交谊典品题部

交友近于患其得上辟于辱其为生偾于刑故用于上则诛行于下则弒是故交通则辱生患则危此邪人之行也景公出田寒故以为浑犹顾而问晏子曰若人之众则有孔子焉乎晏子对曰有孔子焉则无有若舜焉则婴不识公曰孔子之不逮舜为间矣曷为有孔子焉则无有若舜焉则婴不识晏子对曰是乃孔子之所以不逮舜孔子行一节者也处民之中其过之识况乎处君之中乎舜者处民之中则自齐乎士处君子之中则齐乎君子上与圣人则固圣人之林也此乃孔子之所以不逮舜也说苑善说篇卫将军文子问子贡曰季文子三穷而三通何也子贡曰其穷事贤其通举穷其富分贫其贵礼贱穷以事贤则不侮通而举穷则忠于朋友富而分贫则宗族亲之贵而礼贱则百姓戴之其得之固道也失之命也曰失而不得者何也曰其穷不事贤其通不举穷其富不分贫其贵不礼贱其得之命也其失之固道也子路问于孔子曰管仲何如人也子曰大人也子路曰昔者管子说襄公襄公不说是不辨也欲立公子纠而不能是无能也家残于齐而无忧色是不慈也桎梏而居槛车中无□色是无愧也事所射之君是不贞也召忽死之管子不死是无仁也夫子何以大之子曰管仲说襄公襄公不说管子非不辨也襄公不知说也欲立子纠而不能非无能也不遇时也家残于齐而无忧色非不慈也知命也桎梏居槛车而无□色非无愧也自裁也事所射之君非不贞也知权也召忽死之管子不死非无仁也召忽者人臣之材也不死则三军之虏也死之则名闻天下夫何为不死哉管子者天子之佐诸侯之相也死之则不免为沟中之瘠不死则功复用于天下夫何为死之哉由汝不知也晋平公问于师旷曰咎犯与赵衰孰贤对曰阳处父欲臣文公因咎犯三年不达因赵衰三日而达智不知其士众不智也知而不言不忠也欲言之而不敢无勇也言之而不听不贤也赵简子问于成搏曰吾闻夫羊殖者贤大夫也是行奚然对曰臣搏不知也简子曰吾闻之子与友亲子而不知何也搏曰其为人也数变其十五年也廉以不匿其过其二十也仁以喜义其三十也为晋中军尉勇以喜仁其年五十也为边城将远者复亲今臣不见五年矣恐其变是以不敢知简子曰果贤大夫也每变益上矣权谋篇孔子问漆雕马人曰子事臧文仲武仲孺子容三大夫者孰为贤漆雕马人对曰臧氏家有龟焉名曰蔡文仲立三年为一兆焉武仲立三年为二兆焉孺子容立三年为三兆焉马人见之矣若夫三大夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隐而显其言人之过也微而着故智不能及明不能见得无数卜乎至公篇辛栎见鲁穆公曰周公不如太公之贤也穆公曰子何以言之辛栎对曰周公择地而封曲阜太公择地而封营丘爵土等其地不若营丘之美人民不如营丘之众不徒若是营丘又有天固穆公心□不能应也辛栎趋而出南宫边子入穆公具以辛栎之言语南宫边子南宫边子曰昔周成王之卜居成周也其命龟曰予一人兼有天下辟就百姓敢无中土乎使予有罪则四方伐之无难得也周公卜居曲阜其命龟曰作邑乎山之阳贤则茂昌不贤则速亡季孙行父之戒其子也曰吾欲室之侠于两社之间也使吾后世有不能事上者使其替之益速如是则曰贤则茂昌不贤则速亡安在择地而封哉或示有天固也辛栎之言小人也子无复道也新序杂事篇晋平公欲伐齐使范昭往观焉景公赐之酒酣范昭曰愿请君之樽酌公曰酌寡人之樽进之于客范昭已饮晏子曰彻樽更之□觯具矣范昭佯醉不悦而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎吾为子舞之太师曰冥臣不习范昭趋而出景公谓晏子曰晋大国也使人来将观吾政也今子怒大国之使者将奈何晏子曰夫范昭之为人非陋而不识礼也且欲试吾君臣故绝之也景公谓太师曰子何以不为客调成周之乐乎太师对曰夫成周之乐天子之乐也若调之必人主舞之今范昭人臣