交谊典师弟部

愿择知兵爱人者安石大怒坐上客数十人皆为之惧退就谒舍赏激之与诋以为矫者参半景谌笑曰自古以来好利者众而顾义者寡故天下万事皆由人而不在于己苟为利所动而由于人则盗亦可为也夫盗之所以为盗者利胜于义而不知所以为之者耳吾又何憾焉遂与安石绝熙宁末从张景宪辟知瀛州终身为外官仅至朝请郎而卒陆佃传佃字农师越州山阴人居贫苦学夜无灯映月光读书蹑屩从师不远千里过金陵受经于王安石熙宁三年应举入京适安石当国首问新政佃曰法非不善但推行不能如初意还为扰民如青苗是也安石惊曰何为乃尔吾与吕惠卿议之又访外议佃曰公乐闻善古所未有然外间颇以为拒谏安石笑曰吾岂拒谏者但邪说营营顾无足听佃曰是乃所以致人言也明日安石召谓曰惠卿云私家取债亦须一鸡半豚已遣李承之使淮南质究矣既而承之还诡言于民无不便佃说不行礼部奏名为举首廷试擢甲科授蔡州推官累迁中书舍人给事中哲宗立是时更先朝法度去安石之党士多讳变所从安石卒佃率诸生供佛哭而祭之识者嘉其无向背吕大防传大防兄大忠以直龙图阁知秦州进宝文阁待制马涓以进士举首入幕府自称状元大忠谓曰状元云者及第未除官之称也既为判官则不可今科举之习既无用修身为己之学不可不勉又教以临政治民之要涓自以为得师焉弟大钧从张载学能守其师说而践履之居父丧衰麻葬祭一本于礼后乃行于冠昏膳饮庆吊之间节文粲然可观关中化之尤喜讲明井田兵制谓治道必自此始悉撰次为图籍可见于用虽皆本于载而能自信力行载每叹其勇为不可及弟大临字与叔学于程颐与谢良佐游酢杨时在程门号四先生吕公着传公着子希哲字原明少从焦千之孙复石介胡瑗学复从程颢程颐张载游闻见由是益广李传廌字方叔少以学问称乡里谒苏轼于黄州贽文求知轼谓其笔墨澜□有飞沙走石之势拊其背曰子之才万人敌也抗之以高节莫之能御廌再拜受教又数年再见轼轼阅其所著叹曰张耒秦观之流也乡举试礼部轼典贡举遗之赋诗以自责吕大防叹曰有司试艺乃失此奇才耶轼与范祖禹谋曰廌虽在山林其文有锦衣玉食气弃奇宝于路隅昔人所叹我曹得无意哉将同荐诸朝未几相继去国不果轼亡哭之恸曰吾愧不能死知己至于事师之勤讵敢以生死为间即走许汝间相地卜兆授其子作文祭之曰皇天后土鉴一生忠义之心名山大川环万古英灵之气词语奇壮读者为悚苏轼传轼时文人如黄庭坚晁补之秦观张耒陈师道举世未之识轼待之如朋俦未尝以师资自予也马伸传伸字时中东平人绍圣四年进士崇宁初范致虚攻程颐为邪说下河南府尽逐学徒伸注西京法曹欲依颐门以学因张绎求见十反愈恭颐固辞之伸欲休官而来颐曰时论方异恐贻子累子能弃官则官不必弃也曰使伸得闻道死何憾况未必死乎颐叹其有志进之自是公暇虽风雨必日一造忌媢者飞语中伤之弗顾卒受中庸以归李光传光字泰发越州上虞人登进士第知平江府改京东西学事司管勾文字刘安世居南京光以师礼见之安世告以所闻于温公者曰学当自无妄中入光欣然领会岳飞传飞字鹏举相州汤阴人世力农父和能节食以济饥者有耕侵其地割而与之贳其财不责偿飞少负气节沉厚寡言家贫力学尢好左氏春秋孙吴兵法生有神力未冠挽弓三百斤弩八石学射于周同尽其术能左右射同死朔望设祭于其家父义之曰汝为时用其徇国死义乎杨时传时字中立南剑将乐人幼颖异能属文稍长潜心经史熙宁九年中进士第时河南程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙丰之际河洛之士翕然师之时调官不赴以师礼见颢于颍昌相得甚欢其归也颢目送之曰吾