跳到主要内容

子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

家范典教子部

8.0 万字 · 约 3 小时 50 分钟 · 5 / 11

会员可开白话

乏良材利欲纷拿异言喧豗

幸兹秉彝极天罔坠爰辑旧闻庶觉来裔

嗟嗟小子敬受此书匪我言耄惟圣之谟

味经堂诗

元虞集

国子祭酒鲁公伯子翚父作味经堂自为记以勖 其子远公尝命远从予游故赋此诗维昔元圣有子过庭学礼学诗诏之丁宁面墙之窒繇不知味亲能使学不能使嗜观于德容听于德音咏歌周旋实悦我心邈乎千载圣往言在舍而不求匪罔斯殆畏友翚父穷经笃行既有诸躬思贻厥成既灾既畬俾稼之食既畋既渔俾鼎之实作堂高明曰子远来吾经在兹远其味之始予虚羸匍匐来食茹草饮水以御朝夕穷人得归自我父师俯焉斯文老至不知煌煌灵芝如彼嘉玉薄言采之在彼中谷南阳之人来詹来言君子岂弟宜其后昆  训子            许衡干戈恣烂熳无人救时屯中原竟失鹿沧海变飞尘我自揣何能能存乱后身遗芳藉远祖阴理出先人俯仰意油然此乐难拟伦家无儋石储心有天地春况对汝二子岂复知吾贫大儿愿如古人淳小儿愿如古人真平生乃亲多苦辛愿汝苦辛过乃亲身居畎亩思致君身在朝廷思济民但期磊落忠信存莫图苟且功名新斯言殆可书诸绅  勉学诗         明方孝孺残灯结成花枯木化为菌雕零如此物秀气终未尽人心最灵智自弃独何忍圣门本弘大梯磴多接引曾高愚鲁资直解配颜闵流年急如箭发白难再鬒及时不努力老大成蠢蠢  又             前人树木生有枝子弟教及时七年异男女八岁分尊卑二五学书计逢人多礼仪三五学射御四五加冠緌今来谩不省古道当如兹欲作高高台为尔宽作基欲求深深井为尔远为期不闻邹孟学还自俎豆嬉人材日衰少善保膝下儿  又             前人儿童聚嬉戏不离父母傍父母顾盼之百忧为尔忘惟此慈爱心比同春日光阳和透地脉草木俱芬芳儿身已长大能不念往常愉色与婉容倾心奉高堂嗟哉力何短父母恩甚长  又             前人上堂拜父母甘旨手自供入庙罗豆祀我祖与宗死者魂魄安生者恩义隆一门无二志謦咳生春风岂惟熏闾里上闻天九重祥云及膏雨滋我庭下松孰云唐虞远不得身遭逢由来豪杰士世世皆时雍  又             前人蔼蔼桑梓树迟迟杖履音未瞻父母颜已起恭敬心树木手所植杖履身所任此物犹足重况彼钟爱深父爱我亦爱不间兽与禽六亲同骨肉何以能相亲  又             前人莫驱屋上乌乌有反哺诚莫烹池中雁雁行如弟兄流观飞走伦转见天地情人生处骨肉胡不心自平田家一聚散草木为枯荣我愿三春日垂光照紫荆同根而并蒂蔼蔼共生成  又             前人妻贤少夫祸子孝宽父心不知何人语相传犹至今室家两相好如鼓瑟与琴二亲岂不欢花木罗春阴虽云一樽酒共酌还共斟物情动相失安用储千金家睽在妇德彖系有遗音  又             前人内则记孝养檀弓着哀思寥寥三代音于此犹见之我欲绘作图岂乏丹青师丹青状形体性情那可为冬夏适温凊芳鲜在盘匜二亲未饮食如子渴与饥奈何报本心限以百岁期飞鸟失其巢尚且鸣声悲创巨痛亦深衰麻交涕洟圣王为制礼进退随天时千人万人心一人心可知  又             前人谯人夏侯氏有女志独高夫家尽荡灭节义终持操荣华昔共享祸患今同遭妾身偶生存志已埋黄蒿亲戚勿讶我人类异羽毛引刀断耳鼻见义不见刀至厚莫如地桑田变波涛真金不畏火见此女儿曹  又             前人结交须结心取士须取德古交金百炼古士麟五色如何当世人作事多倾侧甘言转相媚内险不可测  又             前人青青好禾稼生此螟与螣堂堂美少年化为狐与蜮人心天机在利欲日夜昏好苗莫助长恶木先除根斧斤一时缓恶木何由断莫谓根株深所忧筋力短  又             前人吉人语何少凶人语何多多言亦反复简默终无他可磨白圭玷言玷不可磨有口好谈天有辨夸悬河心原一已放触物生偏颇悠悠百年内荣辱当如何  又             