人事典形貌部

敢副金匮

形貌部汇考

书经

洪范

二五事一曰貌貌曰恭恭作肃

注

貌泽水也

大

全

问貌如何属水朱子曰容貌光泽

故属水问视听言动比洪范五事动是貌否如动　容貌之谓曰思也在里了动容貌是外面底心之　动便是思礼记

玉藻

凡行容惕惕

注

惕惕直而且疾也谓行于道路则然盖回枉则　失容舒缓则近惰也庙中齐齐朝廷济济翔翔

注

齐齐收持严正之貌济济威仪详整也翔翔张　拱安舒也君子之容舒迟见所尊者齐遫

注

舒迟闲雅之貌齐如夔夔齐栗之齐遫者谨而　不放之谓见所尊者故加敬足容重手容恭

注

重不轻举移也恭无慢弛也

目容端口容止

注

无睇视不妄动

声容静头容直

注

无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其直也

气容肃

注

似不息者

立容德

注

应氏谓中立不倚俨然有德之气象

色容庄坐如尸

注

庄矜持之貌也坐如尸见曲礼

燕居告温温

注

诗言温温恭人燕居之时与告语于人之际则　皆欲其温和所谓居不容宽柔以教也凡祭容貌颜色如见所祭者

大

全

严陵方氏曰孝子之祭也退而立如将受命盖　容貌如见所祭者也已彻而退敬齐之色不绝于　面盖颜色如见所祭者也丧容累累色容颠颠视容瞿瞿梅梅言容茧茧注

此皆居丧之容累累羸惫失意之貌颠颠忧思　不舒之貌瞿瞿惊遽之貌梅梅犹昧昧瞻视不审　故瞿瞿梅梅然也茧茧犹绵绵声气低微之貌也戎容暨暨言容詻詻色容厉肃视容清明

注

此皆军旅之容暨暨果毅之貌詻詻教令严饬　之貌颜色欲其严厉而庄肃视瞻欲其莹澈而明　审立容辨卑毋□

注

立之容贬卑者不为矜高之态也虽贵贬损卑　降而必贵于正若倾侧其容柔媚其色则流于谄　矣故戒以毋谄焉头颈必中山立

注

头容欲立如山之嶷然不摇动也

时行

注

当行则行

盛气颠实扬休

注

颠读为填塞之填实满也扬读为阳休与煦同　气体之充也言人当养气使充盛填实于内故息　之出也若阳气之煦物其来无穷也玉色

注

玉无变色故以为颜色无变动之喻

大

全

严陵方

氏曰既曰立容又曰山立既曰色容又曰玉色者　盖山立玉色则言其形状之如山玉非止于容而　已周礼

地官

保氏养国子以道乃教之六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容

订

义

郑锷曰祭祀有祼献荐彻之仪其容欲穆穆皇　皇宾客有拜迎揖逊之仪其容欲严恪矜庄朝廷　则踧踖如也鞠躬如也其容欲其济济跄跄丧纪　则有临丧之容军旅则有介胄不拜之容车马则　有不内顾不亲指之容国子异时从事于宗庙朝　廷之上讵可不素教之哉灵枢经

