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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

闺媛典闺奇部

5.3 万字 · 约 2 小时 30 分钟 · 5 / 7

会员可开白话

涓涓眷恋无心凄凉故地念婵娟之可惜惊变化而殊异俯视清流托诚幽意陈玩习而斯在庶精魂之能记素鳞□尾浑非旧日之容急管繁弦徒尽生平之志既而水府潜处幽冥既分凝情而烟敛寒色冶态而波生细文泛浮影于中流遥疑袅袅逗鸣湍于别派远若沄沄由是鳞甲与游绮罗长阻迷绿沼之回复忘红楼之处所源通湘渚写幽恨于灵妃流达汉皋导春心于游女净色含虚清辉皎如云飘飖以香起苔斓斑而锦舒浦水光摇似动横波之末崖莎风靡如存鬓发之余想夫纨质已销阴灵未谢濯衣彩于花昼洗镜光于月夜泠泠不浊殊画地而俄成潏潏无穷类拜井而潜化且静而清者水之宜柔而顺者女之为忆朱颜之婉娩柔碧溜之逶迤浮沬粉聚悬流泪垂泛萍藻而翠翅碧落动菇蒲而绿带参差及夫乱草丰茸古墟荒毁杂泥沙之汨没蔽音容之妖靡至今闾里之人空传其名氏  游浣花记        宋任正一成都之俗以游乐相尚而浣花为特甚每岁孟夏十有九乡人士女丽服靓妆南出锦官门稍折而东行十里入梵安寺罗拜冀国夫人祠下退游杜子美故宅遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡为是游者架舟如屋饰以缯彩连樯衔尾荡漾波间箫鼓咏歌之声喧哄而作其不能具舟者依岸结棚上下数里以阅舟之往来成都人于他游观或不能皆出惟浣花则倾城而往其旁郡观者虽负贩□荛之人至相与称贷易食为一饱以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒高会设水戏竞渡尽众人之乐而后返共传曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女其母尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢敝见者心恶独女敬事之一日僧持衣求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭会崔宁节度西川微服行民间见女心悦之赂其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之岁以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时得于传闻如此顾未尝一至其处今之夏以事留成都而适及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻大抵略同时余犹疑其说之不然按唐书大历中崔宁自蜀入朝留其弟宽守杨子琳自泸州袭之宽战力屈宁妻任素骁勇出家财募士得千人设部队自将以进子琳惧引去蜀赖以全止以姓见初不载其封冀国及为何许人其尝扞大寇以功得封史家略而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北庄又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也吾意蜀人不忘冀国之功岁即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附会其说务为夸诞若不足凭况潭在成都为近郊使冀国实生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父母之意哉客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后先子又安知其不然宁跋扈人也何有于境内一女子乎大历之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自恃僻远违礼叛律以恣声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者盖有所恃而为此也后宁从德宗狩奉天为卢杞谮死不能保其首领虽曰非罪得非罔上之报天或使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游于十数里之外使人习之而不能改遗风余烈犹足以启后人之侈心想其当时车服之盛疾驱于通道大都震耀其闾里之人傲睨一时不知有识者得以指议其后虽冀国尝有功于蜀而专恣亦甚矣吾以吾之说如此客以客之说又如此相与诘难久之会日暮笑谓客曰是游可乐事之然否姑置之未暇究也坐客皆笑而罢明日录其言为记  忠烈祠记         元贾贲夫人姓李氏讳秀字叔贤父毅晋武帝以为南蛮校尉宁州刺史领云南三十七部甚着威惠卒于官夫人生而明慧性识刚毅绰有父风父殁群蛮皆叛救援莫至众推夫人领州事婴城固守城中粮尽掘鼠及煮草木而食夫人志气愈厉亲擐甲胄俟蛮稍怠辄出击之蛮兵败走终得保完因以夫人为宁州刺史南蛮校尉嗣父统三十七部在职三十余年群彝慑服州民肃安境内清晏终于州任百姓哀号若丧考妣相与立庙岁时致祭水旱疫疠祷之必应隋开皇中刺史梁昆奏于朝封镇靖夫人自斯祷请愈崇唐武德元年以爨弘逵为宁州刺史会群蛮叛扰围城弘逵祷于祠是夜风雨晦冥蛮兵惊乱因而击之大溃州境遂平弘逵上其事于朝请加封镇靖明惠夫人自后灵响非一开元初赐其庙额曰忠烈之庙我皇元奄有天下八荒宁谧六诏皆为郡县立行省以镇之庙祀仍旧至顺二年以河东牛公光祖为参知政事公叹曰神本以功业着忠贞之德明惠英烈庙食于斯今愚民不知礼义男女污杂以为淫祀岂不哀哉负神多矣今欲刻诸坚石以明神之英烈以禁男女之淫乱以明愚民之淫祀岂不美哉遂遣使不远千里特求文于予辞不获命以表牛公之用心谨按神之内传编而次之以明愚民之淫祀以明夫人之忠烈且按祀典有功于民则祀姑引斯言以垂不朽谨系之以词曰惟神刚烈荒彝听令宽而不弛遐陬宁晏蛮貊乂安兵伍修整遗惠在民立祠奉祭两加封爵忠烈庙成水旱有祷惠乃邦家有功则祀实在典坟禁彼淫祭辨正是国福我邦家靖此极边垂之金石可千万年  烈妇胡氏传         姚燧刘平妻胡氏滨州渤海县秦台乡田家子至元庚午平挈胡洎二子南戍枣阳垂至宿沙河岸夜半有虎突来咥平左臑曳之而去胡即抽刀前追可十许步及之径刺虎划肠而出毙焉趣呼夫犹生曰可忍死去此若他虎复来奈何委装车遂扶伤携幼涉水而西黎明及季阳堡诉于戍长赵侯为救药之军中聚观哀平之不幸□胡之勇烈也信宿平以伤死赵移其事上闻得复役终身嘻胡柔懦妇人也非不惧兽之残酷正以援夫之气激于衷知有夫而不知有虎也平虽死其志烈矣方之大山虢妇何壮毅哉 闺奇部艺文二

