白孔六帖

自奉养不与外人交通】卧振髙风【萧德言以年老请致仕太宗下诏曰顷年以来天下无事方欲建礼作乐偃武修文卿年齿已衰教将何恃所冀才德犹茂卧振髙风使济南伏生重在于兹日关西孔子故显于当今拜秘书少监两宫礼赐甚厚】坐宰相余忿【鲍防初防与知杂御史窦参遇导骑不引避参谪其仆及为相防尹京兆迫使致仕授工部尚书防叱曰吾与萧昕子齿而同昕老坐宰相余忿邪不得志卒】钟山公【李建勲及罢相营别墅于钟山有泉石之美为司徒致仕或谓之曰公既未老无大疾苦受此命欲复为九华先生耶建勲曰平生常笑公卿不审出处岂可违素志自知非寿考者欲求数年闲适遂如其言徐铉江南录】五老峯前必共闻【韦丹与东林僧云彻为忘形友丹帅江西与僧诗曰王事纷纷无暇日浮生冉冉尽如云已为平子归休计五老峯前必共闻出云溪友议】七十以上应致仕若齿发未亦听厘务【注老请致仕五品以上表六品以上申尚书省吏部郎中唐六典】李夷简【请老朝廷谓齿力可任不听】白孔六帖卷六十

<子部,类书类,白孔六帖>

钦定四库全书

白孔六帖卷六十一　　唐　白居易　原本

宋　孔　传　续撰

乐【一】　　　　　　制乐【二】

知音【三】　　　　　淫乐【四】

六代乐【五】　　　　四夷乐【六】

瞽宗【七】　　　　　女乐

掌乐【九】　　　　　杂戏【十】

乐器【十一】　　　　歌【十二】

舞【十三】

乐【一】

白先王以作乐崇德【易】防典乐教胄子声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和【书】九成【萧韶九成凤凰来仪】祖考来格【神人以和】治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖　五者不乱则无惉懘之音乐文同则上下和矣　大乐必易　大乐与天地同和　乐所以象德也乐至则无怨也　八风从律而不奸　乐者德之华

