氏族典卷氏族总部

族善之而又去族者乎春秋隐桓之时卿大夫赐氏者尚少故无骇卒而羽父为之请族如挟如柔如溺皆未有氏族者也　谷梁传不爵大夫之说近之而未得其实庄闵以下则不复见于经其时无不赐氏者矣　　取妻不取同姓姓之为言生也

左传昭四年问其姓对曰余子长矣

诗曰振振公姓天地之化专则不生两则生故叔詹言男女同姓其生不蕃　晋语曰同姓不婚惧不殖也

而子产之告叔向云内官不及同姓美先尽矣则相生疾晋司空季子之告公子曰异德合姓郑史伯之对桓公曰先王聘后于异姓务和同也声无一听物无一文是知礼不娶同姓者非但防嫌亦以戒独也故曲礼纳女于天子曰备百姓　吴语句践请一介嫡女执箕以□姓于王宫而郊特牲注云百官公卿以下也百姓王之亲也　吕刑官百族姓传族同族姓异姓易曰男女眹而其志通也是以王御不参一族其所以合阴阳之化而助嗣续之功者微矣古人以异姓为婚姻之称大戴礼南宫绦夫子信其仁以为异姓谓以兄之子妻之也周礼司仪时揖异姓郑氏注引此姓之所从来本于五帝五帝之得姓本于五行则有相配相生之理故传言有妫之后将育于姜又曰姬姞耦其生必蕃而后世五音族姓之说自此始矣晋嵇康论曰五行有相生故同姓不婚　旧唐书吕才序宅经谓五姓之说本无所出惟堪　舆经黄帝对于天老乃有五姓之言今考汉书王　莽传卜者王况谓李焉君姓李李者征征火也后　汉苏竟与刘龚书五七之家三十五姓彭奉延氏　不得与焉李云上书高祖受命至今三百六十四　岁君期一周当有黄精代见姓陈项虞田许氏不　可令此人居太尉太傅典兵之官五姓之说始见　于此盖与谶记之文同起于哀平之际而京房传　房本姓李推律自定为京氏白虎通曰古者圣人　吹律定姓以记其族尔雅翼曰古者司商协名姓　人始生吹律合之定其姓名易是类谋曰黄帝吹　律定姓论衡言孔子吹律自知殷宋大夫子氏之　世则古人以律推姓亦必有法潜夫论言凡姓之　有音也必随其本生祖所出也太□木精承岁星　而王夫其子孙咸当为角神农火精承荧惑而王　夫其子孙咸当为征黄帝土精承填而王夫其子　孙咸当为宫少昊金精承太白而王夫其子孙咸　当为商颛顼水精承辰而王夫其子孙咸当为羽　虽号百变音形不易此则五姓所以分属五音之　说与春秋裨史赵史伯诸人之论大抵相同不　可谓其无本宋时犹尚五音之说云麓漫钞言永　安诸陵皆东南地穹西北地垂东南有山西北无　山角音所利如此春秋时最重族姓至七国时则绝无一语及之者正犹唐人最重谱牒而五代以后则荡然无存人亦不复问此百余年间世变风移可为长叹也已　　姓

