艰难，六亲鲜靠，有成败。一云，身无进地。又云，飞符客大主飘蓬，雷轰木压火焚宅。

●客大将、四神

二水立旺为巨商，发福游行在四方，会吉亦可以贵断，陷宫寄食于他乡。旺为巨商大贾，游行四方，逢陷寄食他乡。更会吉亦主贵，然水性太重，主男迷酒色，女陷风尘。又云，马在福德咸池，乃孤独入军之命。　　客大四神皆入命，始飞天地坐身宫，游年恶曜如相溷，下水投河殒此身。

●客大将、天乙

客大天乙两相会，金水相生旺亦贵，奉使他方远宦游，陷为僧道九流辈。主刚烈果断，生来孤独，游历四海。逢旺，主作远宦，奉使他方，立陷，乃九流僧道。若在家，则刑妻克子，至老受凄惶。

●客大将、地乙

客地同居水共土，浪迹他乡先破祖，更防手眼见伤残，为商失业多迍苦。主破祖离乡，奔波外郡，为商失业，多招官司是非，亦主过房庶出。在寅卯，主手眼破损之疾。

●主小将、客小将

二参同会是名关，是非多见几时闲，若要遂心须立旺，阴人财物得何难。主参星与客参同，每每随星降吉凶，若更五凶同合照，为奴作婢走西东。化投军星，名曰关，主内外不和，多招口舌是非。立旺，主得女人财物及所谋阴喜之事，在亥上尤的。会同五凶，则奴仆命。

●主小将、始击

主参与始击同宫非所宜，谨防奴仆害，非横终及之。主被奴仆伤害。立陷，必是下贱之辈，或为奴仆、卒伍、盗贼。

●主小将、飞符

主参星若会飞符，三合逢之亦作奴，立在陷宫为乞丐，四神更见贼之徒。立陷，乞丐命，即三合逢之，亦作奴。一云，主终身羁绊。

●主小将、四神

主参四神同一处，滥于酒色行不顾，非贫即夭廉耻亏，陷为僧道数中注。主好酒色淫欲，不正，非贫即夭。立陷，主为僧道。

●主小将、天乙

主参星与天乙会，财富得来由近贵，技艺屠沽利可图，不若医官尊为最。主貌慈心毒，公门吏书，必先破败，后方成就，亦防兴讼亡家，或因技艺屠沽中得财，或因医道成业，旺可因贵得财，衰则仆隶之辈。

●主小将、地乙

主参忌同地乙居，乘旺近贵亦相宜，看管庄田或坟舍，陷为仆卒更偷儿。亦是近贵成就，衣食看管田庄，或居坟墓之傍。立陷，则贱，或为兵卒、奴婢、下贱之流。

●客参、始击

客参始击同为害，漂流不定财多散，更逢小人暗里谋，立陷难教不乞丐。立陷，主浪荡无定，财物聚散不常，多小人桡括暗害破财，一世迍邅。立衰乡，主乞丐。身命刃更同晦弱，主刺死。

●客参、飞符

客参切忌见飞符，流落他乡定作奴，陷宫便是街头客，旺吉同来主贵扶。主不能自立，飘蓬流落，奔走他乡，奴婢之格。陷为乞丐、为贼。克妻。立旺会吉，有贵人扶助而成立。

●客参、四神

客参不宜合四神，孤独无依俯仰人，心性漂摇无主见，若为僧道福方真。四神若与客参同，须知其人善脱空，百句千言无一实，说从西去又从东。主孤穷脱骗，心性流荡无主，俯仰于人，为僧道高尚获福，立衰则贱。

●客参、天乙

客参天乙不相合，金木相刑口舌多，更主机谋称诡诈，衰宫贫困奈如何。主无仁义，阴谋毒害，搬斗是非，有伤和气，立衰主下贱、卑微或乞丐。又号孤神，主六亲无靠。逢吉神，犹有利，逢凶神，主损亲人。