非听其铿锵而已　移风易俗莫善于乐　将以理心【不专盈耳】声由心感哀乐必形【音与政通治乱可辨】喜成【明备】声可感人【乐能易俗】　感人乐以化俗　金奏　礼之用和为贵　关雎乐而不淫哀而不伤　始作翕如也纵之纯如也皦如也绎如也以成　韶尽美矣又尽善也谓武尽美矣未尽善也　子在齐闻韶三月不知肉味　洋洋乎盈耳　先王制乐所以节百事　五节【五声之节】五降【传曰五降之后不容弹矣降止也乐备五声而止】君子听之以平其心　物和则嘉成【嘉乐成也】和声【入于耳藏于心】乐由阳来　无声之乐【气志不违】天子宫悬【四面象宫室】诸侯轩悬【三面悬无南面亦曰曲悬】九奏【特悬】笙镛以间鸟兽跄跄　击石拊石百兽率舞　魏绛曰夫乐以安德【和其心也】咸池张于洞庭【黄帝咸池之乐张于洞庭】六代之乐　三年不为乐乐必崩　教和【周礼以乐教和则人不乖】蕃乐【周礼荒政九曰蕃乐谓凶年而闭乐器而不举也】防万人之情【又曰以六乐防万人之情而教之和】乐德【又曰大司乐以乐德教国子忠和祗庸孝友】乐语【以乐语教国子兴道讽诵言语】大合乐以致鬼神以和邦国以谐万民以恱逺人【谓郊祀用六代之乐】六变【变奏也乐六奏致天地万物谓大蜡之祭】乐仪【乐之容仪】乐政【乐之政令】和而不乱岂云钟鼔乎哉【至则无声非听铿锵而已】临乐不叹　春诵夏弦【习乐也】乐以修内　正声【正声感人顺气应之顺气成象而和乐兴焉】理心【君子致乐以理心则易直子谅之心油然生矣】乐者先王之所以饰喜　彻悬【去乐】乐作【乐阕】酣歌成风虽闻诫于伊训【钟鼔不考亦见刺于唐诗】乐备【传】具举【箫管具举】用乐祭【周礼司乐以礼奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏太簇歌应钟舞咸池以祭地祗云云】大蔡祀宿悬以声展之【叩听其声具陈次之以知完否也】记曰乐交动乎下　乐自阳来生于音感于物　合情饰貌者礼乐之事也　卒爵而乐阕孔子屡叹之【美之】传王子頽享五大夫乐及徧舞【徧舞六代之舞】特悬【士特悬一靣】二肆【郑人赂晋侯歌钟二肆肆行列】嘉乐不野合　钧天广乐【史记赵简子五日不知人寤曰我之帝所与百神游于钧天广乐九奏万舞不类二代之乐其声动人心】荡涤邪意　不以管乱人声【汉志叔孙通制礼乐干豆上奏登歌独上歌不以管乱人声欲在位者徧闻之犹古清庙之歌】朱踈越一唱而三叹有遗音者矣　合乐三终椌楬孔日出无钟鼔声则金吾以闻【李晟与马燧皆在朝每宴乐恩赐使者相踵于涂两家日出无钟鼔声则金吾以闻少选使者至必问何不举乐】先墓享祀荐以音乐【叚文昌徙帅荆南先墓在荆州歳时享祀必荐以音乐歌舞习礼者讥其非】平人心变风俗【邢文伟为内史后曰移风易俗莫善于乐伯牙鼔琴钟期听之知意在山水是人能移风易俗矣何取乐邪文伟曰圣人作乐平人心变风俗未世乐坏则为人所移后喜赐帛】不喜奏乐【栁公权通章律而不喜奏乐曰闻之令人骄怠】僣正乐【于頔卒更赐諡曰思右补阙高钺博士王彦威持不可谓頔僣正乐】五方师子乐【赵宗儒守太常卿太常有五方师子乐非大朝防不作帝嗜声色宦官领教坊者乃移书取之宗儒不敢违以诉宰相宰相以事专有司不应关白以儒不职罢】作乐崇德以和神人【贾曾为太子舍人太子数遣使采女乐就率更寺习曾谏曰作乐崇德以和神人】圣人为之乐以宣其堙郁【韩文】八音循通【既比乎旭日升而氛埃灭杜甫朝享太庙赋】金堂玉户丝鸣管语【李庾东都赋】云韶雅乐【李固言为西川节度使诏云韶雅乐即临臯馆送之】破阵乐【元德秀以为王者作乐崇德天人之极致而辞章不称是无乐也于是作破阵乐辞以证商周】为文思迟求音乐奏之神逸乃属文【李翰为文思迟求音乐当从令皇甫曾奏之神思涸则奏之逸乃属文】奉圣顺圣乐【李夷简徙帅劒南西川始韦臯作奉圣乐于頔作顺圣乐常奏之军中夷简輙废去谓礼乐非诸侯可擅制语其属曰我欲盖前人非以诒戒后来】军中乐【刘瑑进宣武军节度使先时大飨杂进倡舞瑑曰岂军中乐邪取壮士千人披铠拥矛盾习击刺与吏士临观】上日敕所司供帐设乐【张说迁左丞相上日敕所司供帐设乐】每听忘勌【严挺之传睿宗好音律毎听忘勌】继天诞圣乐【王虔休尝得太常乐家刘玠撰继天诞圣乐因帝诞以献其乐以宫为钧示五声有君也以土为德本五运在中也奏二十五叠取二十四气而成一岁奏十六节象元凯于朝云后中和乐本于此】善丝竹【姚訚】乐流而不反则放【武平一上书】和声以荐【元结时议太常备乐和声以荐】乐天之和【武平一上书乐天之和乐应天云云】非公会不举乐【段秀实拜四镇节度使非公会不举乐】奏乐自娯【奸臣许敬宗第舍华僣纵酒奏乐自娯】朝歌夜【杜牧阿房宫赋】繁丝踈管【小洞庭防集】登歌发声悲离【明年正旦复奏于庭而登歌发声悲离烦慝如薤露虞殡之音舞者行列进退皆不应节闻者皆悲愤其年高祖崩五代史】乐在人和【太宗谓侍臣曰古之圣人防情以作乐国之兴衰未必始此御史大夫杜淹曰陈将亡也有玉树后庭花齐将亡也有伴侣曲帝曰夫声之所感各因人之哀乐将亡之政其民苦故闻以悲今玉树伴侣之曲尚存为公奏之知必不悲尚书右丞魏征进曰孔子称乐云和云钟鼔云乎哉乐在人和不在音也乐志】人和则乐和【十一年张文收复请重正余乐帝不许曰朕闻人和则乐和隋末防乱虽正音律而乐不和若百姓安乐金石自谐矣同上】始用乐【梁纪注唐末之乱礼乐亡至此始用乐】和人神移风俗莫尚于乐【白居易议礼乐】善变乐者变其数不变其情【同上】

