白孔六帖

钦定四库全书　　　　　子部十一

白孔六帖　　　　　　　类书类

提要

【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序唐志称其书为白氏经史事类六帖葢其别名程大昌演繁露称唐开元中举行科试之法帖经者以所习经掩其两端中间惟开一行裁纸为帖凡帖三字视时增损可否不一或得四得五得六者为通六帖之名所由起取中帖多者名其书也然此书杂采成语故实备词藻之用与进士帖经絶不相涉莫详其取义之所在大昌所説殆亦以意附防欤其体例与北堂书钞同而割裂饾饤又出其下资暇集摘其误引朱博乌集事南部新书摘其误引陶潜五桞事东臯杂録摘其误引鸟鸣嘤嘤事学林就正摘其误引毛寳放龟事然所征引究皆唐以前书坠简遗文往往而在要未为无裨考证也容斋随笔又称俗浅妄书如云仙散録之外皆絶可笑孔续六帖悉载其中事自秽其书然复斋漫録【案复斋漫録今已佚此条见胡仔苕溪渔隠丛话所引】称东鲁孔字圣先圣之裔而中丞道辅之孙也为人博学多闻取唐以来至于吾宋诗颂铭賛竒编奥録穷力讨论纤介不遗撮其枢要区分彚聚有益于世者续唐白居易六帖谓之六帖新书韩子苍为篇引以为孔侯之书如富家之储材榱栋枅栱云委山积匠者得之应手不穷其用岂小云云则宋人亦颇重其书矣玉海引中兴书目称居易采经百家之语摘其英华以类分门悉注所出卷帙名氏于其下晁公武读书志则称居易原本不载所出书曽祖父秘阁公为之注行于世其说不同然公武述其家事当必不误且玉海又引中兴书目称白居易以天地事分门类为声偶而不载所吐其说亦自相矛盾葢当代所行原有已注出处之本又有未注出处之本应麟各随所见书之耳此本注颇简畧亦不题注者姓名其即晁氏所注与否已不可复考今亦仍原本録之不更增题名氏焉居易始末具唐书本有东家杂记已着録乾隆四十五年五月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆　费　墀

白孔六帖原序

唐白居易攟摭诸书事提其要区分彚聚有益于世或谓白公文采道徳自足以托不朽顾为此何欤古之君子学则与人共之未有独善其身者也且其大者尚将发明以示后世况其细乎使学者不执业不占毕而有博闻之益此仁人之心也由唐至吾宋防四百年故事畔散不属东鲁孔侯宣圣之裔中丞公之孙也数试艺于有司輙不售退为新书以仿白公之意方侯著书时士皆挟一经不治他技而侯独奋不顾自诗颂铭賛竒编秘録穷探厯讨纎芥不遗斯亦勤矣书成而当建炎绍兴之际主上复古救士知博学孔侯之书如富家之储材栋椽枅栱云委山积匠者得之应手不穷功用岂小哉若夫贪多务得晦而不出幸人之不知以成己之名者此侯之所耻也余见侯临川阅其书而善之侯之言曰古之学者必世其家吾惟宣圣之后而子思中庸杂于大戴氏礼及子髙子国始立训阙然至今吾甚惧焉于是缀缉使无坠厥绪则侯之意非独仿白公而已也故余乐为之序陵阳韩驹子苍

钦定四库全书

白孔六帖卷一　　　　唐　白居易　原本

宋　孔　传　续撰

天【一】　　　　　　地【二】

日【三】　　　　　　月【四】

星【五】　　　　　　明天文【六】

晨夜【七】　　　　　律厯【八】

天【一】

白髙眀柔克【髙明天也柔克寒暑不干】隂隲下民【言天黙定下民之命】天尊【地卑】成象【在天成象】观天之道【而四时不忒】天垂象【见吉凶圣人则之】天行健资始【大哉乾元万物资始】上浮为天　下降【天气下降】髙逺【穷髙极逺】贞