赵女河激歌        周女娟 列女传曰女娟者赵河津吏之女也简子南击楚 津吏醉卧不能渡简子怒欲杀之娟惧持□走前 曰愿以微躯易父之死简子遂释不诛将渡用□ 者少一人娟攘拳操□而请简子遂与渡中流为 简子发河激之歌简子归纳为夫人升彼河兮面观清水扬波兮杳冥冥祷求福兮醉不醒诛将加兮妾心惊罚既释兮渎乃清妾持□兮操其维蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑  精微篇          魏曹植精微烂金石至心动神明杞妻哭死夫梁山为之倾子丹西质秦乌白马角生邹衍囚燕市繁霜为夏零关东有贤女自字苏来卿壮年报父仇身没垂功名女休逢赦书白刃几在颈俱上列仙籍去死独就生太仓令有罪远征当就拘自悲居无男祸至无与俱缇萦痛父言荷担西上书盘桓北阙下泣泪何涟如乞得并姊弟没身赎父躯汉文感其义肉刑法用除其父得以免辨义在列图多男亦何为一女足成居简子南渡河津吏废舟船执法将加刑女娟拥棹前妾父闻君来将涉不测渊畏惧风波起祷祝祭名川备礼飨神祇为君求福先不胜釂祀诚至令犯罚艰君必欲加诛乞使知罪愆妾愿以身代至诚感苍天国君高其义其父用赦原河激奏中流简子知其贤归聘为夫人荣宠超后先辨女解父命何况健少年黄初发和气明堂德教施治道致太平礼乐风俗移刑措民无枉怨女复何为圣皇长寿考景福常是仪  秦女休行         左延年步出上西门遥望秦氏庐秦氏有好女自名为女休休年十四五为宗行报雠左执白杨刃右据宛鲁矛雠家便东南仆僵秦女休女休西上山上山四五里关吏呵问女女休前置词平生为燕王妇于今为诏狱囚平生衣参差当今无领襦明知杀人当死兄言怏怏弟言无道忧女休坚词为宗报雠死不疑杀人都市中僥我都巷西丞卿罗列东向坐女休凄凄曳梏前两徒夹我持刀刀五尺余刀未下朣胧击鼓赦书下  秦女休行         晋傅元庞氏有烈妇义声驰雍凉父母家有重怨仇人暴且强虽有男兄弟志弱不能当烈女念此痛丹心为寸伤外若无意者内潜思无方白日入都市怨家如平常匿剑藏白刃一奋寻身僵身首为之异处伏尸列肆旁肉与土合成泥洒血溅飞梁猛气上干云霓仇党失守为披攘一市称烈义观者收泪并慨生男何当益不如一女良烈女直造县门云父不幸遭祸殃今仇身以分裂虽死情益扬杀人当伏法义不苟活隳旧章县令解印绶令我伤心不忍听刑部垂头塞耳令我吏举不能成烈着希代之绩义立无穷之名夫家同受其祚子子孙孙咸享其荣今我作歌咏高风激扬壮发悲且清  木兰歌二首

