闺媛典闺媛总部

耶乃其名耶吹剑录女以行称者既醉诗曰厘以士女注云女有士行也汉列女传搜次材行晋列女传载循六行班姬女史箴有妇行篇然古今志妇人者止曰碑曰志未尝称行状近有乡人志其母曰行状不知何所据乎胡氏女范诸妇亲姻颇多除本房至亲与相见外余并不许其可见者亦须子弟引导方入中门见灯不许入罚其夫不执妇人亲族有为僧道者不许往来袁采曰人家不和多因妇女以言激怒其夫及同气盖妇女所见不广不远不公不平又其所谓舅姑伯叔妯娌皆假合强为之称呼非自然天属故轻于割恩易于修怨非丈夫有远识则为其役而不自觉一家之中乖变生矣妇女之易生言语者又多出于婢妾之间斗婢妾愚贱尤无见识以言他人之短失为忠于主母若妇女有见识能一切勿听则虚佞之言不复敢进若听之信之从而爱之则必再言之又言之使主母与人遂成深雠为婢女者方洋洋得志齐东野语陈了翁之父尚书与潘良贵义荥之父情好甚密潘一日谓陈曰吾二人官职年齿种种相似独有一事不如公甚以为恨陈问之潘曰公有三子我乃无之陈曰吾有一婢已生子矣当以奉借他日生子即见还既而遣至即了翁之母也未几生良贵后其母遂往来两家焉一母生二名儒亦前所未有事见罗春伯闻见录杨和王最所钟爱者第六女性极贤淑初事赵汝敕继事向子丰居于霅未有所育王甚念之一日向妾得男杨氏使秘之以为己出且亟报王王喜甚即请诰命轻舟往视之向氏家知王来良窘无策以泥其行时王以保宁昭庆两镇节钺领殿岩于湖为本镇子丰因使人讽郡官往迓之自郡将以次皆属櫜鞬谨伺于界首初以人不知其来及是闻官吏郊迎深恐劳动多事遂中道而返因厚以金缯花果以遗其女且拨吴门良田千亩以为粥米逮今向氏家有昆山粥米庄云干淳岁时记立秋日小儿女多衣荷叶半臂手持荷叶效颦摩罗大抵皆原旧俗也琅嬛记九为阳数古人以二十九日为上九初九日为中九十九日为下九每月下九置酒为妇女之欢名曰阳会盖女子阴也待阳以成故女子于是夜为藏钩诸戏以待月明至有忘寐而达曙者本寿问于母曰富贵家女子必缠足何也其母曰吾闻之圣人重女而使之不轻举也是以裹其足故所居不过闺阈之中欲出则有帷车之载是无事于足者也圣人如此防闲而后世犹有桑中之行临邛之奔范睢曰裹足不入秦用女喻也孙真人有黄昏散夫妻反目服之必和又名合欢张叔良制以为丸赠姜窈窕窈窕不服佩之裙裾香气倍异寻常丙观日疏六月念四日为观莲节晁采与其夫各以莲子馈遗为欢晁采性爱看云其尢爱者赤黑色也故其室名曰窥云室其馆名曰期云馆姚姥住长离桥十一月夜半大寒梦观星坠于地化为水仙花一丛甚香美摘食之觉而产一女长而令淑有文因以名焉观星即女史在天柱下故迄今水仙名女史花又名姚女儿奚囊橘柚女香草出繁缋妇女佩之则香闻数里男子佩之则臭昔海上有丈夫拾得此香嫌其臭弃之有女子拾去其人迹之香甚欲夺之女子疾走其人逐之不及乃止故语曰欲知女子强转臭得成香吕氏春秋云海上有逐臭之夫疑即此事元池说林立夏日俗尚啖李时人语曰立夏得食李能令颜色美故是日妇女作李会取李汁和酒饮之谓之驻色酒淮南毕万术七月七日采守宫阴干之合以井华水和涂女身有文章即以丹涂之去者有