观【天地之道】无私不息【者天】清明【象天】天何言哉【四时行焉】不可阶而升　天秉阳【垂日星】无私覆　髙也明也悠也久也【天之道】昭昭【今夫天昭昭之多及其无穷日月星辰系焉万物覆焉注云昭昭小眀也本生小而成大】覆盆圆盖【之形】转毂【之状】设位【易】石补【女娲氏錬五色石补天】恶盈【天道】易

知　立天之道【曰隂与阳】倬彼昭回　天歩【艰难诗】焉知【禆灶焉知天道】恒象【天事恒象】以防天位【冯相氏辨其叙事以防天位】为大【惟天为大】得一【天得一以清】恐裂【天无以清将恐裂】忧崩【杞国人忧天崩坠身无所寄】轻清　九天【汉髙祖致九天巫祠八州及中央】颢穹纷弦　六幕【之合】九重【圆则九重孰营度之】八柱【八柱何当西北何倾】倾西圵【日月星辰就焉】浩浩元气苍苍正色【老子曰天之苍苍其正色邪以其逺而无所至极也】上　彼苍【者天】大清持满【范蠡曰天以持满言天道盈而不溢】天长【地久】天大【老子曰域中四大】断鼇足立四极大圆洪覆　无为而成【不言而信】张弓【天道其犹张弓乎】窥牖【不窥】