也而欲舞天子之乐臣故不为也范昭归以告平公曰齐未可伐也臣欲试其君而晏子识之臣欲犯其礼而太师知之仲尼闻之曰夫不出于樽俎之间而知千里之外其晏子之谓也可谓折冲矣而太师其与焉国语子西使人召王孙胜沈诸梁闻之见子西曰闻子召王孙胜信乎曰然子高曰将焉用之曰吾闻之胜直而刚欲置之境子高曰不可其为人也展而不胜爱而不仁诈而不知毅而不勇直而不衷周而不淑复言而不谋身展也爱而不谋长不仁也以谋盖人诈也强忍犯义毅也直而不顾不衷也周言弃德不淑也是六德者皆有其华而不实将焉用之韩诗外传魏文侯欲置相召李克问曰寡人欲置相非翟璜则魏成子愿卜之于先生李克避席而辞曰臣闻之卑不谋尊□不间亲臣外居者也不敢当命文侯曰先生临事勿让李克曰夫观士也居则视其所亲富则视其所与达则视其所举穷则视其所不为贫则视其所不取此五者足以观矣文侯曰请先生就舍寡人之相定矣李克出遇翟璜曰今日闻君召先生而卜相果谁为之李克曰魏成子为之翟璜勃然作色曰吾何负于魏成子西河之守吾所进也君以邺为忧吾进西门豹君欲伐中山吾进乐羊中山既拔无守之吾进先生君欲置太子傅吾进赵苍皆有成功就事吾何负于魏成子克曰子之言克于子之君也岂比周以求大官哉君问置相非成则璜二子何如臣对曰君不察故也居则视其所亲富则视其所与达则视其所举穷则视其所不为贫则视其所不取五者以定矣何待克哉是以知魏成子为相也且子焉得与魏成子比魏成子食禄日千锺什一在内以聘约天下之士是以得卜子夏田子方段干木此三人君皆师友之子之所进皆臣之子焉得与魏成子比乎翟璜逡巡再拜曰鄙人固陋失对于夫子诗曰明昭有周式序在位孔丛子杂训篇县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未谕其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹浸水之与膏雨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上德不德是以无德季孙曰善县子曰其然执节篇魏安厘王问天下之高士子顺曰世无其人也抑可以为次其鲁仲连乎王曰鲁仲连强作之者非体自然也答曰人皆作之作之不止乃成君子文武欲作尧舜而至焉昔我先君夫子欲作文武而至焉作之不变习与体成则自然矣子高以为赵平原君霸世之士惜其不遇时也其子子顺以为衰世之好事公子无伯相之才也申叔问子顺曰子之家公有道先生既论之矣今子易之是非焉在答曰言贵尽心亦各其所见也若是非则明智者裁之赵王问相于平原君平原君曰邹文可王曰其行如何对曰夫孔子高天下之高士也取友以行交游以道文与之游称曰好义王其用之王卒不用后以平原君言问子顺且曰先生知之乎答曰先父之所交也何敢不知王曰寡人虽失之在前犹愿闻其行于先生也答曰行不苟合虽贱不渝君子人也王遂礼之固以老辞汉书爰盎传高后时盎为吕禄舍人孝文即位盎兄哙任盎为郎中绛侯为丞相朝罢趋出意得甚上礼之恭常目送之盎进曰丞相何如人也上曰社稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉本兵柄弗能正吕后崩大臣相与共诛诸吕太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下弗取也五色线翰林杂事钞武帝谓东方朔孔颜之道德何胜方朔曰颜渊如桂馨一山孔子如春风至则万物生汉书汲黯传黯多病严助为请告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任职居官无以愈人然至其辅少主守成虽自谓贲育