阴阳二十五人篇

木形之人比于上角似乎苍帝其为人苍色小头长面大肩背直身小手足好有才劳心少力多忧劳于事能春夏不能秋冬感而病生　木主东方其音角其色苍故木形之人当比之上　角似于上天之苍帝色苍者木之色苍也头小者　木之颠小也面长者木之体长也肩背大者木之　枝叶繁生其近肩之所阔大也身直者木之体直　也小手足者木之枝细而根之分生者小也此自　其体而言耳好有才者木随用而可成材也力小　者木易动摇也内多忧而外劳于事者木不能静　也耐春夏者木春生而夏长也不耐秋冬者木至　秋冬而雕落也故感而病生焉此自其性而言耳火形之人比于上征似于赤帝其为人赤色广锐面小头好肩背髀腹小手足行安地疾心行摇肩背肉满有气轻财少信多虑见事明好颜急心不寿暴死能春夏不能秋冬秋冬感而病生　火主南方其音征其色赤故火形之人似于上天　之赤帝色赤者火之色赤脊肉也广者火之　中势炽而大也面锐头小者火之炎上者锐且小　也好肩背髀腹者火之自下而上光明美好也手　足小者火之旁及者其势小也行安地者火从地　而起也疾心者火势猛也行摇者火之动象也肩　背肉满者即广也有气者火有气势也此自其　体而言耳轻财者火性易发而不聚也少信者火　性不常也多虑而见事明者火性通明而旁烛也　好颜者火色光明也急心者火性急也不寿暴死　者火性不久也此自其性而言耳耐春夏者木火　相生之时不耐秋冬者火畏凉寒也故秋冬感而　病生焉土形之人比于上宫似于上古黄帝其为人黄色圆面大头美肩背大腹美股胫小手足多肉上下相称行安重举足浮安心好利人不喜权势善附人也能秋冬不能春夏春夏感而病生　中央主土其音宫其色黄故土形之人比于上宫　似于上古之黄帝曰上古者以别于本帝也色黄　者土之色黄也面圆者土之体圆也头大者土之　高阜也肩背美者土之体厚也腹大者土之阔充　也股胫美者充于四体也小手足者土溉四旁至　四末而土气渐微也多肉者土主肉也上下相称　者土丰满也行安重者土体安重也举足浮者土　扬之则浮也此自其体而言耳安心者土性静也　好利人者土以生物为德也不喜权势善附人者　土能藏垢纳污不弃贱趋贵也耐秋冬者土得令　也不耐春夏者受木□而土燥也故春夏感而病　生焉此自其性而言耳金形之人比于上商似于白帝其为人方面白色小头小肩背小腹小手足如骨发踵外骨轻身清廉急心静悍善为吏能秋冬不能春夏春夏感而病生　西方主金其音商其色白故金形之人比于上商　似于上天之白帝面方者金之体方也色白者金　之色白也头腹肩背俱小者金质收敛而不浮大　也小手足如骨发踵外骨轻者金体坚刚而骨胜　也身清廉者金之体冷而廉洁不受污也此自其　体而言耳急心静悍者金质静而性锐利也善为　吏者有斧断之才也秋冬者金水相生之时不能　春夏者受木火之制也故春夏感而病生焉此自　其性而言耳水形之人比于上羽似于黑帝其为人黑色面不平大头廉颐小肩大腹动手足发行摇身下尻长背延延然不敬畏善欺绐人戮死能秋冬不能春夏春夏感而病生　北方主水其音羽其色黑故水形之人比于上羽　似于上天之黑帝色黑者水之色黑也面不平者　水面有波也头大者水面平阔也颐乃肾之部廉　颐者如水之清濂也小肩大腹者水体之在下也　动手足者水流于四旁也发身摇者水动而不静　也下尻长者足太阳之部如水之长也背主督脉　背延延然太阳之水上通于天也水懦弱民狎而　玩之则多死焉故人不敬畏而善欺绐人也戮死　者多因戮力劳伤而死盖水质柔弱而不宜过劳　也秋冬者金水相生之时春时木泄水气夏时火　熯水涸也故春夏感而病生焉淮南子

