官常典礼部部

上日不及躬执玉帛于上帝之前天下其将谓何皇祖之训曰凡祀天地精诚则感格怠慢则祸生今去上辛纔二旬万一旋不及期礼愆于素陛下何以自安边地荒寒隆冬尤甚臣等处重城食厚禄仰思圣体劳顿根本空虚遥望清尘忧心如醉伏祈趣驾速还躬亲祼享宗社臣民幸甚不报十四年二月驾甫还京即谕礼部总督军务威武大将军总兵官太师镇国公朱寿遣往两畿瞻东岳奉安圣像祈福安民澄等骇愕复偕廷臣上言陛下以天地之子承祖宗之业九州四海但知陛下有皇帝之号而已今曰总督军务威武大将军太师镇国公者臣等莫知所指夫出此旨者陛下也加此号者陛下也不知受此号者何人如以皇储未建欲遍告名山大川用祈默相则遣使走币足将敬矣何必躬奉神像献宝香如佛老所为哉况銮舆一动师众如林吏民输将不足供亿此不可者一漕渠阻塞商贾不通诸须匮乏百物腾贵此不可者二江涛汹涌雨湿频仍水土不宜风俗不习设有惊忧悔将何及此不可者三千乘万骑蹴踏奔腾禾稼被伤蚕桑失业万姓怨咨盗贼将起此不可者四车驾愈远历日愈多宗社大器谁可付托倘北敌乘虚突来奸人投间蜂起太仓无兼岁之储诸将乏万夫之敌羽书猝至何以应之此又不可之大者五也伏望早收成命为社稷计不报宁王宸濠谋不轨巡抚孙燧等奏其孝行澄力驳之无何宸濠反帝南征驻驆留都者逾岁澄屡请回銮及驾返通州用江彬言将即赐宸濠死澄据汉王高煦故事请还京告郊庙献俘行戮不从中官王堂镇浙江请建生祠西番阐化王使者乞额外赐茶九万斤澄皆力争不听王琼欲陷彭泽澄独白其无罪武宗崩澄偕大学士梁储寿宁侯张鹤龄驸马崔元太监韦霦等迎兴献王长子厚熜于安陆既至将谒见有议用天子礼者澄曰今即如此后何以加岂他日劝进辞让之礼当遂废乎世宗践阼甫六日有旨议献王主祀及尊称澄大会文武群臣上议曰考汉成帝立定陶王为皇太子立楚孝王孙景为定陶王奉共王祀共王者皇太子本生父也时大司空师丹以为恩义备至今陛下入承大统宜如定陶王故事以益王第二子崇仁王厚炫继兴王后袭封兴王主祀事又考宋濮安懿王之子入继仁宗后是为英宗司马光谓濮王宜尊以高官大爵称王伯而不名范镇亦言陛下既考仁宗若复以濮王为考于义未当乃立濮王园庙以宗朴为濮国公奉濮王祀程颐之言曰为人后者谓所后为父母而谓所生为伯叔父母此生人之大伦也然所生之义至尊至大宜别立殊称曰皇伯叔父某国大王则正统既明而所生亦尊崇极矣今兴献王于孝宗为弟于陛下为本生父与濮安懿王事正相等陛下宜称孝宗为皇考改称兴献王为皇叔父兴献大王妃为皇叔母兴献王妃凡祭告兴献王及上笺于妃俱自称侄皇帝某则正统私亲恩礼兼尽可以为万世法议上帝愠曰父母可更易若是耶五月四日旨下再议澄复会廷臣上议曰礼为人后者为之子自天子至庶人一也兴献王子惟陛下一人既入继大统奉祀宗庙是以臣等前议欲令崇仁王厚炫主兴献王祀至于称号陛下宜称为皇叔父兴献大王自称侄皇帝名实以宋程颐之说为可据也本朝之制皇帝于宗藩尊行止称伯父叔父自称皇帝而不名今称兴献王为皇叔父大王又自称名尊崇之典已至臣等不敢复有所议因录程颐代彭思永议濮王礼疏进览帝不从其月二十四日