周易浅释

水火之际隂柔之人其何以堪卦名未济此其最矣进而至四山下有风其凶可知利涉大川其血去惕出时乎象传曰位不当当位则变刚而利涉矣○重坎为大川往与上交上震下巽木道乃行

九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国　象曰贞吉悔亡志行也

四本干体又在下画干之震也在外为悔自外之内则贞而得吉其悔亦亡然自三阳上往下为羣隂所居乃鬼方也炎上之火非可下攻雷以动之伐乃必克用长子之师行三年之赏盖功不可速成也象传申之曰志行在心为志心徳之元动而下初以震行也○坤为国邑否下本坤三阳下复则为大国矣重隂在下非元不足以复之故曰复徳之本也

六五贞吉无悔君子之光有孚吉　象曰君子之光其晖吉也

六五自内之外宜有悔者贞固不变则吉而无悔圣人仰观于天离日在上坎月在下月之与日盈虚应节卦之象也坎离交则月受日光隂阳交则坎成干体君子之光盈而有孚之吉至矣悬象着明知日月者其知易乎象传明之曰晖近日为晖及物为光月魄生光日晖之吉也干三为君子阳长至三干体乃就故称君子之光五为离主故合全体言之

上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是　象曰饮酒濡首亦不知节也

日月往来其光相孚盈虚以时脁朒有度坎酒虽饮而干体大明何咎之有未济之卦坎上离下月近日逺爻至上九离体将尽自下望之见月而不见日饮酒濡首之象也隂能侵阳月能濡日日月同度则月未生光而孚月之光已失矣君子观象于天知隂阳之可孚而不可濡也理欲存亡之几微矣哉象传明之曰不知节日月有明视乎其节初之濡尾吝而光亏上之濡首晦而光蚀小狐之害君子之过也上下经之终圣人特以节言知节则知时知时则知中不偏不倚而中节隂阳之义配乎日月天地有节故日月不过而四时不忒君子法之以自强不息

周易浅释卷四

周易浅释防

补堂先生之于易也防从塾师受本义初见卷首诸图别绘于纸出入观玩既冠益治之遂以易为学官髙才生后成进士出合河孙公之门孙公海内大儒提唱正学先生从论性天有契益专意研求易道自改庶常歴中外公退即独坐点阅徐氏经解惟在秋曺及粤臬时日夜以刑狱为急暂辍耳既移南方得易象正三易洞玑周易订诂益汜滥诸家之説思为一书以恵学者偶有所得随手劄记庚午朝京师归监省试卒卒无暇其明年抚闽葢三嵗矣境内晏然渐以无事于是萃其向所记者重为编撰自尅两日释一卦然日见官属阅文书又或校射虑囚往来报谒三日不能成者有矣则夜然烛补完之是夏旱祷羣望者逾月先生斋居焦灼申旦不寐释易最多稿凢数改旧所得者什不存三晨出童子挈书囊从后賔客或谏阻先生笑不应尝曰吾读易三十年近始冇所见吾释易唯从时来入手唯求六爻字字着实吾嗜易玩索日有味觉世间一切无逾此乐者未几福安大水往督赈旅视漳泉海防归而疾作然释易益勤今春疾甚语余曰吾未释者独乾坤二卦然浃辰病卧心静悟乾坤包六十二卦枕上歴歴体会触处皆是倘旦暮死必为作序述我半世苦心又语同里戚仍夫祖修曰吾所释尚易之浅者窃欲观其深而今不可得矣可名曰周易浅释未成稿属儿子呈合河师定之吾目以瞑也于乎先生于易可谓知之深而好之笃者矣其用力勤而必欲自致理道之涂为不可及也先生所与讲易者金匮钱予龄广仁南滙乔瓶城廷选顾余庵宏休寜潘松谷伟同里戚君门人福唐林师实迪光而余之闇陋亦时与焉先生没兴泉白宪副愿刋行林君校讫即计偕北上宪副以书请定于孙公而余为述之如此其书虽未成其苦心可以质天下后世之学者矣乾隆壬申莫春既望云间后学沈大成学子谨识

是书也先生去年四月既成学庸讲义为之至今年二月易箦之前夕絶笔者也初先生注屯蒙至剥复诸卦授光示曰易学言象者以穿凿而象亡谈理者以附防而理晦所幸孔子十翼佑啓后人因味经十得六七惟义精微探索不易耳余于彖爻词偶疏其意冀学者于此有牖可入非敢拟注疏也又曰彖多言象而变在其中爻多言变而象在其中不明时来不知卦之来处不求爻变不知卦之去处则系词皆落空不过就其字义解释虚词耳况卦爻无所不包旧説一槩讲入身心政治上去遗却许多道理不如就其浅处説而深微亦可通此区区注易之意也今先生殁既成六十二卦兴泉宪副白公素爱民诲士与先生同有功于吾闽者将以书请定于大司空合河孙公然后授梓时先生之执云间沈君学子同里戚君仍夫彚遗稿付光校之见先生自顔是书曰浅释呜呼先生之作是书与名是书也羽翼经开示来学之心已弗及自序以明于世然观先生畴昔之言其亦大略可覩矣校既毕爰述之而不禁澘然云乾隆壬申三月望后受业福唐林迪光谨识