墬形训

土地各以其类生是故山气多男泽气多女障气多喑风气多聋林气多癃木气多伛岸下气多肿石气多力险阻气多瘿暑气多夭寒气多寿谷气多痹丘气多狂衍气多仁陵气多贪轻土多利重土多迟清水音小浊水音大湍水人轻迟水人重中土多圣人皆象其气皆应其类故南方有不死之草北方有不释之冰东方有君子之国西方有形残之尸寝居直梦人死为鬼磁石上飞云母来水土龙致雨燕雁代飞蛤蟹珠龟与月盛衰是故坚土人刚弱土人肥垆土人大沙土人细息土人美耗土人丑食水者善游能寒食土者无心而慧食木者多力而食草者善走而愚食叶者有丝而蛾食肉者勇敢而悍食气者神明而寿食谷者知慧而夭不食者不死而神凡人民禽兽万物贞虫各有以生或奇或偶或飞或走莫知其情唯知通道者能原本之东方川谷之所注日月之所出其人兑形小头隆鼻大口鸢肩企行窍通于目筋气属焉苍色主肝长大早知而不寿其地宜麦多虎豹南方阳气之所积暑湿居之其人修形兑上大口决胔窍通于耳血脉属焉赤色主心早壮而夭其地宜稻多兕象西方高土川谷出焉日月入焉其人面末偻修颈□行窍通于鼻皮革属焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所闭也寒水之所积也蛰虫之所伏也其人翕形短颈大肩下尻窍通于阴骨干属焉黑色主肾其人惷愚禽兽而寿其地宜菽多犬马中央四达风气之所通雨露之所会也其人大面短颐美须恶肥窍通于口肤肉属焉黄色主胃慧圣而好治其地宜禾多牛羊及六畜方言

形貌杂释

□嫽好也青徐海岱之间曰□或谓之嫽好凡通语也　嫽今通呼小姣洁喜好者为嫽□

朦厖丰也自关而西秦晋之间凡大貌谓之朦或谓之厖丰其通语也赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰人燕记曰丰人杼首杼首长首也楚谓之燕谓之杼燕赵之间言围大谓之丰娃□窕艳美也吴楚衡淮之间曰娃南楚之外曰□宋卫晋郑之间曰艳陈楚周南之间曰窕自关而西秦晋之间凡美色或谓之好或谓之窕故吴有馆娃之宫娥之台秦晋之间美貌谓之娥美状为窕美色为艳美心为窈　□言娞□也娥言娥娥也窕言闲都也艳言光艳　也窈言幽静也奕□容也自关而西凡美容谓之奕或谓之□宋卫曰□陈楚汝颍之间谓之奕　奕□皆轻丽之貌□音叶