淫行采兰杂志张说于元宵召诸姬共宴若于无月夫人以鸡林夜明帘悬之炳于白日夜半月出惟说宅无光帘夺之也辍耕录冯道与赵凤同在中书凤有女适道仲子以饮食不中为道夫人谴骂赵氏婢长号知院者来诉凡数百言道都不答及去但云传语亲家今日好大雪娘字俗书也古无之当作娘按说文频扰也肥大也从女襄声女良切其义如此今乃通为妇女之称故子谓母曰娘而世谓稳婆曰老娘女巫曰师娘都下及江南谓男觋亦曰师娘娼妇曰花娘达旦又谓曰草娘苖人谓妻曰夫娘南方谓妇人之无行者亦曰夫娘谓妇人之卑贱者曰某娘曰几娘鄙之曰婆娘考之风俗通汉何敞为鬼苏珠娘按诛亭长龚寿隋书韦世康为绛州刺史与子弟书云况娘春秋已高温凊宜奉教坊记北齐时丈夫着妇人衣行歌傍人齐和云踏谣娘南史梁元徐妃与帝左右暨季江私通季江曰徐娘虽老尚犹多情又梁临川王宏侵魏魏遗以巾帼歌曰不畏萧娘与吴姥但畏合肥有韦虎谓韦睿吕僧珍也大业拾遗隋炀帝宫婢曰雅娘唐史张旭草书见公孙大娘舞剑器而通神又武承嗣闻乔知之婢窈娘美夺取之杜工部诗耶娘妻子走相送又黄四娘家花满蹊白乐天诗吴娘暮雨萧萧曲韦应物诗春风一曲杜韦娘柳子厚下殇女墓砖记始名和娘乐府杂录张红红唱歌丐于市韦青纳为姬敬宗召入宫号记曲娘又望江南曲始自朱崖李太尉镇浙西日为姬谢秋娘所制明皇杂录呼白鹦鹉为雪衣娘甘泽谣武三思晚获一妓曰绮娘狄仁杰至遂逃壁隙中曰我天上花月之妖也樊川集杜秋娘年十五为李锜妾锜败入宫后坐谴归故里又窦桂娘父良建中初为汴州户曹掾李希烈破汴州取桂娘去李贺集贺撰申胡子觱篥歌成翔客喜擎觞起立命花娘出幕徘徊拜客刘宾客集泰娘本韦尚书家主讴者河东记唐进士段何卧病遇妊娘留诗而愈传奇崔氏莺莺婢曰红娘霍小玉传长安中有媒氏鲍十一娘薛苍驸马青衣也余媚娘叙录陆希声娶余媚娘媚娘约媒曰陆郎中若必得儿侍巾栉须立誓不置侧室及女奴图经蚕神谓之马头娘杜阳杂编南海贡奇女卢媚娘工巧无比丽情集陈敏兄妾越娘貌美兄死遂与款狎续齐谐记齐颖寓山阴夜见前宰妾万文娘墨庄漫录李后主令官嫔窅娘以帛绕脚令纤小右略举一二不能悉载是则今之云云皆有所本然都下自庶人妻以及大官之国夫人皆曰娘子未尝有称夫人郡君等封赠者载考之史隋柴绍妻李氏起兵应李渊与绍各置幕府号娘子军唐平阳公主兵与秦王定京师号娘子军花蕊夫人宫词诸院各分娘子位韩昌黎有祭周氏二十娘子文以此推之古之公主宫妃已与民间共称娘子则今之不分尊卑有自来矣吴中女子之贱者为丫头刘宾客寄赠小樊诗花面丫头十三四春来绰约向人时愠羝谓腋气也唐崔令钦教坊记云范汉女大娘子亦是竿木家开元二十一年出内有姿媚而微愠羝国朝品官母妻四品赠郡君五品赠县君然古邦君之妻邦人称小君礼士丧妾不得匹其夫必曰君妻曰女君后世封羊祜妻为万岁君则此可谓令甲之原云绛侯周亚夫自未侯为河内守时许负相之曰君后三岁而侯见史记绛侯传注谓索隐曰应劭云负河内温人老妪也按楚汉春秋高祖封负为鸣雌侯是知妇人亦有封邑闲中今古录予尝读檀弓至子思之母死子思哭于庙门人至曰庶氏之母死何为哭于孔氏之庙乎子思曰吾过矣遂