●客参、地乙

客参地乙不宜逢，破祖离乡贫与穷，害子刑妻应不免，吉神相遇艺之荣。主破祖离乡，贫穷劳碌，克子刑妻。会吉，主艺术﹔陷，主贱。

●始击、飞符

始击名为酒色星，男因惑溺女荒淫，飞符若更来同住，不犯流徙也作军。妾生身命在陷宫，始飞居北亥方同，更兼天乙居田宅，地乙又逢官禄中。主旺从武事贵显，立衰乃下贱之辈或流徙，会吉或为九流医卜之士。加亥子，主为盗贼。飞为禄主，更名易姓，而得田庄。名祸起难消格，限数逢之，主惊天祸发，行年值此，主孝服离乡。若值凶数，更会凶星，主为盗贼，或灭宗族。　　飞符始击名困厄，冲命冲身冲时日，饶他伶俐与聪明，终作漂流浮荡客。

●始击、四神

始击四神会，锋刃定灾危，君基如合照，富贵亦相随。四神同始击，男命合为僧，女作娼妓断淫风且大行。主孤独，刑克六亲，是非日有，或盗贼劫夺财宝而死，不然亦赴法场，缁黄则无害。伐带刀砧，主刑亡。女命值之，主为尼，不则娼妓多淫。

●始击、天乙

始击天乙若同宫，金火相刑必有凶，铁锡多因善烹炼，不然废疾眼昏蒙。行年孝服更离乡，飞伐同居致不祥，伐宿若逢为禄主，更名易姓得田庄。击天同在卯合照，有君基，若作缁黄士，何愁厄与危。乃无定见，确守之人，盖天乙能自守，始击易失机，有肺经受伤虚痨之疾。或目疾。命寅卯不为兵，为盗。主犯法。

●始击、地乙

始击若还遭地乙，性刚好逞终无极，皆因陶瓦度朝昏，否则投军给衣食。有肝肾之疾，肝目之患，多遭暗昧辛苦。或为奴婢。或为军。或陶瓦业。

●飞符、四神

飞符如守身命时，四神同到凶可知，将来未免非横死，初年徒配好乘危。身命有飞符，四神同居处，客参与会齐，乞食街头苦。为人阴谋毒害，气血不足，多疾，亦防他人陷害，自己有屈不能伸，有水火脓血官刑之咎，或流徙死难，一云，遭横死。在日时，主鳏寡，子亦在有无中。

●飞符、天乙

天乙岂宜会飞符，福君不见祸难无，僭伪灭宗性强暴，终遭死难或流徙。禄主在身命化折伤星，主遭刑狱官非，心怀悖逆，不和人情，多口舌，常有血光之疾，遭横祸，不得善终。或主僭伪致灭宗族，有福君可化吉。经云，飞符合天乙，亲情多不识。一名主悭吝，又云贪名无赖。

●飞符、地乙

性无仁义作事乖，飞符地乙怕同来，疾多消渴兼气血，他乡贫乏少资财。主财物破散，离乡贫乏，多气血消渴之疾。

●四神、天乙

四神天乙命难当，基址卑微主血光，不是狱中憔悴死，定遭刀刃阵中亡。四神天乙性偏执，九流艺术主清高，小人暗里常相忌，只因寡合不通交。四神天乙是孤星，荣旺亥宫申子辰，土宿若逢相照会，多应一世受艰辛。主孤独，偏执不通，多招小人所忌，仁义俱伤，主为军卒，好善或为九流医术，清洁孤高。喜水忌土，主艰辛，在午化水疾风劳。

●四神、地乙

四神地乙最凶悍，身命逢之主忧患，若非疾病久缠身，还应缧绁长留恋。主诡诈不实，交人不长，多贫迫困苦，一云，主离祖，又防官非之累。地乙在卯，主残疾多病。赋云，被刺多谋。女命身宫喜逢，更福德逢福，主夫荣子贵。

●天乙、地乙

天乙地乙若相遇，性强好杀无仁义，学艺方免不困滞，尤明历数五行理。主假聪明伪斯文，作事不实多淹滞，困苦是非口舌，克妻害子，漂流浪荡，性强好杀，破家亡业，为人刚柔不和，然亦多技艺，明于历数五行。一云，学艺不滞。一云，孤独，失位无子。又云，主聋盲，半世迍邅。一云，居子前后飞始夹持，主阵亡或法死。一云，行年会，主遭刑。