前人人生四海内同作兄弟看一夫向隅泣满座为无欢岂我无衣裳念尔饥且寒岂我无粱肉为尔不能飧群生本一原有此恻隐端胡为自汨没功利日相残辟如同母儿给之豆与箪夺彼以与此终非心所安  诫子孙           曹端越奸越狡越贫穷奸狡原来天不容富贵若从奸狡得世间痴汉吸西风  示儿            吕坤门户高一丈气焰低一丈华岳只让天不怕没人上  示宪儿          王守仁幼儿曹听教诲勤读书要孝弟学谦恭循礼义节饮食戒游戏毋说谎毋贪利毋任情毋斗气毋责人但自治能下人是有志能容人是大器凡做人在心地心地好是良士心地恶是凶类譬树果心是蒂蒂若坏果必坠吾教汝全在是汝谛听勿轻弃  示正宪           前人 时值炎夏书扇以示汝自冬春来颇解学文义吾心岂不喜顾此枝叶事如树不植根暂荣终必瘁植根可如何愿汝且立志  示子孙          孙奇逢家学渊源二百年不谈老氏不谈禅为贫何似为农好富贵苟求终祸缘堪笑庸人虑目前自驱陷阱冀安然道人拈此作家诫淡薄由来是祖传  示儿           陈献章张公九世尚同居忍字专书一百余受唾由来称长者而今市辈却嗤余姑也须烹妇也炊采薪负水是男儿吾亲日夜伤离别争得肝肠冷落时百亩荒田力不支如何千亩更营私相寻利害无穷日慎勿逢人乞面皮门前宾客偶相投忽忽浮生五十优君贵我贫俱是分敢将丘壑傲王侯俯仰天人不敢言直持素履到黄泉儿曹无问前程事若个人心即是天圣心太极一明蟾影落千江个个圆五十年来如梦觉临岐更出示儿篇  示戒           曹于汴我爱孟子书论孝万年鹄斗很父母危纵欲父母僇所以处乡党勉效恂恂躅出入气常下惟恐与人触博奕歌舞地不以入我瞩独有士人行难成而易蹙我愿诸子孙尊生如执玉吾能秉谦恭谁不爱敬笃骂人人亦骂辱人取人辱娼门譬火炕陷人逾鸩毒妖态厉杀锋痴蝇逐臭肉保身须养心珍惜凌霄足百行孝为原芳名千古矗  示儿            薛瑄我祖自奚仲奕代河东居家本尚儒素业岂羞寒虚先君绍前烈奋迹由诗书勤勤教诸子为善乐有余藐孤钦诲言而敢忘斯须忆从向学日爰自丱角初吟哦竟朝昏诵习忘饥劬收敛心自得放佚已不趋周旋恐失坠日奉庭闱娱立年忝科名严训尤渠渠进学固无怠即仕其慎诸承欢曾几何风木俄悲吁追慕复何及首疾心更愈中间趋明诏皇渥弥寰区禄有不家食官有台阁居循才觉孱弱素报知蔑如以兹宠若惊自治如灾畬更念汝四子赋质各有殊当思祖泽长勿贻汝父虞汝父岂可师不有贤圣欤孝友亟敦励心性勿填淤匪善人莫交匪义财莫需止酒戒狂诞窒欲谨湛濡从欲剧坠石放言甚奔车言多必招戾恶积终殒躯人生有定分造化司柄枢穷达由天然富贵非人且敛迹甚勿竞闭户宜自虑但使德学充不愧金璧储达即思致泽乐即思贤儒小子敬所植永久期无逾  示胜子           前人胜子行将至立年光阴莫使暂虚延收心切要存天理开户常须阅简编玉不磨砻难作器人非学问岂成贤汝亲愿汝为君子朝夕应须念此言  示京子           前人京子今年十七时青春正好力书诗儿童气象都无异问学熏陶始见奇道大必先行孝弟业荒须切戒游嬉老来善恶由今日汝父之言汝细思  示昌子           前人昌子今年十岁余圣功元自养蒙初莫求俗辈梨兼栗须读前人诗与书抄手出门毋浪戏正襟掩户要端居汝亲愿汝身长日头角峥嵘与众殊  训子诗三十韵     吴节妇黄氏嫠生亦良苦百事百不如十九离自黄执筐归于吴抛心托□砧低眉奉公姑未几家多难言之重欷歔终身仰望者语合心事殊捐家竭私财负担走长途一去不复还竟葬江之鱼风云陡地暗闻讣双泪枯事变奈若何哭覆土一区人皆侮新寡我独奈孀居劳碌如此始官灾无岁无产业虽仅存家储悉空虚隐忍饥与寒人或笑我迂阅历艰与辛众亦诮我愚矢心岂异常素志不负初哀怨难具陈事势罔尽敷困我固有由示汝信不诬思之日继夜从兹创规模汝曹各勉旃努力勤诗书诗书勤乃有懒惰终疲驽毋友莫己若勿交非吾徒动静守法度视听着工夫涓流务深长大材积锱铢天付汝等闲猛省休踟蹰光阴竞分寸宴安无须臾古来贤达人起身自勤劬蛟龙大海物宁自辱污渠书中万事足莫被外物拘磨穿寸铁心成就千金躯庶足厌所望汝曹其勉诸  西江月示

