氏族典卷氏族总部

字仲尼则固不可为仲尼矣然则君子又奚必袭迹以贻识者之讥哉篇中不满包

刺等字疑□

古今万姓统谱序　　　　　　王世贞先王因生而赠姓胙土命氏然则姓也者其统乎氏也者贵而始为别乎乃杨用修之释书则引黄东发论以为五帝之世民无姓贵而为官者始有姓百姓之平章所以别于民之于变也而说者又谓姓从生从女姓者女之适而别者也故曰姚曰妫曰姒曰姬曰嬴曰曰姞其左皆女也自命氏之说行而周之王族与诸侯之公族卿大夫之别子往往自为姓而隋唐以先贤智者亦往往轻用其见而叛其源有义而改者有音而改者有字而改者有合音与字而改者有慕古而改者有虞难而改者有因一事而改者夫其率然而为改也即再易世非搢绅先生何知源其人之相戕贼也相为禽乱也亦孰从而遏之甚矣今之析于姓也别姓为婚别源为宗别祖为族夫刘之望最伙为二十五王次之为二十一张又次之为二十四李又次之为十一然而不以异望而婚也其不相婚固也然而彭城不谱弘农琅琊不谱太原清河不谱南阳赵郡不谱陇西各以其望而宗也宗也而小远非谱通其始不族也族则近而别婚则远而严甚矣今之析于姓也虽先王何加焉盖自唐宋而来其谱姓毋虑数十家而吴兴凌大夫始合而为一其源别郡望条着胪列而诸能以姓显者咸附焉凌大夫之言曰我非以眩靡也将使夫探源者油然而毋胥戕贼也介然而毋致为禽乱也于世道将小补哉虽然执是以稽古今之能显者谓之姓史可也凌大夫名迪知壮而解郡绂归着书成一家言兹亦其卓然者　　万姓统谱自序　　　　　　　凌迪知余读眉山苏氏族谱引感而辑姓谱云引之言曰凡人情见乎亲亲见乎服至无服而遂涂人焉其初兄弟也一人分焉者也又曰一人分而至涂人势吾无如之何也先其势而图之使无忽忘焉可也夫即其言而绎之将以联苏氏一家之心也然握其机以联之者庸他术乎仅惟族谱之一书故苏氏自谓观吾谱者油然而生孝弟之心焉夫天下家积也谱可联家矣则联天下为一家者盍以天下之姓谱之夫自开辟来遐哉邈乎生齿繁育总总林林受姓而载简册者不啻百焉千焉而殆万也夫岂生于空桑乎又岂各为门户乎上古虚静恬淡寂寞无为民熙熙相忘于世如鱼相忘于江湖岂岐人己而二之逮德下衰淳散朴离日以鸱鸢蜗角所争者而奔走焉至分胡越于一膜之外□其所自岂不以面目本来判焉若风马牛不相及乎而岂知万干一本万泒一源也考之世谱曰五帝三王无非出于黄帝之后黄帝二十五子而得姓者十四德同者姓同德异者姓异则知凡有生者皆一人之身所分也分而以嗣以续愈远愈繁由一人而百姓而千姓而万姓虽棼焉杂焉散漫而不可统括实一本一源之枝泒耳而相倾相轧胥虐胥戕施之胡越且不可矧于一膜之外耶知此则联天下为一家反掌耳故观吾之姓谱者孝弟之心或亦可以油然而生矣此余辑谱意也噫天地大父母也凡物皆受于天地而始为象焉则凡物且皆吾与必咸若之而后可以周流贯彻况同此形性者耶而况同此受姓者耶古之君子有不敢自附于远祖之显者昧也有必欲自附而涕泣者隘也其于大本大源何如谱成次一百五十卷条列载之凡例兹不复赘识者慎毋曰有是哉子之迂而哂也　　氏族博考叙　　　　　　　　　