古今乐录曰木兰不知名浙江道观察使兼御史 中丞韦元甫续附入唧唧复唧唧木兰当户织不闻机杼声唯闻女叹息问女何所思问女何所忆女亦无所思女亦无所忆昨夜见军帖可汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭朝辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去暮至黑山头不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑声啾啾万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归归来见天子天子坐明堂策勋十二转赏赐百千强可汗问所欲木兰不用尚书郎愿借明□千里足送儿还故乡爷娘闻女来出郭相扶将阿姊闻妹来当户理红妆小弟闻姊来磨刀霍霍向□羊开我东阁门坐我西间□脱我战时袍着我旧时裳当□理云鬓对镜帖花黄出门看火伴火伴始惊惶同行十二年不知木兰是女郎雄兔脚扑朔雌兔眼迷离两兔傍地走安能辨我是雄雌木兰抱杼嗟借问复为谁欲闻所戚戚感激强其颜老父隶兵籍气力日衰耗岂足万里行有子复尚少胡沙没马足朔风裂人肤老父旧羸病何以强自扶木兰代父去秣马备戎行易却纨绮裳洗却铅粉妆驰马赴军幕慷慨携干将朝屯雪山下暮宿青海旁夜袭月支虏更携于阗羌将军得胜归士卒还故乡父母见木兰喜极成悲伤木兰能承父母颜却卸巾理丝簧昔为烈士雄今复娇子容亲戚持酒贺父母始知生女与男同门前旧军都十年共崎岖本结兄弟交死战誓不渝今也见木兰言声虽是颜貌殊惊愕不敢前叹重徒嘻吁世有臣子心能如木兰节忠孝两不渝千古之名焉可灭  东海有勇妇行       唐李白梁山感杞妻恸哭为之倾金石忽蹔开都由激深情东海有勇妇何□苏子卿学剑越处子超腾若流星捐躯报夫雠万死不顾生白刃耀素雪苍天感精诚十步两躩跃三呼一交兵斩首掉国门蹴踏五藏行割此伉俪愤粲然大义明北海李使君飞章奏天庭舍罪警风俗流芳播沧瀛志在烈女籍竹帛已光荣淳于免诏狱汉主为缇萦津妾一掉歌脱父于严刑十子若不肖不如一女英豫让斩空衣有心竟无成要离杀庆忌壮夫素所轻妻子亦何辜焚之买虚名岂如东海妇事立独扬名  题木兰庙          杜牧弯弓征战作男儿梦里曾经学画眉几度思归还酹酒拂云堆上祝明妃  题显济庙          许浑停车祠圣女凉叶下阴风龙起石□湿鸟啼山庙空长眉留柳绿丹脸寄莲红莫学阳台畔朝云暮雨中  木兰           宋林同谨勿悲生女均之有至情萦能赎父罪兰亦替爷征  女从军         元胡天游二八女儿红绣靴朝朝马上画双蛾采莲曲调都忘却学得军中唱凯歌从军装束效男儿短制衣衫淡扫眉众里倩人扶上马娇羞不似在家时  石妇词           陆仁鸟鸣孤竹冈春花复斑斑江水日东落行人殊未还妾孤处妾之心白于水水白泥可浑妾心洁且明望夫不归那忍生精神忽通化为石千秋万年冈上立  圣姑庙          明高启 庙在太湖巴山上旧传晋王彪二女长号圣姑次 素姑常着屐涉水而衣不沾湿相继卒人以为灵 而祀之唐贞元八年苏州刺史于□发其棺容色 如故触手化为微尘湖心拥出鼋头山白波翠岛非人寰清虚宜作水仙府鳞堂荷屋居其间渊都群灵孰为主烟鬓翛然一神女柔姿孰敢狎相亲笑叱鼍龙起风雨玉骨蝉轻蜕几秋世缘已断信无愁采兰每约湘滨会拾翠时陪汉上游水禽翔鸣卫芝盖长在苍茫杳冥外鲛人献绡裁作衣螺女供珠缀为佩花路闲祠谢古春蕙帏瑶席掩香尘空山夜夜星河远芳渚年年蘅杜新霞舒雾卷凝光彩笑语无闻复谁待冷风几度引舟回宛似蓬莱隔烟海□叫枫林鱼跃波桂旗翻翠暮寒多古巫停望飞裙度独奏箜篌引曼歌椒觞奠罢沈元璧鸟没遥天湛空碧遗情不结楚台云世人何处寻踪迹  舒姑庙          陈廷节庙前流水碧溶溶繞屋青青几树松十二钗头双孔雀白云深锁绿苔封  前题            桂鏊藓碑剥落盖山腰往事分明说汉朝清水有泉曾化鲤春风无树更生桃  红线诗五首         屠隆结束戎装剑陆离月华星彩共低垂严城秋冷铜焦死魂断三千外宅儿龙文匕首髻乌蛮一霎遥空响佩环街鼓未休营卒卧满身风露魏城还直拂银河织女机天风飒飒泛霞衣手持北斗黄金合千里关山度若飞忽离琼筵下玉阶湘裙低覆蹋云□情知不是人间别歌散香销十二钗金银宫阙是侬家蹔插鸾钗拂鬓鸦一逐孤云天外去朱门空锁碧桃花