弗能夺也上曰然古有社稷之臣至如汲黯近之矣张汤以更定律令为廷尉黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯愤发骂曰天下谓刀笔吏不可以为公卿果然必汤也令天下重足而立仄目而视矣淮南王谋反惮黯曰黯好直谏守节死义至说公孙弘等如发蒙耳楚国先贤传黄香字文强江夏人博览传记群书无不涉猎京师号曰天下无双江夏黄香后汉书法真传真博通内外图典为关西大儒顺帝欲致四征不屈友人郭正称之曰法真名可得闻身难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣谢承后汉书桓帝征徐等不至因问陈蕃曰徐袁闳伟着谁为先后蕃对曰闳生公族闻道渐训长于三辅仁义之俗所谓不扶自直不镂自雕至于者爰自江南卑薄之域而角立杰出宜当为先商芸小说李膺同县聂季宝小家子不敢见膺杜周甫知季宝不能定名以语膺呼见坐置砌下牛衣上一与言即决曰此人当作国士卒如其言太平御览袁子正书曰孔子称蘧伯玉国无道可卷而怀也今李膺居浊世之中皦然与世殊涂此西山饿夫之俦耳卒死于非罪恶得为雅人后汉书王允传允字子师太原祁人也同郡郭林宗尝见允而奇之曰王生一日千里王佐才也郭太传太字林宗或问汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰隐不违亲贞不绝俗天子不得臣诸侯不得友吾不知其他太始至南州过袁奉高不宿而去从叔度累日不去或以问太太曰奉高之器譬之泛滥虽清而易挹叔度之器汪汪若千顷之波澄之不清挠之不浊不可量也已而果然太以是名闻天下祢衡传许都新建贤士大夫四方来集或问衡曰盍从陈长文司马伯达乎对曰吾焉能从屠沽儿耶又问荀文若赵长云何衡曰文若可借面吊丧长可使监厨请客唯善鲁国孔融及弘农杨修常称曰大儿孔文举小儿杨德祖余子碌碌莫足数也世说补王叔优与弟季道小时闻郭林宗有知人之鉴共往候之请问才行所宜以自处业林宗曰卿二人皆二千石才也然叔优当以仕宦显季道宜以经术进若违才易务亦不至也后叔优至北中郎将季道代郡太守三辅决录弭生字仲叔其父贱故张伯英与李幼才书弭仲叔高德美名命世之才也非弭氏小族所当有新丰瘠土所当出也后汉书董扶传蜀丞相诸葛亮问广汉秦宓董扶及任安所长宓曰董扶褒秋毫之善贬纤芥之恶任安记人之善忘人之过云汉中士女志祝龟字元灵南郑人也年十五远学汝颍及太学通博荡达能属文太守张府君奇之曰吾见海内士多矣无如祝龟者也州牧刘焉辟之不得已行授葭萌长撰汉中耆旧传以著述终世说新语汝南陈仲举颍川李元礼二人共论其功德不能定先后蔡伯喈评之曰陈仲举强于犯上李元礼严于摄下犯上难摄下易仲举遂在三君之下元礼居八俊之上太平御览袁子正书曰或云少府杨阜岂非忠哉答曰然可谓直士忠臣则吾不知也夫为人臣见人主失道指其非而播扬其恶可为直士未为忠臣故司空陈群则不然其谈论终日未尝言人主之非书数十上而外不知君子谓陈群于是乎长者陈武别传武时人无察者顿丘闾遐荐之于军府或问武当今可与谁为辈遐曰方谢道坚不足比徐世璋有余道坚世璋皆同时知名士也武闻之笑曰乃处我季孟之间乎文士传初武帝招延后进二十余人置酒赋诗不成罚酒一斗臧盾饮尽颜色不变言笑自若萧介染翰便成文无加点帝两美之曰臧盾之饮萧介之文即席之美蜀志庞统传统郡命为功曹吴将周瑜助先主取荆州因领南郡太守瑜卒统送丧至吴吴人多闻其名及当西还并会昌门陆绩顾劭全琮皆往统曰陆子可谓驽马有逸足之力顾子可谓驽牛能负重致远也谓全琮曰卿好施慕名有似汝南樊子昭虽智力不多亦一时之佳也绩劭谓统曰使天下太平当与卿共料四海之士深与统相结而还注