吴京庄周曰六合之外圣人存而不论夫圣人固不欲哓哓于天下或有不得已者焉岂哫訾呫嗫终无事于辅颊舌也哉顾于六合之外不论何也天下未有无因而强说者圣如尼父顾难于开创哉使当是时六经之梗概不遗于先王则安所赖藉以立删定修赞之功也故尼父仅以述自居虽若撝谦夫亦道其实而已至于六合之外奚凭奚据圣人纵有悬河之雄辨而可以强覆载所不及之处而容其喙乎噫古今氏族岂易言哉炎黄以前遐哉邈乎即六合外也自炎以姜黄以姬而子姓始分降及三代则以谥以官以邑国以王父字斯谓之氏谓之族嗣是而秦汉魏晋下齿日庶姓日繁而载之方册者更仆未易数也余未暇以秉笔者而枚举之思秦火未尽燔孔壁无禁而出之则方册所载概皆有因而非不根之论也凌大夫哲甫早年解组沈酣典籍自六经诸子天文地志稗官小说靡不咀嚼而钩致之已辑姓谱卷一百有五十而梓行矣复考方册所载之说汇为一编而折衷之题曰氏族博考授余余读之作而叹曰博哉良工苦心乎读是书而知其益无方矣如吴鲁之姓同姬徐秦之姓同嬴愿室家者不得偕伉俪则由是以明婚姻之礼矣如始以一姓为三派终以三派各一姓笃亲亲之谊者循等杀则由是以昭□戚之分矣如唐虞夏商之姓由帝王巫卜陶丘之姓由术业论高卑者□源流而轩轾之则由是以彰贵贱之势矣他如四声之韵五音之属华夏之别支庶之分公私之义一开卷而靡不昭揭焉纷然杂出于方册者固各有因大夫博考而汇之又因乎其因也非强论夫六合之外也读是书而知其益无方矣奚愧于尼父之述哉大夫居家好闲有羔羊素丝之风读书也专述古也多此其述之大者云　　奇姓通序　　　　　　　　　周延儒汉颍川太守聊氏有万姓谱嘉佑中雁门邵思撰千姓编至国朝成都杨用修始着希姓分韵类音拔奇撮异好事者往往矜之帐中顷澄江夏茂卿乃有奇姓通为卷凡十有四其以韵别者亦似仿成都然广至十卷而复姓另列者更四卷溯少典伊耆迄于当代祖经史传记浸及百家志其人则举其言与其事之可述而可喜者为之选义以错绮摘简而取妍该而严赡而有则不减左丘公谷诸编读之者得异姓因得异人且得异书懿哉洵姓苑之搜神氏林之博物也盖吾闻之古者天子赐姓命氏诸侯命族良称巨典黄帝之子二十五人而得姓者止十有三姬者二酉祁己滕箴任荀厘姞嬛依者十一其余皆德薄不足录至如伊祁后有刘范姚后有虞陈夏姒商子周姬而后有扈男斟寻褒费杞缯辛宜来宋沈阎韩应其类纷错不可殚纪盖渐衍则渐分如岷山有江嶓冢有漾派别支殊而派之中复有派支之外复有支矣夏书曰锡土姓言乎权在上禀一尊也有锡即有析析斯众众斯异载观古今或为膴宗望裔或为畸客单门或以生里食采之各因或以避讳徙迁之多故甚而碎戟之争带钤之诮又甚而学卣敻之属俗音方语无从考据今得茂卿此编可以类族辨物为奇姓董狐矣茂卿素心渊学负奇才多握铅椠识奇字所著述甚富兹帙其一斑云　　奇姓通序　　　　　　　　　王命新古无姓赐始有姓唐之称百犹寥寥也代而降宗系渐繁祖祢乏相禅也本支之相蒙也无无姓者矣然国有牒家有世德有济美而望姓重焉秦汉而下或亲而收之或乱而更之或养而冒之则姓其姓不姓其姓又奚辨与窃谓人之有姓犹物之命名族以辨异望以辨族云耳夫无姓则姓重人有姓则望姓重无无姓则姓轻不姓其姓则望姓亦轻盖亦势使然也郑樵之志吾王氏旧派有三自元魏之后溢而七矣将安所取衷哉或者欲谱之为据也奈为郭黄门者多为狄将军者少庸知其非妄乎且姓