道南矣四年而颢死时闻之设位哭寝门而以书赴告同学者至是又见程颐于洛时盖年四十矣一日见颐颐偶瞑坐时与游酢侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣关西张载尝着西铭二程深推服之时疑其近于兼爱与其师颐辨论往复闻理一分殊之说殆豁然无疑时在东郡所交皆天下士先达陈瓘邹浩皆以师礼事时暨渡江东南学者推时为程氏正宗与胡安国往来讲论尢多子迪力学通经亦尝师程颐尹焞传焞少师事程颐金人陷洛焞阖门被害焞死复苏门人舁置山谷中而免焞自商州奔蜀至阆得程颐易传十卦于其门人吕稽中又得全本于其婿邢纯拜而受之绍兴四年止于涪涪颐读易地也辟三畏斋以居邦人不识其面侍读范仲举焞自代奏给五百金为行资遣漕臣奉诏至涪亲遣六年始就道作文祭颐而后行左司谏陈公辅上疏攻程氏之学乞加屏绝焞至九江上奏曰臣僚上言程颐之学惑乱天下焞实师颐垂二十年学之既专自信甚笃使焞滥列经筵其所敷绎不过闻于师者舍其所学是欺君父加以疾病衰耗不能支持遂留不进当是时学于程颐之门者固多然求质直弘毅实体力行若焞者盖鲜颐尝以鲁许之且曰我死而不失其正者尹氏子也薛季宣传季宣永嘉人起居舍人徽言之子也徽言卒时季宣始六岁伯父敷文阁待制弼收鞠之从弼宦游及见渡江诸老闻中兴经理大略喜从老校退卒语得岳韩诸将兵间事甚悉年十七起从荆南帅辟书写机宜文字获事袁溉溉尝从程颐学尽以其学授之季宣既得溉学于古封建井田乡遂司马法之制靡不研究讲画皆可行于时林光朝传光朝兴化军莆田人再试礼部不第闻吴中陆子正尝从尹焞学因往从之游自是专心圣贤践履之学通六经贯百氏言动必以礼四方来学者亡虑数百人南渡后以伊洛之学倡东南者自光朝始王十朋传十朋字龟龄温州乐清人资颖悟日诵数千言及长有文行聚徒梅溪受业者以百数汪应辰传应辰少受知于喻樗既擢第知张九成贤问之于樗往从之游所学益进又少从吕居仁胡安国游张栻吕祖谦深器许之谢谔传谔为右谏议大夫兼侍讲上尝问曰闻卿与郭雍游雍学问甚好岂曾见程颐乎谔奏雍父忠孝尝事颐雍盖得其传于父上遂封雍为颐正先生曾几传几三任岭表家无南物人称其廉早从舅氏孔文仲武仲讲学初佐应天时谏官刘安世亡恙党禁方厉无敢窥其门者几独从之谈经论事与之合避地衡岳又从胡安国游其学益粹李侗传侗字愿中南剑州剑浦人年二十四闻郡人罗从彦得河洛之学遂以书谒之从之累年授春秋中庸语孟之说汪伯彦传伯彦落职帝谓辅臣曰元帅旧僚往往沦谢惟汪伯彦实同艰难朕之故人所存无几宜与牵复秦桧张浚曰臣等已议曰郊恩取旨更得天笔明其旧劳庶几内外孚信始伯彦之未第也受馆于王氏桧尝从之学而浚亦伯彦所引故共赞焉朱熹传熹少时慨然有求道之志父松病亟尝属熹曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦三人学有渊源吾所敬畏吾即死汝往事之而惟其言之听三人谓胡宪刘勉之刘子翚也故熹之学既博求之经传复遍交当世有识之士延平李侗老矣尝学于罗从彦熹归自同安不远数百里徒步往从之吴猎传猎字德夫潭州醴陵人初从张栻学干道初朱熹会栻于潭猎又亲炙湖湘之学一出于正猎实表率之杨简传简字敬仲慈溪人干道五年举进士授富阳主簿会陆九渊道过富阳问答有所契遂定师弟子之礼詹体仁传体仁□迈特立博极群书少从朱熹学以存诚慎独为主为文明畅悉根诸理周必大当国体仁尝疏荐二十余人皆当世知名士郡人真德秀早从其游尝问居官莅民之法体仁曰尽心平心而已尽心