人事典魂魄部

吾能使来劫墓季父见汝活则遂生也女曰季父仁恻未尝有过岂能发吾冢耶鬼曰吾易其心也留鬼守之一鬼去俄而季父与诸劫贼发墓开棺女忽从棺中起季父惊问之具以前白季父大加惭恨诸贼欲遂杀之而季父号泣哀求得免负之而归吉凶影响录治平中黄靖国死见冥中数狱吏指一所曰此唐武后狱后恶至大方以大瓮贮黄蝎螫之也酷吏奸臣皆有狱也避暑录话元丰间有监黄河埽武臣射杀埽下一鼋未几死而还魂云为鼋诉于阴府力自辩鼋数败埽以其秩杀之故得免谈圃冯大参京尝患伤寒已死家中哭之已而复苏云适往五台山见昔为僧时室中之物皆在有言我俗缘未尽故遣归因作文记之属其子他日勿载墓志中墨庄漫录曲辕先生又尝作传记陈明远再生事云明远陈氏字也名公辟兴化军人尝举进士皇佑三年春过泗州游普照王寺时群僧会斋于南院明远繞浮图自西厢趋大殿两庑人甚哗独老僧敝衣庭下倚树读青纸书其文光彩射百许步明远遽往揖之僧小举手就视其书则金字金刚经系以梁朝傅大士之颂者僧细讽自若明远从后听之既久僧回顾笑谓明远曰子亦乐此耶明远对之稍恭僧读竟遂以经授明远曰江南李氏所施观子之貌且当持此明远喜受之归明旦取映日则无复光彩一读之经藏书笼中明年从父官海陵忽得疾不可治已死三日家人将大敛觉其体复温移刻稍苏又食顷乃能言其族反惊明远自言方疾革时见四卒深目虎喙持文书有大印字莫可辨共执明远桎两手驱西北行其势甚暴所经依约皆广野尘埃射人不可辄视渐逼大河府署严密门外坐卒数十悉持梃内有拷掠声三卒先入一守明远于大门外如□命者须臾坐卒尽起擎跪明远回视一僧乘虚而行过门见明远植杖而立意若哀悯明远不觉手桎尽解熟视其状即泗州尝遇授经者也因拜祈之僧顾卒取文书略视徐曰府君知耶纔欲入门而闻府中呼应甚遽有二人服紫服朱趋出迎之其侍卫之盛若世之达官二人礼僧极恭僧为语二人俞喜旁睨明远若夙有罪者僧呼明远前使自忏悔俄二人诏吏听还二人亦谢僧去后有吏驰出呼明远则明远季父釴釴太学进士有闻亡已三年矣既见访明远家事云我当录冤簿三年纔二年尔非佳职也尔归持尊胜七俱神咒祈以免我又有故服藏某处幸焚之遗我寄声亲戚如平生复告明远言世之人冤慎勿复复之势如索绹焉若有迨百千生不能解者故吾此局置吏甚多而簿书期会常若不及神君圣灵尤深厌此言未竟若有呼之者因疾辞去僧引明远游旁两大庑下见系囚不啻数百亦有禽兽诸虫悉能人言与囚对辩群吏见僧悉拜有械囚系以大铁□左右文书没其首口尝嗫嚅出血卒守之若使自谳轻重不当又鞭之其余几坏明远窃视之乃其表舅郑生生为闽吏喜以法自名死且十年余见明远泣下频以手尚僧且目明远僧笑少以杖指之□械俱堕然莫敢起而口嗫嚅出血未已也又见坐沙门五六人前列败坏饮食数十瓮气色殊恶僧曰此尝弃世中供养且重使食且僧亦不甚念复引明远出前大河上虹桥蜿蜒望彼岸城府楼观烟雾出其上明远请往观焉僧不许曰子过此无复归矣亟随僧趋东南来井闾人物差类人世但天气乖惨似欲雨时而途中所遇往往皆昔尝所见危冠大马出处前后吏卒替更而迭趋人指以为名势挟侈决意不屈之士皆趄狼狈状若为物所迫甚者咨嗟涕泪悔怏自掷意求有以亡匿而不可得俄及前所过广野适溪水涨甚思始来时则无有也明远忧不能渡僧乃执杖端以末授明远而导之始涉亦甚浅中流明远失据将溺因惊呼而苏明远之复生也桎缚之迹