言姓者本于五帝见于春秋者得二十有二妫虞姓出颛顼封于陈姒夏姓出颛顼封于杞鄫越　传云沈姒蓐黄春秋时无考

子殷姓出高辛封于宋

小戎亦子姓

姬周姓出黄帝封于管蔡郕霍鲁卫毛郜雍曹滕毕原酆郇邘晋应韩凡蒋邢茅胙祭吴虞虢郑燕魏芮彤荀贾耿滑焦杨密随己诸国　骊戎犬戎皆姬姓

任宿须句颛臾风姓也自太□秦赵梁徐郯江黄葛麋嬴姓也自少□莒己姓薛任姓　隐十一年疏引世本谢章薛舒吕祝终泉毕过十　国皆任姓南燕姞姓也自黄帝

密须亦姞姓国语又有酉滕箴荀僖儇依七姓其　封国在周世无考杜祁姓也自陶唐楚夔权姓邾郳曹姓鄅逼阳妘姓鬷夷董姓也自祝融　国语又有彭秃斟三姓在周世无考

齐吕许纪州向姜姓也自炎帝

又有姜戎

蓼六舒舒鸠偃姓也自咎繇胡归姓邓曼姓罗熊姓狄隗姓鄋瞒漆姓阴戎允姓六者不详其所出　国语以莒为曹姓越为姓与此异略举一二论之则今之孟氏季氏孙氏宁氏游氏丰氏皆姬陈氏田氏皆妫华氏向氏乐氏鱼氏皆子崔氏马氏皆姜屈氏昭氏景氏皆自战国以下之人以氏为姓而五帝以来之姓亡矣　或曰嬴姓出于祝融葛谷皆嬴姓伯益赐姓嬴　秦赵徐乃其后凡注疏家所引姓氏大抵出于世　本今其书亡不能备考　　氏族

礼记大传正义诸侯赐卿大夫以氏若同姓公之子曰公子公子之子曰公孙公孙之子其亲已远不得上连于公故以王父字为氏若适夫人之子则以五十字伯仲为氏若鲁之仲孙季孙是也若庶子妾子则以二十字为氏　记所云冠而字之之字

则展氏臧氏是也若异姓则以父祖官及所食之邑为氏以官为氏者则司马司城是也以邑为氏者若韩赵魏是也凡赐氏族者比为卿乃赐有大功德者生赐以族若叔孙得臣是也虽公子之身若有大功德则以公子之字赐以为族若仲遂是也其无功德死后乃赐族若无骇是也　按此论亦多不然详见卿不书族条

其子孙若为卿其君不赐族子孙自以王父字为族也氏族对文为别散则通也故左传云问族于众仲下云公命以字为展氏是也其姓与氏散亦得通故春秋有姜氏子氏姜子皆姓而云氏是也战国时人大抵犹称氏族

战国策甘茂曰昔者曾子处费费人有与曾子同　名族者而杀人不言姓而言族可见当时未尝以　氏为姓也汉人则通谓之姓然氏族之称犹有存者汉书恩泽侯表褒鲁节侯公子宽以鲁顷公元孙之元孙奉周祀元始元年六月丙午封子相如嗣更姓公孙氏　平帝纪封周公后公孙相如为褒鲁侯当依表作　公子宽后更为姬氏公子公孙氏也姬姓也此变氏称姓之　一证水经注汉武帝元鼎四年幸雒阳巡省豫州观于周室邈而无祀询问耆老乃得孽子嘉封为周子南君以奉周祀按汲冢古文谓卫将军文子为子南弥牟其后有子南劲纪年劲朝于魏后惠成王如卫命子南为侯秦并六国卫最后灭疑嘉是卫后故氏子南而称君也据此嘉本氏子南武帝即以其氏命之为爵而汉书恩泽侯表竟作姬嘉则没其氏而书其姓矣与褒鲁之封公孙氏更为姬氏者正同姓氏之称自太史公始混而为一本纪于秦始皇则曰姓赵氏于汉高祖则曰姓刘氏　　氏族相传之讹

氏族之书所指秦汉以上者大抵不可尽信唐书表李氏则云纣之时有理征字德灵为翼隶中吴伯　本李延寿北史序传不知三代时无此名字无此官爵也表王氏则云周灵王太子晋以直谏废为庶人传记亦无此事王氏定着三房一曰琅琊二曰太原皆出灵王太子晋三曰京兆出魏信陵君是凡王皆姬姓矣乃王莽自云舜后　汉书元后传莽自谓黄帝之后黄帝姓姚氏八世　生虞舜舜起妫汭以妫为姓至周武王封舜后妫　满于陈是为胡公十三世生完完字敬仲奔齐齐　桓公以为卿姓田氏十一世田和有齐国三世称　王至王建为秦所灭项羽起封建孙安为济北王　至汉兴安失国齐人谓之王家因以为氏莽败其族尚全未必无后裔而春秋吴有王犯晋有王良范氏之臣王生战国齐有王斗王蠋王欢费有王顺魏有王错赵有王登秦有王稽王龁王剪王绾王戊　过秦论有王廖未知何国人

