周易注疏

御制重刻十三经序

班固氏曰六学者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也汉代以来儒者授或言五经或言七经暨唐分三礼三则称九经已又益孝经论语尔雅刻石国子学宋儒复进孟子前眀因之而十三经之名始立自宋易汉唐石刻之旧五经始有板本及明南北监板行而笺疏义胪列具备学士家有其书习弥广顾训诂繁则踳驳互见卷帙重则豕亥易讹或意晦于一言之舛或理乖于一字之谬校雠踈略疑悮滋多承学之士无所取正我朝

列祖相承右文稽古

皇祖圣祖仁皇帝研精至道尊崇圣学五经具有成书颁布海内朕披览十三经注疏念其嵗月经乆梨枣日就漫漶爰勅词臣重加校正其于经文悮字以及注笺疏之未协者叅互以求其是各为考证附于卷后不紊旧观刋成善本匪徒备金匮石室之藏而已书曰学于

古训乃有曰经籍者圣哲之能事其教有适其用无穷朕咨采勅防实无审定之暇亦无鉴古之识而惟是缉熙逊志日就月将则有志焉而不敢不勉继自今津逮既正于以穷道徳之阃奥嘉与海内学者笃志研经敦崇实学庶防经义眀而儒术正儒术正而人才昌恢先王之道以赞治化而宏逺猷有厚望焉

乾隆十二年二月朔

御制伏日读易

百舌已无声三庚适初伏清昼如小年韦编静可读风来蝉度响雨过花增馥物物注易简奚待玩九六回忆阳生时观得来复

御制读周易枯杨生稊辨诂

易大过之九二曰枯杨生稊王弼注云杨之秀也孔頴达谓枯槁之杨更生少壮之稊取象显而易见陆徳明经典释文从之考夏小正云正月栁稊稊也者发孚也戴徳自释其文确然可信足与弼注相发明且微独王孔之说为然也唐以前诸儒讲易者莫不然即郑康成书作荑而解为木更生虞翻诂作穉而解为杨叶未舒辞虽小异义实不相逺也惟朱子本义以稊为梯且训为根谓荣于下者其说本之程而程子则举刘琨劝进表发繁花于枯荑为证夫琨信笔为文无与易理然亦未明言根义而荑之训又为草琨所谓枯荑安知非在彼而不在此其不足据审矣程朱之意不过以卦体二爻初隂在下遂以为下生根梯而于五爻老隂在上则以为上生华秀夫以二之比初为老夫得女妻五之比六为老妇得士夫可也若拘上下爻之象以根梯华秀分上下而言则不可朱子不又云乎荣于下则生于上既曰生于上非秀而何矧植物之性其生莫不由根而干而枝而芽蘖若舍稊秀而専言梯且训为根则所云生于上者曷所指乎攷之朱震河上易曰二变而与初二成艮巽木在土下根也枯杨有根则其穉秀出稊穉出杨之秀也震未尝不兼言根而引而至于稊则较程朱之说为赅举矣间尝综爻之辞而覆按之生稊必当以弼注为正葢阳虽过而济以隂故能成生发之功譬枯杨之生稊始孚秀而具生生不已之象犹老夫得女妻之过以相与也故旡不利也五爻生华直当作华絮解陆佃埤雅云栁华一名絮是其义矣盖杨而至于华絮其生意已过自此以往将就衰落故不可乆也亦犹老妇得士夫之可丑也则以象辞释爻辞其义自合即以卦体证爻象亦无弗合又何必泥程朱之曲解为梯乎但稊之为字虽今时所行大戴礼亦从木然诂解无异义或出刋写之譌而张参五经文字则列稊于禾部唐国子学石经本汉鸿都之遗最为近古而木旁之梯则说文广韵并训木阶与发荣义无渉亦不可以不正