哭于他室注曰伯鱼卒其妻嫁于卫之庶氏以予论之伯鱼先孔子卒时年五十其妻之年必与之相似且上有圣人为之翁下有大贤为之子况年已及艾矣何得再嫁庶氏此予之疑已久兹观瞿宗吉所著香台集有易安乐府之目引渔隐丛话云赵明诚清献公之子妻李氏能文词号易安居士有乐府词三卷名漱玉集明诚卒易安再适非类既而反目有启与綦处厚学士云猥以桑榆之晚景配兹狙侩之下才见者笑之此宗吉所以有清献名家厄运乖羞将晚景对非才之句予叹易安翁则清献为时名臣夫则明诚官至郡守亦景薄桑榆何为而再适耶事类檀弓所记故录之拘虚晤言缊袍不能掩西子之美铅朱不能饰嫫母之恶病逸漫记母虽以子贵然嫡母在则不敢并封生母未封则子妇亦不敢受封东谷赘言士大夫守官之廉犹处子守身之洁皆分内事也若处子自多其洁恒自矜曰我于庶士也绝无桑中之约则人将贱之矣士大夫之能文章犹处子之能女红亦分内事也若处子自多其女红恒自矜曰我之织纴组紃诸姑伯姊皆莫能及则人将鄙之矣玉笑零音管晏之文无盐丑女也虽丑而有益于国庄列之文西施美妇人也虽美而无裨于世丹铅后录杜子美诗不嫁惜娉婷此句有妙理读者忽之耳陈后山衍之云当年不嫁惜娉婷施朱傅粉学后生不惜卷帘通一顾怕君着眼未分明深得其解盖士之仕也犹女之嫁也士不可轻于从仕女不可轻于许人也着眼未分明相知之不深也白乐天诗寄言痴小人家女慎勿将身轻许人亦子美之意乎公余日录成化初遣官分采实录有进士当往某处有司汇集诗文以上彼独取樵妇吟一首云与郎相期月上来及至月上郎不来妾在平地见月早郎在深山见月迟盖得古体也今读之宛然怨而不怒女红余志沈约白纻歌五章舞用五女中间起舞四角各奏一曲至翡翠群飞以下则合声奏之梁尘俱动舞已则歌末曲以进酒藜□渖余长安妇女有好事者曾于侯家睹彩笺曰一轮初满万户皆清乃狎处衾帷不惟辜负蟾光窃恐嫦娥生妒涓于十五十六二宵联女伴同志者一茗一炉相从卜夜名曰伴嫦娥凡有冰心□垂玉允朱门龙氏拜启熙朝乐事立春日民间妇女各以春旛春胜镂金簇彩为燕蝶之属问遗亲戚缀之钗头正月十五日为上元节人家妇女则召帚姑针姑苇姑筲箕姑以卜问一岁吉凶乡间则有祈蚕之祭二月朔日城中士女已有出郭探青扫墓设奠者湖中游舫倩价日增矣二日士女皆戴蓬叶谚云蓬开先日草戴了春不老春日妇女喜为斗草之戏黄子常绮罗香词云绡帕藏春罗□点露相约莺花丛里翠袖拈芳香沁笋芽纤指偷摘遍绿径烟霏悄攀下画阑红紫扫花阶褥屏芙蓉瑶台十二峰仙子芳园清画乍永亭上吟吟笑语妒秾夸丽夺取筹多赢得玉珰瑜珥凝素靥香粉添娇映黛眉淡黄生喜绾□带空系宜男情郎归也未二月十九日上天竺建观音会倾城士女皆往其时马塍园丁竞以名花担荷叫鬻音中律吕黄子常卖花声词云人过天街晓色担头红紫满筠筐浮花浪蕊画楼睡醒正眼横秋水听新腔一回催起吟红叫白报道蜂儿知未隔东西余音□美迎门争买早斜簪云髻助春娇粉香帘底乔梦符和词云侵晓园丁叫道嫩红娇紫巧工夫攒枝饾蕊行歌伫立洒洗妆新水卷香风看街帘起深深巷陌有个重门开未忽惊他寻春梦美穿□透阁便凭伊唤取惜花人在谁根底归有园麈谈妇人之悲其夫益