命博考前代典礼再议以闻澄乃复会廷臣上议曰臣等会议者再请改称兴献王为叔父者明大统之尊无二也然加皇字于叔父之上则凡为陛下伯叔诸父皆莫能与之齐矣加大字于王之上则天下诸王皆莫得而□之矣兴献王称号既定则王妃称号亦随之天下王妃亦无以同其尊矣况陛下养以天下所以乐其心不违其志岂一家一国之养可同日语哉此孔子所谓事之以礼者其他推尊之说称亲之议似为非礼推尊之非莫详于魏明帝之诏称亲之非莫详于宋程颐之议至当之礼要不出于此并录上魏明帝诏书当是时帝既锐欲推崇所生而进士张璁复抗疏极言礼官之谬帝益心动持澄等疏久不下至八月朔再命集议澄等乃复上议曰先王制礼本乎人情武宗既无子嗣又鲜兄弟援立陛下于宪庙诸孙之中是武宗以陛下为同室之弟考孝宗母慈寿无可疑矣可复顾私亲哉疏入帝不怿复留中会给事中邢寰请议宪庙皇妃邵氏徽号澄上言王妃诞生献王实陛下所自出但既承大统则宜考孝宗而母慈寿太后矣孝宗于宪庙皇妃宜称皇太妃则在陛下宜称太皇太妃如此则彝伦既正恩义亦笃疏入报闻其月帝以母妃将至下礼官议其仪澄等请由崇文门入东安门帝不可乃议由正阳左门入大明东门帝又不可澄等执议如初帝乃自定其仪悉由中门入时尊崇礼犹未定张璁复进大礼或问帝益向之至九月末乃下澄等前疏复令博采舆论以闻澄等知势不可已谋于内阁加称兴王为帝妃为后而以皇太后懿旨行之乃上疏曰陛下孝心纯笃亲洒宸翰谕以至情天地百神实所共鉴但臣等一得之愚已尽于前议兹欲仰慰圣心使宜于今而不戾乎情合乎古而无悖乎义则有密勿股肱在非臣等有司所敢擅也帝迫于众议乃以十月二日谕廷臣以慈寿皇太后旨加兴王号曰兴献帝妃曰兴国太后皇妃邵氏亦尊为皇太后既诏告天下加恩百僚矣十二月十日复传谕加称皇帝内阁杨廷和等既封还御批帝犹不允于是澄等抗疏力争又偕九卿乔宇等合谏帝意未回澄犹执奏不已明年嘉靖改元正月清宁宫后三小宫灾澄复以为言会朝臣亦多谏者事迄获止澄端亮有学行论事侃侃不挠帝欲推崇所生尝遣中官谕意至长跪稽首澄骇愕急扶之起其人曰上意也上言人孰无父母奈何使我不获伸必祈公易议因出囊金澄澄奋然曰老臣悖耄不能隳典礼独有一去不与议已耳抗疏引疾至五六上帝辄慰留不允二年四月疾甚复力请乃许之舟至兴济而卒先是论定策功加澄太子太傅荫锦衣世指挥同知力辞不受帝雅敬惮澄虽数忤旨而恩礼不衰暨得疾遣医诊视药物之赐时至其卒也深悼惜之赠少傅谥文简　　汪俊

按明外史本传俊字抑之弋阳人父凤进士贵州右参政俊举弘治六年会试第一授庶吉士进编修正德中与修孝宗实录以不附刘瑾焦芳调南京工部员外郎瑾芳败召复原官累迁侍读学士擢礼部右侍郎嘉靖元年转吏部左侍郎时议兴献王尊号与尚书乔宇毛澄辈力争澄引疾去代者罗钦顺不至乃以俊为礼部尚书于时献王已加帝号矣主事桂萼复请称皇考章下廷议三年正月俊集廷臣七十有三人上议曰祖训兄终弟及指同产言今陛下为武宗亲弟自宜考孝宗明矣孰谓与为人后而灭武宗之统也仪礼传曰为人后者孰后后大宗也汉宣起民间犹嗣孝昭光武中兴犹考孝元魏明帝诏皇后无子择建支子