则无愧平心则无偏世服其确论云蔡幼学传幼学字行之温州瑞安人年十八试礼部第一是时陈傅良有文名于太学幼学从之游月书上祭酒芮华及吕祖谦连选拔辄出傅良右皆谓幼学之文过其师徐侨传侨字崇甫义乌人早从学于吕祖谦门人叶邽淳熙十四年举进士调上饶主簿始登朱熹之门熹称其明白刚直命以毅名斋侨尝言比年熹之书满天下不过割裂掇拾以为进取之资求其专精笃实能得其所言者盖鲜故其学一以真践实履为尚黄干传干字直卿福州闽县人父瑀在高宗时为监察御史以笃行直道着闻瑀没干往见清江刘清之清之奇之曰子乃远器时学非所以处子也因命受业朱熹干家法严重乃以白母即日行时大雪既至而熹他出干因留客邸卧起一榻不解衣者二月而熹始归干自见熹夜不设榻不解带少倦则微坐一倚或至达曙熹语人曰直卿志坚思苦与之处甚有益尝诣东莱吕祖谦以所闻于熹者相质正及广汉张栻亡熹与干书曰吾道益孤矣所望于贤者不轻后遂以其子妻干宁宗即位熹命干奉丧补将仕郎铨中授迪功郎监台州酒务丁母忧学者从之讲学于墓庐甚众熹作竹林精舍成遗干书有他时便可请直卿代即讲席之语及编礼书独以丧祭二编属干□成熹见而喜曰所立规模次第缜密有条理他日当取所编家乡邦国王朝礼悉仿此更定之病革以深衣及所著书授干手书与诀曰吾道之托在此吾无憾矣讣闻干持心丧三年陈淳传淳字安卿漳州龙溪人少习举子业林宗臣见而奇之且曰此非圣贤事业也因授以近思录淳退而读之遂尽弃其业焉及朱熹来守其乡淳请受教熹曰凡阅义理必穷其源如为人父何故止于慈为人子何故止于孝其他可类推也淳闻而为学益力日求其所未至熹数语人以南来吾道喜得陈淳门人有疑问不合者则称淳善问后十年淳复往见熹陈其所得时熹已寝疾语之曰如今所学已见本原所阙者下学之功尔自是所闻皆要切语凡三月而熹卒淳追思师训痛自裁抑无书不读无物不格日积月累义理贯通洞见条绪陈自强传自强字勉之福建闽县人登淳熙五年进士第庆元二年入都待铨自以尝为韩胄童子师欲见之无以自通适僦居主人出入胄家为言于胄一日召自强比至则从官毕集胄设褥于堂乡自强再拜次召从官同坐胄徐曰陈先生老儒汨没可念明日从官交荐其才除太学录迁博士数月转国子博士又迁秘书郎入馆半载擢右正言谏议大夫御史中丞入台未逾月遂登枢府由选人至两地财四年嘉泰三年拜右丞相历封祁卫秦国公李燔传燔字敬子南康建昌人少孤依舅氏中绍熙元年进士第授岳州教授未上往建阳从朱熹学熹告以曾子弘毅之语且曰致远固以毅而任重贵乎弘也燔退以弘名其斋而自儆焉改襄阳府教授复往见熹熹嘉之凡诸生未达者先令访燔俟有所发乃从熹折衷诸生畏服熹谓人曰燔交友有益而进学可畏且直谅朴实处事不苟他日任斯道者必燔也熹没学禁严燔率同门往会葬视封窆不少怵陆九龄传九龄父贺以学行为里人所宗生六子九龄其第五子也幼颖悟端重稍长补郡学弟子员时秦桧当国无道程氏学者九龄独尊其说久之闻新博士学黄老不事礼法慨然叹曰此非吾所愿学也遂归家从父兄讲学益力是时吏部员外郎许忻有名中朝退居临川少所宾接一见九龄与语大说尽以当代文献告之自是九龄益大肆力于学翻阅百家昼夜不倦悉通阴阳星历五行卜筮之说与弟九渊相为师友和而不同学者号二陆广汉张栻与九龄不相识晚岁以书讲学期以世道之重董槐传槐字庭植濠州定远人少喜言兵阴读孙武曹操之书而曰使吾得用将汛扫中土以还天子槐貌甚伟广颡而丰颐又美□论事慷慨自方诸葛亮周瑜父永遇槐严闻其自放怒而嘻曰不力学又自喜大言此狂生耳吾弗愿也槐心愧乃益自摧折学于永嘉叶师雍闻辅广者朱熹之门