张勃吴录或

问统曰如所目陆子为胜乎统曰驽马虽精所致一人耳驽牛一日行三百里所致岂一人之重哉劭就统宿语因问卿名知人吾与卿孰愈统曰陶冶世俗甄综人物吾不及卿论帝王之秘策揽倚伏之要最吾似有一日之长劭安其言而亲之魏志陈登传许汜与刘备并在荆州牧刘表坐表与备共论天下人汜曰陈元龙湖海之士豪气不除备谓表曰许君论是非表曰欲言非此君为善士不宜虚言欲言是元龙名重天下备问汜君言豪宁有事邪汜曰昔遭乱过下邳见元龙元龙无客主之意久不相与语自上大□卧使客卧下□备曰君有国士之名今天下大乱帝主失所望君忧国忘家有救世之意而君求田问舍言无可采是元龙所讳也何缘当与君语如小人欲卧百尺楼上卧君于地何但上下□之间邪表大笑备因言曰若元龙文武胆志当求之于古耳造次难得比也邴原传大鸿胪巨鹿张泰河南尹扶风庞迪以清贤称永宁太仆东郡张阁以简质闻杜恕着家戒称阁曰张子台视之似鄙朴人然其心中不知天地间何者为美何者为好敦然似如与阴阳合德者作人如此自可不富贵然而患祸当何从而来世有高亮如子台者皆多力慕体之不如也陈矫传矫字季弼广陵东阳人也避乱江东及东城辞孙策袁术之命还本郡太守陈登请为功曹使矫诣许谓曰许下论议待吾不足足下相为观察还以见诲矫还曰闻远近之论颇谓明府骄而自矜登曰夫闺门雍穆有德有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵元达博闻强记奇逸卓荦吾敬孔文举雄姿桀出有王霸之略吾敬刘元德所敬如此何骄之有余子琐琐亦焉足录哉登雅意如此而深敬友矫世说新语曹公问裴潜曰卿昔与刘备共在荆州卿以备才如何潜曰使居中国能乱人不能为治若乘边守险足为一方之主陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸宝剑则世之干将世目李元礼谡谡如劲松下风

曹公少时见乔元元谓曰天下方乱群雄虎争拨而理之非君乎然君实是乱世之英雄治世之奸贼恨吾老矣不见君富贵以子孙相累公孙度目邴原所谓云中白鹤非燕雀之网所能罗也何晏邓扬夏侯元并求傅嘏交而嘏终不许诸人乃因荀粲说合之谓傅曰夏侯太初一时之杰士虚心于子而卿意怀不可交合则好成不合则致□二贤若穆则国之休此蔺相如所以下廉颇也傅曰夏侯太初志大心劳能合虚誉诚所谓利口覆国之人何晏邓扬有为而躁博而寡要外好利而内无关钥贵同恶异多言而妒前多言多衅妒前无亲以吾观之此三贤者皆败德之人尔远之犹恐罹祸况可亲之邪后皆如其言诸葛瑾弟亮及从弟诞并有盛名各在一国于时以为蜀得其龙吴得其虎魏得其狗诞在魏与夏侯元齐名瑾在吴吴朝服其弘量司马文王问武陵陈元伯何如其父司空陔曰通雅博能以天下声教为己任者不如也明练简至立功立事过之魏志三少帝本纪注高贵乡公讳髦神明爽□德音宣朗罢朝景王私曰上何如主也锺会对曰才同陈思武类太祖景王曰若如卿言社稷之福也甘露元年二月丙辰帝宴群臣于太极东堂与侍中荀顗尚书崔赞袁亮锺毓给事中中书令虞松等讲述礼典遂言帝王优劣之差帝慕夏少康因问顗等曰有夏既衰后相殆灭少康收集夏众复禹之绩高祖拔起垄亩驱帅豪□芟夷秦项包举内斯二主可谓殊才异略命世大贤者也考其功德谁宜为先顗等对曰夫天下重器王者天授圣德应期然后能受命创业至于阶缘前绪兴复旧绩造之与因难易不同少康功德虽美犹为中兴之君与世祖同流可也至如高祖臣等以为优帝曰自古帝王功德言行互有高下未必创业者皆优绍继者咸劣也汤武高祖虽俱受命贤圣之分所觉县殊少康殷宗中兴之美夏启周成守文之盛论德较实方诸汉祖吾见其优未闻其劣顾所遇之时殊故所名之功异耳少康生于灭亡之余降为诸侯之隶崎岖逃难仅以身免能布其德而兆其谋卒灭过戈克复禹绩祀夏配天不失旧物非至德弘仁岂济斯勋汉祖因土崩之势仗一时之权专任智力以成功业行事动静多违圣检为人子则数危其亲为人君则囚系贤相为人父则不能卫子身没之后社稷几倾若与少康易时而处或未能复大禹之绩也推此言之宜高夏康而下汉祖矣帝又曰太上立德其次立功汉祖功高未若少康盛德之茂也且夫仁者必有勇诛暴必用武少康武烈之威岂必降于高祖哉但夏书沦亡旧文残缺故勋美阙而罔载唯有伍员粗述大略其言复禹之绩不失旧物祖述圣业旧章不行自非大雅兼才孰能与于此向令坟典俱存行事详备亦岂有异同之论哉于是群臣咸悦服吴志陆瑁传尚书暨艳盛明臧否差断三署颇扬人暗昧之失以显其□瑁与书曰夫圣人嘉善矜愚忘过记功以成美化加今王业始建将一大统此乃汉高弃瑕录用之时也若令善恶异流贵汝颍月旦之评诚可以厉俗明教然恐未易行也宜远模仲尼之泛爱中则郭泰之弘济近有益于大道也艳不能行卒以致败世说补张辅吴在孙权坐尝论刘子初褊厄不当拒张飞太甚权曰若令子初随世浮沈容悦元德交非其人何足称高士王朗每以识度推华歆歆蜡日尝集子侄燕饮王亦学之有人向张华说此事张曰王之学华皆是形骸之外去之所以更远世说新语正始中人士比论以五荀方五陈荀淑方陈实荀靖方陈谌荀爽方陈纪荀彧方陈群荀顗方陈泰又以八裴方八王裴徽方王祥裴楷方王夷甫裴康方王绥裴绰方王澄裴瓒方王敦裴遐方王导裴頠方王戎裴邈方王元