以继大宗孰谓入继之主与为人后者异也宋范纯仁谓英宗亲受诏为子与入继不同盖言恩义尤笃尤当不顾私亲非以生前为子者乃为人后身后入继者不为人后也萼言孝宗既有武宗为之子安得复为立后臣等谓陛下自后武宗而上考孝宗非为孝宗立后也又言武宗全神器授陛下何忍不继其统臣等谓陛下既称武宗皇兄矣岂必改孝宗称伯乃为继其统乎又言礼官执者不过前宋濮议臣等愚昧实不出此盖程颐之议曰虽当专意于正统岂得尽绝于私恩故所继主于大义所生存乎至情至于名称统绪所系若其无别斯乱大伦殆为今日发也今欲推尊本生立庙大内不知出何典籍臣谨集诸章奏惟进士张璁主事霍韬给事中熊浃与萼议同其他八十余疏二百五十余人皆如臣等议议上留中而特旨召桂萼张璁席书于南京越旬有五日乃下谕曰朕奉承宗庙正统大义岂敢有违□本生至情亦当兼尽其再集议以闻俊不得已乃集群臣请加皇字以全徽称议上复留中十余日至三月朔乃诏礼官加称兴献帝为本生皇考恭穆献皇帝兴国太后为本生母章圣皇太后择日祭告郊庙颁诏天下而别谕建室奉先殿侧恭祀献皇俊等复争曰陛下入奉大宗不得祭小宗亦犹小宗之不得祭大宗也昔兴献帝奉藩安陆则不得祭宪宗今陛下入继大统亦不得祭兴献帝是皆以礼抑情者也然兴献帝不得迎养寿安皇太后于藩邸陛下得迎兴国太后于大内受天下之养而尊祀兴献帝以天子之礼乐则人子之情获自尽矣乃今圣孝无穷臣等敢不将顺但于正统无嫌乃为合礼献帝徽称上仍宜冠以兴字盖献帝初封兴国识者知为今日中兴之兆其名大而且美自于本生不失尊崇而于正统无所嫌贰帝曰立庙原无着议但欲奉先殿侧别建一室以伸追孝之情耳迎养藩邸祖宗朝无此例何容饰以为词其令陈俊具疏引罪乃严旨切责而趣立庙益急俊等乃上议曰立庙大内有干正统臣实愚昧不敢奉诏帝不纳而令集廷臣大议俊等复上议曰明旨必欲建室奉先殿侧岂非以奉慈之建先朝已有故事乎谨按奉慈别殿盖因孝宗皇帝为孝穆皇太后祔葬初毕神主无荐享之所而设也当时议者皆据周制特祀姜嫄而言至为本生父立庙大内则从古未闻惟汉哀帝为定陶恭王立庙京师师丹以为不可哀帝不听卒遗后世之讥陛下尊崇本生其礼已极若曰礼不得立庙而可以建室礼不得主祭而可以追孝则是陛下有可以为尧舜之资而臣等乃导以衰世之事罪将奚逃请于安陆特建献帝百世不迁之庙俟他日袭封兴王子孙世世献飨陛下岁时遣官持节奉祀亦足伸陛下无穷至情矣帝终以与汉哀诸君不同命遵前旨再议俊遂抗疏乞休再请益力帝怒责以肆慢允其去召席书未至令吴一鹏署事明伦大典成落俊职卒于家隆庆初赠少保谥文庄俊行谊修洁立朝光明端介学宗洛闽与王守仁交好而不同其说学者称石潭先生　　吴一鹏