制乐【二】

白【事与制礼同】声成文谓之音　五帝殊时不相防乐　乐由中出故静【和在中也】乐由天作王者功成作乐故名与功偕功大者其乐备　作乐以应天　地室【楚子为地室而悬焉客登金奏作于下】先王制乐所以节百事　天子省风以作乐【移风易俗】孔子自衞反鲁乐正雅颂各得其所　导志【先王修乐以导志也】崇德【先王作乐以崇德】季札观周【宣尼反鲁】能审其声无抑观周之请【俾得其所宜从反鲁之文】文之以五声【播之以八音】欲依反鲁而定【克振六代之音】将使在齐或闻【必忘三月之味】伶伦之听鸣凤【律吕用和】师挚之始关睢【音声用制】天下有道礼乐自天子出　礼天子廵狩有变礼易乐者君流【流放也君者矦也】礼乐之情同故明王以相防也【言相因也】过作则暴【礼】防始制乐【以赏诸侯舜命也】德音【礼曰圣人治天下天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓德音德音之谓乐】乐主其盈【盈溢也人好之故放】乐盈而反以反为文【文美也反自抑止也】乐得其反则安【抑之乃得中也】是以其声乐而不流【流放也】汉哀罢乐府官【诏曰世俗奢泰文巧而郑衞之声乐其罢府之官其郊祭乐及古兵法武乐在经非郑衞者条奏别属他官】临轩作乐【晋蔡谟议凡礼备则有乐此敬宾客之礼临轩遣使自此始也】歌者在上匏竹在下【贵人声】汉兴乐家有制氏【纪其铿锵而已】乐曲【汉志乐曲有悲翁战城南门东有贤女童和三年中乐乆长殿前生桂树并乐曲名也】制宗庙乐【叔孙通因奏乐人制宗庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙奏永至为行步节犹古采齐肆夏也干豆上奏登歌不以管乱人声欲在位徧闻之犹古清庙之歌也再终下奏休成乐美神明既飨也皇帝就于东厢坐室奏永安之乐成礼也】中祠乐【高祖唐山夫人所作也周有房中祠乐改名寿人乐其所在高祖乐楚声于房中乐楚声孝惠二年楚乐府令夏侯寛备其箫管更名安世乐】昭容【高祖作昭容乐古韶夏也主出武德舞之也】礼容【高祖作礼容乐主出文始五行舞舞入无乐将至至尊前不敢乐也出用乐者言乐舞不失节以礼乐终也】孔定雅乐【窦进武德中与太常少卿祖孝孙受诏定雅乐是正钟律云】郊庙燕会乐曲【韦万石善音律上元中迁太常少卿当时郊庙燕会乐曲皆万石与太史令姚元辨增损之】王维乐章【寳应中代宗语缙曰朕尝于诸王座闻王维乐今传几何遣中人王承华往取缙襃集数十百篇上之】乐府数十篇云韶诸工皆合之管【李贺】举善音者【吕才太宗诏侍臣举善音者中书令温彦博曰才悟絶人闻见一接辄究其妙】自制大乐【武后享神宫自制大乐舞工用九百人】仲尼学文王操【乐府古题序或曰乐府肇于汉魏按仲尼学文王操伯牙作流波水仙操齐牧牍作雉朝飞衞女作思归引则不于魏汉而后始亦明矣元稹】飞龙之乐仪凤之音【杨炯少姨庙碑高阳有飞龙之乐始会八风帝舜有仪凤之音初调九奏后夔典其教制氏辨其声】国忌享庙奏乐仪【裴寛为太常博士礼部拟国忌之辰享庙用乐下太常寛深达礼节特建新意以为庙尊忌卑则登歌庙卑忌尊则去籥中书令张说谓寛明识举而行之】声无形而乐有器【古之作乐者知夫器之必有弊而声不可以言传惧夫器失而声遂亡也乃多为之法以着之故始求声者以律而造律者以黍自一黍之广积而为分寸一黍之多积而为龠合一黍之重积而为铢两此造律之本也故为之长短之法而着之于度为之多少之法而着之于量为之轻重之法而着之于权衡是三物者必有时而弊又总其法而着之于数使其分寸龠合铢两皆起于黄钟然后律度量衡相为表里使得律者可以制其度量权衡因度量权衡亦可以制律不幸而皆亡则推其法数而制之用其长短多少轻重以相防考四者既同而声必至声至而后乐可作矣】定雅乐【唐兴即用隋乐武德九年始诏少卿祖孝孙协律郎窦璡等定雅乐初隋用黄钟一宫惟击七钟其五钟鼔而不击谓之哑钟协律郎张文收乃依古断竹为十二律高祖命与孝孙吹调五钟叩之而应由是十二钟皆用孝孙又以十二月旋相为六十声八十四调乐成奏之初孝孙已定乐乃曰大乐与天地同和者也制十二和以法天地之成数号大唐雅乐】鼔吹之乐本于军容【唐绍论乐防鼔吹之乐本于军容昔黄帝涿鹿有功以为警衞故纲鼔曲有灵防吼雕鹗争石坠崖壮士怒之类自昔功臣备礼通得用之】茘枝香【甘泽謡天寳十四载杨妃诞辰上令小部音声于长生殿奏新曲未有名防南海进茘枝因名为茘枝香】河西节度使杨敬忠献霓裳羽衣曲十二遍凡曲终必遽唯霓裳羽衣曲将毕引声益缓【乐志】能自度曲【段成式子安节善乐能自度曲】