亦未必同出于灵王也

野客丛书曹子建作王仲宣诔曰流裔毕万末胄　称王厥姓斯氏条分叶散世滋芳烈扬声秦汉吕　向注秦有王剪王离汉有五侯按王粲系毕公高　之后毕万封于魏后十代文侯始列为侯至孙称　惠王因以王为氏而秦之剪离自周太子晋之后　汉之五侯自齐田和之后此三派元不相干注引　为一误矣故新莽以姚妫陈田王五姓为宗室禁　元城王氏勿与四姓为婚而己自取王欣之女魏　东莱王基为子纳太原王沈女皆不以为嫌盖知　此也庾信作宇文杰墓志亦有是误韩文公作王仲舒神道碑文云王氏皆王者之后在太原者为姬姓春秋时王子成父败狄有功因赐氏此语却有斟酌窦氏古无所考类族者不得其本见左传有后缗方娠逃出自窦之文即为之说曰帝相妃有仍氏女逃出自窦奔归有仍生少康少康次子曰龙留居有仍遂为窦氏　唐书宰相世系表

此与王莽引易伏戎于莽升其高陵莽皇帝名也升刘伯升也何以异哉乃韩文公作窦牟墓志后缗窦逃闵腹子夏以再家窦为氏亦用此事窃意古地以窦名者甚多必是以地为氏路史曰余尝考之古之得姓者未有不本乎始封者也其氏于事者盖寡矣而姓书氏谱每为之曲说至有弃其祖之所自出又牵异类而属之岂不悲哉正谓若此之类也汉时碑文所述氏族之始多不可据如魏蒋济郊议称曹腾碑文云曹氏族出自邾王沈魏书云其先出于黄帝当高阳世陆终之子曰安是为曹姓周武王克殷封曹侠于邾至战国为楚所灭子孙分流或家于沛而魏武作家传自云曹叔振铎之后陈思王作武帝诔曰于穆武王胄稷裔周则又姬姓之后以国为氏者矣及至景初中明帝从高堂隆议谓魏为舜后诏曰曹氏世系出自有虞氏今祀圜丘以始祖帝舜配后少帝禅晋文亦称我皇祖有虞氏则又不知其何所据　宋书符瑞志载博士苏林董巴言但云魏之氏族　出自颛顼与舜同祖见于春秋世家魏志蒋济以　为舜本姓妫其苗曰田非曹之先着文以追诘隆夫以一代之君而三易其祖岂不可笑况于士大夫乎程氏出程伯休父太史公自序云重黎氏世序天地其在周程伯休父其后也应劭曰封为程国休父字也其后为司马氏　晋书宣帝纪其先出自帝高阳之子重黎为夏官　祝融历唐虞夏商世序其职及周以夏官为司马　其后程伯休甫周宣王时以世官克平徐方锡以　官族因而为氏而左传成十八年晋栾书中行偃使程滑弒厉公注程滑晋大夫襄二十三年程郑嬖于公注郑亦荀氏宗此则晋之程氏乃荀氏之别不与休甫同出今既祖休甫又祖程婴则误矣　路史以荀为文王之后子华子之书亦言其族出　于司马而又曰赵则真吾姓之所宗氏也则程又　与赵同祖朱子曰子华子近世伪书今或引其说　以证姓氏之所从出则诬其祖矣又按庄子及吕　氏春秋子华子韩昭厘侯时人非孔子所见之程　子沈氏宋书沈约自序昔少□金天氏有裔子曰昧为元冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处大原帝颛顼嘉之封诸汾川其后四国沈姒蓐黄沈子国今汝南平舆沈亭是也　汝南去汾川甚远