儿曹

宋辛弃疾

万事烟云忽过百年蒲柳先衰而今何事最相宜宜醉宜游宜睡 早趁催科了纳更量出入收支乃翁依旧管些儿管竹管山管水  百字令

明吴节妇黄氏

叮咛二子把平生心事从头说与辛苦持家缘汝辈惟恐苞桑易坠一架诗书十年灯火莫枉生今世才高名重金珠何足为瑞 此去提起心肠惺惺到底成就儒家事大概文章怕迂阔须要惊人佳句愿汝公卿致君尧舜自有风云际吾今老矣汝曹各自争气

教子部纪事一

路史禹娶于涂山生启涂山于是独明教训而致其化乃立庶子之官小学稽古篇太任文王之母摰任氏之中女也王季娶以为妃太任之性端一诚庄惟德之行及其娠文王目不视恶色耳不听淫声口不出敖言生文王而明圣太任教之以一而识百卒为周宗君子谓太任为能胎教汲冢周书文传解文王受命九年时维暮春在鄗召太子发曰吾语汝所保所守厚德广惠忠信爱人君子之行夏箴曰中不容利民乃外次注

夏禹之箴戒

书也利福业次舍于田

大纪武王之事文王率文王事王季之道而行之不敢有加焉文王寝疾谓武王曰见善勿怠时至勿疑去非勿处此三者道之所以止也武王再拜受教列女传周太姒生有十男长曰伯邑考次则武王发次则周公旦次则管叔鲜次则蔡叔度次则曹叔振铎次则霍叔武次则成叔处次则康叔封次则冉季载太姒教诲十子自少及长未尝见邪僻之事及其长文王继而教之卒成武王周公之德家语武王崩成王年十三而嗣立周公摄政以治天下冠成王而朝于祖以见诸侯周公命祝雍作颂曰令月吉日王始加元服去王幼志服衮职钦若昊天六合是式率尔祖考永永无极礼记文王世子成王幼不能□阼周公相践阼而治抗世子法于伯禽欲令成王之知父子君臣长幼之道也成王有过则挞伯禽所以示成王世子之道也说苑伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞康叔有骇色谓伯禽曰有商子者贤人也与子见之康叔封与伯禽见商子曰某某也日吾二子者朝乎成王见周公三见而三笞其说何也商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳有桥竦焉实而仰反以告乎商子商子曰桥者父道也二子盍相与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子者往观乎南山之阴见梓勃焉实而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商子周公曰君子哉商子也昔成王封周公周公辞不受乃封周公子伯禽于鲁将辞去周公戒之曰去矣子其无以鲁国骄士矣我文王之子也武王之弟也今王之叔父也又相天子吾于天下亦不轻矣然尝一沐而三握发一食而三吐哺犹恐失天下之士吾闻之曰德行广大而守以恭者荣土地博裕而守以俭者安禄位尊盛而守以卑者贵人众兵强而守以畏者胜聪明睿智而守以愚者益博闻多记而守以浅者广此六守者皆谦德也夫贵为天子富有四海不谦者先天下亡其身桀纣是也可不慎乎故易曰有一德大足以守天下中足以守国家小足以守其身谦之谓也夫天道毁满而益谦地道变满而流谦鬼神害满而福谦人道恶满而好谦是以衣成则缺衽宫成则缺隅屋成则加错示不成者天道然也易曰谦亨君子有终吉诗曰汤降不迟圣敬日跻其戒之哉子其无以鲁国骄士矣左传叔向欲娶于巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天锺美于是将必以是大有败也昔有仍生女黰黑而甚美光可以鉴名曰元妻乐正后夔取之生伯封实有豕心贪婪无餍忿颣无期谓之封豕有穷后羿灭之夔以是不祀且三代之亡共子之废皆是物也女何以为哉夫有尤物足以移人苟非德义则必有祸叔向惧不敢取狐突之子毛及偃从重耳在秦弗召冬怀公执狐突曰子来则免对曰子之能仕父教之忠古之制也策名委质贰乃辟也今臣之子名在重耳有数年矣若又召之教之贰也父教子贰何以事君刑之不滥君之明也臣之愿也淫刑以逞谁则无罪臣闻命矣乃杀之卜偃称疾不出曰周书有之乃大明服己则不明而杀人以逞不亦难乎民不见德而唯戮是闻其何后之有范武子将老召文子曰燮乎吾闻之喜怒以类者鲜易者实多诗曰君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子之喜怒以已乱也弗已者必益之郄子其或者欲已乱于齐乎不然余惧其益之也余将老使郄子逞其志庶有豸乎尔从二三子唯敬乃请老郄献子为政襄公二十二年秋九月郑公孙黑肱有疾归邑于公召室老宗人立段而使黜官薄祭祭以特羊殷以少牢足以共祀尽归其余邑曰吾闻之生于乱世贵而能贫民无求焉可以后亡敬共事君与二三子生在敬戒不在富也己巳伯张卒君子曰善哉诗曰慎尔侯度用戒不虞郑子张其有焉国语公父文伯退朝朝其母其母方绩文伯曰以歜之家而主犹绩惧干季孙之怒也其以歜为不能事主乎其母叹曰鲁其亡乎使僮子备官而未之闻邪居吾语女昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也是故天子大采朝日与三公九卿祖识地德日中考政与百官之政事师尹惟旅牧相宣序民事少采夕月与太史司载纠虔天刑日入监九御使洁奉禘郊之粢盛而后即安诸侯朝修天子之业命昼考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而后即安卿大夫朝考其职昼讲其庶政夕序其业夜庀其家事而后即安士朝而受业昼而讲贯夕而习复夜而计过无憾而后即安自庶人以下明而动晦而休无日以怠王后亲织元紞公侯之夫人加之以纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也君子劳心小人劳力先王之训也自上以下谁敢淫心舍力今我寡也尔又在下位朝夕处事犹恐忘先人之业况有怠惰其何以避辟吾冀尔朝夕修我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官余惧穆伯之绝祀也仲尼闻之曰弟子志之季氏之妇不淫矣(紞音耽纮音宏綖音延)