知音【三】

白知声而不知音禽兽是也知音而不知乐众庶是也唯君子为能知乐故审声以知音审音以知乐审乐以知政　魏文侯曰吾端冕而听古乐则唯恐卧听郑衞之声则不知倦呉季札请观于周乐　子在齐闻韶三月不知肉味　和声入于耳而藏于心故观其乐治乱可知　耳不听五声之和为聋【富辰曰云云传】季子之观【周郎之顾】乐其可知　不知声者不可与言乐知乐则几于礼矣声管人情【哀乐必辨】乐通王化【理乱可知】茍审声以知音【必穷本而】

【通变】穷本知变乐之情也　听音【礼君子之听音非听其铿锵而已彼亦有所合也合己志也】如能审乐【季札请观】茍不知音【文侯恐卧】审一以定和【审乐也】深于乐者　善听【滥吹】孔子曰防逹于乐　闻乐而悲【中山王】季札观乐自郐已下无讥焉【以其防甚也】周郎顾【呉志周瑜少精音乐虽三爵后有阙误瑜知之必顾故时人曰曲有误周郎顾】蔡琰闻絶【蔡琰文姬邕之女也邕夜弹琴絶琰年六岁闻之曰第一絶复鼔断一问之曰第四邕曰偶中耳琰曰昔季札观风知四国兴衰师旷吹律知南风不竞由是言之何得不知也】焦尾琴【蔡邕在呉呉火烧桐以防邕闻其火烈声曰良木也因请裁而为琴果有美音其尾犹焦因曰焦尾琴】柯亭笛【蔡邕宿柯亭亭屋以竹为椽邕盼之曰良竹也遂请为笛】琴有杀声【蔡邕事见琴门】孔凉州新曲【让皇宪凉州献新曲帝御便坐召诸王观宪曰曲虽佳然宫离而不属商乱而暴君卑逼下臣潜犯上发于忽微形于音声播之咏歌见于人事臣恐一日有播迁之祸帝黙然及安史乱世乃思宪审音】知音【嗣瑀亦知音】死声多且哀【李嗣真章怀太子作寳庆曲阅于太清观嗣真谓道人刘槩辅俨曰宫不召商君臣乖也角与徴戻父子疑也死声且哀若国家无事太子任其咎俄而太子废】侧堂堂桡堂堂【嗣真常曰隋乐府有堂堂曲明皇再受命比日有侧堂堂桡堂堂之谣侧不正也挠危也皇帝病日侵事皆决中宫持权与人收之不易宗室虽众居中制外势且不敌诸王殆为后所蹂践吾见难作不乆矣】道逢车铎声【太常缺黄钟铸不能成嗣真居崇业里疑土中有之弗得其所道上逢一车有铎声甚厉嗣真曰宫声也市以归振于空地若有应者掘之得钟众乐遂和】享太庙乐作【时裴知古亦善乐律神龙元年正月享太庙乐作知古密谓万年令元行冲曰金石谐婉将有大庆在唐室子孙乎是月中宗复位人有乘马者知古闻其嘶乃曰马鸣哀主必坠死见新婚者闻佩声曰终必离访之皆然】闻鼔琴至止息叹【韩臯生知音律长年后不愿听乐以门内事多逆知之闻鼔琴至止息叹曰美哉嵇康之为是曲其当晋魏之际乎其音主商商为秋秋者将揺落肃杀其岁之晏乎晋乘金运商又金声此所以知魏方季而晋方代缓其商与宫同音臣夺君之义知司马氏之将簒也王陵母邱俭文钦诸葛诞断为扬州都督咸有与复之谋皆为司马防父子所杀以扬州故广陵地陵等皆魏大臣故名其曲曰广陵散言魏散亡自广陵始止息者晋虽暴兴终止息于此其哀愤躁蹙痛廹胁之音尽于是矣永嘉之乱其兆乎康避晋魏之祸托以鬼神以俟后世知音云】奏黄钟【五代王仁裕性晓音律高祖初定雅乐宴羣臣于承福殿奏黄钟仁裕闻之曰音不纯肃而无和声当有争者起于禁中已而两军校鬬防龙门外声闻于内人以为神】宗既知音律【又酷爱法曲选坐部伎子弟三百教于梨园弟子宫女数百亦为梨园弟子居宜春北院梨园法部更置小部音声三十余人唐志】卧吹笛【让皇子瑀朝早过永兴里闻笛音顾左右曰是太常工乎它日识之曰何故卧吹笛工惊谢又闻康昆仑奏琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四大也乐家以自下逆鼔曰琵自上顺鼔曰琶本传】音知燥湿弦【杜甫府咏怀诗】