品题部纪事二

世说新语王汝南既除所生服遂停墓所兄子济每来拜墓略不过叔叔亦不候济脱时过止寒温而已后聊试问近事对答甚有音辞出济意外济极惋愕仍与语转造精微济先略无子侄之敬既闻其言不觉懔然心形俱肃遂留共语弥日累夜济虽□爽自视缺然乃喟然叹曰家有名士三十年而不知济去叔送至门济从骑有一马绝难乘少能骑者济聊问叔好骑乘不曰亦好尔济又使骑难乘马叔姿形既妙回策如萦名骑无以过之济益叹其难测非复一事既还浑问济何以暂行累日济曰始得一叔浑问其故济具叹述如此浑曰何如我济曰济以上人武帝每见济辄以湛调之曰卿家痴叔死未济常无以答既而得叔后武帝又问如前济曰臣叔不痴称其实美帝曰谁比济曰山涛以下魏舒以上于是显名年二十八始宦有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之俊乂朱永长理物之至德清选之高望严仲弼九皋之鸣鹤空谷之白驹顾彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裴徊悬鼓之待槌凡此诸君以洪笔为鉏耒以纸札为良田以元默为稼穑以义理为丰年以谈论为英华以忠恕为宝珍着文章为锦绣蕴五经为缯帛坐谦虚为席荐张义让为帷幕行仁义为室宇修道德为广宅人问王夷甫山巨源义理何如是谁□王曰此人初不肯以谈自居然不读老庄时闻其咏往往与其旨合林下诸贤各有□才子籍子浑器量弘旷康子绍清远雅正涛子简□通高素咸子瞻虚夷有远志瞻弟孚爽朗多所遗秀子纯悌并令淑有清流戎子万子有大成之风苗而不秀唯伶子无闻凡此诸子唯瞻为冠绍简亦见重当世王太尉云郭子元语议如悬河泻水注而不竭司马太傅府多名士一时□异庾文康云见子嵩在其中当自神王锺士季目王安丰阿戎了了解人意谓裴公之谈经日不竭吏部郎阙文帝问其人于锺会会曰裴楷清通王戎简要皆其选也于是用裴裴仆射时人谓为言谈之林薮