人复往从广难其善学赵逢龙传逢龙家居讲道四方从游者皆为巨公名士丞相叶梦鼎出判庆元修弟子礼常谓师门庳陋欲市其邻居充拓之逢龙曰邻里粗安一旦惊扰彼虽勉从我能无愧于心舒璘传璘字元质一字元宾奉化人补入太学张栻官中都璘往从之有所开警又从陆九渊游曰吾惟朝于斯夕于斯刻苦磨厉改过迁善日有新功亦可以弗畔矣乎朱熹吕祖谦讲学于婺璘徒步往谒之以书告其家曰敝□疏席摠是佳趣栉风沐雨反为美境牟子才传子才少从其父客陈咸咸张乐大宴子才闭户读书若不闻见者咸异之学于魏了翁杨子谟虞刚简又从李方子方子朱熹门人也王野传野字子文宝章阁待制介之子也以父荫补官登嘉定十二年进士第仕潭时帅真德秀一见异之延致幕下遂执弟子礼德秀欲授以词学野曰所以求学者义理之奥也词科惟强记者能之德秀益器重之野因德秀知朱熹之学凡熹门人高弟必加敬礼知建宁府创建安书院祠熹以德秀配蔡元定传元定字季通建州建阳人生而颖悟八岁能诗日记数千言父发博览群书号牧堂老人以程氏语录邵氏经世张氏正蒙授元定曰此孔孟正脉也元定深涵其义既长辨析益精登西山绝顶忍饥啖荠读书闻朱熹名往师之熹扣其学大惊曰此吾老友也不当在弟子列遂与对榻讲论诸经奥义每至夜分四方来学者熹必俾先从元定质正焉尹谷传谷知崇阳县廉正有声丁内艰居家教授不改儒素日未出授诸生经及朱氏四书士虽有才思而不谨饬者摈不齿诸生隆暑必盛服端居终日夜灭烛始免巾帻早作必冠而后出帷行市中市人见其举动有礼相谓曰是必尹先生门人也诘之果然邻几杂志胡瑗字翼之卒凶讣至京钱公辅学士与太学生徒百余人诣兴国戒坛院举哀又自陈以师丧给假二日近时无此事闻见前录太学博士姜愚字子发京师人长康节先公一岁从康节学称门生先公年四十五未娶潞州张仲宾太博字穆之自未第亦从康节二君同白康节曰不孝有三无后为大先生年逾四十不娶亲老无子恐未足以为高康节曰贫不能娶非为高也子发曰某同学生王允修颇乐善有妹甚贤似足以当先生穆之曰先生欲婚则某备聘令子发与王允修言之康节遂娶先夫人传讲杂记程伯淳正叔兄弟尝事周敦颐后与关中诸张为友大胜敦颐人以为青出于蓝紫薇诗话朱撰子权荆门人崇宁初尝客予家未有闻也其后赴举荥阳公送之以诗子权后见胡康侯给事康侯问朱子久从吕公亦尝闻吕公议论乎朱曰未也独记公有送行诗卒章云他日称成毛义志再求师友究渊源康侯曰是乃吕公深教子以子问学为未至故勉子再求师友尔子权由是发愤为学与兄震子发俱从师请问焉国老谈苑李遵勖为驸马都尉折节待士宗杨亿为文于第中筑室塑像晨夕伸函丈之礼刻石为记未几亿卒真西山文集袁燮行状自诸老沦谢天下之士视公出处以为轻重及是闻者莫不伤衋太学诸生相率为位于西湖之昭庆寺以哭四方之来奠者其辞皆哀学者称公不以爵氏而曰洁斋先生云自象山先生阐明大道揭以示人曰学问之要得其本心而已心之本真未尝不善有不善者非其初然也公始遇之都城一见即指本心洞彻通贯警策之言字字切己公神悟心服遂师事焉研精覃思有所未合不敢自信居一日豁然大明因笔于书曰以心求道万别千差通体吾道道不在他此公自得之实也慈湖杨公与公同师造道亦同而每称公之觉为不可及过庭录李充子美洛人家业卖饼好学不倦从程正叔游忠宣招馆下随仕五六年归见正叔正叔曰子久从范何所闻见充曰范公奥蕴妙用某固难测相从累年但见贵者见之忘其贵贱者见之忘其贱尔正叔首肯回谓门人曰李生非常才也二三子速往见之性理大全河东侯氏曰朱公掞来见明道于汝归谓人曰光庭在春风中坐了一个月游杨初见伊川伊川瞑目而坐二子侍立既