为之悲其悲方已妇人之怒其夫转为之怒其怒可平女子好色如热乘凉居津要而漫无止足者是真妾妇之心贤奕编卫人迎新妇妇上车问骖马谁马也御曰借之新妇谓仆曰拊骖无笞服车至门曰灭将失火入室见臼曰徙之牖下妨往来者此三言者皆至言也然不免为笑者早晚之时失也曾崇范妻先许嫁其夫辄死一日梦曰田头有鹿迹田尾有日炙乃汝夫也后嫁乃悟其梦燕人育二女皆一日媒氏来约婚父戒二女曰慎箝口勿诘诘则人汝弃矣二女唯唯既媒氏至坐中忽火爇姊裳其妹期期曰姊而裳火矣姊目摄妹亦期期言曰父属汝勿言胡又言耶二女之吃卒未掩媒氏谢去识遗左传晋平公以同姓四人备嫔御郑子产聘晋言于叔向曰今君内实有四姬焉盖指其不别同姓之丑非目贱妾为姬也按古妇人皆有字与谥或国名下系其姓先儒谓示不忘本且别他今考字下系姓如周女曰伯姬叔姬齐女曰孟姜季姜宋女曰孟子仲子狄女曰叔隗季隗也谥下系姓如齐女曰宣姜庄姜宋女曰声子秦女曰怀嬴楚女曰文杞女曰定姒是也国下系姓如秦女曰徐嬴葛嬴陈女曰息妫之类是也惟姬姓后世以目贱人战国曰幸姬如姬汉史曰诸姬薄姬爱姬释者不辨其为周姓如淳曰姬音怡臣瓒曰汉内官也秩比二千石五婕妤下惟颜师古谓汉内官无姬者姬职周姓贵于众国之女故妇人美号皆称姬宋大观间公主易号曰帝姬贵之也世例以目妾岂反贱乎然则姬女贵而以姓着反不若齐宋女不辱其姓之为愈也孙绰情人诗云碧女破瓜时吕洞宾诗云功成当在破瓜年杨文公谓俗以破瓜为二八群碎录妈妈北地马一牡将十余牝行牝皆随牡不入他群故称妇曰妈妈蚁亦不入他群故为妈蚁汉明帝听刘峻女出家又听洛阳妇阿潘等出家此中国尼姑之始偃曝谈余晋书后妃传景献皇后父道上党太守母陈留蔡邕女也又羊祜传祜蔡邕外孙景献皇后同产弟祜讨吴有功将进爵土乞以赐舅子蔡袭诏封袭关内侯是邕未尝无嗣其文姬为董杞妻者想又一女也书蕉天文有织女主贵女须女主贱女贵则嫡也贱则诸侯之副宫九媵大夫之侧室三妇也妾之于礼久矣有媵而妾者有卜而妾者卜而妾者闻命而趋不待六礼故谓之奔辟寒杨国忠于冬月常选婢妾肥大者行列于前以遮风盖藉人之气相暖故谓之肉障狂夫之言妇三月而后庙见先儒云未三月尚在可出之条则三月后虽有大过不可出乎又如妇未庙而死则以妾礼葬之夫生为妇死为妾礼乎又如寡妇不夜哭哀至而哭何昼夜之有古礼大抵有难行者皆此类帝城景物略正月女妇闲手五丸且掷且拾且承曰抓子儿丸用象木银砾为之竞以轻捷八日至十八日妇人着白绫衫队而宵行谓无腰腿诸疾曰走桥至城各门手暗触钉谓男子祥名曰摸钉儿望前后夜妇女束草人纸粉面首帕衫裙号称姑娘两童女掖之祀以马粪打鼓歌马粪芗歌三祝神则跃跃拜不已者休倒不起乃咎也四月八日舍豆儿曰结缘凡妇女不见答于夫姑者婢妾摈于主及姥者则自咎曰身前世不舍豆儿不结得人缘也五月一日至五日家家妍饰小闺女簪以榴花名曰女儿节八月十五日女归宁是日必返其夫家曰团圆节九月九日作饼种枣栗其面星星然曰花糕糕肆标纸彩旗曰花糕旗父母家必迎女来食花糕或不得迎母则诟女则怨诧小妹则泣望其姊姨亦名曰女儿节十一月冬至日妇制履舄上其舅姑