楚庄王使士亹傅太子葴辞曰臣不材无能益焉王曰赖子之善善之也对曰夫善在太子太子欲善善人将至若不欲善善则不用故尧有丹朱舜有商均启有五观汤有太甲文王有管蔡是五王者皆元德也而有奸子夫岂不欲其善不能故也若民烦可教训蛮夷戎翟其不宾也久矣中国所不能用也王卒使傅之问于申叔时叔时日教之春秋而为之耸善而抑恶焉以戒劝其心教之世而为之昭明德而废幽昏焉以休惧其动教之诗而为之道广显德以耀明其志教之礼使知上下之则教之乐以疏其秽而镇其浮教之令使访物官教之语使明其德而知先王之务用明德于民也教之故志使知废兴者而戒惧焉教之训典使知族类行比义焉若是而不从动而不悛则文咏物以行之求贤良以翼之悛而不摄则身勤之多训典刑以纳之务慎惇笃以固之摄而不彻则明施舍以道之忠明长久以道之信明度量以道之义明等级以道之礼明恭俭以道之孝明敬戒以道之事明慈爱以道之仁明昭利以道之文明除害以道之武明精意以道之罚明正德以道之赏明齐肃以耀之临若是而不济不可为也且夫诵诗以辅相之威仪以先后之体貌以左右之明行以宣翼之制节义以动行之恭敬以临监之勤勉以劝之孝顺以纳之忠信以发之德音以扬之教备而不从者非人也其可兴乎夫子践位则退自退则敬不则赧夫子太子退谦退也自退则见