御制读易繋辞上第五章书义

此章与中庸首章相表里子思或有承乎是章之义乎盖一隂一阳之谓道继之者善成之者性即所谓天命之谓性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知即所谓率性之谓道也百姓日用而不知故君子之道鲜矣即所谓修道之谓教也至于显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧注疏家皆作一句读余则以为鼓万物而不与应作一句而与应作去声如舜禹有天下而不与之与盖所谓不居而已耳不居则不知不知则无为无为则无心设以上声读而贯下文是视天地与圣人有间然且有心矣夫大易一乾坤乾坤一隂阳隂阳一天地天地一易简春生夏长天地之显诸仁也秋冬藏天地之藏诸用也而天地实不居其功此即天地之无心也若夫圣人辅相左右是有心也有心则不能无为不能无为则不能不代天地同忧矣咨政之暇与诸皇子及数儒臣示及此并命各抒其见以论之皆以为不出所示故不复繁文阐论而直陈其义如此然予亦未肯遂信以为韪爰简笔书之以俟后之深于易者

和硕和亲王【臣】昼等上言【臣】等奉

勅校刻十三经告竣恭呈

睿鉴【臣】等谨奉

表恭

进者伏以

治洽同文掲珠囊以悬霄汉

道隆稽古厘漆简以布垓埏

焕十三部之寳书光生册府

镂亿万年之玉版庆遍儒林本校异同更胜经谈虎观文画一何须体仿鸿都欣

裁定之自天遹观成于此日窃惟圣作明述代有简编徳厚功髙政存方策聿自云龙火鸟即有典坟邱索之名洎乎汉魏晋唐更富甲乙丙丁之库但羣言必衷诸圣而四部总冠以经维庖牺察地观天一画剖二仪之蕴奥维孔子声金振玉六艺集千古之大成修礼乐而序诗书作春秋而赞易象论语为及门之纂记尔雅亦小学之梯阶曾子亲承百行提其要峄山私淑七篇其风皆炳炳而烺烺更熊熊而奕奕虽暂厄于秦火即大阐于汉京五经立博士之官専门递授七畧纪藏书之籍训诂滋繁大都后出者流光可知逾时而论定雒都继起始行戴记毛诗东晋流独尚孔书王易推经神于髙密派则南北攸分擅左癖于当阳解则陈隋始显越唐正观廼作正义以综旧闻迨宋咸平复葺诸经以嘉来学譬彼支流涌地并注江河何殊众宿丽天分光日月顾剞劂虽传于奕禩而校雠久旷于曩时快睹鸿章欣逢

盛世钦惟

皇帝陛下

得一以贞

兼三而治

功业跻雍熙之美统绍唐虞

文章发性道之精心源洙泗

运当复旦盈廷赓喜起明良

天纵多能率海仰纂修删定犹以儒先注疏实维学古津梁慨夫纸墨临摹多致讹梨枣缅熹平之石书三体既世逺而难征即长兴之木刻九经亦年湮而莫购惟宋人染印间有存留更眀代因承悉多漶漫辟雍所列虽随缺以随修旧本相沿竟或増而或减郭公夏五以外犹有阙文武成酒诰之篇弥多脱简声则齐秦夏楚谁禀音释于徳眀字则亥豕乌焉不考正文于师古爰下

特勅重为校刋馆开

武英餐

内府延议郎于东观笔架瑚防学士于西清帘钩玳瑁溯自田何伏胜逺有师承匡鼎张侯旁资讨论输攻墨守邵公则力矫素臣鲁禘周郊王肃则心非郑志景纯更二十载义只取乎诗书明皇注十八章文廼合乎今古孔贾同时撰疏而意或参差孙邢并世经而辞多抵牾凡此得失久评乎前哲惟兹疑似应校以中文抽兰台石室之储爰资雠对出羣玉羽陵之积悉备考稽按部就班既珠聨而璧合离经辨志更指列而眉陈审有舛讹始为订正若无见仍即阙如惟是参较既多稍得古人之旧亦且改移不少恐滋学者之疑复奉

