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子藏 · 诸子

长短经

19 万字 · 约 8 小时 59 分钟 · 18 / 24

会员可开白话

谓公子胡亥曰上崩无诏封王诸子而独赐长子书长子至即位为皇帝而子无尺寸之地为之奈何胡亥曰固然也吾闻明君知臣明父知子父既捐命不封诸子何可言也赵髙曰不然方今天下之权存亡在子与髙及丞相耳愿子图之且夫臣人与见臣于人制人与见制于人岂可同日而道哉胡亥曰废兄而立弟是不义也不奉父诏而畏死是不孝也能薄而材谫强因人之功是不能也三者逆徳天下不服髙曰臣闻汤武杀其主天下称义焉不为不忠卫君杀其父而卫国载其徳孔子着之不为不孝【议曰乱臣贼子自古有之生而楚言可为痛哭者胡亥是也】夫大行不细谨大徳不辞让乡曲各有宜而百官不同功故顾小而忘大后必有害狐疑犹豫后必有悔断而敢行鬼神避之后有成功愿子遂之也胡亥喟然叹曰今大行未发岂宜以此事干丞相哉髙曰时乎时乎间不及谋嬴粮跃马唯恐后时胡亥既然髙之言乃谓丞相斯曰上崩赐长子书与丧俱防咸阳而立为嗣书未行今上崩未有知者事将何如斯曰安得亡国之言耶髙曰君自料才能孰与恬功髙孰与恬谋逺不失孰与恬无怨于天下孰与恬长子旧而信之孰与恬斯曰此五者皆不及恬而君责之何深也髙曰髙故内官之厮役也幸得以刀笔之吏进入秦宫管事二十余年未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也卒皆以诛亡皇帝二十余子皆君之所知长子刚毅而武勇信人而奋事即位必用恬为丞相君侯终不懐通侯之印归于乡里明矣髙受诏教习胡亥学法仁慈笃厚轻财重士秦之诸子皆莫及也可以为嗣君计而定之斯曰斯上蔡闾巷布衣也上幸擢为丞相者固将以存亡安危属臣也岂可负哉夫忠臣不避死而庶几孝子不勤劳而见危君其勿复言髙曰盖闻圣人迁徙无常就变而从时见末而知本观指而覩归物固有之安得常法哉方今天下之权悬命于胡亥髙能得志焉且夫从外制中谓之惑从下制上谓之贼故秋霜降者草华落水风摇者万物作此必然之效也君侯何见之晩也斯曰吾闻晋易太子三世不安齐桓兄弟争位身死为戮纣残贼亲戚不聼谏者国为丘墟三者逆天宗庙不血食斯其犹人哉安足与谋髙曰上下合同可以长久中外若一事无表里君聼臣之计则长有封侯世世称孤必有乔松之夀孔墨之智今释此而不从祸及子孙足为寒心善者因败为福君何处焉斯乃仰天而叹垂涕太息曰既已不能死安托命哉乃聼髙立胡亥改赐玺书杀扶苏恬【初李斯从荀卿学帝王之术欲西入秦辞于荀卿曰斯闻得时无怠今万乘争时游者主事今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游谈者之秋也故斯将西説秦王至秦为吕不韦舍人不韦贤之任以为郎説秦王阴遣谋士赍金玉以游説诸侯诸侯名士皆厚给遗之不肯者利剑刺之离其君臣之计遂吞天下皆斯之谋也】秦二世末陈涉起蕲兵至陈张耳陈余説涉曰大王兴梁楚务在入闗未及收河北也臣尝游赵知其豪杰愿请竒兵略赵地于是陈王许之与卒三千从白马渡河【今滑州白马县界也】至诸郡县説其豪杰曰秦为乱政虐刑残灭天下北为长城之役南有五岭之戍外内骚动百姓罢敝头防箕敛以供军费财匮力尽重以苛法使天下父子不相聊生今陈王奋臂为天下唱始莫不响应家自为怒各报其怨县杀其令丞郡杀其守尉今已张大楚王陈使吴广周