隐然在臂家人持荤饮饷之虽数十年辄掩鼻急遣去瞻视间僧已在室中香气异常亲族斋戒祈见者必暂睹衲裙杖屦而已僧自是日以先授经义教明远对其情品说一切世间所有之法即心是佛烦恼尘劳究竟虚妄其音靓圆若霜钟在庭户外之人一历耳歡然自信终身不能忘其声每谓明远曰吾即诣某寺斋既去食顷后还又言某氏斋私饮某僧酒独不斋耳他时为之未免有罪时多疑以僧伽大师者明远请焉僧曰僧伽吾师也几一月明远躯体复壮僧告去曰后十四年吾待子于祖山明远问祖山曰庐阜遂去陈氏后求代故衣果得于其处缁徒咒而火之明远母素好释氏悉疏其斋虽远数百里必使人验之明远并告以类状具言有是尔饮僧家闻之终身不饮酒然明远向所忏之罪今反不复能记岂昔偶萌之于心不自引悔而神道已录以为非耶抑他生所为不复自省而幽冥记人功过诛赏有时而宴安人之苟为得以自宽则跬步之间不可以为恐惧耶至和三年八月明远归莆田以故人访予且出所授经具道其事欲予记之予固已□其人爽辨谦畏不类向时其志真若有所得然未暇从其请也今年其兄公辅调官京师特过予复以为言予与公辅游十五年矣今示称其弟所为如予尝所□者则明远由是而有闻倘求之益勤修之益明守其话言不为富贵贫贱毁誉之所迁则其所至也岂易量哉因起奋笔直载始末明远所述盖多其间有与佛经外史若世人已传之事略相同者不复更录明远父名铸今为尚书都官郎中通判广州曲辕子记予观崔公所记抑亦异矣彼郑生者以法自名而获罪若是吁可畏哉三尺者轻重不可逾而法家流鲜恩寡恕多论刻苟容于心已不□于阴谴矣若能平反明慎天必以善应之临政者于淑问详谳宁可忽诸东坡志林今年三月有书吏陈昱者暴死三日而苏云初见壁有孔有人自孔掷一物至地化为人乃其亡姊也携其手自孔出曰冥吏追汝使我先见吏在旁昏黑如夜极望有明处空有桥榜曰会明人皆用泥钱桥极高有行桥上者姊曰此生天也昱行桥下然犹有在下者或为鸟鹊所啅曰此网捕者也又见一桥曰阳明人皆用纸钱有吏曹十余人以状及纸钱至者吏辄刻除之如抽贯然已而见冥官则陈襄述古也问昱何故杀乳母昱曰无之呼乳母至血被面抱婴儿熟视昱曰非此人也乃门下吏陈周官遂放昱还曰路远当给竹马又使诸曹检己籍示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚寿又曰吾辈更此一报即不同矣意谓当超也昱还道见追陈周往既苏周果死戊寅十一月余在儋耳闻城西民李氏处子病卒两日复生余与进士何旻同往见其父问死生状云初昏若有人引去至官府帘下有言此误追庭下一吏云可且寄禁又一吏云此无罪当放还见狱在地窟中隧而出入系者皆儋人僧居十六七有一妪身皆黄毛如驴马械而坐处子识之盖儋僧之室也曰吾坐用檀越钱物已三易毛矣又一僧亦处子邻里死已二年矣其家方大祥有人持盘餐及钱数千云付某僧僧得钱分数百遗门者及持饭入门去系者皆争取其饭僧所食无几又一僧至见者擎跪作礼僧曰此女可差人速送还送者以手擘墙壁使过复见一河有舟使登之送者以手推舟舟跃处子惊而寤是僧岂所谓地藏菩萨耶书此为世戒异闻总录大观中京师医官耿愚买一侍婢丽而黠逾年矣尝立于门外小儿过焉认以为母眷恋不忍去婢亦拊怜之儿归告其父曰吾母乃在某家时其母死既祥矣父未以为信试往殡所视之似为盗所发不见尸还家携儿谒耿氏之邻密访婢姓氏真厥妻也