纶音编为考证必其显有可据乃得附于每篇如尧典冠虞书何得因序言而退卷首郑笺条列国正当彚诸谱以识篇端士礼之佚文应资羣书以补阙春王之续笔宜下一字以尊经又如理渉支离参观全部若或事多征引即检他书次第成编上呈

睿定建初之作通议虽属藳于词臣石渠之讲诸经必

折衷于

制防频更详审方竣开雕琼简瑶函恍积竒书于宛委牙签锦轴俨披仙笈于蓬山三古经天纬地之大文煌乎备矣

一人崇儒重道之至意猗欤盛哉【臣】等学昧管窥才同蠡测非刘向之博物还分禄阁青藜愧戴凭之解经竟坐金华彩席字样犹迷于元度典校空附乎季长深幸陪侍从之班一得睹秘书之目伏愿

汤盘时励

文岸诞登

于缉熙单厥心所其无逸

念终始典于学政乃有恒治必臻乎郅隆风聿登乎淳古则

抚五辰而凝庶绩继二典以成三且

超羣圣而迈百王配六经而为七将见河出图洛出书敷天觐干符坤珍之总至薮有麟冈有凤匝海庆金瓯玉烛之长调矣计校刻告竣十三经注疏共三百四十六卷十七函谨奉

表随

进以

闻

乾隆十一年十二月十七日

和　　硕　　和　　亲　　王【臣】　昼︵字位过密　无法显示︶　　【臣】张廷玉吏　　部　　右　　侍　　郎【臣】徳　龄兵　　部　　右　　侍　　郎【臣】王防汾国　　子　　监　　祭　　酒【臣】陆宗楷

奉

防开列校刻十三经诸臣职名

监理

和　　硕　　和　　亲　　王【臣】　昼总阅

︵字位过密　无法显示︶　　【臣】鄂尔泰︵字位过密　无法显示︶　　【臣】张廷玉总裁

原　任　经筵讲官刑部尚书　【臣】张　照原　任　礼　部　右　侍　郎【臣】李清植兵　　部　　右　　侍　　郎【臣】王会汾原　任　刑　部　右　侍　郎【臣】励宗万国　　子　　监　　祭　　酒【臣】陆宗楷原　任　翰林院侍讲职衔　　【臣】方　苞提调

原任　日讲官起居注詹事府詹事兼翰林院侍读学士【臣】陈　浩原任日讲官起居注左春坊左庶子兼翰林院侍读【臣】朱良裘署　日讲官起居注右春坊右庶子兼翰林院侍讲【臣】林蒲封翰　　林　　院　　编　　修【臣】孙人龙编校

詹事府少詹事今任河道总督　【臣】周学健詹事府少詹事今任户部右侍郎【臣】吕　炽通　政　使　司　右　通　政【臣】林枝春曰讲官起居注翰林院侍读学士【臣】董达日讲官起居注翰林院侍读【臣】齐召南

署　日讲官起居注翰林院侍读【臣】宋绥日讲官起居注翰林院侍读【臣】观　保

日讲官起居注翰林院侍讲【臣】于敏中

日讲官起居注翰林院侍讲【臣】徳　保

右春坊右中允兼翰林院编修　【臣】陆嘉頴原　任　翰　林　院　编　修【臣】吴兆雯翰　　林　　院　　编　　修【臣】张映斗翰　　林　　院　　编　　修【臣】冯　祁翰　　林　　院　　编　　修【臣】李龙官翰　　林　　院　　编　　修【臣】吴　翰　　林　　院　　编　　修【臣】张九镒翰　　林　　院　　编　　修【臣】邵齐焘翰　　林　　院　　编　　修【臣】朱佩莲原　任　翰　林　院　编　修【臣】闻　棠原　任　翰　林　院　编　修【臣】杭世骏翰　　林　　院　　检　　讨【臣】万松龄翰　　林　　院　　检　　讨【臣】洪世泽翰　　林　　院　　检　　讨【臣】程　恂翰　　林　　院　　检　　讨【臣】出科聨原　任　翰　林　院　检　讨【臣】吴　泰原　任　翰　林　院　庶　吉　士【臣】蒋麟昌翰林院编修今任兵科给事中【臣】李清芳