浑泡盛也自关而西秦晋之间语也陈宋

之间曰江淮之间曰泡秦晋或曰梁益之间凡人言盛及其所爱曰讳其肥谓之　言玮也浑们浑肥满也呬充壮也粗

大貌泡肥洪张貌肥多肉

□矲短也江湘之会谓之□凡物生而不长大亦谓之鮆叉曰疮桂林之中谓短矲矲通语也东阳之间谓之　今俗呼小为言视之因名云

释名

释姿容

姿资也资取也形貌之禀取为资本也

容用也合事宜之用也

□研也研精于事宜则无蚩缪也蚩痴也

两脚进曰行行抗也抗足而前也

徐行曰步步捕也如有所伺捕务安详也

疾行曰趋趋赴也赴所至也

疾趋曰走走奏也促有所奏至也

奔变也有急变奔赴之也

仆踣也顿踣而前也

超卓也举脚有所卓越也

跳条也如草木枝条务上行也

立林也如林木森然各驻其所也

骑支也两脚枝别也

乘升也登亦如之也

载载也在其上也

担任也任力所胜也

负背也置项背也

驻株也如株木不动也

坐挫也骨节挫屈也

伏覆也偃安也

僵正直□然也

侧逼也

据居也

企启开也目延疏之时诸机枢皆开张也

竦从也体皮皆从引也

视是也察是非也

听静也静然后所闻审也

观翰也望之延颈翰翰也

望茫也远望茫茫也

跪危也两膝隐地体危倪也

跽忌也见所敬忌不敢自安也

拜于丈夫为跌跌然屈折下就地也于妇人为扶自抽扶而上下也扳翻也连翻上及言也

掣制也制顿之使顺己也

牵弦也使弦急也

引演也使演广也

掬局也使相局近也

撮捽也暂捽取之也

樝叉也五指俱往也

捉促也使相促及也

执摄也使畏摄己也

拈粘也两指翕之粘着不放也

柣铁也其处皮熏黑色如□也

蹋榻也榻着地也

批裨也两相裨助共击之也

搏博也四指广博亦似击之也

挟夹也在旁也

捧逢也两手相逢以执之也

怀回也本有去意回来就己也亦言归也来归己也抱保也相亲保也戴载也载之于头也

提地也臂垂所持近地也

挈结也结朿也朿持之也

持跱也跱之于手中也

操抄也手出其下之言也

揽敛也敛置手中也拥翁也翁抚之也

抚敷也敷手以拍之也

拍搏也手搏其上也

摩娑犹末杀也手上下之言也

蹙遵也遵迫之也

践残也使残坏也

踖藉也以足藉也

履以足履之因以名之也

蹈道也以足践之如道路也

弭也足践之使弭服也

蹑摄也登其上使摄服也

匍匐小儿时也匍犹捕也藉索可执取之言也匐伏也伏地行也人虽长大及其求事尽力之勤犹亦称之诗曰凡民有丧匍匐救之是也偃蹇也偃息而卧不执事也

蹇跛蹇也病不能作事今托病似此而不宜执事役也望佯佯阳也言阳气在上举头高似若望之然也沐秃也沐者发下垂秃者无发皆无上貌之称也卦卖卦挂也自挂于市而自卖边自可无惭色言此似之也倚簁倚伎也簁作清簁也言人多技巧尚轻细如簁也窭数犹局缩皆小意也

啮掣掣卷掣也啮噬啮也语说卷掣与人相持啮也摘犹谲摘也如医别人知疾之意见事者之称也贷騃者贷言以物贷予騃者言必弃之不复得也不相量事者之称也此皆见于形貌者也卧化也精气变化不与觉时同也

寐谧也静谧无声也

寝权假卧之名也寝侵也侵损事功也

眠泯也无知泯泯也

觉告也寤忤也能与物相接忤也

欠嵚也合张其口声唇嵚嵚也

喋踕也声作踕而出也

笑钞也颊皮上钞者也

博物志

五方人民

东方少阳日月所出山谷清其人佼好

西方少阴日月所入其土窈冥其人高鼻深目多毛南方太阳土下水浅其人大口多傲北方太阴土平广深其人广面缩颈

中央四析风雨交山谷峻其人端正

有山者采有水者渔山气多男泽气多女平衍气仁高陵气犯丛林气躄故择其所居居在高中之平下中之高则产好人山居之民多瘿肿疾由于饮泉之不流者今荆南诸山郡东多此疾肿由践土之无卤者今江外诸山县偏多此病也　卢氏曰不然也在山南人有之北人及吴楚无此　病盖南出黑水水土然也如是不流泉井界者尤　无此病也酉阳杂俎

身中诸神

身神及诸神名异者脑神曰觉元发神曰元华目神曰虚监鼻神曰冲龙舌神曰始梁空同子

南北异形

北之土厚故其人信南之水广故其人智土厚故其鼻隆水广故其口閜鼻隆故北人不相鼻口閜故南人不相口信而偏故其性戆智而流故其性巧　形貌部艺文二

诗

嘲崔左丞（

武德中清河崔善为为尚书左丞诸曹吏恶其聪察其人短伛嘲乏云云　　高祖劳之曰齐末奸吏歌斛律明月高纬昏不察至灭其家朕虽不德幸免是下令求谤者谤　　遂止）　　　　　　　　　　唐省吏

崔子曲如钩随例得封侯髆上全无项胸前别有头　　与赵神德互嘲（唐初梁宝好嘲戏因公行至贝州问佐史云此州赵神德甚能　　嘲令召之宝甚黑神德两眼俱赤因互嘲宝无以荅谢遣之）梁宝赵神德天上既无云闪电何以无准则