即佯为贩鬻者徘徊道上伺其出而见之妻呼使前与叙别意继以泣语人曰此为吾夫小者吾子也耿闻之怒诟责之曰去年买汝时汝本无夫有契约牙侩可验何敢尔夫诉诸开封迹所从来婢昏然不省忆但云因行至一桥迷路为牙媪引去迫于饥馁故自鬻牙媪亦言实遇之于广备桥求归就食遂鬻以偿欠京尹不暇究始末命夫以余直偿耿氏而娶其妻耿氏不伏夫又诉于御史台整会未竟复失妇人讼乃已不一年耿愚死家亦衰替墨庄漫录宣和改元扬州学吏严清昼寝梦人叩门呼之清一手挈帽以趋见植牌于康庄清不暇读斯须入一门兵卫森然吏引造庭鞠躬曰严清至清战汗伏不能拜自上掷一巨板纵横万钉布如棋局斜倚于阶传呼令上一人衮冕而坐紫衣侍左朱衣侍右清窃视之衮冕者乃前太守刘尚书极也朱衣者两浙运副刘何也尚书问清茶盐法更张否对曰清学吏耳茶盐法所不知又问学法更张否对曰仍旧但近日兴建道学遂命朱衣取簿令清自阅其姓名每叶大书一人名姓乡里其下有细书若功与过一有识者中一叶乃清姓名细书极少尚书曰后十旬汝当来此又命紫衣导清过西壁以手排之壁间见众罪人杂老幼男女或血污其衣带系其颈悲哀愁苦幽咽堕泪可畏可怜紫衣复导清出尚书曰汝当治此狱俟取某人及淮南盐香提举黄敦信清逡巡摄衣循板而下吏以手招清使出清过旧路仰视其牌书曰辨正司既寤言其事于教官钱耜良仲时黄气焰正赫未几盛怒间暴得疾一夕而卒清后卧病果死扬人多知之予数询乡人乃得其详春渚纪闻建安李明仲秀才山居偶赴远村会集醉归侵夜仆从不随中道为山鬼推堕涧仄醉不能支因熟睡中其神径还其家见母妻于烛下共坐乃于母前声喏而母略不之应又以肘撞其妇亦不之觉忽见一白髯老人自中溜而出揖明仲而言曰主人之身今为山鬼所害不亟往则真死矣乃拉明仲自家而出行十里许见明仲之尸卧涧仄老人极力自后推之直呼明仲姓名明仲忽若睡醒起坐惊顾而月色明甚乃一路而归至家已三鼓矣乃语母妻其故晨起率家人具酒醴敬谢于神云墨庄漫录睦寇方腊未起之前一年歙州生麟即死后十日州人叶世宁梦乘麟而登山山东北有洞乃舍麟而登入二武士执而问之世宁以实对且言幸得放还当有重报一武士笑曰误矣吾即歙州某桥南停纸朱庆也与子不熟颇识其面此洞有三堂四室试令子观之遂引而前中堂垂帘曰此堂待陈公文帐堆壅吏不敢登左堂帘卷其半庆曰天符已差罗浮天王居此诸司往迓矣既升有牌牌有三字世宁唯记一定字右堂无帘上有衣紫袍曳杖而行吏数十辈随之二武士止世宁立世宁熟视即尚书彭公汝砺也遽出拜之公劳之曰近到饶州否曰去岁到饶州公无恙公何以至此公曰吾位高不当治狱以吾最知本末故受命至此汝何能来也世宁骤对乘洞前石马而来公曰兽今安在二武士趋出曰介兽误取去公曰杖之百朱庆者唯而去一武士领世宁欲去世宁曰愿一观四室不敢泄于人公逡巡首肯一吏持钥而下引世宁往开东室有十余人露首愁坐竹器数十封钥甚固旁有金带十余条持钥者复开一室架大木于两楹之间有官者九人亦露顶蹲踞其上见人皆泣下持钥者未尝少伫世宁请入他室持钥者曰西有贵臣阉人及前唐后唐未具狱囚法严不可辄近言未既忽有声如雷震见巨蛇自屋东垂首而下火舌电目口鼻出气如烟世宁惧而走持钥者曰东将入西室矣此类甚多岂可近耶世宁因问何以至是曰吁吾姓严前唐宦者亲见当时中官势盛士人知有中官不知有朝廷吾私窃笑而薄之有能言中官太盛者吾必起嗟叹尝闻