翰林院编修今任监察御史【臣】赵青藜

翰林院编修今任监察御史【臣】沈廷芳

翰林院编修今任监察御史【臣】曹秀先

翰林院检讨今任四川松茂道【臣】唐进贤

原　任　刑　部　主　　事【臣】李光型

补主事今任山西隰州直州知州【臣】王祖庚翰　　林　　院　　待　　诏【臣】卢明楷校録

举　　　　　　　　　　　人【臣】薛廷栋

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】廖名

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】叶　环

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】王　男

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】费应泰

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】杨茂迁

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】张　本

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】王济师

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】王积光

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】周廷髙

贡　　　　　　　　　　　　生【臣】龚世楫监造

内务府南苑郎中兼佐领加六级纪録十八次【臣】雅尔岱内务府钱粮衙门郎中兼佐领加五级纪録十三次【臣】永　保内务府钱粮衙门员外郎兼佐领纪録一次【臣】永　忠内务府广储司司库加一级纪録三次【臣】三　格监　　造　　加　　　一　　　级【臣】李　保监　　造　　加　　　一　　级【臣】姚文彬

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】尚　琮

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】亮　保

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】虎什泰

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】观音保

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】常　福

库　　　　　　　　　　　　掌【臣】髙永仁

执　　　　　事　　　　　　人【臣】文殊保

执　　　　　事　　　　　人【臣】佛　纶

执　　　　　事　　　　　人【臣】弥勒保

执　　　　　事　　　　　人【臣】金笃生

执　　　　　事　　　　　人【臣】李延舜

执　　　　　事　　　　　人【臣】保　庆

钦定四库全书　　　　经部一

周易正义　　　　　　易

提要

【臣】等谨案周易正义十卷魏王弼晋韩康伯注唐孔颖达疏易本卜筮之书故末派寝流于防纬王弼乘其极敝而攻之遂能排弃汉儒自标新学然隋书经籍志载晋州刺史顾夷等有周易难王辅嗣易一卷册府元龟又载顾悦之【案悦之即顾夷之字】难王弼易义四十余条京口闵康之又申王难顾是在当日已有异同王俭顔延年以后此比抑互诘不休至頴达等奉诏作疏始専崇王注而众説皆废故隋志易称郑学寝微今殆絶矣盖长孙无忌等作志之时在正义既行之后也今观其书如复七日来复王偶用六日七分之説则推明郑义之善干九二利见大人王不用利见九五之説则驳诘郑义之非于见龙在田时舍也则曰经但云时舍注曰必以时之通舍者则辅嗣以通解舍舍是通义也而不疏舍之何以训通于天元而地黄则曰恐庄氏之言非王本意今所不取而不言庄説之何以未允如斯之皆显然偏至説卦之分隂分阳韩注二四为隂三五为阳则曰辅嗣以为初上无隂阳定位此注用王之説帝出乎震韩氏无注则曰益卦六二王用亨于帝吉辅嗣注曰帝者生物之主兴益之宗出震而齐巽者也则辅嗣之意以此帝为天帝也是虽弼所未注者亦委曲旁引以就之然疏家之体主于诠解注文不欲有所出入故皇侃礼疏或乖郑义颖达至斥为狐不首邱叶不归根其墨守専门固通例然也至于诠释文句多用空言不能如诸经正义根据典籍源委粲然则由王注扫弃旧文无古义之可引亦非考证之疏矣此书初名易赞后诏改正义然卷端又题曰兼义未喻其故序称十四卷唐志作十八卷书録解题作十三卷此本十卷乃与王韩注本同殆后人从注本合并欤乾隆四十一年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆　费　墀