按明外史本传一鹏字南夫长洲人弘治六年进士选庶吉士授编修户部尚书周经以谗去上疏乞留之正德初进侍讲充经筵讲官刘瑾出诸翰林为部曹一鹏得南京刑部员外郎迁礼部郎中瑾诛复为侍讲进侍讲学士历国子祭酒太常卿□在南京母丧除起故官世宗践阼召拜礼部右侍郎寻转左数与尚书毛澄汪俊力争大礼俊去国一鹏署部事而帝趣建献帝庙甚亟一鹏集廷臣上议曰前世入继之君间有为本生立庙园陵及京师者□岁时遣官致祀寻亦奏罢然犹见非当时取讥后代若立庙大内而亲享之从古以来未有也臣等宁得罪陛下不欲陛下失礼于天下后世今张璁桂萼之言曰继统公立后私又曰统为重嗣为轻窃惟正统所传之谓宗故立宗所以继统立嗣所以承宗宗之与统初无轻重况当我朝传子之世而欲仿尧舜传贤之例拟非其伦又谓孝不在皇不皇惟在考不考遂欲改称孝宗为皇伯考臣等历稽前古未有神主称皇伯考者惟天子称诸王曰伯叔父则有之非可加于宗庙也前此称本生皇考实裁自圣心乃谓臣等留一皇字以觇陛下又谓百皇字不足当父子之名何肆言无忌至此乞速罢建室之议立庙安陆下璁萼等法司按治帝报曰朕起亲藩奉宗祀岂敢违越但本生皇考寝园远在安陆于卿等安乎命下再四尔□欺朕冲岁党同执违败父子之情伤君臣之义往且勿问其奉先殿西室亟修葺尽朕岁时追远之情时嘉靖三年四月也顷之极陈四方灾异言自去年六月迄今二月其间天鸣者三地震者三十八秋冬雷电雨雹十八暴风白气地裂山崩产妖各一民饥相食二非常之变倍于往时愿陛下率先群工救疾苦罢营缮信大臣纳忠言用回天意帝优诏报之逾月手□名奉先殿西室为观德殿遂命一鹏偕中官赖义京山侯崔元迎献帝神主于安陆一鹏等复上言历考前史□无自寝园迎主入大内者此天下后世观瞻所系非细故也且安陆为恭穆启封之疆神灵所恋又陛下龙兴之地王气所锺故我太祖重中都太宗重留都皆以王业所基永修世祀伏乞陛下俯纳群言改题神主奉安故宫为百世不迁之庙其观德殿中别设神位香几以慰孝思则本生之情既隆正统之义亦尽奏入不纳一鹏乃行虑使者为道途患疏请禁约帝善其言而戒饬之比还朝则廷臣已伏阙哭争朝事大变而给事中陈洸诪张尤甚一鹏抗疏曰大礼之议断自圣心正统本生昭然不紊而洸妄谓陛下诞生于孝宗没后三年嗣位于武宗没后二月无从授受其说尤为不经谨按春秋以受命为正始故鲁隐公上无所承内无所受则不书即位今陛下承武宗之遗诏奉昭圣之懿旨正合春秋之义而洸谓孰从授受是以陛下为不得正始也洸本小人不痛加惩艾无以杜效尤之渐不听其年九月以本官入内阁专典诰□兼掌詹事府事武宗实录成进尚书领职如故寻以省墓归还朝仍典诰□未几出理部事典内阁诰□者皆需次柄政而张璁桂萼新用事素衔一鹏异己乃用为南京吏部尚书加太子少保居二年南京官劾诸大臣王琼等不职一鹏与焉遂乞致仕给廪如故事卒赠太子太保谥文端子子孝湖广参政　　霍韬

按明外史本传韬字渭先南海人举正德九年会试第一谒归成婚读书西樵山经史淹洽世宗践阼除职方主事杨廷和方柄政韬上言阁臣职参机务今止票拟而裁决归近习辅臣失参赞之权近习起干政之渐自今章奏请召大臣面决施行讲官台谏班列左右众议而公驳之宰相得取善之名内臣免招权之谤因言锦衣不当典刑狱东厂不当预朝议抚按兵备官不当以军功授秩荫兴府护卫军不当尽取入京概授官职御史谢源伍希儒赴难有功不当罢黜平逆藩功自安庆南昌外不当滥叙帝嘉纳之及大礼议起礼部尚书毛澄力持考孝宗韬测知帝意私为大礼议驳之澄贻书相质难韬三上书极辨其非已知澄意不可回其年十月上疏曰按廷议