○艺术典第七百二卷　术数部汇考十六　太乙人道命法六

●三神同宫格

●五福、君基、臣基

谓之禹舜一堂。

●五福、君基、文昌

五福申位是科名，最喜君星与共明，天目一星又临照，必然平步到公卿。在丑，侯伯之贵。在申酉，主早发，位公卿。如福华盖，文失位，主为事难遂，宜为僧道。

●五福、君基、计神

荣华富贵度平生，五福君基共计神，何事不层沾寸禄，只因飞伐又临身。主仕途显赫。如福辰、君子、计申，主立乾坤。

●五福、君基、小游

五福君基小游同，三吉星临势转雄，年少声名腾海内，前呼后拥作三公。主三公之贵。

●五福、君基、主大（君基一作臣基）

五福君基主大高，巍巍科甲必英豪，更逢申酉同宫位，横发亦须入甄陶。大贵。

●五福、君基、客大

客大子位一品贡。在辰亦主宪台两府。喜日生，忌夜生。

●五福、君基、主参

主参在亥，主科名。日生贵，夜生夭折。

●五福、君基、客参

同四水或木命生人见之，作贵格论。

●五福、君基、始击

始击君基难共居，功成名遂果何如，只因五福来相救，变祸为祥福有余。经云，乌府论列而两行侍从。主公卿富贵，见伐，主终身劳苦。

●五福、君基、飞符

飞符戌上，名利成。又云，因而殃。

●五福、君基、四神

主聪敏颖达，丙辛人水数，旺为水职。五福在申，为丹客。有杂星，为九流，不犯杂，清贵受福。

●五福、君基、地乙

旺，为守土官。君基忌寅卯。

●五福、臣基、民基

立陷，主有禄无位，文秀之命。

●五福、臣基、主大

五福臣基主大高，巍巍科甲必英豪，更逢申酉同宫位，横发亦须入甄陶。在申酉辰，主科甲。

●五福、臣基、始击

无五福，不善终。

●五福、臣基、飞符

主事贵而富。无福星，主法死。

●五福、民基、计神

五福民基计神来，家业丰盈万贯财，若在陷宫同一处，财不丰盈却少灾。计民会五福，百万贯充塞宇宙。申位主富，官禄宫有君基，主贵。

●五福、民基、天乙

如天乙民基在申，即五福在寅亦不忌，主富。

●五福、文昌、计神

五福本天禄，那更并文昌，再得计神助，终为馆阁郎。

●五福、文昌、小游

福文游位共居辰，定作皇朝享福人，一点帝星来子位，此生必定掌丝纶。亥辰一位福文游，三神一处复何忧，当年若值同科甲，不作公卿定作侯。

●五福、文昌、客大

化将帅星。

●五福、小游、始击

小游在子午为晦退，九流命也，福伐临之，又作军中教头。

●五福、主大、客大

皇华绣衣而一道观风。

●五福、主大、始击

五子生人遇之，虽有厄，终不凶夭。

●五福、主大、飞符

主大旺贵为边帅，剪除祸乱人也。

●五福、主大、四神

喜水，主统兵权。

●五福、主大、天乙

喜四金，天乙旺地即三合，主大亦贵，主大，得金数，大贵，忌巳午位，贫凶。

●五福、始击、天乙

主幼年流离。

●五福、飞符、四神

飞符同卯，主行法，三合四神，医不效，符效。

●君基、臣基、文昌

君在未主贵，君午、臣戌、文寅，主大贵，如君基三合见而华盖空亡，遇贵者，缁黄也。如主大在官禄，主名魁金榜，位列三台。

●君基、臣基、计神

君臣庆会本为稀，五福奇星喜辅之，更有计神同此位，明王千载觏昌期。

●君基、臣基、主大

主大贵。

●君基、臣基、客大

经云，君臣辅合，帝王师。

●君基、民基、始击

主偏方割据，不成事。又云，主五破。

●君基、文昌、计神

君基计神与文昌，旺地逢之不可量，需要身命临此宿，才兼文武寿元长。

●君基、文昌、小游

君基小游与文昌，旺位逢之福异常，若值日时身命上，能文能武福高强。君基小游值生时，馆阁清华世所稀，更将文昌同旺地，腰悬金印掌兵机。小游君宿与文昌，旺地相逢不易量，若得临身并临命，以文以武福舒长。公侯之贵。