春秋之时列于盟会定公四年诸侯会召陵伐楚沈子不会晋使蔡伐沈灭之以沈子嘉归按沈姒蓐黄四国皆在汾水之上为晋所灭　左氏昭公元年传曰今晋主汾而灭之矣

黄非江人黄人之黄则沈亦非沈子嘉之沈休文乃并列而合之为一误也唐宰相世系表曰沈氏出自姬姓周文王第十子叔季食采于沈汝南平舆沈亭即其地也此为得之　又按鲁有沈犹氏家语鲁之贩羊有沈犹氏者曾　子弟子沈犹行是以地为姓汉书景帝封楚元王　子岁为沈犹侯白氏唐白居易自序家状曰出于楚太子建之子白公胜楚杀白公其子奔秦代为名将乙丙已降是也裔孙白起有大功于秦封武安君按白乙丙见于僖之三十三年白公之死则哀之十六年后白乙丙一百四十八年曾谓乐天而不考古一至此哉　唐宰相世系表以西乞术白乙丙为孟明之子尤　误扬氏汉书扬雄传

扬从才

曰其先出自周伯侨者以支庶食采于晋之扬　左传杨字从木因氏焉扬在河汾之间周衰而扬氏或称侯号曰扬侯会晋六卿争权韩魏赵兴而范中行知伯弊当是时逼扬侯扬侯逃于楚巫山因家焉此误以杨侯与杨食我为一人也唐书宰相世系表曰扬氏出自姬姓周宣王子尚父封为扬侯又云晋之公族食邑于羊舌　左传正义引世族谱云羊舌其所食邑名

凡三县一曰铜鞮二曰杨氏三曰平阳羊舌四族叔向食采杨氏其地平阳杨氏县是也及晋灭羊舌氏而叔向子孙逃于华山仙谷遂居华阴用修据此以杨阳扬羊四姓为一尢误按杨城即今之洪洞县本杨侯国左氏女叔侯所云霍杨韩魏皆姬姓也　襄二十九年而子云反离骚亦云有周氏之婵嫣兮或鼻祖于汾隅灵宗初谍伯侨兮流于末之扬侯不知其字何以为杨及其灭于晋而为大夫羊舌氏邑则食我始见于传而杨朱与老子同时又非羊舌之族也阳氏则以国为氏以邑为氏皆不可知　胡三省曰春秋闵公二年齐人迁阳子孙以国为　氏又按昭公十二年齐高偃帅师纳北燕伯于阳　是邑名晋有阳处父乃在叔向之前而禁之阳□鲁之阳虎　曾子弟子有阳肤非一阳也宋之羊斟邾之羊罗非一羊也安得谓阳为平阳羊为羊舌而并附之叔向乎段氏后汉书段颎其先出郑共叔段古人无以祖父名为氏者凡若此类皆不通之说按段氏当出自段干史记老子之子名宗宗为魏将封于段干　唐书世系表封于段为干木大夫谬

魏世家有段干木段干子田完世家有段干明褚氏唐宰相世系表云出自子姓宋共公子段字子石食采于褚其德可师号曰褚师按褚师乃官名不独宋有此官郑亦有之昭公二年郑公孙黑请以印为褚师是也卫亦有褚师声子贺氏晋书贺循传曰会稽山阴人也其先庆普汉世传礼所谓庆氏学族高祖纯安帝时为侍中避安帝父清河王庆讳改为贺氏宋史贺铸自言出王子庆忌居越之湖泽所谓镜湖乃庆湖也　见铸本传然史即疑之

按古但有以王父字为氏无以名为氏者庆忌名也不得为氏而镜湖本名鉴湖庆古音羌声不相近若齐之庆氏居吴朱方见于左传后人以庆封有弒君之恶讳之而欲更其祖其不及宋司马华孙远矣　水经注有贺台越入吴还而成之故号曰贺台苟　欲求越国之故何不取之于贺台而必取之于镜　湖又改镜而为庆耶刀氏