谓陛下宜以孝宗为父兴献王为叔别择崇仁王子为献王后考之古礼则不合质之圣贤之道则不通揆之今日之事体则不顺考仪礼丧服章云斩衰为所后者又云为人后者为其父母报是于所后者盖无称为父母之说而于本生父母又无改称伯叔父母之云也汉儒不明其义谬为邪说曰为人后者为之子果如其言则汉宣帝当为昭帝后矣然昭帝从祖也宣帝从孙也孙将谓祖为父可乎唐宣宗当为武宗后矣然武宗侄也宣宗叔也叔反谓侄为父可乎吴诸樊兄弟四人以国相授受盖迭相为后矣是兄弟自具高曾祖考也而可乎故曰考之古礼则不合也天下者天下之天下非一人所得私也宋人之告其君曰仁宗于宗室中特简圣明授以大业陛下所以负扆端冕富有四海子孙万世相承皆先帝之德盖谓仁宗以天下授英宗宜舍本生父母而以仁宗为父母也臣以圣贤之道观之孟子言舜为天子瞽瞍杀人皋陶执之舜则窃负而逃是父母重而天下轻也若宋儒之说则天下重而父母轻矣故曰求之圣贤之道则不通也武宗嗣孝宗历十有六年孝宗非无嗣也今强欲陛下重为孝宗之嗣何为者哉夫陛下为孝宗子矣谁为武宗子乎孝宗有两嗣子矣武宗独无嗣子可乎臣子于君父一也既不忍孝宗之无嗣独忍武宗之无嗣乎若曰武宗以兄固得享弟之祀则孝宗以伯独不得享侄之祀乎既可越武宗直继孝宗矣独不可并越孝宗直继宪宗乎武宗无嗣无可如何矣孝宗有嗣复强继其嗣而绝兴献之嗣是于孝宗无所益而于兴献不大有损乎故曰揆之今日之事体则不顺也然臣下之为此议也其故有三曰前代故事之拘也曰不忘孝宗之德也曰避迎合之嫌也今陛下既考孝宗矣尊兴献王以帝号矣则将如斯而已乎臣窃谓帝王之相继也继其统而已矣固不屑屑于父子之称也惟继其统则不惟孝宗之统不绝即武宗之统亦不绝矣然则如之何而可乎惟陛下于兴献王得正父子之称以不绝天性之恩于国母之迎得正天子之母之礼复于昭圣太后武宗皇后处之有其道事之尽其诚则于尊尊亲亲两不悖矣帝得疏喜甚迫群议不遽行而朝士咸指目韬为邪说韬意不自得寻谢病归嘉靖三年帝议尊崇所生益急两诏召韬韬辞疾不赴驰疏言今日大礼之议两端而已曰崇正统之大议也曰正天伦之大经也徒尊正统其弊至于利天下而弃父母徒重天伦其弊至于小加大而卑逾尊故臣谓陛下宜称孝宗曰皇伯考献帝曰皇考此天伦之当辨者也尊崇之议则姑在所缓此大统之当崇者也乃廷议欲陛下上考孝宗又兼考献帝此汉人两统之失也本原既差则愈议愈失臣之愚虑则愿陛下预防未然之失毋重将来之悔而已始陛下尊昭圣皇太后为母虽于礼未合然宫闱之内亦既相安今一旦改称大非人情所堪愿陛下以臣等建议之情上启皇太后必中心豫悦无疑贰之隙万一未喻亦得归罪臣等加赐诛斥然后委曲申请务得其欢心陛下朝夕所以承迎其意慰释其忧者亦无所不用其极庶名分正而嫌隙消天下万世无所非议此臣愚虑者一也昭圣之嫡嗣武宗一人而已武宗无嗣庄肃皇后之属望已矣臣谓陛下之事昭圣礼秩虽极尊崇然其势日轻陛下之事圣母尊称虽或未至然其势日重故今日廷臣惓惓以尊大统母昭圣为请者盖预防陛下将来之失而追报孝宗之职分也臣尝伏读明诏正统大义不敢有违知陛下尊昭圣敬庄肃此心可上