觉顾谓曰贤□尚在此乎今既晚且休矣及出门门外之雪深一尺金史萧永祺传永祺字景纯本名蒲烈少好学通契丹大小字广宁尹耶律固奉诏译书辟置门下因尽传其业固卒永祺率门弟子服齐衰丧完颜匡传匡本名撤速事豳王允成为其府教读大定十九年章宗年十余岁显宗命詹事乌林答愿择德行淳谨才学该通者使教章宗兄弟阅月愿启显宗曰豳王府教读完颜撤速徐王府教读仆散讹可二人可使教皇孙兄弟显宗曰典教幼子须用淳谨者已而召见于承华殿西便殿显宗问其年对曰臣生之岁海陵自上京迁中都岁在壬申显宗曰二十八岁尔詹事乃云三十岁何也匡曰臣年止如此詹事谓臣出入宫禁故增其岁言之耳显宗显谓近臣曰笃实人也命择日使皇孙行师弟子礼七月丁亥宣宗章宗皆就学显宗曰每日先教汉字至申时汉字课毕教女直小字习国语因赐酒及彩币元史金履祥传履祥字吉父婺之兰溪人向濂洛之学事同郡王柏从登何基之门基则学于黄干而干亲承朱熹之传者也自是讲贯益密何基王柏之丧履祥率其同门之士以义制服观者始知师弟子之系于常伦也阔阔传阔阔为近侍世祖闻王鹗贤遣使征至问以治道命阔阔与廉希宪皆师事之既而阔阔出使于外迨还而鹗已行思慕号泣不食者累日世祖闻而异之宪宗复召鹗至仍命阔阔从之游每旦起盛饰其冠服鹗让之曰圣主好贤乐善征天下士命若从学若等不能称主上心惟夸衒鲜华以益骄贵之气恐窒于外而塞于中道义之言无自而入吾所不取也阔阔深自悔悟明日俱纯素以进鹗乃悦浙江通志舒岳祥天台人王应麟四明人皆以文学师表一代奉化戴表元从二子受业大德间表元为东南大家者其学得于二子为多元史吴澄传元明善以文学自负尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生言如探渊海遂执子弟礼终其身至大元年召为国子监丞旦燃烛堂上诸生以次受业日昃退燕居之室执经问难者接踵而至澄各因其材质反复训诱之每至夜分虽寒暑亦不易也辍耕录周易痴处馆讲授宾主不合遂作白日圜文飘然而去其文曰听之不闻视之不见子以我为隐乎用之则行舍之则藏吾亦从此逝矣未得青云路且坐白日圜饭疏食乐亦在中素贫贱不愿乎外兹承贤主人不取通士乃求拘儒匪我求童蒙取其交以道馈以礼择师教子弟盖亦据于德依于仁圜土而居重门以待当尔耳不听淫目不视恶将以塞其兑闭其聪然而口不绝吟手不停披安能存其心养其性黄芽若就白发已空常念流地上之白水真人且作锁洞门之清溪道士子其子亲其亲固宜造次必于是颠沛必于是尔为尔我为我安肯哀矜而辟焉敖惰而辟焉不越文字之间自行束修以上受风魔贬为自在囚口出雌黄用狙翁朝四暮三之术目生虚白披羲皇天一地二之图有朋自远方来与进也与退也使君从此中入或止之或尼之俾我行其庭不见其人而子过我门不入我室望而未见招之不来所不与同心指苍天而为证亦欲从游耳曰黄昏以为期不以我为贫知有时为养所愿诸生人十己千以一识百师也过商也不及尚得夫子之中庸参也鲁回也如愚竟传圣人之道统而某诗书无祟笔墨有灵蝉蜕污浊之中凤翔尘埃之表排云叫阊阖吐三千丈豪气之沈埋乘风归蓬莱诉百万亿颠□之辛苦籓篱既剖门闼洞开纵意所如从吾所好口说五千言乘牛出函谷愿与关门令尹游乎腰缠十万贯骑鹤上扬州皆曰闭户先生来也文定王今上之师也为学士时尝在上左右一日体少倦遂于便殿之侧偃卧因而就寐上因以藉坐方褥国语所谓儿别真者亲扶其首而枕之后尝患疖额上上于金钵中取佛手膏躬与贴之上之隆师重道可谓至矣尽矣王字敬臣号山斋畏吾人顾德玉字润之檇李人自幼从宁国路儒学教授俞观光先