敬也赧惧也不自退则恒忧惧

文公问于胥臣曰吾欲使阳处父傅欢也而教诲之其能善之乎对曰是在欢也籧篨不可使俯戚施不可使仰僬侥不可使举侏儒不可使援不可使视嚚喑不可使言聋聩不可使听僮昏不可使谋质将善而贤良赞之则济可□也若有违质教将不入其何善之为臣闻昔者太任娠文王不变少于豕牢而得文王不加病焉文王在母不忧在傅弗勤处师勿烦事王不怒敬友二虢而惠慈二蔡刑于太姒比于诸弟诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦于是乎用四方之贤良及其即位也询于八虞而咨于二虢度于闳夭而谋于南宫诹于蔡原而访于辛尹重之以周召毕荣亿宁百神而柔和万民故诗曰惠于宗公神罔时恫是则文王非专教诲之力也公曰然则教无益乎对曰胡为文益其质故人生而学非学不入公曰奈夫八疾何对曰官师之所材也戚施直镈籧篨蒙璆侏儒扶卢修声聋聩司火僮昏嚚喑僬侥官师所不材也以实裔土夫教者因体能质而利之者也若川然有原以□浦而后大范文子莫退于朝武子曰何莫也对曰有秦客庾辞于朝大夫莫之能对也吾知三焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也尔童子何知而三掩人于朝吾不在晋国亡无日矣击之以杖折委笄靡笄之役郄献子师胜而反范文子后入武子曰燮乎女亦知吾望尔也乎对曰夫师郄子之师也其事臧若先则恐国人之属耳目于我也故不敢武子曰吾知免矣訾祏死范宣子谓献子曰鞅乎昔者吾有訾祏也吾朝夕顾焉以相晋国且为吾家今吾观女也专则不能谋则无与将若之何对曰鞅也居处恭不敢安易敬学而好仁和于政而好其道谋于众不以贾好私志虽衷不敢谓是也必长者之由宣子曰可以免身鄢陵之役荆厌晋军军吏患之将谋范□自公族趋过之曰夷堙井非逃而何范文子执戈逐之曰国之存亡天命也童子何知焉且不及而言奸也必为戮苗棼皇曰善逃难哉季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相君二矣妾不衣帛马不食粟人其以子为爱且不华国乎文子曰吾亦愿之然吾观国人其父兄之食粗而衣恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食粗衣恶而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华不闻以妾与马文子以告孟献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠文子闻之曰过而能改者民之上也使为上大夫说苑晏子病将死断楹内书焉谓其妻曰楹也语子壮而视之及壮发书书之言曰布帛不穷穷不可饰牛马不穷穷不可服士不可穷穷不可任穷乎穷乎穷也曾子有疾曾元抱首曾华抱足曾子曰吾无颜氏之才何以告汝虽无能君子务益夫华多实少者天也言多行少者人也夫飞鸟以山为卑而层巢其巅鱼□以渊为浅而穿穴其中然所以得者饵也君子苟能无以利害身则辱安从至乎官怠于宦成病加于少愈祸生于懈惰孝衰于妻子察此四者慎终如始诗曰靡不有初鲜克有终韩子曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为汝杀彘适