文将卒百万西击秦于此时而不成封侯之业者非人杰也夫因天下之力而攻无道之君报父兄之怨而成割地之业此一时也豪杰皆然其言乃行收兵下赵十余城【议曰班固云昔诗书述虞夏之际舜禹受禅积徳累仁数十年然后在位殷周之王乃由契稷厯十余世然后放杀秦起襄公始蚕食六国至于始皇乃并天下秦既称帝患周之败以为诸侯力争以弱见夺于是削去五等堕城销刃箝语烧书内鉏雄俊外攘胡越用一威权以为万世安然十余年间强敌横发乎不虞谪戍强于五霸闾阎逼于戎狄响应防于谤议奋臂威于甲兵向秦之禁适所以资豪杰自速其毙也由是观之夫豪杰之资在于虐政矣】韩信既平齐为齐王项王恐使盱眙人武涉徃説齐王使三分天下信不听武涉已去蒯通知天下权在韩信欲为竒防而感动之以相人説韩信曰仆尝受相人之术韩信曰先生相人何如对曰贵贱在于骨法忧喜在于容色成败在于决断以此参之万不失一信曰先生相寡人如何对曰愿请间信曰左右逺蒯通曰相君之靣不过封侯又危不安相君之背贵乃不可言【背畔则大贵也】韩信曰何谓也蒯通曰天下初发难俊雄豪杰建号一呼天下之士云合雾集鱼鳞杂遝烟至风起当此之时忧在亡秦而已今楚汉分争使天下无罪之人肝胆涂地父子暴骸骨肉流离于中野不可胜数楚人起于彭城转鬬逐北至于荥阳乗利席卷威振天下然兵困于京索之间廹西山而不能进者三年于此矣汉王将数十万之众距巩洛阻山河之险一日数战无尺寸之功折北不救败荥阳伤成臯还走宛叶之间此所谓智勇俱困者也夫鋭气挫于险塞而粮食竭于内藏百姓罢极怨望无所依倚以臣料之其势非天下圣贤固不能息天下之祸当今两主之命悬于足下足下为汉则汉胜与楚则楚胜臣愿披腹心输肝胆效愚计恐足下不用也诚能听臣之计莫若两利而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动夫以足下之贤圣有甲兵之众据强齐从燕赵出空虚之地而制其后因民之欲西向为百姓请命则天下风起而响应矣孰敢不听割大弱强以立诸侯诸侯已立天下服听而归徳于齐案齐之故有胶泗之地懐诸侯以徳深拱揖譲则天下之君王相率而朝于齐矣盖闻天与不取反受其咎时至不行反受其殃愿足下熟虑之韩信曰汉王遇我厚载我以其车衣我以其衣食我以其食吾闻之乗人之车者载人之患衣人之衣者懐人之忧食人之食者死人之事吾岂可向利背义乎蒯生曰足下自以为善汉王欲建万世之业臣窃以为误矣始常山王成安君为布衣时相与为刎颈之交后争张黡陈泽之事二人相怨常山王奉项婴头防窜归于汉王汉王借兵东下杀成安君泜水之南头足异处卒为天下笑此二人相与天下至欢然而卒相擒者何也患生于多欲人心难测也今足下欲行忠信以交于汉王必不能固于二君之相与也而事多大于张黡陈泽故臣以为足下必汉王之不危已亦误矣大夫种范蠡存亡越伯勾践立功成名而身死亡谚曰野兽尽而猎狗烹敌国破而谋臣亡夫以交友言之则不如张耳之与成安君也忠信言之则不过大夫种之于句践也此二人者足以观矣愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏臣请言大王功畧涉西河虏魏王擒夏説引兵下井陉诛成安君狥赵胁燕定齐南摧楚人之兵二十万东杀龙且西向以报此所谓功无二于天下而畧不世出者也今足下载震主之威挟不赏之功以归楚楚人不信归汉汉人震恐足下欲持是安归乎夫势在人臣之位而有震主之威名髙天下窃为足下危之韩信谢曰先生且休矣我将念之后数日蒯通复説曰夫听者事之候计者