闺奇部外编一

中华古今注程雅问蚕为天驷星化何云女儿答曰太古时人远征家有一女并马一匹女思父乃戏马曰尔能为我迎得父归吾将嫁汝马乃绝缰而去之父所父虑家有故乘之而还骏马见女辄怒而奋父系之怪而密问其女女具以实答父乃射煞马曝皮于庭女以足蹙之曰尔马也欲人为妇自取屠剥何如言未竟皮□然起抱女而行父还失女后于大树间得之乃尽化为蚕绩于树其茧厚大于常蚕邻妇养之今世人谓蚕为女儿盖古之遗语也后汉书南蛮传昔高辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不□乃访募天下有能得犬戎之将吴将军头者购黄金千镒邑万家又妻以少女时有畜狗其毛五采名曰盘瓠下令之后盘瓠遂衔人头造阙下群臣怪而诊之乃吴将军首也帝大喜而计盘瓠不可妻之以女又无封爵之道议欲有报而未知所宜女闻之以为帝皇下令不可违信因请行帝不得已乃以女配盘瓠盘瓠得女负而走入南山止石室中所处险绝人迹不至于是女解衣去裳为仆鉴之结着独力之衣帝悲思之遣使寻求辄遇风雨震晦使者不得进经三年生子一十二人六男六女盘瓠死因自相夫妻织绩木皮染以草实好五色衣服制裁皆有尾形其母后归以状白帝于是使迎致诸子衣裳斑斓语言侏离好入山壑不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其后滋蔓号曰蛮夷帝王世记秦穆公女名弄玊善吹箫与萧史共登楼吹箫作凤凰音感凤凰从天而降后汉书西南夷传哀牢夷者其先有妇人名沙壹居于牢山尝捕鱼水中触沈木若有感因怀□十月产子男十人后沈木化为龙出水上沙壹忽闻龙语曰若为我生子今悉何在九子见龙惊走独小子不能去背龙而坐龙因舐之其母鸟语谓背为九谓坐为隆因名子曰九隆及后长大诸兄以九隆能为父所舐而黠遂共推以为王搜神记昔陇西有辛道度者游学他方粮食乏尽行至雍州城西五里北见一宅厅馆门庭有一青衣女子在门道度饥馁乃诣门下欲求餐而过语女子曰仆是陇西人姓辛名道度游学他方粮食乏绝凭女与报欲求一餐可否惟命女子入告出引客而入道度趋入阁中疑非生人俯仰之间已被召见一女子于西榻坐道度即称名而叙起居既毕命度于东榻坐即具饭馔食讫女谓度曰我秦闵王女出聘曹国不幸无夫而亡亡已二十三年独居此宅今日君来愿为夫妇君意若何道度曰女贵戚焉敢乎女即相逼为夫妇经三宿三日俄女即自言曰君是生人我鬼也共君宿契此会只可三宵不可久居当有祸矣然兹信宿未悉绸缪既已分飞将何表信于郎乃取□后盝子开之取金枕一枚与度为信度贫士悦而受之乃分袂泣别即遣青衣送出门外