易汉学

曰屯以子申蒙用寅戌余六十卦各自有日谓需讼以下也又曰朔旦屯直事至暮蒙当受昼夜各一卦用之依次序【昼夜各一卦六十卦止得一百八十日春夏据内体秋冬当外用一卦内外分之周一嵗之数也】当时本有各卦主嵗之图而屯蒙不贞丑寅故康成云屯蒙之贞违经失义是也【乾坤以下两卦主一嵗后人不知造为反对真郢书燕説】

干寳蒙卦注曰蒙于消息为正月卦也正月之时阳气上达故屯为物之始生蒙为物之穉也

易纬干凿度孔子曰益之六二或益之十朋之弗克违永贞吉王用亨于帝吉益者正月之卦也天气下施万物皆益王用亨于帝者言祭天也三王之郊一用夏正天气三微而成一着三着而成一体方知此之时天地交万物通故泰益之卦皆夏之正也此四时之正不易之道也康成注曰五日为一微十五日为一着故五日有一候十五日成一气也冬至阳始生积十五曰至小寒为一着至大寒为二着至立春为三着凡四十五日而成一节故曰三着而成体也正月则泰卦用事故曰成体而郊也

蔡邕明堂月令论曰易正月之卦曰泰其经曰王用亨于帝吉孟春令曰乃择元日祈谷于上帝颛顼厯衡【疑作术】曰天元正月己巳朔日立春日月俱起于泰建宫室制度月令孟春之月日在营室易蒙上九曰不利为寇利用御冦令曰兵戎不起不可从我始

案蔡氏此论证易与月令合也诗匏有苦叶云士如归妻迨氷未泮笺云氷未散正月中以前也易渐卦云女归吉渐正月卦正与诗合

二月需随晋解大壮【需内卦主雨水正月中外卦主惊蛰二月节】

易纬干凿度孔子曰随上六拘繋之乃从维之王用亨于西山随者二月之卦随徳施行藩决难解万物随阳而出故上六欲待九五拘繋之维持之明被阳化而隂欲随之也康成云大壮九三爻主正月隂气犹在故羝羊触藩而羸其角也至于九四主二月故藩决不胜羸也言二月之时阳气已壮施生万物而隂气渐微不能为难以障闭阳气故曰藩决难解也

大壮九三主正月未详案齐天保厯以卦之贞悔分节气岂九三在贞为正月中九四在悔为二月节欤

易解象曰解险以动动而免乎险解仲翔云险坎动震解二月雷以动之雨以润之物咸孚甲万物生震出险上故免乎险也

汉书京房传曰房以建昭三年二月朔拜上封事曰乃辛已蒙气复来卦太阳侵色张晏曰晋卦解卦也太阳侵色谓大壮也

案晋九卿也解三公也皆杂卦大壮辟也太阳侵色杂卦干消息也

郎顗七事曰孔子曰雷之始发大壮始【春秋曰雷乗干曰大壮大衍厯经春分辟大壮雷乃发声郭璞注穆天子引归藏易曰丰隆筮御云得大壮卦遂为云师也】君弱臣彊从解起【大壮辟为君解三公为臣】今月九日至十四日【一爻】太壮用事消息之卦也【消息即辟卦】于此六日之中雷当发声发声则嵗和王道兴也易曰雷出地奋豫【豫内卦主春分二月】先王以作乐崇徳殷荐之上帝雷者所以开发萌芽辟隂除害万物须雷而解资雨而润故经曰雷以动之雨以润之王者崇寛大顺春令则雷应节不则发动于冬当震反潜故易传曰当雷不雷太阳弱也【太阳谓大壮】今蒙气不除则其效也【蒙气解见京易卷】

汉书五行志曰庄公七年四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨易曰雷雨作解是嵗嵗在枵齐分野也雨以解过施复从上下象齐桓行霸复兴周室也周四月夏二月也【解二月卦故以明之】

三月豫讼蛊革夬【豫内卦主春分二月中外卦主清明三月节】

汉书五行志曰雷以二月出其卦曰豫言万物随雷出地皆逸豫也以八月入其卦曰归妹言雷复归入地则孕毓根核【与荄同归妹内卦主秋分八月】保藏蛰蛊避盛隂之害出地则养长华实发扬隠伏宣盛阳之徳入能除害出能兴利人君之象也