羊长和父繇与太傅祜同堂相善仕至车骑掾蚤卒长和兄弟五人幼孤祜来哭见长和哀容举止宛若成人乃叹曰从兄不亡矣王浚仲裴叔则二人总角诣锺士季须臾去后客问锺曰向二童何如锺曰裴楷清通王戎简要后二十年此二贤当为吏部尚书冀尔时天下无滞才武元夏目裴王曰戎尚约楷清通山公举阮咸为吏部郎目曰清真寡欲万物不能移□也王戎目阮文业清伦有鉴识汉元以来未有此人庾子嵩目和峤森森如千丈松虽磊砢有节目施之大厦有栋梁之用王戎云太尉神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘外物世说补周弼称裴逸民若武库五兵纵横

张茂先甚重成公简尝曰公简清静比扬子云默识拟安世世目邓士载为伏鸾陆士龙为隐鹄

晋书裴楷传楷有知人之鉴初在河南乐广侨居郡界未知名楷见而奇之致之于宰府尝目夏侯元云肃肃如入宗庙中但见礼乐器锺会如观武库森森但见矛戟在前傅嘏汪翔靡所不见山涛若登山临下幽然深远汪翔世

说作江廧

经外杂抄晋郭奕字大业为野王令羊祜尝过之奕叹曰羊叔子何必减郭大业少选复往又叹曰羊叔子去人远矣遂送祜出界数百里坐此免官世说新语卞令目叔向朗朗如百间屋

王夷甫云闾丘冲幼于满奋郝隆此三人并是高才冲最先达王夷甫以王东海比乐令故王中朗作碑云当时标广为乐广之俪晋书孙楚传楚与同郡王济友善济为本州大中正访问铨邑人品状至楚济曰此人非卿所能目吾自为之乃状楚曰天才英博亮拔不群庾翼传翼字稚恭风仪秀伟少有经纶大略京兆杜乂陈郡殷浩并才名冠世而翼弗之重也每语人曰此□宜束之高阁俟天下太平然后议其任耳见桓温总角之中便期之以远略因言于成帝曰桓温有英雄之才愿陛下勿以常人遇之常□畜之宜委以方邵之任必有弘济艰难之勋李密传密以洗马征至洛司空张华问之曰安乐公何如密曰可次齐桓华问其故对曰齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也次问孔明言教何碎密曰昔舜禹皋陶相与语故得简大雅诰与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳华善之褚陶传陶召补尚书郎张华见之谓陆机曰君兄弟龙跃云津顾彦先凤鸣朝阳谓东南之宝己尽不意复见褚生机曰公但未睹不鸣不跃者耳华曰故知延门之德不孤川岳之宝不匮矣王戎传戎有人伦鉴识尝目山涛如璞玉浑金人皆钦其宝莫知名其器王衍神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘表物谓裴頠拙于用长荀勖工于用短陈道宁□□如束长竿族弟敦有高名戎恶之敦每候戎辄托疾不见敦后果为逆乱其鉴赏先见如此尝经黄公酒垆下过顾为后车客曰吾昔与嵇叔夜阮嗣宗酣畅于此竹林之游亦预其末自嵇阮云亡吾便为时之所羁绁今日视之虽近邈若山河初孙秀为琅琊郡吏求品于乡议戎从弟衍将不许戎劝品之及秀得志朝士有宿怨者皆被诛而戎衍获济焉戎从弟衍字夷甫神情明秀风姿详雅总角尝造山涛涛嗟叹良久既去目而送之曰何物老妪生宁馨儿然误天下苍生者未必非此人也武帝闻其名问戎曰夷甫当世谁比戎曰未见其比当从古人中求之世说补卫叔宝是乐彦辅□并有海内之名裴叔道尝称之曰妇翁冰清女□璧润世说新语谢公云金谷中苏绍最胜绍是石崇姊夫苏则孙愉子也晋书刘隗传隗伯父讷字令言有人伦鉴识初入洛见诸名士而叹曰王夷甫大鲜明乐彦辅我所敬张茂先我所不解周弘武巧于用短杜方叔拙于用长王衍传衍弟澄字平子衍有重名于世时人许以人伦之鉴尢重澄及王敦庾敳