亦何望之有君子小人泽斩五世祖功宗德抑何有于不可知之人而宗庙畎亩固□相为化者也姓亦何望之有吾读奇姓通感焉纂是书为江阴夏茂卿氏茂卿博奥甚似子云而修行过之昔佐毗陵数式其庐今游白下拈是编示余且曰用修元美皆尝染指于此未有成帙吾取经传所通见者计若干卷夫姓之奇者尚繁如是而况其常焉者乎余应之曰邹有孙姓者欲冒子张之裔乃刻伪碑瘗村傍间岁潦甚地陷碑出诧曰吾祖去颛为孙殆子张氏之裔也因白于上人皆笑之是贤者能以其姓姓他人之子孙矣曲阜有臧氏亦大族仓之裔也其后耻之更而为孟遂登第仕至九列是不贤者不能以其姓姓己之子孙矣君之通奇姓也示姓之不可以望求也乃新并不欲以姓求之　　奇姓通序　　　　　　　　　　张玮古有指水为姓指树为姓者然则今之氏族皆犹之水也树也适然相遭无容心者也大地冥冥沦沦人生而口鼻相亚袒裸自便已耳忽何缘而题为某氏人亦何缘而群然某某氏之亦奇之至矣今取一二不习见之字诧于姓曰奇假使古之命氏尽若此则今之凡姓不覆为奇乎水以子陵得姓曰严滩华以望帝得姓曰杜鹃然则水与树且姓人之姓矣亦何凡与奇之有虽然见星宿海者常沟渎见琪树者常松杉人奇其所不习又曷怪焉茂卿先生秽视人世一切胸中别有烟云夭袅洞壑窈窕惟仙灵梵释得时往还以其暇搜奇事奇人传以姓之不习见者名曰奇姓通是亦水之星宿海而木之琪树也夫人具瑰特之行则人奇姓收伟矞之人则姓亦奇虽谓姓无奇得茂卿先生点缀而奇也亦可　　奇姓通序　　　　　　　　　夏树芳昔者圣王因生而赐姓类族辨物以厚亲亲以崇恩爱以远禽兽以别婚姻岂不洋洋乎大哉而曷言乎其奇也奇则言乎人之所不经见者也古之论姓者以官以国以谥次则以王父之名与字凡在通姓可略而言至有以方言为氏以战功为氏以罪人为氏以避难避嫌为氏以一事一时有所征触而为氏而姓始俶诡变幻闪矞支离不可究诘矣而非今伊始也天老地典姓始锡于轩皇虎旗虫达姓复雄于汉代鲁侯以袭谥赐哀穆王以悼姬锡痛周官以觞政命酒江都以传茗称茶京房推律而知竟陵揲蓍而得一何怪欤不宁惟是田千秋乘小车出入省中少子遂以车为氏中行穆子相晋侯偶投壶而生子遂以投壶氏赵成公谓冬日可爱遂以冬日氏微子之行遁而入周也白马邅如遂名白马氏甚至三饭缭适蔡而有三饭氏又何其惝恍不经之甚欤不有谱牒以昭太初又何本支之足按昭穆之足循也余观杨用修希姓一书少所见多所怪以为得未曾有而上自黄虞下迄昭代尚复寥寥暇日考之如探星汉之躔纪如溯河源而决其流愈往而愈不可穷遂汇一编列若干卷宁讵以姓标奇夸多斗捷即其人忠孝节义道德文章感诸行事或鸿茂勋庸名高钑镂或瑾瑜芳洁迹抗烟萝一一搜之以扬风烈示劝也多则连篇累牍百千万言而不休少则书地书人仅留只字示核也他若部落旃裘奇姓繁伙以正朔之外不敢篡入至有奉化归义为王家臣子亦所亟收示大一统也好古者观之不惟可以绚眉睫资耳谈一经一纬人纪人纲亦庶几有关于名教矣嗟乎姓亦何常族由人迈昔为侯王今为氓隶昔也传龟今也析薪可为击节而三叹矣语有之曰厥初生民时维姜嫄贵所生也又曰敬修可愿无忝尔生贵自振也是故张禄窜名范叔蜚声于六国运期易姓梁鸿纪氏于千秋丈夫有以自振姓落人寰恶容湮灭弗耀哉而又何奇姓之足云