【牖见天道】防合　覆焘　得一以清【吹万以生】苍苍者天【恢恢其网】无声无臭【或煦或吹】刚徳【天为刚徳】覆物无私【临下有赫】垂象干时【天犹干时】气如橐籥【物为刍狗】其髙必局【厥类唯章】尸居而龙见【渊黙而雷声庄子】开云雾【衞瓘每见乐彦辅曰每见此人莹然若开云雾覩青天】圆不中规【文子曰至大者无形故天圆不中规】无端【文子曰天圆而无端故不可观】父天【王者父天母地】左旋【天道左旋日月顺之】西倾【见上注】生三【道生一一生二二生三三才也】得一【见上注】既阶升而莫致【岂测管而可窥】吴使张温来聘问秦宓【曰天有头有口有耳有足】鹤鸣九臯声闻于天【张重荅汉昭帝】浑天【乗天气而立载水而浮天转如车葢之运】铜浑【以察天也】盖天宣夜浑天【晋书曰古言天有三家一盖天二宣夜三浑天蔡邕周髀即盖天说也唯浑天近而得上书言宣夜之学絶无师法周髀术数多所违失周髀即盖天说也唯浑天近得其情今防铜仪即其法也立八尺圆体具天地之形以正黄道以行日月以步五纬精微深妙百代不易】周髀术【即盖天盖天说天圆如张盖地方如棊局天旁转如推磨石而左行而日月右行而随天左转譬如蚁行磨上天之居如倚空也】宣夜学【宣夜学云天了无质日月众星自然浮生虚空之中】相駮【张平子作浑天仪璇玑所加其星集皆如合符王仲任据盖天之说以駮浑仪桓君山谓仲任之徒曰吾待奏报暴背西廊下顷之日光出去是应浑天也】维秬维秠【诗云诞降嘉种又孙氏瑞图曰舜时后稷播植天降秬秠】文虹竟天【傅阳春赋丹霞播景文虹竟天】昊天上帝其佐曰五帝【五经通义曰天神之大者】设位【易曰天地设位而易行其中】来麰【大麦也始自天降见汉书】天方授楚【左传曰公孙归父防楚子于宋宋人告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可天方授楚未可与争虽晋之彊能违天乎】车盖【九辨云仰观天形如车盖】浑仪【郭缘生述征记云长安宫南有云防髙十五仭上有铜浑仪】敬天之威【之怒诗】戴盆【多谢悠悠子瞻天如戴盆】圆天为盖【大言】孔天以无言为尊【圣人以不言为徳刘洎传】书曰天道无亲【惟徳是辅茍违天道人神弃之张元素谏太子承干游畋】不私于人【桞公绰太医箴曰天布寒暑不私于人】百神之君【张九龄宗即位未郊九龄建言天百神之君王者所由受命】形于上者谓之天【韩愈原人萹】日月星辰之生【同上】天之道在生植其用在彊弱【刘禹锡天论】天以阳为主【一人行之三才皆顺卢肇潮赋】万物之始【黎干曰万物之始天也人之始祖也】天道乱而日月星辰不得其行【原人萹】天形常圆而色常清【周廻可以度得昼夜可以表非数之存常髙而不卑常动而不已非势之乗乎刘禹锡天论】天圆十二网运闗三百六十转为一周天运三千六百周为阳孛【酉阳玉格】浑天仪【贞观初李淳风上言舜在璿玑玉衡以齐七政则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日行黄道之验也汉洛下闳作浑仪其后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并循赤道按冬至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异盖浑仪无黄道久矣太宗异其说因诏为之七年仪成表里三重下防凖基状如十字末树鼇足以张四表一曰六合仪二曰三辰仪三曰四游仪唐天文志】以木为游仪【开元九年一行受诏改治新厯欲知黄道而太史道仪梁令瓉以木为游仪一行是之乃奏请更铸以铜铁十一年仪成上】浑天铜仪【宗又诏一行与令瓉等更铸浑天铜仪圆天之象具列宿先道及周天度数注水激轮令其自转一昼夜而天运周外络二轮缀以日月令得运转每天西旋一周日东行一度月行十三度十九分度之七二十九转有余而日月防三百六十五转而日周天同上】倚盖【文粹杨烱浑天赋天如倚盖】三光北驰【文粹崔融干栋倾而三光北驰】穷阨而呼必可闻隐痛而祈必可荅【刘禹锡天论】刚健为气粹精为体【夫帝王者天也天以刚健为气粹精为体气刚而明则三光不昏体粹而精则四气不乱李徳裕汉元论】天以大运生万物【而以正气钟贤人梦得奚公庙碑】岩曲天深【杜牧望故园赋】天之有三光【悬寓万象之神明者也然其本在乎山川五行嘘为雨露噫为雷风乗气而生羣分彚从天论】天开碧落【刘禹锡望赋】阳而阜生隂而肃杀【水火伤物木坚金利壮而武健老而耗眊气雄相长天之能也见天论】有宣夜浑天周髀之书【古之言天之厯象有宣夜浑天周髀之书言天之髙逺卓诡有邹子令子之言有自乎荅曰吾非斯人之徒也大凢入乎数者由小而推大必合由人而推天亦合以理揆之万物一贯也同上】天说【韩愈谓桞子曰若知天之说乎吾为子言天之说今夫人有疾痛倦辱饥寒甚者因仰而呼天曰民者昌佑民者殃又仰而呼天曰何为使至此极戾也若是者举不能知天】亏益于物【夫日中则呉盛衰必复天吾不知吾见其亏益于物者矣五代史司天考】天右旋入海【而日随之日之至也水其可以附之乎故因其灼激而退焉潮赋】登华山落鴈峰【搔首集李白登华山落鴈峰曰此最髙呼吸之气想通帝座恨不携谢眺惊人诗来搔首问青天尔】自尧舜三代以来莫不称天以举事【孔子删诗书不去也五代史司天考序】至髙而无上至大而无外【四时行焉万物生焉杨烱浑天赋】天聪明也圣人得之【天垂象也圣人则之其道也不言而信其神也不怒而威验之以衡轴考之以枢机】三光圵转【天则三光北转杨炯浑天赋】仰观天则【比参右肩之黄如奎大星之黑五材所以致用七政于焉不忒浑天赋】灵心不测【神理难筌同上】天则圎如弹丸【杨烱浑天赋】君子法天运【韩文】天之运也【一北而万物生一南而万物生】其周天也【三百六十五度其去地也九万一千余里浑天赋】春秋以元加于嵗【以春加于王明王者当奉若天道以谨其始也又举时以终嵗举月以终时春秋虽无事必书首月以存时明王者当奉若天道以谨其终也王者动作终始必法于天以其运行而不息也】大君若天覆广运无不至　天气不和而寒暑并【俞文俊书】霄在上万物五色【刘禹锡】上而者世谓之天【桞宗元天说】物之大者莫大乎天【通典】氛晦之【桞公绰箴谓天髙矣氛晦之】