易纬干凿度曰阳消隂言夬夬为言决也当三月之时阳盛息消夬隂之气万物毕生靡不蒙化譬犹王者之崇至徳奉承天命伐决小人以安百姓故谓之决仲翔注夬卦曰夬阳决隂息卦也

朱震易丛説曰夬三月清明气也故曰苋陆夬夬苋陆三月四月生也

四月旅师比小畜干【旅内卦主谷雨三月中外卦主立夏四月节】

比象曰先王以建万国亲诸侯案比四月卦古者封诸侯以夏故有是象白虎通曰封诸侯以夏何阳气盛养故封诸侯盛养贤也

干寳比卦注曰比世于七月而息来在己去隂居阳承干之命义与师同

案七月辰在申四月辰在已故云去隂居阳干为辟故云承干命师亦世于七月而息在己

汉书五行志曰昭十七年六月甲戌朔日有食之左氏平子曰唯正月朔慝未作日有食之于是伐鼓用币其余则否太史曰在此月也当夏四月是谓孟夏説曰正月谓周六月夏四月正阳纯干之月也慝谓隂爻也冬至阳爻起初故曰复至建巳之月为纯干亡隂爻而隂侵阳为灾重故伐鼓用币责隂之礼月令孟春行夏令则雨水不时康成注云已之气乗之也四月于消息为干

后汉书张纯奏曰禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也注云四月乾卦用事故言阳气在上也

摄生月令曰四月为干注云生气卯死气酉

五月大有家人井咸姤【大有内卦主小满四月中内卦主芒种五月节】

易大有象曰火在天上曰大有荀爽曰谓夏火王在天万物并生故曰大有

井九二井谷射鲋子夏传谓虾蟇朱震曰井五月之卦故有虾蟇

案二体巽巽为风风主虫子夏以为虾蟇得之

周易参同契曰姤始纪序履霜最先井底寒泉井九五曰井冽寒泉食仲翔曰泉自下出称井周七月夏之五月隂气在下二已变坎十一月为寒泉故冽寒泉矣易坤初六曰履霜坚氷至九家易云初六始姤姤为五月盛夏而言坚氷五中隂气始生地中言始于微霜终至坚氷以明渐顺至也

东观汉记司徒鲁恭上疏曰案易五月姤卦用事姤卦巽下干上初六一隂生五月之封也经曰后以施命诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微隂也

仲翔姤卦注曰姤五月南方

朱震易丛説曰姤五月夏至气也故曰以杞包生于四月中气故也

六月鼎丰涣履遯【鼎内卦主夏至五月中外卦主小暑六月节】

京房易传曰雷火火震动曰丰宜日中夏至积隂生丰当正应吉凶见矣【日中也】又云上木下火气禀纯阳隂生于内

易临卦曰至于八月有凶仲翔注云临与遯旁通临消于遯六月卦也于周为八月康成注云临自周二月用事讫其七月至八月而遯卦受之

京房上封事曰臣前以六月中言遯卦不效法曰道人始去寒涌水为灾至其七月涌水出

七月恒节同人损否【恒内封主大暑六月中外卦主立秋七月节】

损彖曰二簋应有时仲翔注云时谓春秋也损二之五【二之五成益】震二月【互震体】益正月春也损七月兑八月秋也【震兑初九主二分】谓春秋祭祀以时思之

京房易曰节建起甲申至己丑陆绩注云为本身节气【案七月在申节七月卦故云木身节气】又云金上见水本位相资【金节本位也】二气交争失节则嗟

八月巽萃大畜贲观【巽内卦主处暑七月中外卦主白露八月节】

巽初六曰进退利武人之贞案四体兑兑为金金主秋立秋赏武人巽又于消息为七月八月故曰利武人之贞

虞仲翔巽卦注曰巽八月西方

汉书五行志曰定公元年十月陨霜杀菽刘向以为周十月今八月也于【一作消】卦为观隂气未至君位而杀【剥则至君位矣】诛罚不由君出在臣下之象也

九月归妹无妄明夷困剥【归妹内卦主秋分八月中外卦主寒露九月节】

归妹象曰泽上有雷归妹干寳曰雷薄于泽八月九月归藏之时也

易纬干凿度曰孔子曰泰正月之卦也阳气始通隂道执顺故因此以见汤之嫁妹能顺天地之宜立教戒之义也【汤嫁妹之词见京房易】至于归妹八月卦也【指内封】阳气归下隂气方盛故复以见汤之归妹