近代亦然业力所招也世宁不尽记大略如此复往谢彭公则堂已虚矣世宁不敢问心动求出持钥者复曰吾在此司无过即世后凡三领江淮要职此事了则吾为地下主者矣汝到人间为吾诵金光明经具疏烧与严直事吾能报汝世宁拜辞独与武士出洞见朱庆骑麟自山顶来下而揖世宁抚麟乃石也庆曰山高不可陟遵河甚径烦语庆家人蕲黄间卜居甚善乡中当大乱庆亦自以梦报得子言当信而不疑也一武士曰金光明经亦望垂赐得免追取之劳幸矣世宁曰仍为公等设醮及水陆二人以手加额世宁曰此洞何名庆曰洞名金源司名某凡四字世宁不晓而问之忽失足坠河而寤汗浃背病喑三日而愈其后歙人稍稍闻之霏雪录元薛公世南为山西佥宪时言一皮匠忽昼见二急脚召渠云是冥府符命其人令家人作馔供二冥使家人无所见也且语家人曰我平日寡愆虽死必复生慎勿葬我是日果死三日后复苏云至一官府设王者仪卫一人冕服坐殿庭问曰汝知过否皮匠曰某有生以来未尝造恶王者命以物如青泥之状涂其顶久之心骨醒然累世之事皆能记忆王者曰白起坑长平四十万卒汝不预乎其人乃王纥九世身对曰起坑卒时某阻之不听非某罪也上帝以某有阴德赐某八世为将今九世矣俄而起械而至羸弱一鬼囚也与之对得其情起复押入冥狱夜叉乃送还自后弃所业乘马出入士大夫家能谈其前世事云括异志眉山主簿高公有爱子眉郎甚慧不幸早夭心甚悼之公忽暴卒复苏言至阴府初为二吏来召引至一处如州城若官府所俄见一人着道服手持数珠而出主簿熟视乃其父也责之曰汝有不公当事还曾知否主簿曰何事不公当也父曰断递铺杀人事不穷其理以直为曲所以天夺汝爱儿眉郎见亦在此汝有阴骘天未遽夺汝寿汝今还世切须事君则忠事长则顺不可为己营私不可以直为曲戒杀戒淫戒嗔戒怒但依吾教则尽天年不然则寿禄皆削也荆南都头李遇病困摄至阴府有一先物故者曰常侍安得来此复有一人云追到李遇遂苏见妻子环泣身下卧一画人号替代云随手杂录全州进士唐伯虎一日病卒心独温后数日还魂初若梦为人追呼入官府见主者曰误矣当还已而语伯虎曰到人间为我转法华经为报亦当劝人诵之伯虎请曰某它日亦得禄乎谓之曰虽有薄耳遂出至家而苏后任梧州推官六十余卒郡君李氏余也尝有货珠子老媪李氏携珠子至既去遗珠子在地婶收之后媪逾时不至一日既至形容消瘦精神恍惚非昔人也婶诘之曰向时所货珠子归则失去告其主以金十两偿之其主不许因忧愁感疾几不能起婶曰珠子当时遗在地我得之今在此媪惊喜涕下愿致金六两以请婶取还之金不受也后微疾梦出门乘车出旷野至大官府见二伟人衣冠坐堂上引至堂下伟人方问姓氏婶知其阴府也遂诵大悲咒左右皆惊愕其堂摇动不已二伟人立语曰勿诵放尔归矣一吏持大簿书至案伟人问汝记得还李珠子事否婶曰记之其一伟人曰当展二十年寿其一曰得毋太多也其一曰妇人而不爱珠宝此可尚也俾人送还复乘车至门首而入见其尸卧帐中惊而寤起后二十年乃卒柳州张通直舟泊潭中新妇死七日而体温既还魂云初见二人如弓手追去甚急至一河次一人曰解衣妇曰我妇人衣不可去其一人止之呼舟而渡入大城市井喧□闻传呼声二人引妇立城砌上二人立其下见一金紫人导从甚严妇识之乃其舅程之邵之元父也连呼舅舅金紫者亦识之曰七娘来来遂□马取二人文檄视之乃曰误矣急呼衣箱取纸一番令妇执之候至戒石但执纸而立既去二人失色相顾低头不复语至府门人间大官府也