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教令子欺之是教子欺也父欺子而不信其母非以成教也遂烹彘列子说符篇孙叔敖疾将死戒其子曰王亟封我矣吾不受也我死王则封汝汝必无受利地楚越之间有寝丘者此地不利而名甚恶楚人鬼而越人禨可长有者唯此也孙叔敖死王果以美地封其子子辞而不受请寝丘与之至今不失孔子家语南容说仲孙何忌既除丧而昭公在外未之命也定公即位乃命之辞曰先臣有遗命焉曰夫礼人之干也非礼则无以立属家老命二子学于孔子孔子曰能补过者君子也诗云君子是则是效孟僖子可谓则效矣惩己所病以诲其嗣大雅所谓诒厥孙谋以燕翼子是类也夫孔子谓伯鱼曰鲤乎吾闻可以与人终日不倦者其惟学焉其容体不足观也其勇力不足惮也其先祖不足称也其族姓不足道也终而有大名以显闻四方声后裔者岂非学者之效也故君子不可不学其容不可以不饬不饬无类无类失亲失亲不忠不忠失礼失礼不立夫远而有光者饬也近而愈明者学也譬之污池水潦注焉萑苇生焉虽或以观之孰知其源乎战国策王孙贾年十五事闵王王出走失王之处其母曰女朝出而晚来则吾倚门而望女暮出而不还则吾倚闾而望女今事王王出走女不知其处女尚何归王孙贾乃入市中曰淖齿乱齐国杀闵王欲与我诛者袒右市人从者四百人与诛淖齿刺而杀之列女传孟子三岁丧父母有贤德挟其子以居始舍近墓孟子之少也嬉戏为基间事踊跃筑埋孟母曰此非所以居子也乃去舍市其嬉戏为贾衒孟母曰此非所以居子也遂徙舍学宫之傍其嬉戏乃设俎豆揖让进退孟母曰此真可以居子矣遂居之稍长就学而归母方织问曰学何所至矣轲曰自若也母以刀断织轲惧问其故母曰子之废学若我断斯织矣夫君子学以立名问以广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于□役而无以离于祸患也何以异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏食哉轲惧旦夕勤学不息孟子道既通适齐齐王以为上卿孟子处齐有忧色拥楹而叹孟母见曰拥楹而叹若有忧色何也对曰轲闻之君子称身而正位不为苟得而受赏不贪荣禄今道不用于齐愿行而母老是以忧也孟母曰妇人之礼精五饭羃酒浆养舅姑缝衣裳而已故有阃内之修而无境外之志易曰在中馈无攸遂诗曰无非无仪惟酒食是议以言妇人无专制之义而有三从之道也故年少则从乎父母出嫁则从乎丈夫丈夫死则从乎子礼也今子成人也而我老矣子行乎子义我行乎我礼子何忧乎韩诗外传孟子少时诵其母方织孟子辍然中止乃复进其母知其喧也呼而问之曰何为中止对曰有所失复得其母引刀裂其织以此诫之自是之后孟子不复喧矣孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖汝其母自悔而言曰吾怀□是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也诗曰宜尔子孙绳绳兮言贤母使子贤也大戴礼孟子妻独居踞孟子入户视之白其

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
家范典教子部原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