宝

向者入门

来案后惟见一挺墨

神

德

官里料朱砂半眼供一国

宝

磨公小拇指涂得太社黑

神

德

与欧阳询互嘲（

无忌见询姿形么陋嘲之询荅云云太宗闻之笑曰询此嘲曾　　不畏皇后耶无忌皇后兄）　长孙无忌

耸膊成山字埋肩不出头谁家麟阁上画此一狝猴　　嘲长孙无忌　　　　　　　　欧阳询索头连背暖漫一

作

裆畏肚寒只因心浑浑所以面

团团

嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤

善贤长安

令三人皆黑

刘行敏叔慎骑乌马僧伽把漆弓唤取长安令共猎北山熊　　歇后抱一任栎阳尉有客过之既短

又患眼及鼻塞用千字文语嘲之

封抱一面作天地元鼻有雁门紫既无左达承何劳罔谈彼　　嘲武懿宗（契丹寇幽州武懿宗御之至邠畏懦面遁懿宗短陋元一嘲云云则天未　　晓曰懿宗无马耶元一曰骑猪夹豕也则天大笑懿宗曰此元一宿构不是卒辞则天曰以韵　　与曰请以菶韵元一应声云云则天大悦懿宗极有惭色）张元一长弓短度箭蜀马临□骗去贼七百里隈墙独自战忽然逢着贼骑猪向南　　又嘲　　　　　　　　　　　　前人裹头极草草掠鬓不菶菶未见桃花面皮漫作杏子眼孔　　嘲赵璘

璘仪质琐陋成名后为

婿能为傧相为诗嘲谑

薛能

巡关每傍摴蒲局望月还登乞巧楼第一莫教娇太过缘人衣带上人头不知原在鞍轿里将谓空驮席帽归

火炉□上平身立便与夫人作镜台

咏王给事（

伪蜀给事王允光短小贻恭嘲之云云有刑院杖直官张进尝诵之允光　　以事奏置极法后见进索命死）蒋贻恭

厥父元非道郡奴允光何事太侏儒可中与个皮□着擎得天王左脚无　　咏伛背子　　　　　　　　　　前人出得门来背拄天同行难可与差肩若教倚向闲□下恰似箜篌不着弦　　与释惠江互谑

左街僧录惠江威仪程

紫霄俱辩捷每相嘲笑

程紫霄僧录琵琶腿程　江

充肥故云

先生篥头

江

与李荣互谑（

法轨形容短小开讲时李荣与论议往复数番轨有旧作诗咏荣于　　高座上诵之未及得道下旬荣应声接云云四座伏其辩捷）僧法轨姓李应须礼言荣又不荣

法

轨

身长三尺半头毛犹未

生

李

荣

广州三樵歌（

曲江令朱随侯张鷟目为臛乱土枭女夫李逖游客尔朱九并姿相　　少媚广州人号为三樵人歌之云云）无名氏

奉敕追三樵随侯傍道走回头语李郎唤取尔朱九　　嘲伛偻人有人患腰曲伛偻常

低头而行旁人咏之

无名氏

拄杖欲似乃播笏还似及逆风荡雨行面干顶额湿着衣□上坐肚缓脊皮急城门尔许高故自匍匐入　　京洛语（许钦明与郝处俊乡党亲族子弟类多丑陋而盛饰车马以游里巷京洛为之　　语曰）　　　　　　　　　　无名氏