地【二　地理土附】

白地卑【天尊地卑】成形【在地成形】上隮【地气上隮】深厚【不测】厚徳载物变盈流谦【地道】资生万物　曰柔与刚【立地之道】沉潜刚克不动者地　无疆【徳合无疆】广大【象地】博厚　地秉隂【窍于山川】地载万物【取财于地是以亲地】无私载　地之道博也厚也　一撮土之多【今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄万物载焉注云地之博厚本由撮土】持载【无不持载】坤元　五土【大司徒掌土地之图知九州之地域广轮之数辨五土之物】得一以宁【地无以宁将恐发】贵贞【汉书地道贵贞】方舆【宋玉大言诗曰圆天为盖方地为舆】大舟【河图曰地恒动不止譬人在大舟中闭牖而坐舟行不觉】牝马【地类】铜仪【张衡作铜仪以察天地】敏树【礼地道敏树注云树谓植草木】东倾【地倾东南百川归焉】右动【元命苞天左旋地右动】生植【之功】直方【之徳】不知厚【子贡曰终日履地不知地之厚】地道坤仪　节事【范蠡曰地以节事言不至不可彊生】地久【天长】地大【域中四大】重浊大方【无隅】方不中矩【至大者无形故地方不中矩文子】方而无涯【文子曰地】

【方而无涯故莫能闚其门】生三【道生一一生二二生三三才也】得一【见上注】广莫【莫大】地媪【汉书】地维絶【列子云共工与颛顼争帝触不周山天柱折地维絶】演地络【振天维】政之本【管子曰地政之本】飬材【以地任】地动仪【后汉张衡字平子造风地动仪以精铜铸成圆径八寸合盖隆起形似酒樽饰以篆文山鸟兽之形中有都柱旁行八道施开发机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在罇中覆盖周宻无际如有地动罇则震龙机发吐丸而蟾蜍承之振声激扬因此觉知虽一龙发机而七首不动寻其方面乃知震之所在验之以事合契若神自书契所记未曾有也尝龙发机而地不觉动咸恠其无征数日后驿至果地动陇西人皆服其妙】万物祖【白虎通曰地者万物之祖元气所生】九州八柱【淮南子曰天有九部八纪地有九州八柱】四荒五土三壤四海【皆地之惣载名尔雅曰东至于泰逺西至于豳国南至于卜鈆北至于祝栗谓之四】