妇立戒石南俄见金紫人至次衣绿人次衣朱人皆坐金紫人即呼妇取纸语二同坐曰误勾此人来矣绿衣人曰已来不奈何朱衣人曰既误莫须放回金紫人曰合如此只是二人得徒罪矣即引二如弓手者取状杖脊二十下令虞候引妇出至一寺大厦修廊寂无一人虚堂屏间一僧坐虞候未前又一吏人至诣僧致语僧移榻俯□问妇曰识字否曰识之僧指手中经题问之妇曰金刚经也僧展卷教诵之又曰归则诵之遂令妇执堂下幡脚用力引之幡起惊寤而苏清尊录大桶张氏者以财雄长京师凡富人以钱委人权其子而取其半谓之行钱富人视行钱如部曲也或过行钱之家设特位置酒妇女出劝主人皆立侍富人逊谢强令坐再三乃敢就位张氏子年少父母死主家事未娶因祠州西灌口神归过其行钱孙助教家孙置酒数行其未嫁女出劝容色绝世张目之曰我欲娶为妇孙皇恐不可且曰我公家奴也奴为郎主丈人邻里笑□张曰不然汝但少钱物耳岂敢相仆隶也张固豪侈奇衣饰即取臂上古玉条脱与女且曰择日纳币也饮罢去孙邻里交来贺曰有女为百万主母矣其后张别议婚孙念势不敌不敢往问期而张亦恃醉戏言耳非实有意也逾年张婚他族而孙女不肯嫁其母曰张已娶矣女不对而私曰岂有信约如此而别娶乎其父乃复因张与妻祝神回并邀饮其家而使女窥之既去曰汝见其有妻可嫁矣女语塞去房内蒙被卧俄顷即死父母哀恸呼其邻郑三者告之使治丧具郑以送丧为业世所谓仵作行者也且曰小口死勿停丧即日穴壁出瘗之告以致死之由郑办丧具见其臂有玉条脱心利之乃曰某一园在州西孙谢之曰良便且厚相酬号泣不忍视急挥去即与亲族往送其殡而归夜半月明郑发棺欲取条脱女蹶然起顾郑曰我何故在此亦幼识郑郑以言恐曰汝之父母怒汝不肯嫁而念张氏辱其门户使我生埋汝于此我实不忍乃私发棺而汝果生女曰第送我还家郑曰若归必死我亦得罪矣女不得已郑匿他处以为妻完其殡而徙居州东郑有母亦喜其子之有妇彼小人不暇究所从来也积数年每语及张氏犹忿恚欲往质问前约郑每劝阻防闲之崇宁元年圣端太妃上仙郑当从御翣至永安将行祝其母勿令妇出游居一日郑母昼睡孙出僦马直诣张氏门语其仆曰孙氏第几女欲见某人其仆往通张惊且怒谓仆戏己骂曰贱奴谁教汝如此对曰实有之乃与其仆俱往视焉孙氏望见张跳踉而前曳其衣且哭且骂其仆以妇女不敢往解张以为鬼也惊走女持之益急乃擘其手手破流血推仆地立死僦马者恐累也往报郑母母诉之有司因追郑对狱具状已而有司乃抵郑发冢罪该

魂魄部杂录

尚书舜典二十有八载帝乃殂落按注死者魂气归于天故曰殂体魄归于地故曰落礼记礼运作其祝号元酒以祭君与夫人交献以嘉魂魄是谓合莫左传昭公七年子产曰人生始化曰魄既生魄阳曰魂用物精多则魂魄强是以有精爽至于神明文子自然篇天气为魂地气为魄越绝书越王问于范子曰寡人闻人失其魂魄者死得其魂魄者生物皆有之将人也范子曰人有之万物亦然天地之间人最为贵物之生谷为贵以生人与魂魄无异可得豫知也孝经援神契情者魂之使性者魄之主情生于阴以计念性生于阳以理契抱朴子师言欲求长生当勤服大药欲得通神当金水分形形分则自见其身三魂七魄而天灵地祇皆可接山川之神皆可役也人无贤愚皆知己身之魂魄魂魄分去则人病尽去则人死故分去术家有录之之说尽去则礼典有招魂之义此之为物至近者也然与人俱生至于终身莫或有闻见之者岂可以不闻见复言无乎轸星逐鬼张星拘魂东井还魂