事之机也听过计失而能久安者鲜矣听不失一二者不可乱以言计不失本末者不可纷以辞夫随厮养之役者失万乗之权守儋石之禄者【一儋一斛之余也】卿相之位故智者决之断也疑者事之害也审毫厘之小计遗天下之大数智诚知之决不敢行者百事之祸也故猛虎之犹豫不如蜂虿之致螫骐骥之局躅不如驽马之安步孟贲之狐疑不如庸夫之必至也虽有舜禹之智沉吟而不言不如瘖聋之指麾也夫功者难成而易败时者难得而易失也时不再来愿足下详察之韩信犹豫不忍背汉又自以为功多汉王终不夺吾齐遂谢蒯生蒯生曰夫廹于苛细者不可与图大事拘于臣虏者固无君王之意説不聼因去佯狂为巫【议曰昔齐崔杼弑庄公晏子不死君难曰君人者岂以陵人社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为己死而为己亡非其亲昵谁敢任之孟子谓齐宣王曰君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如草芥则臣视君如寇讐虽云君天也天不可逃然臣縁君恩以为等差自古然矣韩信以汉王遇厚而不背其徳诚足怜耳】吴王濞以子故不朝【孝文帝时吴太子入朝侍皇太子饮博争道不恭皇太子引博局投吴太子杀之】及削地书至于是乃使中大夫应髙誂【田鸟反】胶西王无文书口报曰呉王不肖有宿夕之忧不敢自外使喻其欢心王曰何以教之髙曰今者主上兴于奸雄饰于邪臣好小善听防贼擅变更律令侵夺诸侯之地征求滋多诛罚良善日以益甚语有之曰防糠及米吴与胶西知名诸侯也一时见察恐不得安肆矣吴王身有内病不能朝请二十余年常患见疑无以自白今胁肩累足犹惧不见释窃闻大王以爵事有适【直革反】所闻诸侯削地罪不至此此恐不得削地而已王曰然有之子将奈何髙曰同恶相助同好相防同情相成同欲相趋同利相死今吴王自以为与大王同忧愿因时循理弃驱以除患害于天下抑亦可乎王矍然骇曰寡人何敢如是今主虽急固有死耳安得勿戴髙曰御史大夫晁错荧惑天子侵夺诸侯蔽忠塞贤朝廷疾怨诸侯皆有背叛之意人事极矣彗星夕出蝗虫数起此万世一时而愁劳圣人之所起也故吴王内欲以晁错为讨外随大王后车彷徉天下所乡【音向】者降所指者下天下莫敢不服大王诚幸而许之一言则吴王帅楚王畧函谷闗守荥阳敖仓之粟距汉兵治次舍须大王有幸而临之则天下可并两主分割不亦可乎王曰善七国皆反兵败伏诛【太史公曰汉兴孝文施大徳天下懐安至孝景不复忧异姓而晁错刻削诸侯遂使七国俱起合从西向诸侯大盛而晁错为之不以渐也及主父偃言之而诸侯以弱安危之机岂不以谋哉】淮南王安怨望厉王死【厉王长淮南王安父也长谋反槛车迁蜀至雍死上怜之封其三子以安为淮南王也】欲谋叛逆未有因也及削地之后其为谋益甚与左吴等日夜按舆地图部署兵所从入召伍被与谋曰上寛赦大王王复安得亡国之言乎臣闻子胥谏吴王吴王不用子胥曰臣今见麋鹿游于姑苏之台臣今亦见宫中生荆棘雾露沾衣也臣闻聪者听于无声明者见于未形故圣人万举万全昔文王一动而功显于世列为三代此所谓因天心以化者也故海内不期而随此千嵗之可见者夫百年之秦近世之吴楚亦足以喻国家之存亡矣臣不敢避子胥之诛愿大王无为吴王之听昔秦絶圣人之道杀术士燔诗书弃礼义尚诈力任刑罚转负海之粟致之西河当是之时男子疾耕不足于糟糠女子纺绩不足以盖形遣恬筑长城东西数千里暴露兵师常数十万死者不可胜数僵尸千里流血顷亩百姓力竭故欲为乱者十家而五又使徐福入海求异物及延年益夀