氏族总部纪事

左传隐公十一年滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请薛侯许之乃长滕侯僖公二十三年晋公子重耳之及于难也及郑郑文公不礼焉叔詹谏曰臣闻天之所启人弗及也晋公子有三焉天其或者将建诸君其礼焉男女同姓其生不蕃晋公子姬出也而至于今一也襄公二十四年穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔□之祖自虞以上为陶唐氏在夏为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏晋主夏盟为范氏其是之谓乎穆叔曰以豹所闻此之谓世禄非不朽也鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立其是之谓乎豹闻之太上有立德其次有立功其次有立言虽久不废此之谓不朽若夫保姓受氏以守宗祊世不绝祀无国无之禄之大者不可谓不朽襄公二十五年齐棠公之妻东郭偃之姊也东郭偃臣崔武子棠公死偃御武子以吊焉见棠姜而美之使偃取之偃曰男女辨姓今君出自丁臣出自桓不可襄公二十八年卢蒲癸臣子之有宠妻之庆舍之士谓卢蒲癸曰男女辨姓子不辟宗何也曰宗不余辟余独焉辟之赋诗断章余取所求焉恶识宗注

子之

即庆舍

昭公元年晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉子产曰侨闻之内官不及同姓其生不殖美先尽矣则相生疾君子是以恶之故志曰买妾不知其姓则卜之男女辨姓礼之大节也今君内实有四姬焉其无乃是也乎四姬有省犹可无则必生疾矣汉书卫青传青字仲卿其父郑季河东平阳人也以县吏给事侯家平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主季与主家僮卫媪通生青青有同母兄卫长君及姊子夫子夫自平阳公主家得幸武帝故青冒姓为卫氏卫媪长女君孺次女少儿次女则子夫子夫男弟步广皆冒卫氏晋书束□传□字广微阳平元城人汉太子太傅□广之后也王莽末广曾孙孟达避难自东海徙居沙鹿山南因去□之足遂改姓焉后汉书西羌传西羌之俗氏族无定或以父名母姓为种号十二世后相与婚姻乌桓传乌桓氏姓无常以大人健者名字为姓续文献通考后汉梁冀进邓香女为贵人有宠女初随母养于梁冀冀乃认为己女易姓为梁后冀诛立为后犹姓梁氏群臣以后本出于邓复姓邓氏魏陈矫本刘姓出嗣舅氏而娶于刘徐宣每非之太祖爱其才乃下令曰丧乱前事一切勿问孔融诣杨修修出杨梅食之融曰此是尔家果修时年七岁答曰未闻孔雀是夫子家禽三国志管宁传注传子曰宁以衰乱之时世多妄变氏族者违圣之制非礼命姓之意故着氏姓论以原本世系文多不载孙韶传韶字公礼伯父河字伯海本姓俞氏吴人也孙策爱之赐姓为孙列之属籍注