衣裳好仪貌恶不姓许即姓郝

临川野老自赞　　　　　　　元吴澄身形瘦削春林独鹤眼睛闪烁秋霄一鹗远绝尘滓大同寥廓自鸣自和自歌自乐　　题杨竹西高士小像　　　　　僧净慧鹤立长身大布襦绿光瞳子雪眉须才名耻列三生后文物看来两晋无牛度玉关回紫气龙眠沧海抱遗珠凭君更着东维辈画作云林五老图　　赠相士　　　　　　　　　　明张宣桂丛始华香满院烝龙有客来相见自言幼读许负书烂烂双瞳炯若电瞪予丰采夸再三昔何蠖屈今豹变穷官得之谈笑顷不用文场苦鏖战人生所贵能自知我尝镜中见吾面两颧赪色耳无轮龌龊低头共鄙贱纵如眉目差疏秀已分半生食破研长吟抱膝倚青天看尽投林飞鸟倦封侯骨相岂不殊飞虎头颅加颔燕拨灰煨芋且勿言门外秋江净如练　　张君为余貌小像二一野服一冠裳皆肖戏赋　　一律效长庆体　　　　　　　　沈瓒荷衣芰制旧丰神束带簪冠自主宾剩有丹青称独步顿令形影共三人若为浓笔兼枯笔莫问前身与后身欲识生平丘壑意请从阿堵辨吾真

形貌部纪事一

补衍中天皇氏号曰天灵姓望名获颀羸三舌骧首鳞身碧卢秃揭地皇氏岳姓名铿马踶妆首出熊耳龙门山

人皇氏即泰皇氏一曰居方氏姓恺名胡洮龙躯骧首达腋出刑马山提地国自人皇氏后有五龙氏兄弟五姓人面龙身并乘龙上下治五方司五类路史黄神氏或曰黄□黄头大腹出天□政

辰放氏是为皇次屈渠头四乳

皇覃氏兑头日角

仓帝史皇氏龙颜侈哆四目灵光

史记补三皇本纪太昊伏羲氏蛇身人首

路史太昊伏戏氏龙身牛首渠肩达掖山准日角目珠衡骏毫翁鬣龙唇龟齿长九尺有一寸望之广视之专继天出震聪明睿智盖承岁而王以立治纪而万世循用之按注元中记云伏羲龙身灵光赋乃云麟身文子云蛇身麟首有圣德故周燮传注云麟身牛首非也孝经援神契云伏羲大目山准日角而连珠衡宋均注云木精之人日角额有骨表取象日所出房所立有星也珠衡衡中有骨表如连珠象玉衡星拾遗记春皇者庖牺之别号所都之国有华胥之洲神母游其上有青虹绕神母久而方灭即觉有娠历十二年而生庖牺长头修目龟齿龙唇眉有白毫须垂委地或人曰岁星十二年一周天今□以天时史记补三皇本纪女娲氏亦风姓蛇身人首路史女皇氏娲蛇身牛首宣发按元中记云伏羲龙身女娲蛇躯列子以为皆蛇身牛首虎鼻故曹植赞女娲云二皇牛首蛇形盖人之形自有同乎物者今相家者流取象禽兽之形体者是矣非真首牛而身蛇也韩愈柳宗元且不之达至今绘画羲炎者犹真为太牢委蛇之状夫宛然戢然作于堂上而何以君人哉王充云世图女娲为妇人形斯得之矣至陶弘景遂疑佛氏地狱中有所谓牛头阿旁者为是三皇五帝尢可怪笑共工氏髦身朱发按注归藏启筮云共工人面蛇身朱发史记补三皇本纪炎帝神农氏人身牛首

尚书旋玑钤有神人名石年苍色大眉戴玉理驾六龙出地辅号皇神农始立地形甄度四海东西九十万里南北八十一万里路史炎帝神农氏母安登感神于常羊生神农于列山之石室长八尺有七寸弘身而牛愿龙颜而大唇怀成钤戴玉理按注春秋元命苞云少典妃安登游于华阳有神□首感之于常羊生神子人面龙颜好耕是为神农诗含神雾云龙首颜似龙也愿额首命历序云有神人名石耳苍色六肩戴玉理注云日月清有次序故神应和气以生之大唇一作大眉玉理一作玉英犹玉胜也河图始开图黄帝名轩北斗黄帝之精母地祇之女附宝之郊野大电绕斗枢星耀感附宝生轩胸文曰黄帝子路史黄帝有熊氏身逾九尺附函挺修□花瘤河目隆颡日角龙颜生而神灵鬐而能言按注河图云黄帝兑颐黑帝修颈苍帝并乳伯陵为黄帝臣同吴权之妻阿女缘妇孕三年生三子曰殳曰鼓曰延鼓兑头而祝庸为黄帝司徒居于江水生术嚣兑首方颠蚩尢疏首虎卷八肱八趾