十二月二十四日以糖剂饼黍糕枣栗胡桃炒豆祀君记称老妇之祭今男子祭禁不令妇女见之祀余糖果禁幼女不令得啖曰啖余则食肥腻时口圈黑也古今艺术图云北方妇女爱习轻佻之态每至寒食为秋千中国女子学之乃以彩绳悬树立架为之类书纂要宋祝景先子确女妻朱松生晦翁景先兄女妻汪勃位至枢密确弟砱女妻汪勃之子作砺位至提刑故其乡人谓祝女位最高又祝尧臣者景先第八子盘之子也尝奇第三女曰虽家贫不与凡子尧臣卒后与吕午成婚两穷相值越七年而午复登第于是祝女位高之语复喧传于乡闾筠廊偶笔白乐天有感诗云莫养瘦马驹莫教小妓女后事在目前不信君看取马肥快行走妓长能歌舞三年五岁间已闻换一主借问新旧主谁乐谁辛苦请君大带上把笔书此语俗称扬州养女者为养瘦马当本诸此

闺媛总部总论二

郑氏女孝经

进女孝经表

妾闻天地之性贵刚柔焉夫妇之道重礼义焉仁义礼智信者是谓五常五常之教其来远矣总而为主实在孝乎夫孝者感鬼神动天地精神至贯无所不达盖以夫妇之道人伦之始考其得失非细务也易着乾坤则阴阳之制有别礼标羔雁则伉俪之事实陈妾每览先圣垂言观前贤行事未尝不抚躬三复叹息久之欲缅想余芳遗踪可躅妾侄女特蒙天恩策为永王妃以少长闺闱未闲诗礼至于经诰触事面墙夙夜忧惶战惧交集今戒以为妇之道申以执巾之礼并述经史正义无复载乎浮词总一十八章各为篇目名曰女孝经上至皇后下及庶人不行孝而成名者未之闻也妾不敢自专因以曹大家为主虽不足藏诸岩石亦可以少补闺庭辄不揆量敢兹闻达轻触屏扆伏待罪戾妾郑氏诚惶诚恐死罪死罪　　开宗明义章第一

曹大家闲居诸女侍坐大家曰昔者圣帝二女有孝道降于妫汭卑让恭俭思尽妇道贤明多智免人之难汝闻之乎诸女退位而辞曰女子愚昧未尝接大人余论曷得以闻之大家曰夫学以聚之问以辨之多闻阙疑可以为人之宗矣汝能听其言行其事吾为汝陈之夫孝者广天地厚人伦动鬼神感禽兽恭近于礼三思后行无施其劳不伐其善和柔贞顺仁明孝慈德行有成可以无咎书云孝乎惟孝友于兄弟此之谓也　　后妃章第二

大家曰关雎麟趾后妃之德忧在进贤不淫于色朝夕思念至于忧勤而德教加于百姓刑于四海盖后妃之孝也诗云鼓钟于宫声闻于外　　夫人章第三

居尊能约守位无私审其勤劳明其视听诗书之府可以习之礼乐之道可以行之故无贤而名昌是谓积殃德小而位大是谓婴害岂不诫欤静专动直不失其仪然后能和其子孙保其宗庙盖夫人之孝也易曰闲邪存其诚德博而化　　邦君章第四

非礼教之法服不敢服非诗书之法言不敢道非信义之德行不敢行欲人不闻勿若勿言欲人不知勿若勿为欲人不传勿若勿行三者备矣然后能守其祭祀盖邦君之孝也诗云于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事　　庶人章第五