吴书曰河坚族子

也出后姑俞氏后复姓为孙

续文献通考魏明悼后崩议书铭旌或欲去姓而书魏或欲两书司马孚以为经典正义皆不应书凡帝王皆因本国之名以为天下之号而与往代相别耳非为择美名以自光也天称皇天帝称皇帝地称后土后称皇后此乃所以同天地之大号流无二之尊名不待称国号以自表不俟称氏族以自彰是以春秋隐公三年经曰三月庚戌天王崩尊而称天不曰周王者所以殊乎列国之君也八月庚辰宋公和卒书国书名所以异乎天王也襄公十五年经曰刘夏逆王后于齐不曰逆周王后姜氏者所以异乎列国之夫人也至于列国则曰夫人姜氏至自齐又曰纪伯姬卒书国称姓所以异乎天王后也由是观之尊称皇帝赫赫无二何待于魏乎尊称皇后彰以谥号何待于姓乎议者欲书魏者此以天王之尊同于往古列国之君也或欲书姓者此以天王之后同于列国之夫人也乖经典之大义非所以垂训将来为万世不易之式也从之吴张温聘蜀闻秦宓有口才欲困之问天有姓乎对曰有曰何姓曰姓刘曰何以知之曰天子姓刘是以知之温大惭服晋书诸葛恢传恢名亚王导庾亮导尝谓曰明府当为黑头公及导拜司空恢在坐导指冠谓曰君当复着此导尝与恢戏争族姓曰人言王葛不言葛王也恢曰不言马驴而言驴马岂驴胜马耶其见亲狎如此续文献通考晋王氏有与满奋之族为婚者人笑曰王满为婚诚所未见讥其不称也韩博以张天锡命奉表江左有口才桓温使司马刁彝嘲之曰君是韩卢后博曰君正是韩卢后耳温曰刁以君姓韩故相问彼自姓刁那得韩卢后耶博曰明公脱未之思短尾者为刁也一坐推叹南史王僧虔传僧虔为御史中丞领骁骑将军甲族由来多不居宪台王氏分枝居乌衣者位宦微减僧虔为此官乃曰此是乌衣诸郎坐处我亦可试为耳王筠传筠与诸儿书论家门集云史传称安平崔氏及汝南应氏并累叶有文才所以范蔚宗云崔氏雕龙然不过父子两三世耳非有七叶之中名德重光爵位相继人人有集如吾门者也沈少傅约常语人云吾少好百家之言身为四代之史自开辟以来未有爵位联蝉文才相继如王氏之盛也汝等仰观堂构思各努力梁书刘杳传王僧孺被□撰书访杳血脉所因杳云桓谭新论云太史三代世表旁行邪上并效周谱以此而推当起周代僧孺叹曰可谓得所未闻王僧孺传僧孺少笃志精力于书无所不睹其文丽逸多用新事人所未见者世重其富僧孺集十八州谱七百一十卷百家谱集十五卷东南谱集抄十卷并行于世武帝阮修容传修容讳令嬴本姓石会稽余姚人也高祖纳为彩女天监六年八月生世祖寻拜为修容续文献通考梁时刘整利富人之财嫁女于卑族为任彦升所劾侯景降梁求与王谢为婚武帝曰王谢非偶可于朱张下求之后景反入台城取帝女溧阳公主室之有朝士姓吉者谒尚书令何敬容敬容卒问曰君去丙吉几世对曰如公之于萧何一时传以为笑珍珠船南史御史中丞王僧孺改定百家谱后王弘刘湛并好其书弘日对千客不犯一人讳湛为选曹始选百家谱以助铨序魏书序纪昔黄帝有子二十五人或内列诸华或外分荒服昌意少子受封北土国有大鲜卑山因以为号其后世为君长统幽都之北广漠之野畜牧迁徙射猎为业淳朴为俗简易为化不为文字刻木纪契而已世事远近人相传授如史官之纪录焉黄帝以土德王北俗谓土为托谓后为跋故以为氏宋弁传弁为司徒司马曜武将军黄门郎崔光荐弁自代高祖以弁兼黄门寻即正兼司徒左长史时大选内外群臣并定四海士族弁专参铨量之任事多称旨然好言人之阴短高门大族意所不便者弁因毁之至于旧族沦滞人非可忌者又申达之弁又为本州大中正姓族多所降抑颇为时人所怨弁性好矜伐自许膏腴高祖以郭祚晋魏名门从容谓弁曰卿固应推郭祚之门也弁笑曰臣家未肯推祚高祖曰卿自汉魏以来既无高官又无□秀何得不推弁曰臣清素自立要尔不推侍臣出后高祖谓彭城王勰曰弁人身良自不恶乃复欲以门户自矜殊为可怪卢元传元字子真范阳涿人也曾祖谌晋司空刘琨从事中郎祖偃父邈并仕慕容氏为郡太守皆以儒雅称神四年辟召儒俊以元为首授中书博士司徒崔浩元之外兄每与元言辄叹曰对子真使我怀古之情更深浩大欲齐整人伦分明姓族元劝之曰夫刱制立事各有其时乐为此者讵几人也宜其三思浩当时虽无异言竟不纳浩败颇亦由此李神□传神□风韵秀举博学多闻朝廷旧章及人伦氏族多所谙记高崇传崇四世祖抚晋永嘉中与兄顾避难奔于高丽父潜显祖初归国赐爵开阳男诏以沮渠牧犍女赐潜为妻封武威公主拜驸马都尉加宁远将军卒崇少聪敏以端谨见称征