未逾数步不见舍宇惟有一冢荆棘森然度冲忙走出视其金枕于怀乃无异变寻至秦国既以枕于市货之恰遇秦妃东游亲见度卖金枕疑而索看诘度何处得来度具以实告妃闻之悲泣不能自胜然尚疑乃遣人发冢启柩视之原葬诸物悉在惟不见金枕解体看之情交宛若秦妃始信之叹曰我女大圣死经二十三年犹能与生人交往此是我真女□也遂封道度为驸马都尉赐其金帛车马令还本国因此以来后人名女□为驸马今之国□亦为驸马矣述异记武都丈夫化为女子颜色美丽盖山之精也蜀王娶以为妻未几物故遂葬于成都郭中搜神后记中宿县有贞女峡峡西岸水际有石如人形状如女子是曰贞女父老相传秦世有女数人取螺于此遇风雨昼昏而一女化为此石华阳国志夜郎者初有女子浣于遁水有三节大竹流入是间闻其中有号声剖竹视之得一男儿归养之及长有才武自立为夜郎侯以竹为姓益州记邛都县下有一老姥家贫孤独每食辄有小蛇头上戴角在□间姥怜而饲之后稍长大遂长丈余令有骏马蛇吸杀之令因责姥出蛇姥云在□下令即掘地愈深愈大而无所见令又迁怒杀姥蛇乃感人以灵言瞋令何杀我母当为母报雠此后每夜辄闻若雷若风四十许日百姓相见咸惊语汝头那忽戴鱼是夜方四十里与城俱陷为湖土人谓之为陷河惟姥宅无恙讫今犹存述异记宣城盖山有舒姑泉俗传有舒氏女与父析薪女坐泉处忽牵挽不动父遽告家及再至其地惟见清泉湛然其母曰女好音乐乃作弦歌泉乃涌流石埭县志故老相传前汉盖山之下有舒氏三女与其父安析薪遇桃从涧出分食之忽坐化父还告家比来惟见清泉湛然有朱鲤一枚游泳若将迎之状自此乡人祠之水旱祈祷必应此泉人不敢俗因更涎溪为舒溪宋绍兴十七年□赐祠额为显济扬州府志汉海陵女子适杜氏师刘纲学仙夫不之信告官系狱顷之从□中飞出众人望之转高入云中因立庙以祀每着灵验常有一青鸟立祀所人有遗失则飞坠盗物之处以是广陵道不拾遗搜神后记汉时诸暨县吏吴详者惮役委顿将投窜深山行至一溪日欲暮见少年女子来衣甚端正女曰我一身独居又无邻里惟有一孤妪相去十余步尔详闻甚悦即便随去行一里余即至女家家甚贫陋设食至一更竟忽闻一妪唤云张姑子女曰诺详问是谁答云向所道孤独妪也二人共寝息至晓鸡鸣详去二情相恋女以紫手巾赠详详以布手巾报之行至昨所经处过溪其夜大水瀑溢深不可涉乃回向女家都不见昨处但有一冢尔诚斋杂记汉时王朗为会稽太守子肃随之郡住东斋中夜有女子从地出称越王女与肃欢晓别赠墨一丸肃方欲注周易因此便觉才思开悟后汉书五行志建安四年二月武陵充县女子李娥年六十余物故其家以杉木槥敛瘗于城外数里已十四日有行者闻其冢中有声便语其家家往视闻声便发出遂活注