淫乐【四】

白竝为入耳之娯　桑间濮上亡国之音也　惉懘之音　郑衞之音　乱世之音　先王制礼乐非以极耳目之欲而灭平和之德　魏文侯端冕而听古乐则唯恐卧听郑衞之音则不知倦　新乐奸声溺而不止五降之后不容弹矣于是有烦手淫声惂堙心耳乃忘平和君子不听也　慆心　放郑声【郑声淫】乐云乐云【钟鼔云乎哉】恶郑声之乱雅乐　夏桀大进倡优漫澜之乐设竒伟戏靡之声【史】五音令人耳聋　凡建国禁其淫声【若郑衞之音也】过声【失哀乐之节】凶声【亡国之声】慢声【隋慢之声】作淫声以疑众杀无赦【礼】乐胜则流【流放也】奸声逆气【礼曰奸声感人而逆气应之逆气成象而淫乐兴焉】魏侯之听郑音【悦而无倦】桓子之受齐乐【荒而不朝】进俯退俯【俯不齐一也子夏对魏文侯曰今夫新乐进俯退俯奸声以滥溺而不止】溺音【子夏对文侯曰今君之所好者溺音乎】宋音【燕安溺志】衞音【趋数烦志】齐音【傲僻骄志】郑音【好滥滛志此四者皆淫于色而害于德是以祭祀不用】乐之失奢【声滛则放】闻既异于在齐【声宜从于放郑】书曰罔淫于乐　晋侯说新声【叔向曰宫室其卑乎君之明兆其衰矣】奸声乱色不留聦明【滛乐慝礼不接心术】孔孙伏伽上言【传曰放郑声逺佞人令散伎者匪韶匪夏请并废之以复雅正】抑扬黄华【独及李华中集序学者稍厌抑扬黄华而窥咸韶之音】入耳之娯本则无象【韦述加笾议韶濩可息而箜笙笛常在奏矣或兴于近代或出于蕃夷入耳之娯本则无象】本非正声【孙伏伽其二百戏散乐本非正声隋末始见崇用此谓滛风不得不变近太常假民裾襦五百称以衣妓工待武门游戏臣以为非诒子孙之谋】异曲新声哀思淫溺【武平一上书】

六代乐【五】

白周书以乐舞教国子舞云门　大卷大咸【咸池尧乐也】大韶【舜】大夏【禹】大濩【殷】大武【周北周所存六代乐黄帝曰云门大卷】汉礼乐志云黄帝作咸池【咸皆也池苞容浸润也】颛顼作六茎【茎根茎泽及下也】帝喾作五英【英华也】尧作大章【章明也】舜作韶【韶绍也继尧】禹作大夏【夏大也承二帝二帝尧舜也】汤作大濩【濩救也】武王作武【言以武功定天下也】周公作勺【言能勺取先祖之道】孔云门【轩辕氏之乐歌也其义盖言云之出润益万物如帝之徳无所不施】咸池【陶唐氏之乐歌也其义盖称尧德至大无不备全元化油油兮孰知其然至德汩汩兮顺之以先元化浘浘兮孰知其然至道泱泱兮曲之以全】五茎【颛顼之乐歌也其义盖称颛顼得五德之根茎】大韶【有虞氏之乐歌也其义盖称帝舜能绍先圣之德】大夏【有夏氏之乐歌也其义盖称禹治水其功能大中国茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮州有深流茫茫下土兮乃均四方国有人民兮野有封疆茫茫下土兮乃歌万年上着茂功兮下载人天】大濩【有殷氏之乐歌也其义盖称汤救天下护然得所万姓苦兮怨且哭不有圣人兮谁护育圣人生兮天下和万物熙熙兮舞且歌以上并元结乐诗】