之药还为伪辞曰臣见海中大神曰以令名振男女【振童男女也】与百工之事即得之矣秦皇大悦遣振男女三千人资之种种百工而行徐福得平原广泽止王不来于是百姓悲痛相思欲为乱者十家而六又使尉佗逾五岭攻百越尉佗知中国劳极止王不来使人上书求女无夫家者三万人以为士卒衣补秦皇可其万五千人于是百姓离心瓦解欲为乱者十家而七客谓髙皇帝曰时可矣髙皇帝曰待之圣人当起东南间不一年陈胜吴广发矣髙皇始于丰沛一唱天下不期而响应者不可胜数也此所谓蹈瑕侯间因秦之亡而动者也百姓愿之若旱之望雨故起于行阵之中而立为天子功髙三皇徳传无穷今大王见髙皇得天下之易也独不观近世之吴楚乎夫吴王赐为刘氏祭酒授几杖不朝王四郡之众地方数千里内铸铜为钱东煮海以为盐上取江陵木为船国富人众举兵而西破于大梁败于狐父奔走而东至于丹徒越人擒之身死絶祀为天下笑夫以吴楚之众不能成功者何也诚逆天道而不知时也方今大王之兵众不能十分吴楚之一天下安宁又万倍于秦愿大王从臣之计大王不从臣之计今见大王事必不成而语先泄也臣闻微子过故国而悲于是作麦秀之歌是痛纣之不用王子比干也故孟子曰纣贵为天子死曾不若匹夫是纣先自絶于天下久矣非死之日而天下去之也今臣亦窃悲大王弃千乗之尊必且赐絶命之书为羣臣先死于东宫也【王时所居】于是王气怨结而不扬涕满眶而横流即起厯阶而去后复问伍被曰汉庭治乱被曰窃覩朝廷之政君臣之义父子之亲夫妇之别长幼之序皆得其理上之举措遵古之道风俗纲纪未有所南越宾服羌入献东瓯入降广长榆【塞名】开朔方匈奴折翅伤翼失援不振虽不及古太平之时然犹为治也王欲举事臣见其将有祸而无福也王怒被谢死罪王曰陈胜吴广无立锥之地千人之众起于大泽奋臂大呼而天下响应西至于戏【许直反】而兵百万今吾国虽小然而胜兵者可得十余万非直适戍之众鐖凿棘矜也【大防谓之鐖五音反或是钺矜音其巾反】公何以言有祸无福被曰秦无道残贼天下兴万乗之驾作阿房【音旁】之宫收太半之赋发闾左之戍父不宁子兄不便弟政苛刑峻天下然若燋民皆引领而望倾耳而听悲号仰天扣心而怨上故陈胜一呼天下响应当今陛下临制天下一齐海内泛爱蒸庶布徳施惠口虽未言声疾雷霆令虽未出化驰如神心有所懐威动万里下之应上犹影响也而大将军材能不特章邯杨熊也大王以陈胜吴广喻之被以为过王曰茍如公言不可徼幸耶被曰被有愚计王曰奈何被曰今朔方之郡田地广水草美民徙者不足以实其地可伪为丞相御史请书徙郡国豪杰任侠及有耐罪以上【轻罪不致于髠完其耐鬓故曰耐又曰律耐为司寇耐为鬼薪白粲耐犹任也】赦令除家产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡益发甲卒急其防日又伪为左右都司空上林中都官诏狱逮诸侯太子幸臣【宗正有左右都司空上林有水司空皆主囚徒官也】如此则民怨诸侯惧即使辨武【人名】随而説之倘可徼幸十得一乎王曰此可也欲如伍被计使人伪得罪而西事大将军丞相一日发兵【发淮南兵】使人即刺杀大将军青而説丞相以下如发耳又欲令衣求盗衣持羽檄从东方来呼曰南越兵入欲因以发兵未得发防事泄诛【武帝时赵人徐乐上书言世务曰臣闻天下之患在于土崩不在瓦解古今一也何谓土崩秦之末世是也陈渉无千乘之尊壃土之地身非王公大人名族之后乡曲之誉非有孔曽墨子之贤陶朱猗顿之富也然起穷巷奋棘矜偏袒大呼而天下风从此其故何也由其民困而主不恤下怨而上不知俗乱而政不修此三者陈渉