【荒山林川泽丘陵坟衍原隰谓之五土上中下有三壤九夷八狄七戎六蛮谓之四海】辨五土【周官辨五地之物性一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂物二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物三曰丘陵其动物宜羽物其植物宜覈物四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物】恒动【见上大舟注】地祗【地祗曰黄地祗亦曰神州亦曰后土】湛浊【神农书曰湛浊为地】积隂【黄帝素问曰积隂为地故地者浊隂】上地【杨泉物理论曰凡居地有大利而无害者此上地也】揔名【蔡邕月令章句曰揔丘陵原隰阪险曰地】易也【春秋元命苞曰地者易也言飬物懐信交易变化含吐应节故其字力于一者为之】广【河图括地象曰地广东西二万八千南北二万六千有君长之州州有九限中土之文徳及而不治】量【山海经曰帝令竪亥歩自东极至于西极五亿十万八千二十四顷硗确不垦者千五百万二千顷】下元【乐声仪曰下元者地气也为万物始生育长飬盖藏之主】右转【春秋元命苞曰地所以右转者气浊精所含隂而起迟故转右迎天左其道也】仁【墨子曰禽子问天孰与地仁墨子曰翟以地为仁太山之上则封襌焉培塿之隈则生松柏下生黍苖莞蒲水生鼋鼈鱼龟民衣食焉家焉死焉地终不责徳焉翟以地为仁】经纬【家语曰子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积徳川为积刑髙为生下为死丘陵为牡谿谷为牝】地理周礼大司徒掌建邦之土地之图周知九州之地域广轮之数　辨山林川泽丘陵坟衍原隰之名物制畿疆而沟封之以土防之法辨五土之物　史秦孝公作咸阳筑兾阙徙都之秦　韩天下之枢也形相错如绣　便利【汉书曰秦形胜之国地势便利】沛公从杜南入蚀中太史公曰自太山属之琅邪圵被之海膏壤二千里其人阔达多匿其天性　张仪绐楚曰秦商于之地六百里　沃野千里【李熊说公孙述曰蜀沃野千里果实所生无谷而饱】土一撮【今夫地一撮土之多】五色【徐州厥贡惟五色土】稼穑作甘【土爰稼穑】土敝【则草木不长】配五行而攸序【备六府而允脩】一抔【汉张释之曰盗长陵一抔土抔音蒲侯反】土厚【水深居之不疾】土薄【水浅其恶易觏】捧【朱浮与彭宠书曰亦犹河滨之人捧土以塞孟津】十仭【韩诗见玉部】与块【重耳乞食于野人野人与之块子犯受而载之注有土之象】筛土【筑阿房】土被朱紫孔臣象【张行成传晋州地震不息帝问之对曰天阳也君象地隂也臣象君宜动臣宜静今静者动恐女谒用事大臣隂谋也】横流溃之【桞公绰曰谓地厚矣横流溃之】师度知相地【姜师度喜渠漕时为语曰师度知相地】山川夷阻必究知【贾耽尤悉地理四方之人与使夷狄者见之必从询索风俗故天下地土区产山川夷阻必究知】图海内华夷【广三丈从三丈三寸以寸为百里并譔古今郡国县道四夷述其中国本之禹贡外夷本班固汉书古郡国题以墨今州县以朱刋误防舛多所厘正帝善之】地癖【李憕并州人颇殖产时谓地癖】郑虔学长于地理【山川险易方隅物产兵戍众寡无不详】闽越地肥衍【欧阳詹泉州晋江人闽越地肥衍有山泉禽鱼】客土【浮屠曰客土无气见宅门】辽东奉使还奏上山川道里【贾曾擢监察御史方事辽东奉使禀军饷还奏上山川道里】形于下者谓之地【韩愈原人萹】草木山川之主【同上】土悉髙三丈【朱滔建中三年冬十月庚申为坛魏西祀天先是其地土悉髙三丈魏人韦稔佞田恱以为益土之兆后二年滔等册壝正值其所】地道乱而山川草木不得其平【韩愈原人萹】浮舟【文粹杨炯浑天赋地若浮舟】地不和堆阜出【则天临朝新丰有山因震突出荆人俞文俊上言地不和堆阜出】地震草木皆揺【元和七年八月京师地震草木皆揺唐五行志】地纪推机三百三十转为一度地转三千三百度为阳蚀【酉阳玉格】汉驿所通【文粹吕温地志图序禹迹之所穷汉驿之所通】百川东防【文粹崔融啓母庙碑坤舆缺而百川东防】地则东南不足而万穴东流【浑天赋】唐之治不能过两汉而地广于三代【唐史南蛮賛】北纪南纪【唐天文志初贞观中李淳风撰法象志北戒自积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冡负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上路南逾江汉擕武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星传谓北戒为胡门南戒为越门】地之平也【景短而多暑景长而多寒浑天赋】以弹丸地困全蜀【髙适始上皇东还分剑南为两节度百姓弊于调度而西山二城列戍适上防为戎狄言不足利戎狄为国家言不足广土宇柰何以弹丸地困全蜀太平之人也哉】下而黄者【世谓之地桞宗元天说】玉杯金盏【唐僧师云永宁坊东南坊是玉杯地安邑里西是金盏地卢氏杂说】包函区夏载植羣生漙彼域中赖兹厚徳【顔师古神州地祗祝文】画地陈乎梗槩【文粹吕温地里图序与夫聚米拟其端倪画地陈乎梗槩固不可同年而语】土厚水浅【江南水浅人心嚣浮轻巧不可以都河北土厚人心彊愎狠戾不可以都惟襄邓为中原人心质良有土洛之限无夷狄之虞此建都极选也】方如棊局【地则方如棊局浑天赋】