干宝搜神记曰武陵充县女子李

娥年六十余病死埋于城外已十四日娥比舍有蔡仲闻娥富谓殡当有金宝盗发冢剖棺斧数下娥于棺中言曰蔡仲汝护我头仲惊遽便出走会为吏所见遂收治依法当弃市娥儿闻来迎出娥将去武陵太守闻娥死复生召见问事状娥对曰闻谬为司命所召到得遣出过西门适见外兄刘伯文为相劳问涕泣悲哀娥语伯文曰一日误见召今得遣归既不知道又不能独行为我得一伴不又我见召在此已十余日形体又当见埋藏归当那得自出伯文曰当为问之即遣门卒与户曹相问司命一日误召武陵大女李娥今得遣还娥在此积日尸丧又当殡敛当作何等得出又女弱独行岂当有伴耶是吾外妹幸为便安之答曰今武陵西男民李黑亦得遣还便可为伴辄令黑过□娥比舍蔡仲令发出娥也于是娥遂得出与伯文别伯文曰书一封以与儿佗娥遂与黑俱归事状如此太守慨然叹曰天下事真不可知也乃表以为蔡仲虽发冢为鬼神所使虽欲无发势不得已宜加宽宥诏书报可太守欲验语虚实即遣马吏于西界推问李黑得之黑语协乃致伯文书与佗佗识其纸乃是父亡时送箱中文书也表文字犹在而书不可晓乃请费长房读之曰告佗当从府君出案行当以八月八日日中时武陵城南沟水畔顿汝是时必往到期悉将大小于城南待之须臾果至但闻人马隐隐之声诣沟水便闻有呼声曰佗来汝得我所寄李娥书不邪曰即得之故来至此伯文以次呼家中大小问之悲伤断绝曰死生异路不能数得汝消息吾亡后儿孙乃尔许人良久谓佗曰来春大病与汝一丸药以涂门户则辟来年妖厉矣言讫忽去竟不得见其形至前春武陵果大病白日见鬼唯伯文之家鬼不敢向费长房视药曰此方相临也博物记曰汉末关中大乱有发前汉宫人冢者宫人犹活既出平复如旧魏郭后爱念之录置宫内常在左右问汉时宫中事说之了了皆有次绪郭后崩哭泣哀过遂死汉末发范明友奴冢奴犹活明友霍光女□说光家事废立之际多与汉书相应此奴常游走居民间无止住处遂不知所在搜神记魏时太原发冢破棺棺中有一生妇人将出与语生人也送之京师问其本事不知也视其冢上树木可三十岁不知此妇人三十岁常生于地中邪将一朝□生偶与发冢者会也幽明录巨鹿庞阿美容仪同郡石氏有女□阿心悦之未几阿见此女来诣阿妻极妒闻之使婢缚送石家中路化为烟气而灭婢乃直诣石家说此事石父大惊曰我女都不出门岂可毁谤如此阿妇自是常加意伺察之一夜值女方在斋中乃自拘执以诣石氏父见之愕眙曰我适从内来见女与母共坐何得在此即令婢仆于内唤女出向所缚者奄然灭焉父疑有异故遣其母诘之女曰昔年庞阿来厅中曾窃视之自尔仿佛即梦诣阿及入户即为妻所缚始知灭者盖其神魂也既而女誓心不嫁经年阿妻忽得邪病医药无征阿乃授币石氏女为妻述异记河间郡有圣姑祠姓郝字女君魏青龙二年四月十日与邻女樵采于滱深二水处忽有数妇人从水而出若今之青衣至女君前曰东海使聘为妇故遣相迎因敷茵于水上请女君于上坐青衣者侍侧顺流而下其家大小奔至岸侧惟泣望而已女君怡然曰今幸得为水仙愿勿忧忆语讫风起而没于水乡人因为立祠又置东海公像于圣姑侧呼为姑夫吴县志圣姑素姑琅琊王彪二女也在太湖中着木屐履水而行折芦而坐人皆神之扬州府志晋文帝时广陵一老妪每旦提一茗器往市人竞买之自旦至夕其器不减所得钱散路旁乞人人异之州法曹执之狱中至夜老姥遂从狱中携茗器飞出不知所之晋书干宝传宝父先有所宠侍婢母甚妒忌及父亡母乃生推婢于墓中宝兄弟年小不之审也后十余年母丧开墓而婢伏棺如生载还经日乃苏言其父常取饮食与

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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