复古编云作刁非

姓谱以为齐大夫竖刀之后胡三省曰竖刀安得有后汉书货殖传有刀间愚按古书刀与貂通齐襄王时有貂勃寇氏姓谱出自武王弟康叔为周司寇后人因以氏焉按康叔为卫国之祖必无以王官氏其支庶之理此乃卫之司寇左传哀二十五年有司寇亥即寇氏之祖也檀弓有司寇惠子今之颜氏皆云兖国之裔考仲尼弟子列传有颜幸颜高颜祖颜之仆颜哙颜何而孔子于卫主颜雠由此六人与雠由皆无后乎今之孔氏皆云夫子之裔春秋齐有孔虺卫有孔达陈有孔宁郑有孔叔孔张此四族者皆无后乎且夫子出于宋为子姓而郑姬姓陈妫姓卫姞姓　哀十一年孔姞

可合而为一乎

史记货殖传宛孔氏之先梁人也用铁冶为业秦　伐魏迁孔氏南阳平准书孔仅南阳大冶颜鲁公作家庙碑云其先出于颛顼之孙祝融融孙安为曹姓其裔邾武公名夷甫字颜子友别封郳为小邾子遂以颜为氏多仕鲁为卿大夫按左传襄十九年齐侯娶于鲁曰颜懿姬其侄鬷声姬注曰颜鬷皆姬母姓　当云母氏

则颜之为姬姓为鲁族审矣

姓谱曰颜姓本自鲁伯禽支子有食采颜邑者因　以为族其出于邾之说本自圈称葛洪盖徒见公羊于邾有颜公之称而不考之于左氏也莒之犁比公岂必为犁弥之祖乎　公羊传谓邾娄颜淫九公子于宫中因以纳贼周　天子诛颜而反孝公于鲁非隐公所盟之仪父不　知何取于若人而以之为祖春秋时以孟为字者甚多今之孟氏皆祖子舆前代亦未之有也魏书孟表济北蛇丘人自云本属北地号索里诸孟　古时孟姓亦或与芒通史记秦本纪击芒卯华阳　索隐引谯周云孟卯也淮南子孟卯注引战国策　曰芒卯也元史孔思晦传五季时孔末之后方盛欲以伪灭真害宣圣子孙几尽至是其裔复欲冒称宣圣后思晦以为不早辨则真伪久益不可明彼与我不共戴天乃列于族与共拜殿庭可乎遂会族人斥之而重刻宗谱于石然则今之以孔姓而滥通谱牒者可以戒矣汉济阴太守孟郁修尧庙碑曰惟序仲氏祖统所出本继于姬周之遗苗天生仲山甫翼佐中兴宣平功遂受封于齐周道衰微失爵亡邦后嗣乖散各相土择居帝尧萌兆生长葬陵在于成阳圣化常存慕巍巍之盛乐风俗之美遂安处基业属都乡高相里因氏仲焉以传于今其阴列仲氏有名者三十余人又廷尉仲定碑略同汉时仲氏自谓仲山甫之后托基于帝尧之陵而今则以为孔子弟子子路之后援颜曾孟之例而求为五经博士矣然春秋之以仲氏者不一而仲山甫未尝封齐则汉人之祖山甫未必是而今人之祖子路亦未必非也　　以国为氏

古人之氏或以谥或以字或以官或以邑无以国为氏者其出奔他国然后以本国为氏敬仲奔齐而为陈氏是也其他若郑丹宋朝楚建郳申之类皆是也不然则亡国之遗裔也今人姓同于国者多自云以国为氏非也夏氏出于陈之少西而非夏后氏之夏齐氏出于夏之齐恶而非齐国之齐左氏史记其最着明者矣　秦堇父非秦国之秦狄虒弥非狄人之狄

姓氏书

姚宽西溪丛语曰姓氏之学莫盛于元和姓纂自南北朝以官职相高沿至于唐崔卢李郑纠纷可鄙若以圣贤所本如妫姓子姓姬姓姜姓之类各分次其所从来以及春秋所纪用世本荀况谱杜预公子谱为法则唐虞三代列国诸侯俱可成书此似太史公欲为而未就者耳愚尝欲以经传诸书次之首列黄帝之子得姓者十二人次则三代以上之得国受氏而后人因以为姓者次则战国以下之见于传记而今人通谓之姓者次则三国南北朝以下之见于史者又次则代北复姓辽金元姓之见于史者而无所考者别为一帙　略举其目曰姓本第一封国第二氏别第三秦汉　以来姓氏合并第四代北姓第五辽金元姓第六　杂改姓第七无征第八此则若网之在纲有条而不紊而望族五音之纷纷者皆无所用岂非反本类族之一大事哉汉刘向撰世本二卷其书不传今左传注疏多本之然亦未必无误　　通谱