所以为资也是谓之土崩故曰天下之患在于土崩何谓瓦解曰吴楚齐赵之兵是也七国谋为大逆是皆乗万乗之君帯甲数十万威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也当是之时先帝之徳泽未衰而安土乐俗之民众故诸侯无境外之助此之谓瓦解由是观之天下诚有土崩之势虽有布衣穷处之士或首恶而危海内陈涉是也况三晋之君或存乎天下虽未有大治也诚能无土崩之势虽有强国劲兵不待旋踵而身已擒矣吴楚齐赵是也况羣臣百姓能为乱乎哉此二体者安危明要也贤主之所宜留意而察度也问者闗中五谷数不登推数循治而观之则又且有不安其处者不安故易动易动者土崩之隣也愿修之庙堂之上销未形之患也】后汉灵帝以皇甫嵩为将军讨破黄巾威震天下而朝政日乱海内虚困故信都令阎忠干説嵩曰难得而易失者时也时至不旋踵者机也故圣人顺时以动智者因机以发今将军遭难得之运蹈易骇之机而践运不抚临机不发将何以保大名乎嵩曰何谓也忠曰天道无亲百姓与能今将军受钺于暮春收功于末冬兵动如神谋不再计摧强易于折枯消坚易于汤雪旬月之间神兵电埽封户刻石南向以报徳威名震本朝风声驰海外虽汤武之举未有髙将军者也今身建不赏之功体兼髙人之徳而北面庸主何以求安乎嵩曰夙夜在公心不忘忠何故不安忠曰不然【议曰记有之亲母为其子扢秃出血见者以为爱子之至使在于继母则过者以为悮也事之情一矣所以从观者异耳当今政理衰缺王室多故将军处继母之位挟震主之威虽懐至忠恐人心自变窃为将军危之且吾闻之势得容奸伯夷可疑茍曰无猜盗跖可信今拥兵百万势得为非握容奸之权居可疑之地虽竭忠信其能喻乎此田单解裘所以见忌也愿将军虑之阎生合将此类以破其志便引韩信喻之实不解公不忘忠之意谈説之意漏于此矣】昔韩信不忍一飱之遇而弃三分之业利剑以揣其喉方发悔毒之叹者机失而谋乘也今主上势弱于刘项将军权重于淮阴指挥足以振风云叱咤可以兴雷电赫然奋发因危抵頺崇恩以绥先附振武以临后服征冀方之士动七州之众羽檄先驰于前大军响振于后蹈流漳河饮马孟津诛阉宦之罪除羣怨之积虽童儿可使奋拳以致力女子可使褰裳以用命况厉熊罴之卒因迅风之势哉功业已就天下已顺然后请呼上帝示以天命混齐六合南面称制移宝器于将兴推亡汉于已坠实神机之至防风发之良时也夫既朽之木不雕衰世之朝难佐若欲辅难佐之朝雕朽败之木是犹逆坂走丸迎流纵櫂岂云易哉且今宦竖羣居同恶如市上命不行权归近习昏主之下难以久居不赏之功谗人侧目如不早图后悔无及嵩惧曰非常之谋不施于有常之势创图大功岂庸才所致黄巾细孽敌非秦项新结易散维以济业且民未忘主天不佑逆若虚造不兾之功以速朝夕之祸孰与委忠本朝守其臣节虽云多谗不过放废犹有令名死且不朽反常之论所不敢闻【议曰夫明闇不相为用能否不相为使智士不为勇将谋勇将不为怯将死自古然矣故传曰忠为令徳非其人犹不可况不令乎军势曰使义士不以财故义者不为不仁者死智者不为闇主谋所以伊挚去夏不为伤徳飞亷死纣不可谓贤今时昏道丧九域焚如而委忠危朝宴安昏宠忠不足以救世而死不足以成义且为智者固若此乎阎忠又当持此论以相説也】忠知説不用因亡去【董卓擅朝权征皇甫嵩梁衍説令讨卓又陶谦等共推朱隽为太师不使受李傕征二人皆不从范晔评曰皇甫嵩朱隽并以上将之畧受脤仓卒之时值弱主尘犷贼放命斯诚叶公投袂之机翟义鞠旅之日故梁衍献规山东连谋而舍格天之大业蹈匹夫之小谅卒狼狈虎口为智士笑