质天地下信士庶矣但恐左右之人不达圣意妄生疑间或以弥文小节遂构两宫之隙此不可不早虑而预防之也愿陛下以臣等建议之情上启圣母曰昭圣皇太后实大统嫡宗至尊无对伏愿圣母时自谦抑示尊敬至意庄肃皇后母仪天下十六年圣母接见之仪不可轻忽凡正旦贺寿圣母每致谦让不敢受纳之意俾宫闱大权一归昭圣而圣母若无与焉则天下万世称诵懿德与天无极万一圣母意犹未喻亦得归罪臣等加赐诛斥然后委曲申请务得允从庶宗统正而嫌隙消天下万世无所非议此臣愚虑者二也帝深嘉其忠义趣令趋朝明年擢少詹事兼侍讲学士韬固辞且请令六部长贰翰林给事御史俱外转而他官有文学及举贡入仕皆得擢翰林帝不允辞趣令赴职下其奏于所司悉格不用六年还朝命直经筵日讲韬自以南音力辞日讲请撰古今政要及诗书直讲以进帝褒许之其年九月迁詹事兼翰林学士韬复固辞言自杨荣杨士奇杨溥以及李东阳杨廷和颛权植党笼翰林为属官中书为门吏故翰林迁擢不由吏部而中书至有进秩尚书者臣尝建议谓翰林去留尽属吏部庶不阴倚内阁为腹心内阁亦不阴结翰林为羽翼且欲京官补外以均劳逸议未即行躬自蹈之而又躐居学士徐缙上何愧如之帝优诏不允明年四月进礼部右侍郎韬力辞且举康海王九思李梦阳魏校颜木王廷陈何瑭自代帝不允再辞乃允之六月大礼成超拜礼部尚书掌詹事府事韬因言翰林院修书迁官日讲荫子及巡抚子弟荫武职之非而以为己不能力挽不可随众趋且称给事中陈洸冤荐监生陈云章才可用帝优诏褒答不允辞韬复奏曰今异议者谓陛下特欲尊崇皇考遂以官爵饵其臣臣等二三臣苟图官爵遂阿顺陛下之意臣尝自慨若得礼定决不受官俾天下万世知议礼者非利官也苟疑议礼者为利官则所议虽是彼犹以为非何以塞天下口因固辞不拜帝犹不允三辞乃允之韬先后荐王守仁王琼诸人帝皆纳用尝因灾异陈时弊十余事多议行之张璁桂萼之罢政也韬谓言官陆粲等受杨一清指使两疏力攻一清夺其职而璁萼召还帝从夏言议将分祀天地建二郊韬极言其非因诋言变乱成法帝不悦责韬罔上自恣言亦疏辨力诋韬韬素护前自遂见帝怒不敢辨乃遗言书痛诋之复录其书送法司言怒疏陈其状且言韬凭高肆虐怙宠作威身居詹事府而阴握内阁吏部之权内外文武咸畏其威臣知有朝廷不知有权臣为韬辈侧目久矣因劾韬无君七罪并以其书进呈帝大怒责韬谤讪君上丑正怀邪遂下都察院狱韬从狱中上书祈哀璁亦再申救帝皆不纳南京御史邓文宪言郊祀亲蚕之议夏言未必是霍韬未必非宜察韬心容其□且天地分祀是置父母异处郊外亲蚕是废内外防闲帝怒谪之边方韬系狱逾月帝终念其议礼功令输赎还职韬寻以母丧归广东佥事龚大稔讦韬及方献夫居乡不法事大稔反被逮削籍十二年起历吏部左右侍郎时部事多主于尚书两侍郎率不预韬争于尚书汪鋐侍郎始获参部事韬素刚愎屡与鋐争鋐等亦严惮之既而鋐罢帝久不置尚书以韬掌部事阁臣李时传旨用鸿胪卿王道中为顺天府丞韬言辅臣承天语无可疑然臣等犹当奏请用杜矫伪因守故事列道中及应天府丞郭登庸二人名上帝嘉其守法乃用登庸而改道中大理少卿久之出韬为南京礼部尚书顺天府尹刘淑相坐所亲赃私被鞫于东厂疑礼