为妇之道分义之利先人后己以事舅姑纺绩裳衣社赋烝献此庶人妻之孝也诗云妇无公事休其蚕织　　事舅姑章第六

女子之事舅姑也敬与父同爱与母同守之者义也执之者礼也鸡初鸣咸盥漱衣服以朝焉冬温夏凊昏定晨省敬以直内义以方外礼义立而后行诗云女子有行远父母兄弟　　三才章第七

诸女曰甚哉夫之大也大家曰夫者天也可不务乎古者女子出嫁曰归移天事夫其义远矣天之经也地之义也人之行也天地之性而人是则之则天之明因地之利防闲执礼可以成家然后先之以泛爱君子不忘其孝慈陈之以德义君子兴行先之以敬让君子不争道之以礼乐君子和睦示之以好恶君子知禁诗云既明且哲以保其身　　孝治章第八

大家曰古者淑女之以孝治九族也不敢遗卑弱之妾而况于娣侄乎故得六亲之欢心以事其舅姑治家者不敢侮于鸡犬而况于小人乎故得上下之欢心以事其夫理闺者不敢失于左右而况于君子乎故得人之欢心以事其亲夫然故生则亲安之祭则鬼享之是以九族和平萋菲不生祸乱不作故淑女之以孝治上下也如此诗云不愆不忘率由旧章　　贤明章第九诸女曰敢问妇人之德无以加于智乎大家曰人肖天地负阴抱阳有聪明贤哲之性习之无不利而况于用心乎昔楚庄王晏朝樊女进曰何罢朝之晚也得无倦乎王曰今与贤者言乐不觉日之晚也樊女曰敢问贤者谁欤曰虞丘子樊女掩口而笑王怪问之对曰虞丘子贤则贤矣然未忠也妾幸得充后宫尚汤沐执巾栉备扫除十有一年矣妾乃进九女今贤于妾者二人与妾同列者七人妾知妨妾之爱夺妾之宠然不敢以私蔽公欲王多见博闻也今虞丘子居相十年所荐者非其子孙则宗族昆弟未尝闻荐贤而退不肖可谓贤哉王以告之虞丘子不知所为乃避舍露寝使人迎孙叔敖而进之遂立为相夫以一言之智诸侯不敢窥兵终霸其国樊女之力也诗曰得人者昌失人者亡又曰辞之辑矣民之洽矣　　纪德行章第十大家曰女子之事夫也纚笄而朝则有君臣之严沃盥馈食则有父子之敬报反而行则有兄弟之道受期必诚则有朋友之信言行无玷则有理家之度五者备矣然后能事夫居上不骄为下不乱在丑不争居上而骄则殆为下而乱则辱在丑而争则乖三者不除虽和如琴瑟犹为不妇也　　五刑章第十一

大家曰五刑之属三千而罪莫大于妒忌故七出之状标其首焉贞顺正直和柔无□理于幽闺不通于外目不□色耳不留声耳目之欲不越其事盖圣人之教也汝其行之诗云令仪令色小心翼翼古训是式威仪是力　　广要道章第十二

大家曰女子之事舅姑也竭力而尽礼奉娣姒也倾心而罄义抚诸孤以仁佐君子以智与娣姒之言信对宾侣之容敬临财廉取与让不为苟得动必有方贞顺勤劳勉其荒怠然后慎言语省嗜欲出门必掩蔽其面夜行以烛无烛则止送兄弟不逾于阈此妇人之要道汝其念之　　广守信章第十三

立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚阴阳刚柔天地之始男女夫妇人伦之始故乾坤交泰谁能间之妇地夫天废一不可然则丈夫百行妇人一志男有重婚之义女无再醮之文是以芣苡兴歌蔡人作诫匪石为叹卫主知惭昔楚昭王出游留姜氏于渐台江水暴至王约迎夫人必以符合使者仓卒遂不请行姜氏曰妾闻贞女义不犯约勇士不畏其死妾知不去必死然无符不敢犯约虽行之必生无信而生不如守义而死会使者还取符则水高台没矣其守信也如此汝其勉之易曰鸣鹤在阴其子和之　　广扬名章第十四大家曰女子之事父母也孝故忠可移于舅姑事姊妹也义故顺可移于娣姒居家理故理可闻于六亲是以行成于内而名立于后世矣　　谏诤章第十五