为中散稍迁尚书三公郎初崇舅氏坐事诛公主痛本生绝嗣遂以崇继牧犍后改姓沮渠景明中启复本姓续文献通考元魏官人专尚世族李冲曰传说吕望岂可以门地得之李彪曰鲁之三卿何如四科官人岂论世也韩显宗曰陛下岂可以贵袭贵以贱袭贱皆不听北齐书元晖业传晖业涉子史颇属文而慷慨有志节历位司空太尉加特进领中书监录尚书事齐初降封美阳县公开府仪同三司特进晖业之在晋阳也无所交通居常闲暇乃撰魏藩王家世号为辩宗录四十卷行于世独孤永业传永业本姓刘中山人母改适独孤氏永业幼孤随母为独孤家所育养遂从其姓焉续文献通考北齐李绘与梁人泛言氏族袁狎曰未若我本出自黄帝姓在十四之限绘曰兄所出虽远当共车千秋分一半耳一座皆笑徐之才嘲王昕曰有言则诳近犬则狂加颈足为马施角尾成羊卢元明戏之才曰卿姓未入人名是字之误之才答曰卿姓在亡为虐在丘为虚生男则为虏配马则为驴周书梁御传御字善通其先安定人也后因官北边遂家于武川改姓为纥豆陵氏若干惠传惠字惠保代郡武川人也其先与魏氏俱起以国为姓怡峰传峰字景阜辽西人也本姓默台因避难改焉贺兰祥传祥字盛乐其先与魏俱起有纥伏者为贺兰莫何弗因以为氏尉迟迥传迥字薄居罗代人也其先魏之别种号尉迟部因而姓焉长孙俭传俭河南洛阳人也其先魏之枝族姓拓跋氏孝文迁洛改为长孙库狄峙传峙本姓段氏匹磾之后也因避难改焉隋书鲍宏传宏年十二能属文湘东王绎引为中记室迁镇南府谘议尚书水部郎转通直散骑侍郎江陵既平归于周明帝甚礼之引为麟趾殿学士累迁遂伯下大夫武帝敕宏修皇室谱一部分为帝绪□属赐姓三篇麦铁杖传铁杖为汝南太守稍习法令群盗屏迹后因朝集考功郎窦威嘲之曰麦是何姓铁杖应口对曰麦豆不殊那忽相怪威赧然无以应之时人以为敏慧宇文述传述字伯通代郡武川人也本姓破野头役属鲜卑俟豆归后从其主为宇文氏独孤楷传楷字修则不知何许人也本姓李氏父屯从齐神武帝与周师战于沙苑齐师败绩因为柱国独孤信所擒配为士伍给使信家渐得亲近因赐姓独孤氏续文献通考宇文周赵王昭女千金公主周主赟以之妻突厥赵王昭欲刺杨坚为坚所杀及坚篡周公主言于突厥统兵伐隋后因突厥势衰讲和公主乃请改姓杨氏隋遂封为大义公主李密遗河间王子庆书曰王之先世家住山东本姓郭氏乃非杨族娄敬之于汉高殊非血嗣吕布之于董卓良异天亲盖欲其自异于隋也庆得书遂降于密改姓郭氏密破归东都又为杨氏及王世充僭号又改郭氏后归唐为宜州刺史又复杨氏何妥年八岁游国子学助教顾良戏曰汝姓何是荷叶之荷河水之河妥曰先生姓顾是眷顾之顾新故之故众咸异之柳机柳昂俱以外戚贵显而杨素为纳言方用事因上赐宴素戏曰二柳俱摧孤杨独耸坐皆大笑国史纂异高宗朝以太原王氏范阳卢氏荥阳郑氏清河博陵二崔氏赵郡陇西二李氏七姓负族望耻与诸姓为婚乃禁其自相姻娶于是不敢复行婚礼密装饰其女以送夫家唐书路敬淳传敬淳明姓系自魏晋以降推本其来皆有条序着姓略衣冠系录等百余篇唐初姓谱学唯敬淳名家其后柳冲韦述萧颖士孔至各有撰次然皆本之路氏孔若思传若思子至字惟微历著作郎明氏族学与韦述萧颖士柳冲齐名撰百家类例以张说等为近世新族剟去之说子□方有宠怒曰天下族姓何豫若事而妄纷纷耶□弟素善至以窦告初书成示韦述述谓可传及闻□语惧欲更增损述曰止丈夫奋笔成一家书奈何因人动摇有死不可改遂罢时述及颖士冲皆撰类例而至书称工李守素传李守素者赵州人王世充平召署天策府仓曹参军通氏姓学世号肉谱虞世南与论人物始言江左山东尚相酬对至北地则笑而不答叹曰肉谱定可畏许敬宗曰仓曹此名岂雅目邪宜有以更之世南曰昔任彦升通经时称五经笥今以仓曹为人物志可乎时渭州刺史李淹亦明谱学守素所论惟淹能抗之张说传说字道济或字说之其先自范阳徙河南更为洛阳人永昌中武后策贤良方正诏吏部尚书李景谌糊名校覆说所对第一后署乙等授太子校书郎迁左补阙后尝问诸儒言氏族皆本炎黄之裔则上古乃无百姓乎若为朕言之说曰古未有姓自炎帝之姜黄帝之姬始因所生地而为之姓其后天子建德因生以赐姓黄帝二十五子而得姓者十四德同者姓同德异者姓殊其后或以官或以国或以王父之字始为赐族久乃为姓降唐虞抵战国姓族渐广周衰列国既灭其民各以旧国为之氏下及两汉人皆有姓故姓之以国者韩陈许郑鲁卫赵魏为多后曰善韦述传述好谱学见柳冲所撰姓族