颛顼祖曰昌意取蜀山氏曰景生帝干荒擢首而谨耳豭喙而渠股取蜀山氏曰枢生颛顼渠头并干通眉带午渊而有谋疏以知远年十五而佐小昊封于高阳按注擢首长咽谨耳小耳或作擢耳谨首非海内朝鲜纪云谨耳豕喙鳞身渠股郭云谨耳未详渠车辋传言若大车之渠非也渠巨也谨小也相书耳门不容麦寿过百元命苞云颛玉带干是谓清明干谓成干字易干凿度云泰表戴干郑氏云泰者人形体之彰识也干盾也王劭言隋文有龙颜带干之表指示群臣是也宋忠注为干盾故世纪云高阳首带干戈误矣本又作带午言如午字叶法善额有二午者或又作带牛非帝喾高辛氏方颐庞覭珠庭仳齿戴干按注河图矩起及白虎通云帝骈齿上法日参秉度成纪以理阴阳帝系亦云方颐骈齿元命苞云帝喾戴干是谓清明发节移度盖像招摇注云干楯也招摇为天戈戈楯相副戴之像见天中以为表干或作辛竹书纪年帝尧陶唐氏母曰庆都生于斗维之野常有黄云覆其上及长观于三河常有龙随之一旦龙负图而至其文要曰亦受天祜眉八彩须发长七尺二寸面锐上丰下足履翼宿既而阴风四合赤龙感之孕十四月而生尧于丹陵其状如图及长身长十尺有圣德封于唐梦攀天而上高辛氏衰天下归之路史帝尧陶唐氏身侔十尺丰下兑上龙颜日角八采三眸鸟庭荷胜琦表射出握嘉履翼窍息洞通聪明密微其言不式其德不回仁如天智如神明如日而晦如阴按注合诚图云亦帝之为人视之丰长八尺七寸光面八彩谓八位皆有光彩注云彩色有八者非而孝经援神契及元命苞乃云眉有八彩书大传等遂以为眉有八字妄也王充宣汉云正使尧复仳齿舜复八眉史记五帝本纪虞舜者名曰重华按注孔安国云舜目重瞳子故曰重华龙颜大口黑色身长六尺一寸路史帝舜有虞氏长九尺大上员首龙颜日衡方庭甚口面亡髦怀珠握褒形卷娄色黳露目童重曜故曰舜而原曰重华按注孔丛子云舜长八尺有奇面颔无毛亦圣也世纪云六尺一寸非春秋繁露云舜形体太上而圆首长于天文纯于孝慈古谓眉衡故执天子之器上衡日衡者眉骨圆起也洛书灵准听云有人方面日衡重华握石椎怀神珠注谓衡有骨表如日怀珠谕有明信椎读如锤言能平轻重孝经援神契云舜手握褒龙颜大口庄子云卷娄者舜也注谓背项伛凹向前也文子云尧瘦□舜微墨尸子尧瘦舜墨言忧世念民至于此而邓析子言尧舜至圣身如脯腊尧若腊舜若腒故王充言上帝引挽此谓舜也承安继逸无为而治何为若腒哉按荀子尧舜参眸子是尧亦重瞳然但一目重书大传言舜四瞳子则两目重矣故春秋演孔图云舜目四瞳谓之重明承干踵尧海内富昌元命苞云舜重瞳子是谓阙