诸女曰若夫廉贞孝义事姑敬夫扬名则闻命矣敢问妇从夫之令可谓贤乎大家曰是何言欤是何言欤昔者周宣王晚朝姜后脱簪珥待罪于永巷宣王为之夙兴汉成帝命班婕妤同辇婕妤辞曰妾闻三代明王皆有贤臣在侧不闻与嬖女同乘成帝为之改容楚庄王耽于游畋樊女乃不食野味庄王感焉为之罢猎由是观之天子有诤臣虽无道不失其天下诸侯有诤臣虽无道不失其国大夫有诤臣虽无道不失其家士有诤友则不离于令名父有诤子则不陷于不义夫有诤妻则不入于非道是以卫女矫齐桓公不听淫乐齐姜遣晋文公而成霸业故夫非道则谏之从夫之令又焉得为贤乎诗云猷之未远是用大谏　　胎教章第十六

大家曰人受五常之理生而有性习也感善则善感恶则恶虽在胎养岂无教乎古者妇人□子也寝不侧坐不边立不跛不食邪味不履左道割不正不食席不正不坐目不视恶色耳不听靡声口不出傲言手不执邪器夜则诵经书朝则讲礼乐其生子也形容端正才德过人其胎教如此　　母仪章第十七

大家曰夫为人母者明其礼也和之以恩爱示之以严毅动而合礼言必有经男子六岁教之数与方名七岁男女不同席不共食八岁习之以小学十岁从以师焉出必告反必面所游必有常所习必有业居不主奥坐不中席行不中道立不中门不登高不临深不苟訾不苟笑不有私财立必正方耳不倾听使男女有别远嫌避疑不同巾栉女子七岁教之以四德其母仪之道如此皇甫士安叔母有言曰孟母三徙以教成人买肉以教存信居不卜邻令汝鲁钝之甚诗云教诲尔子式榖似之　　举恶章第十八

诸女曰妇道之善敬闻命矣小子不敏愿终身以行之敢问古者亦有不令之妇乎大家曰夏之兴也以涂山其灭也以妹喜殷之兴也以有莘氏其灭也以妲己周之兴也以太任其灭也以褒姒此三代之王皆以妇人失天下身死国亡而况于诸侯乎况于卿大夫乎况于庶人乎故申生之亡祸由骊女愍怀之废衅起南风由是观之妇人起家者有之祸于家者亦有之至于陈御叔之妻夏氏杀三夫戮一子弒一君走两卿丧一国盖恶之极也夫以一女子之身破六家之产吁可畏哉若行善道则不及于此矣涑水家仪　　子妇

凡为子为妇者毋得蓄私财俸禄及田宅所入尽归之父母舅姑当用则请而用之不敢私假不敢私与凡子事父母妇事舅姑天欲明咸起盥漱栉总具冠带昧爽适父母舅姑之所省问父母舅姑起子供药物妇具晨馐供具毕始退各从其事将食妇请所欲于家长退具而供之尊长举筋子妇乃各退就食丈夫妇人各设食于他所依长幼而坐其饮食必均一幼子又食于他所亦依长幼席地而坐男坐于左女坐于右及夕食亦如之既夜父母舅姑将寝则安置而退居闲无事则侍于父母舅姑之所容貌必恭执事必谨言语应对必下气怡声出入起居必谨扶卫之不敢涕唾喧呼于父母舅姑之侧父母舅姑不命之坐不敢坐不命之退不敢退凡父母舅姑有疾子妇无故不离侧亲调尝药饵而供之妇人无故不窥中门妇人有故身出必拥蔽其面男仆非有缮修及有大故不入中门入中门妇人必避之不可避亦必袖遮其面女仆无故不出中门有故出中门亦必拥蔽其面郑氏家范