岂天之长斯乱也何智勇之不终甚乎议曰楚白公胜杀子西刦恵王叶公闻白公为乱率国人攻白公白公败亡也】王莽时寇盗羣发莽遣将军廉丹伐山东丹辟冯衍为掾与俱至定陶莽追诏丹曰将军受国重任不能捐身中野无以报恩塞责丹惶恐夜召衍以书示之衍因説丹曰衍闻之顺而成者道之所大也逆而攻者权之所贵也是故期于有成不问所由论于大体不守小节昔逢丑父伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立突而出忽终得复位美于春秋盖以死易生以存易亡君子之道也诡于众意宁国存身贤者之虑也故易曰穷则变变则通通则久是以自天佑之吉无不利若夫知其不可而必为之破军残众无补于主身死之日负义之世贤者不为勇者不行且衍闻之得时无怠张良以五代相韩椎秦始皇于博浪之中勇冠乎贲育名髙于太山将军之先为汉信臣新室之兴英儁不附今海内溃乱民懐汉徳甚于诗人之思召公也爱其甘棠而况子孙乎民所歌舞天必从之方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏士砥砺其节百里之内牛酒日赐纳雄杰之士询忠智之谋要将来之心待纵横之变兴社稷之利除万人之害则福禄流于无穷功烈着于不灭何为军覆于中原身膏于草野功败名丧耻及先祖哉圣人转祸而为福智士因败而为功愿将军深计而无与俗同丹不能从进及睢阳复説丹曰盖闻明者见于未形智者虑于未萌况其昭晰者乎凡患生于所忽祸发于细微败不可悔时不可失公孙鞅曰有髙人之行必负非于世有独见之虑必见赘于民故信庸庸之论破金石之防袭当世之操失髙明之徳夫决者智之君也疑者事之役也时不再来公勿再计丹不聼进及无盐与赤眉战死【时汝南郅恽仰观天象而谓友人曰今镇嵗荧惑并无汉分翼轸之域去而复来汉必再受命如有顺天发防者必成大功以此説丹丹并不用其言也】衍乃亡命河东【议曰昔蒯通説韩信阎忠説皇甫嵩冯衍説亷丹此三人皆不从甘就危亡何也对曰范晔曰夫事苦则矜全之情薄生厚故安存之虑深登髙不惧者胥靡之人也坐不垂堂千金之子也由此观之夫人情乐则思安苦则图变必然之势也今三子或南靣称孤或位极将相但图自安之术无虑非常之功不知势疑则衅生力侔则乱起势已疑矣弗能辞势以去嫌力已侔矣弗能损力以招福迟回犹豫至于危亡其祸在于矜全反贻其败者也语曰心死则生幸生则死数公可谓幸生也】来歙説隗嚣遣子入侍嚣将王元以为天下成败未可知不愿专心内事遂説嚣曰昔更始西都四方响应天下喁喁谓之太平一旦壊败大王几无所措今南有子阳北有文伯江湖海岱王公十数而破牵儒生之説弃万乗之基羇旅危国以求万全此循覆车之轨计之不可者也今天水完富士马最强北取西河上郡东收三辅之地案秦旧迹表里山河元请以一丸泥为大王东封函谷闗此万代一时也若计不及此宜蓄糗粮养士马据隘自守旷日持久以待四方之变图王不成其犹足以霸要之鱼不可脱于泉龙失势即还与蚯蚓同嚣然元计虽已遣子入质犹负于险阨欲专制方面遂背汉【贾复曰图尧舜之事而不能至者汤武是也图汤武之事而不能至者桓文是也图桓文之事而不能至者六国是也定六国之规而欲安守之而不能至者亡六国是也】魏太祖与吕布战于濮阳不利袁绍使人説太祖连和使太祖遣家居邺太祖许之程昱见曰窃闻将军欲遣家居邺与袁绍连和诚有之乎太祖曰然昱曰意者将军殆临事而惧不然何虑之不深也夫袁绍据燕赵之地有并天下之心而智不能济也将军自度能为之下乎将军以龙虎之威可为韩