同姓通族见于史者自晋以前未有晋书石苞传曾孙朴没于寇石勒以与朴同姓俱出河北引朴为宗室特加优宠位至司徒南史侯瑱传侯景以瑱与己同姓托为宗族待之甚厚此以殊族而附中国也晋书孙旗传旗子弼及弟子髦辅琰四人□有吏材重于当世遂与孙秀合族南史周弘正传附王伟与周石珍合族旧唐书李义府传义府既贵之后自言本出赵郡始与诸李叙昭穆而无赖之徒苟合藉其权势拜伏为兄叔者甚众李辅国传宰相李揆山东甲族见辅国执子弟之礼谓之五父此以名门而附小人也凡此史皆书之以志其非今人好与同姓通谱不知于史传居何等也北人重同姓多通谱系南人则有比邻而各自为族者宋书王仲德传北土重同姓谓之骨肉有远来相投者莫不竭力营赡仲德闻王愉在江南是太原人乃往依之愉礼之甚薄魏书崔元伯传崔宽自陇右通款见司徒浩浩与相齿序厚抚之及浩诛以远来□族独得不坐遂家于武城以一子继浩弟览妻封氏相奉如亲北史杜铨传初密太后杜氏父豹丧在濮阳太武欲令迎葬于邺谓司徒崔浩曰天下诸杜何处望高朕意欲取杜中长老一人以为宗正令营护凶事浩曰京兆为美中书博士杜铨其家今在赵郡是杜预后于今为诸杜最召见铨以为宗正令与杜超子道生送豹丧葬邺南铨遂与超如亲超谓铨曰既是宗正何缘乔居赵郡乃延引同属魏郡南史韦鼎传陈亡入隋时吏部尚书韦世康兄弟显贵文帝从容谓鼎曰世康与公远近对曰臣宗族南徙昭穆非臣所知帝曰卿百代卿族岂忘本也命官给酒肴遣世康请鼎还杜陵鼎乃自楚太傅孟以下二十余世并考论昭穆作韦氏谱七卷示之欢饮十余日乃还近日同姓通谱最为滥杂其实皆植党营私为蠹国害民之事宜严为之禁欲合宗者必上之于官使谙悉古今者为之考定岁终以达礼部而类奏行之其不请而私通者屏之四裔然后可革其弊古之姓氏有专官掌之国语曰使名姓之后能知上下之神祗氏姓之所出者为之宗又曰司商协名姓春宫宗伯其属有都宗人家宗人而女官亦有内宗外宗今日姓氏婚姻二事似宜专设一官方得教民之本氏族之乱莫甚于五代之时当日承唐余风犹重门荫故史言唐梁之际仕宦遭乱奔亡而吏部铨文书不完因缘以为奸利至有私鬻诰敕乱易昭穆而季父母舅反拜侄甥者册府元龟长兴初鸿胪卿柳膺将斋郎文书两件卖与同姓人柳居则大理寺断罪当大辟以遇恩赦减死夺见任官罚锢终身不齿□曰一人告身三代名讳传于同姓利以私财上则欺罔人君下则货鬻先祖罪莫大焉自今以后如有此弊传者受者并当极法今则因无荫叙遂弛禁防五十年来通谱之俗遍于天下自非明物察伦之至亟为澄别则滔滔之势将不可反矣唐朝以前最重谱牒如新唐书言河南刘氏本因匈奴之后刘库仁柳城李氏世为契丹酋长营州王氏本高丽之类此同姓而不同族也又如魏书高阳王雍传言博陵崔显世号东崔地寒望劣此同族而不同望也故高士廉传言每姓第其房望虽一姓中高下悬隔异姓称族自汉以来未有此事杜子美寄族弟唐十八使君诗云与君陶唐后盛族多其人圣贤冠史籍枝派罗源津则杜与唐为兄弟矣重送刘十弟判官诗云分源豕韦派别浦雁宾秋年事推兄忝人才觉弟优则杜与刘为兄弟矣韩文公送何坚序亦云何于韩同姓为近　容斋三笔引孙缅唐韵曰韩灭子孙分散江淮间　因以韩为何字随音变遂为何氏按诗扬之水一章言戍申二章言戍甫三章言戍许孔氏曰言甫许者以其俱为姜姓既重章以变文因借许甫以言申其实不戍甫许也六国时秦赵同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵亦此类也　史记秦本纪太史公曰秦以其先造父封赵城为　赵氏陆贾传秦任刑法不变卒灭赵氏索隐曰按　韦昭云秦伯翳后与赵同出蜚廉造父有功周穆　王封之赵由此一姓赵氏汉书武五子传赵氏无　炊火焉韦昭云赵秦之别氏南越传苍梧秦王晋　灼曰秦王即赵它也赵本与秦同姓故曰秦王淮　南子亦称秦始皇为赵政三国志陈思王上疏绝　缨盗马之臣赦楚赵以济其难注秦穆公有赦盗　马事赵则未闻盖以秦亦赵姓文选王融策秀才　文访游禽于绝涧作霸秦基李善注引韩非子所　载赵董阏于事而云史记曰赵氏之先与秦共祖　以其共祖故虽秦亦号曰赵又左思魏都赋二嬴　之所曾聆李善注秦穆公赵简子史记赵氏之先　与秦同祖故曰二嬴也崧高言生甫及申孔氏曰此诗送申伯而及甫侯者美其上世俱出四岳故连言之今人之与同姓则无不通谱何不更广之于异姓而以子美退之为例也季华淮南节度使崔公颂德碑云惟申伯翼宣王登南邦兴周室小白率诸侯征楚翟奉王职与崔公□德同勋皆姜姓也开元十九年于南京置齐太公庙建中初宰相卢杞京兆尹卢谌以卢者齐之裔乃鸠其裔孙若崔卢丁吕之族合钱以崇饰之元吴澄送何友道游萍乡序云展柳韩何二族各以儒官着而其初实一姬姓文之昭由鲁之展而为柳武之穆由晋之韩而为何氏不同而姓同宋邵伯温闻见录云司马温公一日过康节先生谒曰程秀才既见则温公也问其故公笑曰司马出程伯休父　　二字姓改一字