●君基、文昌、主大

君在申，主入相。又云，威镇华夷。

●君基、计神、小游

君基小游主文章，计神相会愈加昌，若得临身并临命，非文即武福须彰。大贵，主将相。

●君基、计神、天乙

金位为台谏。

●君基、小游、地乙

在寅卯，主贱或乞丐。

●君基、主大、客大

君基同主客，文宿更居身，未论三公贵，先看五马荣。

●君基、主大、始击

君向阳明位，主在申酉，始在寅，为台臣。又，身在八杀，始官禄，主武贵，主威名。

●君基、主大、天乙

金位，主威权万里。

●君基、客大、主参

看二数和不和，以分衰旺，祸福乃应运人也。

●君基、客大、四神

君基客大会四神，出世真仙无意名，挂冠高尚侯难友，天子虽尊岂得臣。

●君基、始击、飞符

主弒逆。

●君基、始击、四神

主富贵。

●君基、始击、天乙

午位主法死。或废疾。缁黄不忌。

●君基、飞符、地乙

巳酉最无气，君何临此位，若逢地与符，顽愚凶恶辈。在巳酉，主顽愚凶恶。

●君基、四神、天乙

君王何事喜神仙，意在蓬莱万万年，无奈四神居福德，清高天乙又同缠。在福德宫，主修仙。

●臣基、文昌、计神

臣基亦是贵人星，旺位须教一点明，臣后君前文计会，便得垂手取功名。在亥子，必大贵。

●臣基、文昌、小游

主早年公卿。臣巳，游亥，文在官禄同。在申酉恶绝地，主残疾，目口有伤，如福德宫有君基，主有名位。

●臣基、文昌、主大

臣基文昌居馆阁，主将貔貅共沙漠，若逢福德落空亡，无成典吏多贫薄。主武贵。福德空，主无成贫薄。

●臣基、文昌、客大

三星夹持身，近天位时戌亥，主为帝王师。

●臣基、文昌、飞符

计俩多端占九流，福文二宿好追求，臣基不合同居退，汩汩劳生不自由。臣君退，主困苦。

●臣基、文昌、四神

主富贵。

●臣基、文昌、地乙

臣为禄主，文昌亥子，主大贵。

●臣基、计神、小游

见小游破格，主不秀。

●臣基、主大、四神

臣基在申，主武贵边职。

●臣基、主大、天乙

喜申酉戌，主王侯之贵，有商音人扶发福，入巳午寅，主贱。

●臣基、始击、飞符

臣基在未，主清孤克子，会吉，亦有功名，三方持刃向身宫，主不善终。臣基客小以下，三星合凶多吉少，不复详列，惟此最凶者，故特表出。

●民基、文昌、计神

喜四季。主科甲贵。大游、禄马同会，主高中。

●民基、文昌、地乙

逢四季，主富，更主承荫，忌寅卯。

●民基、计神、客大

喜辰位，主富。官禄宫有文昌，主少年甲第，入田宅，宜纳粟求名。三合见同。

●民基、计神、始击

主聚散无常，为贫。

●民基、计神、飞符

化巡检星。五破。

●民基、小游、客大

霸者流。

●民基、小游、四神

职方守土便身亡，身命之宫木宿强，三合四神光又现，必然消渴致膏肓。

●民基、主大、始击

民在旺，主大亥，子始，带贵在身，主奉使要荒。

●民基、始击、飞符

始击禄主符持羊刃，武职不善终。

●民基、飞符、地乙

有德临身，主食武禄。

●民基、四神、天乙

助以贵。

●文昌、计神、小游

居寅，翰林，申酉位，主伶仃。又云，见游为克，名利空。遇五凶，皆凶。文在子，游在午，计在身，机匠。

●文昌、计神、主大

主极贵，遇孤虚、华盖，乃僧道、术士、寒儒。