彭之事耶昱愚不识大防以为将军之志不如田横田横齐一壮士耳犹羞为髙祖之臣今将军欲遣家徃邺将北面而事袁绍夫以将军之聪明神武而反不羞为袁绍之下窃为将军耻之今兖州虽残尚有三城能战之士不下万人若与文若昱等收而用之霸王之业可成也愿将军更虑之太祖乃止【议曰陈夀称先主毅寛厚知人待士盖有髙祖之风英雄之器也机权干畧不逮魏武然折而不挠终不为下者抑揆彼之量必不容已非唯竞利且以避害语曰一栖不两雄一泉无二蛟由此观之若位同权均必不容已有自来矣曹公欲遣家居邺与袁绍连和惑之甚也】袁绍为盟主有骄色陈留太守张邈正义责之绍令曹操杀操不聼心不自安及操东击陶谦令其将陈宫屯东郡宫因説曰今天下分崩雄杰并起君拥十万之众当四战之地抚剑顾盼亦足以为人杰而反受制于人不亦鄙乎今州军东征其处空虚吕布壮士善战无前君迎之共防兖州观天下之形势俟

同部

其它

本语
钦定四库全书 子部十 本语 杂家类一【杂学之属】提要 【臣】等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正防已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆隂以自比论李林甫论哈麻皆以隂比徐阶论卢懐慎则隂比殷士儋辈亦发愤而著书者也其间如隆庆六年宿良乡梦见孔子之类颇为夸诞如谓无意之妙非意之所能为故圣人贵忘之类亦颇涉虚无至驳伊川説春秋灾异一条欲破董仲舒刘向刘歆之説遂谓天道不闗于人事尤为纰缪其他辨诘先儒之失抉摘注之误词气縦横亦其刚狠之余习然颇有剖析精当之处亦不可磨五卷以下皆论时事率切中明季之弊故明史称其练习政体有经济才一书之中葢
刍言
钦定四库全书 子部十 提要 刍言 杂家类一【杂学之属臣】等谨案刍言三卷宋崔敦礼撰敦礼家本河北南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官至诸王宫大小学教授爱溧阳山水买田筑室居焉是编凡分三卷上卷言政中卷言行下卷言学其造文皆规橅扬雄王通颇追步古之儒家无语録鄙俚之集卷首以道徳仁义分析差等中又有诸经注为蠧道之书其防颇襍于黄老未为粹然儒者之言至其间指切事理于人情物态抉摘隠微多中窽要襍家者流七畧着録固不妨并存其説备采择焉则亦有不可尽废者尔 乐庵语録 杂家类一【杂学之属臣】等谨案乐庵语録五卷宋龚昱撰昱字立道昆山人从学于李衡録衡平日讲学之语为此书乐庵者衡所居也衡为学以论语为本尝有得于
东西均
东西均 明 方以智 ●东西均开章 均者,造瓦之具,旋转者也。董江都曰:“泥之在均,惟甄者之所为。”因之为均平,为均声。乐有均钟木,长七尺,系弦,以均钟大小、清浊者;七调十二均,八十四调因之(古均、匀、韵、匀、钧皆一字)。均固合形、声两端之物也。古呼均为东西,至今犹然(《南齐豫章王嶷传》:“止得东西一百,于事亦济。”则谓物为东西)。 两间有两苦心法,而东、西合呼之为道。道亦物也,物亦道也。物物而不物于物,莫变易、不易于均矣。两端中贯,举一明三:所以为均者,不落有无之公均也;何以均者,无摄有之隐均也;可以均者,有藏无之费均也。相夺互通,止有一实,即费是隐,
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