生学先生无子尝语人曰吾昔寝疾于杭润之侍汤药情至切若父子医为之感动弗忍受金今我行且老必托之以死既而访医吴中病且革趣舟归润之进次尹山卒明日乃至檇李润之奉其尸敛于家衰绖就位邦人士为润之来吊者润之拜之越明年葬于海盐近顾氏之先茔岁时祭享惟谨或曰敛于家礼与曰吾闻师哭诸寝又云生于我乎馆死于我乎殡非家敛之则将师尸委诸草莽生服其训死而委诸草莽有人心者弗为也曰师无服而为衰绖固近于掠美者矣曰疑衰加麻之绖带礼也故曰二三子绖而出至葬除之心丧戚容终三年夫民生于三师居其一于父子也何异今吾则加一等以行之盖出于人心天理之本然若之何其惑也闻者叹服吁圣远言湮世道不古久矣朝为师生而暮若途人者比比皆是润之乃独能行人之所难行于不可行之时盖绝无而仅有者真仁矣哉天下后世之为人弟子而忘其师闻润之之言宁不有动于中欤浙江通志李孝光少博学笃志好古隐居雁荡山五峰下四方从学者众声誉日闻泰不花以师事之元史陈旅传旅字众仲莆田人游京师既至翰林侍讲学士虞集见其所为文慨然叹曰此所谓我老将休付子斯文者矣即延至馆中朝夕以道义学问相讲习自谓得旅助为多与马祖常交口游誉于诸公间咸以为旅博学多闻宜居师范之选中书平章政事赵世延又力荐之除国子助教居三年考满诸生不忍其去请于朝再任焉元统二年出为江浙儒学副提举至元四年入为应奉翰林文字至正元年迁国子监丞阶文林郎又二年卒年五十有六旅于文自先秦以来至唐宋诸大家无所不究故其文典雅峻洁必求合于古作者不徒以徇世好而已有文集十四卷旅平生于师友之义尢笃每感虞集为知己其在浙江时集归田已数载岁且大比请于行省参知政事孛朮鲁翀亲奉书币请集主文乡闱欲为问候计乃冲冒炎暑千里访集于临川集感其来留旬日而别惓惓以斯文相勉惨然若将永诀焉集每于学者语必以旅为平生益友也一日梦旅举杯相向曰旅甚思公亦知公之不忘旅也但不得见尔既而闻旅卒集深悼之遂昌杂录梁溪王文友讳仁辅刻苦读书里人倪文光讳昭奎者延之以教其两弟曰子瑛曰元镇居久之文光殁而子瑛騃元镇出应门户不胜州郡之朘剥也资力遂耗减已而子瑛卒家中干元镇刓无作有以济朋友会文友卒元镇买油杉棺葬之芙蓉峰傍葬之日梁溪士友皆至葬文友后元镇窘于诛求顾未有能振之者浙江通志桂彦良名德称以字行慈溪人元乡贡士初为衢之包山书院山长转平江路儒学教授罢归时张士诚据江西方国珍分省浙东数致礼聘俱不就洪武六年朝廷大征天下儒士浙江参政徐本首以彦良应荐待诏阙下奏对称旨擢太子正字时给事中蒋学等十七人讲学文华堂宠爱特甚学等多恃宠不自修饰上欲择端重儒者以率厉之乃命彦良及修撰孔克表为之师各赐白金三十两俾学等执弟子礼西樵野记盛景华吾吴征士也有翰林待诏李贞臣洪武初弃官如吴景华延之俾教诸子李以无嗣卒景华勒铭石祔葬祖茔之侧岁用二享今子孙亦如之明外史南康公主传主下嫁胡观观初在选中帝为命黄岩徐宗实教之既成婚中使置驸马位南向而师席东向宗实引驸马位使下然后为说书又为书数千言引古义相戒劝观流涕执弟子礼甚恭李仕鲁传仕鲁少□敏笃学足不窥户外者三年闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传往从之游尽受其学宋濂传濂迁赞善大夫皇太子一言动濂皆以礼法讽谕使归于道至有关政教及前代兴亡事必拱手曰当如是不当如彼皇太子每敛容嘉纳言必称师父云方孝孺传孝孺师宋濂深器之濂及门多天下知名士一旦尽出其下先辈如胡翰苏伯衡亦皆自谓弗如孝孺顾末视文艺恒以明王道