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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

闺媛典闺节部

157 万字 · 约 74 小时 56 分钟 · 200 / 200

会员可开白话

懈寿念疾不可瘳而苟延以负其妻不如死乃私市砒霜欲自尽妇觇知之窃食其半冀与寿俱殒寿服砒霜大吐而癞顿愈妇一吐不死夫妇偕老生子家道日隆人皆以为贞烈之报高淳县志王继玉妻诸氏年十八夫亡无子苦节守志崇祯辛巳岁大旱争水如金或斗至毙氏止田三亩力不能致水土尽裂惟日夜吁天忽田内涌泉独出竟获有秋人皆异之庭前植栀子一本年年花盛诸年八十岁卒花亦枯死宣城县志芜湖有扶乩者与宣城徐肇伊馆相邻徐方闭户乩降笔请徐出书曰君村西北去七十里昔有节妇有词一章知之乎实苦行不可泯也君归问吴肃公当必得之词甚长今录其略睹芳华于菱镜兮顾只影之凄清盼云鸿于天外兮终无路以达幽冥矢永怀于不二兮抱弱女而伤魂剪春云而碎玉面兮披缁衣而入深林瘗舅姑之白骨泣良人而泪穿我襟俟幼女之方适始绝粒而从归以如我之初心徐以书问吴吴茫然也适其弟谋公至乃恍然曰得毋谓亡妹乎苦节十余年虽未披缁实长斋事佛又纺绩累资赎王婿既鬻之祖墓以葬舅姑两女及笄且字人而不能逮以断炊积饿成疾而卒其词盖乩仙为写悲耳

闺节部杂录

孔丛子孔子读诗喟然叹曰于柏舟见匹妇执志之不可易也潜夫论妇人之行贵令鲜洁今以适乙无颜复入甲门县官原之故令使留所既入家必未昭乱之本原不惟真洁所生者之言也真女不二心以数变故有匪石之诗不枉行以遗忧故美归宁之志一许不改盖所以长真洁而宁父兄也其不循此而二三其德者此本无廉耻之家不真专之所也越绝书独妇山者勾践将伐吴徙寡妇致独山上以为死士示得专一也刘氏史通陇西秦嘉妻徐氏动合礼义言成规矩毁形不嫁哀痛伤生此则才德兼美者也后汉书标列女而徐淑不齿欲使彤管所载将安准的贾氏说林蚕最巧作茧往往遇物成形有寡女独宿倚枕不寐私傍壁孔中视邻家蚕篱箔明日茧都类之虽眉目不甚悉而望去隐然似愁女蔡邕见之厚价市归缫丝制琴弦弹之有忧愁哀恸之声问女琰琰曰此寡女丝也闻之莫不堕泪西清诗话徐州燕子楼直郡舍后乃唐节度使张建封为侍儿盼盼所建者陈彦升尝留诗云仆射荒阡孤兔游侍儿犹住水西楼风清玉簟慵欹枕月好珠帘懒上钩寒梦觉来沧海阔新愁吟罢紫兰秋乐天才似春深雨断送残花一夕休愿丰堂漫书张庄懿公蓥仲子早卒聘都城赵氏女女闻即舆至张守志奉上如妇礼年五十余矣弘治间宜春刘侯德资琬守松上其事旌之题曰赵女张节妇顾侍读士廉以为言妇则无所附丽言女则已去其母家若不当旌者钱修撰与谦奋臂起辩之引张良陶潜为事类至千余言不罢郡中一哄予时游南雍还心是士廉言而与谦已病革矣元余忠宣公阙为中书吏部员外郎时西郭氏女受聘未行会夫卒自缢死有司旌其门阙以为过于中庸不可以训格不下惜当时礼官无引此以驳之者新知录都穆咏节妇诗曰白发真心在青灯泪眼枯沈石田以为诗则佳矣有一字未稳礼经曰寡妇不夜哭灯字宜改作春字广东通志贞烈祠记自仙羊而上入绥水六十里为四会县逾水之三十里近西数峰林峦蔚然荣长而深秀崇冈突下四望平远是为贞山烈女之祠旧记唐贞观元年建妙虚宫岁久为墟没一百六十年实贞元三年有女文氏父母已许鲍生未嫁生樵山毙于虎文氏匍匐赴其丧服衰三年事公姑谨洁甚而感怆忽然归遁于山之阴不与世接影响冥邈人莫测其处贞元十七年高秋九日天气澄彻俄有异云起西南幡幢管磬拥一妇人于香霭间歡谓文氏女仙去今升仙坛俱存即其下为祠晨香夕灯岁时不懈遇水旱祈祷无不昭告

闺节部外编

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其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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