古时以二字姓改为一字者如马宫本姓马矢改为马唐宪宗名纯诏姓淳于者改姓于唐宰相世系表锺离昧二子次曰接居颍川长社为锺氏见之史册不过一二自洪武元年诏蒙古服蒙古语蒙古姓一切禁止如今有呼姓本呼延乞姓本乞伏皆明初改而并中国所自有之复姓皆去其一字氏族之紊莫甚于此且如孙氏有二卫之良夫楚之叔敖□见于春秋而公孙叔孙长孙士孙王孙之类今皆去而为孙与二国之孙合而为一而其本姓遂亡公羊公沙公乘之类则去而为公母丘母将之类皆去而为母而其本姓遂亡司徒司空之类　唐元宗御注孝经碑末有司徒巨源李邕娑罗树　碑末有司徒元简宋开宝商中宗庙碑翰林待诏　司徒俨书宋史赵逄传有礼部侍郎集贤殿学士　司徒翊则去而为司司马氏则去而或为司或为马而司马之仅存于代者惟温公之后所以然者盖因儒臣无学不能如魏孝文改代北之姓一一为之条理而听其人之所自为也然蒙古姓之改不始于是时唐书阿史那忠以擒颉利功拜左屯卫将军妻以宗女定襄县主赐名为忠单称史氏韩文公集贤院校理石君墓志云其先姓乌石兰从拓拔魏氏入夏居河南遂去乌与兰独姓石氏刘静修古里氏名字序云吴景初本姓古里氏以女直诸姓今各就其近似者易从中国姓故古里氏例称吴则固已先之矣　肃宗上元二年诏氏姓与俗