钦定四库全书

周易经传原目

周易上经干传第一音义【周代名也周至也遍也备也今名书义取周普易盈只反此经名也虞翻注参同契云字从日下月上者对下立名经者常也法也径也由也乾卦名直恋反以述为义谓夫子十翼也解见发题第亦作弟】王弼注音义【本亦作王辅嗣注音张具反今本或无注字师说无者非】

周易上经泰传第二

周易上经噬嗑传第三

周易下经咸传第四

周易下经夬传第五

周易下经丰传第六

周易系辞上第七音义【系徐胡计反本系也又音系续也字从若直作下系者音口奚反非辞本亦作依字应作词说也说文云词者意内而言外也辞不受也受辛者辤辤籀文辞字也本亦作系辞上王肃本皆作系辞上传讫于杂卦皆有传字本亦有无上字者】韩伯注音义【本亦作韩康伯注案王辅嗣止注大经讲者相承用韩注系辞以下续之】周易系辞下第八

周易说卦第九疏【正义曰先儒以孔子十翼之次乾坤丈言在二系之后说卦之前以彖象附上下二经为六卷则上系第七下系第八文言第九説卦第十辅嗣之文言分附乾坤二卦故説卦为第九】

周易序卦第十

周易杂卦第十一音义【韩云杂揉众卦也孟云杂乱也】

周易经传原目

周易经传原目考证

周易上经干传第一○【臣良裘】按第一卷凡十卦独云干者此古人卷帙之标籖犹毛诗题云周南关雎训诂第一论语题云学而第一是也泰卦第二以后放此疏释家逐字分着其义具见郑重经之意但篇第既改而原目仍杂见于经间殊滋棼故今悉列之卷首云

韩伯注音义王辅嗣止注大经○大字监本作六毛居正六经正误曰大字误作六先儒以上下经二篇为大经系辞以下为大今从之

周易説卦第九疏正义曰先儒以孔子十翼之次乾坤文言在二系之后説卦之前以彖象附上下二经为六卷则上系第七下系第八文言第九说卦第十辅嗣之文言分附乾坤二卦故説卦为第九○【臣良裘】按汉书艺文志易十二篇顔师古注云上下经及十翼故十二篇十翼之数説者不同朱子本义从王肃本今折中定本从之此以彖象附上下二经为六卷乃王弼所受传于费直者费直云以象系辞文言解説上下经是也孔颖达于坤初六象疏云夫子象辞元在六爻经辞之后辅嗣之意以象本释经宜相附近故分附当爻之下是以彖象文言从经如今乾卦者费直之易也以彖及大象从卦辞以小象从各爻辞如今坤卦以下者王弼之易也此疏则云辅嗣之文言分附乾坤二卦又似直未分而弼始分之其说小异盖唐时已传闻异辞孔颖达殆两存之