部尚书夏言姻通判费完陷之讦言请属事帝怒下淑相诏狱淑相与韬善言亦疑韬主之讦韬扈跸谒陵远游银山寺大不敬韬自诉因论言请谥故少师费宏为文宪不叙宏累被劾状按律增减紧关情节者斩且宪乃纯皇帝庙号人臣安得用会南京给事中曾钧骑马不避尚书刘龙潘珍轿龙与钧讦奏韬劾钧且请禁小臣乘轿给事中李充浊曹迈等交章言近侍之臣不当引避杂举公会宴次得与尚书同列以证语颇侵韬韬疑言主充浊奏讦充浊为奸党复摭言他事言益忿奏韬大罪十余事且言彭时宋濂皆于正德间谥文宪不避庙号韬陋不知故事帝方不直韬淑相复从狱中摭言他事帝益怒考讯之辞服韬主使乃斥淑相为民降韬俸一级言被韬劾时不敢议乘轿事都御史王廷相乃会礼部侍郎黄宗明张璧请禁饬小臣如韬奏而南京诸给事御史自如韬以为言帝复申饬众情滋不悦曹迈及同官尹相等遂与韬忿争相劾韬迁南部怨望与乡人群饮郊坛擅取海子鱼饮啖松下侍郎袁宗儒期丧不当进表逼使行韬上疏自理廷议期丧不必避而韬不宜取鱼帝为停韬俸四月相等亦停二月韬既与言交恶及言柄用韬每欲因事陷之上言阁臣票拟外人不知遂谓朝廷大政悉出其手顷吏部选刘文光等为给事中寻忽报罢人皆曰阁臣抑之给事中李鹤鸣考察谪官寻复故人皆曰贿得宜谕吏部毋受当事颐指使天下知威福出朝廷而大臣有李林甫秦桧者不得播弄于左右其意为言发也于是鹤鸣上疏自白并摭韬居乡不法诸事帝两置之无何韬劾南京御史龚湜郭本湜等自辨亦劾韬帝□置不问十八年补宫僚命韬以太子少保礼部尚书协掌詹事府事疏辞加秩言臣非不知清秩可荣但念民生不宁灾变屡见由贪虐有司召致而大臣阴党护也大臣受禄不让晋秩不辞或有狐鼠钻结阴固宠权呼叱去来若奴婢乞丐彼岂无良心谓职不崇则权不大无以笼四方赇赂夫大臣纳有司馈遗有司脧小民脂膏怨气召灾实有所自臣若不辞何以遏贪风表百职其意亦为言发既屡击言不胜最后见郭勋与言有隙乃阴比勋与共齮龁言时中外讹言帝复南幸人情恟惧韬因显颂勋言六飞南狩时臣下多纳贿不法文官惟袁宗儒武官惟郭勋不受馈今讹言复播宜有以禁戢之帝既下诏安群情乃诘韬曰朕昨南巡卿不在行受贿事得自何人据实以奏韬对请问诸郭勋帝责其支词务令指实韬窘乃言扈从诸臣无不受馈遗折取夫隶直者第问之夏言令自述至各官取贿实迹勋具悉始末当不欺如必欲臣言请假臣风宪职循途按之当备列以奏章下所司韬惧不当帝旨寻赴京列所遇进鲜船内臣贪横状帝亦不问韬初累辞官示恬退乃自请宪职欲藉以快恩怨帝亦不甚直之明年十月卒于官年五十有四赠太子太保谥文敏韬学博才高量褊隘所至与人竞帝颇心厌之故不大用先后多所建白亦颇涉国家大计且尝荐大礼大狱得罪诸臣及废籍李梦阳康海等在南都禁丧家宴饮绝妇女入寺观罪娼户市良人女毁淫词建社学散僧尼表忠节既去士民思之始与璁萼结既而比郭勋举进士出毛澄门下素执弟子礼议礼不合遂不复称为座主及总裁己丑会试亦遂不以唐顺之等为门生其议礼时诋司马光后议薛瑄从祀至追论光不可祀孔庙其不顾公论如此子与瑕举进士授慈溪知县鄢懋卿巡盐行部与□不礼为所劾罢起知县终广西佥事　　黄宗明