四夷乐【六】

白任禁之乐【南蛮之乐曰任西夷之乐曰禁】韎离之曲【东夷北夷之乐】周礼鞮鞻氏掌四夷之乐与其声　逖鞮之倡【上林赋云四夷之乐】扶娄之技【成王之时扶娄国献之技】纳鲁庙【鲁庙周公庙礼曰纳蛮夷之乐于太庙以祀周公言广鲁于天下】献汉庭【后汉西南夷挥国王献乐作于庭安帝与羣臣观之】四夷闻奏德所及【文选】舞四夷之乐以明德泽广被四表【五经义曰】以娯四夷之宾以睦八荒之俗【文选】僸侏兠离【并夷乐】奏四夷乐于好会【史记鲁定公防齐景公于央谷孔子摄相事齐有司趋进曰请奏四夷乐于是旌旄羽仗矛防劒拨鼔噪而至孔子趋进厯阶而登举袂大言曰吾两君为好防夷狄之乐何为请有司却之齐侯乃麾而去】戎索【索法也】賨旅巴渝之舞　昧任【昧东夷之乐任南蛮之乐】帝王之庭不宜作夷乐【后汉陈禅字纪山为谏议大夫西南禅国献乐及幻人能吐火自支解易牛马头大防作之于庭禅离席举手曰云云尚书陈忠劾禅诏不收】周礼旄人掌教散乐舞夷乐【夷乐四夷之乐散乐野人为乐之善者】韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之【舞以东夷之舞】大飨亦如之　以雅以南韎任朱离　变化【晋乐志后汉天子受朝贺舍利从西来戏于殿前击水化成鱼漱水作雾又化成龙出水游戏以两大防两头相去数丈两倡女对行于绳上也】孔为舞衣寻橦跳劒鼔鞸声通昼夜不絶【常山愍王承干使户奴数十百人习音声乐胡人椎髻剪防为舞衣寻橦跳劒鼔鞸声通昼夜不絶】蘓幕遮【吕元泰上书言比见坊邑相率为浑脱队骏马胡服名曰蘓幕遮旗鼔相当军阵势也腾逐喧噪战争象也锦绣夸竞害风俗也督敛贫弱伤政体也胡服相欢非雅乐也浑脱为号非美名也安可以礼义之朝法蛮夷之俗】唱合生【武平一后宴两仪殿帝命后兄光禄少卿婴监酒婴滑稽敏给诏学士嘲之婴能抗数人酒酣羌人袜子何懿等唱合生歌言浅秽平一上书曰羌乐施于声律本备四夷之数比来日益流宕异曲新声哀思滛溺始自王公稍及闾巷妖伎羌人街童市子或言妃主情貌或列王公名质咏歌蹈舞号曰合生昔齐衰有行伴侣陈灭有玉树后庭花趋数骜僻皆亡国之音夫礼傔而不进则销乐流而不反则放臣愿屏流僻崇肃雍凡羌乐备四夷外一皆罢遣况两仪承庆殿者陛下受朝听讼之所比大飨羣臣不容以倡优媟狎亏污邦典若听政之暇茍玩耳目自当奏之后廷可也不纳】大唐平髙昌【尽收其乐着令者唯十部兹踈勒安国康国髙丽西凉髙昌防乐清伎乐天竺通典】吹螺击鼓【吐蕃賛普其乐吹螺击鼓】云韶掩夷韎【韩愈聮句】乞寒泼胡【通典】百济乐【中宗之代工人散死开元中歧王范为太常卿复奏置之是以音伎多阙舞者二人紫大袖裙襦章甫冠皮履乐之存者筝笛挑皮筚篥箜篌歌同上】南诏归唐【有内附心遣使杨加明诣西川节度韦臯请献夷中歌曲于是臯作南诏奉圣乐凡乐三十工九十六人分四部一兹部二大鼓部三胡部四军乐部南蛮传】其乐五译而至【同上】南诏瓢笙【笙四管酒至客前以笙推杯劝釂】