日【三　庆瑞　灾食附】

白日丽乎天【易】日中则昃【易】贞明【易】日昃之离【易】日居【月诸胡迭而微】朝日【礼云冕而朝日东门之外】冬日【赵衰可爱】夏日【赵盾可畏】三足乌【日中有阳乌三足】阳徳之母　出自东方　照临下土　太阳【说文云日实也太阳之精】大明曜灵东君【普名】大明生东　无私照在天成象　瞻仰【夫日月人所瞻仰】方中【日之方中】杲杲【出日】迟迟【春日】未融【明而未融】无二【天无二日】并明【天子与日月并明明照四海】代明【日月之代明】扶桑　虞泉【淮南子曰日出旸谷登于扶桑入于虞泉】桑榆【暮景】葵藿【倾心向日】丽天【见上】出地【文子】炎精【阳徳】寸晷【文选】分隂【陶侃曰圣人惜寸隂至于凢俗惜分隂】晨明【拂扶桑入虞泉是谓晨明】问日近逺【晋明帝少时言长安逺于日】如日之升我日斯迈　日云暮矣　致日【冯相氏冬夏致日春秋致月以齐四时之】

【序】正日【协时月正日书】乃日【既月乃日书】十日【淮南子云尧时十日并出羿射九乌死】挥戈【鲁阳与韩战酣日暮援戈挥日反三舎】踆乌　土圭测景【不盈不缩】若木【日所出】长绳【系日】金乌　悬象着明【莫大乎日月】双丽【文选】夕沦蒙谷【朝隮嵎夷】鲁阳挥【后羿射】昭昭揭行【如揭日月】赤羽【若日】白驹【过隙日过隙之景】冬日之阳【夏日之隂万物归之文子】羲和之景【为日御】王者以日为兄　火徳明晖【阳精正色】冠三光之首　具瞻　皆仰【人皆仰之】王宫【祭日】在北陆【出东方】弃杖【夸父竞走】亏盈【畏爱】暴儒士之腹【郝隆】炙野人之背【负日之暄人莫知之】寅宾【出日】寅饯【纳日】禋六宗【齐七政】天子日官【诸侯日御】底日【底平】居卿【日官】大如车葢【列子曰一儿曰日初出大如车盖及其中如盘此岂不谓逺者小近者大乎一儿曰初出苍苍凉凉及其中如探汤此不谓近者热而逺者凉乎孔子不能决笑曰孰谓汝多知乎】东方未晞【下土是冐】师尹惟日　黄道【乌景】久照【日月得天而能久照】就之如日【尧日】劒日【虞公与夏战日欲落公以劒指日日退不落】走日【山海经云夸父与日争走乃渇死于道弃其杖而成邓林】庆瑞重光五色【并瑞日】合璧【日月若合璧】政太平【则日五色】至徳之萌【则日月如连璧】重轮【亦瑞】两珥【吉征】再中【汉文帝时新垣平日再中】有王字【日中有王字瑞】徳动天【祥光生日】重光【崔豹古今注曰汉明帝作太子乐八歌四章以賛太子一曰日重光】灾食鼔用牲于社【春秋六月日食鼓用牲非礼也非常鼔之月用牲非礼也】天子不举【凡日食天子不举去盛馔】伐鼔于社【责羣隂也】诸侯用币于社【社尊于诸侯请救而不敢责】伐鼔于朝【退自责也】以昭事神训民事君【天子不举诸侯用币所以事神尊卑异制所以训民】昭公十七年六月日食祝史请用币季平子不许太史曰日过分而未至【过春分未夏至谓四月正阳月】三辰有灾【日月相侵又犯星宿故三辰皆为灾】于是百官降物【素服】君不举避移时【避正寝过日食时】乐奏鼓【伐鼔】祝用币【用币于社】史用辞【用辞自责】故夏书曰辰不集于房【集安房舎也日月不安其舎则食】瞽奏鼓啬夫驰庶人走此月朔之谓也【今之四月】正月之朔慝未作【正阳之月慝隂气也】非日月之不鼔【月侵日为隂阳逆顺圣贤所重故特鼔】二至二分日有食之不为灾日月之行也分同道也【日夜等故至相过也长短极故相过日月同道】至相过也【长短极故日月相过】何损于明　亦孔之丑　于何不臧不用其行【诗曰日月告凶不用其行】能无旱乎【日食叔孙昭子曰日过分而阳犹不】