周易经原目考证

钦定四库全书

周易注解述人

唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆徳明録

宓牺氏之王天下仰则观于天文俯则察于地理观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物始画八卦【或云因河图而画八卦】因而重之为六十四文王拘于羑里作卦辞周公作爻辞孔子作彖辞象辞文言系辞説卦序卦杂卦谓之十翼班固曰孔子晚而好易读之韦编三絶而为之即十翼也【先儒説重卦及爻辞为十翼不同解见余所撰释文】自鲁商瞿子木受易于孔子以授鲁桥庇子庸子庸授江东馯【戸旦反徐广音寒】臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乗子乗授齐田何子荘【髙士云字荘汉书儒林云临淄人】及秦燔书易为卜筮之书独不禁故授者不絶汉兴田何以齐田徙杜陵号杜田生授东武王同子中及洛阳周王孙梁人丁寛【字子襄事田何复从周王孙受古义作易説三万言训故举大谊而已艺文志云易説八篇为梁孝王将军】齐服生【刘向别録云齐人号服光】皆着易汉初言易者本之田生同授淄川杨何【字叔一本作字叔元太中大夫】寛授同郡砀田王孙王孙授施雠及孟喜梁丘贺由是有施孟梁丘之学焉施雠【字长卿沛人为博士】易授张禹【字子文河内轵人徙家莲勺以论语授成帝官至丞相安昌侯】及琅邪鲁伯【会稽太守】禹授淮阳彭宣【字子佩大司空长平侯作易】及沛戴崇【字子平少府作易传】伯授太山毛莫如【字少路常山太守】及琅邪邴丹【字曼容】后汉刘昆【字公陈留东昬人侍中农太守光禄勲】受施氏易于沛人戴宾其子轶【字君文官至宗正】孟喜【字长卿东海兰陵人曲台署长丞相掾】父孟卿善为礼春秋孟卿以礼经多春秋烦杂乃使喜从田王孙受易喜为易章句授同郡白光【字少子】及沛翟牧【字子况】后汉洼丹【字子玉南阳育阳人世传孟氏易作易通论七篇官至大鸿胪】觟阳鸿【字孟孙中山人少府】任安【字定祖广汉緜竹人】皆孟氏易梁丘贺【字长翁琅邪诸人少府】本从太中大夫京房受易【房淄川杨何弟子】后更事田王孙子临【黄门郎少府】临五鹿充宗【字君孟代郡人少府菟太守】及琅邪王骏【王吉子御史大夫】充宗授平陵士孙张【字仲方博士州牧光禄大夫给事中家世业】及沛邓彭祖【字长夏真定太守】齐衡咸【字长宾王莽讲学大夫】后汉苑升【代郡人博士】梁丘易【一本作孟氏易】以授京兆杨政【字七行左中郎将】又颍川张兴【字君上太子少傅】梁丘易弟子着録且万人子鲂其业【鲂官至张掖属国都尉】京房【字君明东郡顿丘人本姓李推律自定为京至魏郡太守】受易梁人焦延夀【字延夀名赣】延夀云尝从孟喜问易防喜死房以延夀易即孟氏学翟牧白生不肯曰非也延夀尝曰得我术以亡身者京生也房为易章句説长于灾异以授东海叚嘉【汉书儒林作殷嘉】及河东姚平河南乗【一本作桑】皆为郎博士由是前汉多京氏学后汉戴冯【字次仲汝南平舆人侍中兼领虎贲中郎将】孙期【字仲竒济隂成武人兼治古文尚书不仕】魏满【字叔牙南阳人农太守】竝之费直【字长翁东莱人单父令】易授琅邪王璜【字平仲又古文尚书】为费氏学本以古字号古文易无章句徒以彖象系辞文言解説上下经【七録云直易章句四卷残缺】汉成帝时刘向典校书考易説以为诸易家説皆祖田何杨叔元丁将军大义畧同唯京氏为异向又以中古文易经校施孟梁丘三家之易经或脱去无咎悔亡唯费氏经与古文同范后汉书云京兆陈元【字长孙司空南阁祭酒兼左氏春秋】扶风马融【字季长茂陵人南郡太守议郎为易又注尚书毛诗礼记论语】河南郑众【字仲师大司农兼毛诗周礼左氏春秋】北海郑【字康成髙宻人师事马融大司农徴不至还家凡所注易尚书三礼论语尚书大五经中笺毛氏作毛诗谱驳许慎五经异议鍼何休左氏膏肓去公羊墨守起谷梁废疾休见大慙】颍川荀爽【字慈明官至司空为易言】竝费氏易沛人髙相治易与费直同时其易亦无章句専説隂阳灾异自言出丁将军至相相授子康【康以明易为郎】及兰陵母将永【豫章都尉】为髙氏学汉初立易杨氏博士宣帝复立施孟梁丘之易元帝又立京氏易费髙二家不得立民间之后汉费氏兴而髙氏遂防永嘉之乱施氏梁丘之易亡孟京费之易人无者唯郑康成王辅嗣所注行于世【江左中兴易唯置王氏博士太常茍崧奏请置郑易博士诏许值王敦乱不果立】而王氏为世所重今以王为主其系辞巳下王不注相承以韩康伯注续之今亦用韩本