郎顗传顗上七事曰汉兴以来今在戌仲十年于易雌雄秘厯今直困乏凡九二困者众小人欲共困害君子也经曰困而不失其所其唯君子乎

案困九月卦九月建戌顺帝时在戌仲当是困卦主嵗故以为值困乏也

朱子发周易丛説曰困九月霜降气也故曰株木曰蒺藜蒺藜者秋成也

干凿度曰隂消阳言剥当九月之时阳气衰消而隂终不能尽阳小人不能决君子也谓之剥言不安而已汉书五行志曰僖公三十三年十二月陨霜不杀草刘向以为今十月周十二月于易五为天位为君位九月隂气至五通于天位其卦为剥剥落万物始大杀矣明隂从阳命臣受君令而后杀也十二月陨霜不杀草此君诛不行舒缓之应也

十月艮既济噬嗑大过坤【艮内卦主霜降九月中外卦主立冬十月节】

易纬干凿度孔子曰既济九三髙宗伐鬼方三年克之髙宗者武丁也汤之后有徳之君也九月之时阳失正位【既济为九月未详】盛徳既衰而九三得正下隂能终其道济成万物犹殷道中衰至于髙宗扶救衰微三年而恶消灭

应劭风俗通曰易噬嗑为狱十月之卦狱从犬言声二犬亦存以守也廷者阳也阳上生长狱者隂也隂生刑杀故狱皆在廷比顺其位【御覧六百四十三卷】

朱子发周易丛説曰大过十月小雪气也故曰枯阳生梯枯杨生华

坤文言曰夫黄者天地之杂也荀爽云消息之卦坤位在亥下有伏干隂阳相和故曰天地之杂也

唐一行开元大衍厯经

大衍步发敛术

天中之防五　余二百二十三　秒三十一　秒法七十二地中之防六　余一百六十五　秒八十六　秒法一百二十贞悔之防三　余一百三十二　秒一百三　秒法如前辰法七百六十　刻法三百四

推七十二候各因中节大小余命之即初候日也以天中之防及余秒加之数除如法即次候日又加得末候日凡发敛皆以恒气

推六十卦各因中气大小余命之公卦用事日也以地中之防及余秒累加之数除如法各次卦用事日若以贞卦之防加诸候卦得十有二节之初外卦用事日

推五行用事各因四立大小余命之即春木夏火秋金冬水首用事日也以贞悔之防及余秒减四季中气大小余即其月土始用事日

恒气【月中节四正卦】　　初候　　　次候　　　末候

始卦　　　中卦　　　终卦

冬至【十一月中坎初六】　蚯蚓结　　麋角解　　水泉动

公中孚　　辟复　　　侯屯【内卦】

小寒【十二月节坎九二】　鴈北乡　　鹊始巢　　野鸡始雊

侯屯【外卦】　　大夫谦　　卿睽

大寒【十二月中坎六三】　鸡始乳　　鸷鸟厉疾　水泽腹坚

公升　　　辟临　　　侯小过【内卦】

立春【正月节坎六四】　　东风解冻　蛰虫始振　鱼上氷

侯小过【外卦】　大夫蒙　　卿益

雨水【正月中坎九五】　　獭祭鱼　　候鴈北　　草木萌动

公渐　　　辟泰　　　侯需【内卦】

惊蛰【二月节坎上六】　　桃始华　　仓庚鸣　　鹰化为鸠

侯需【外卦】　　大夫随　　卿晋

春分【二月中震初九】　鸟至　　雷乃发声　始电

公解　　　辟大壮　　侯豫【内卦】

清明【三月节震六二】　桐始华　　鼠化为鴽　虹始见

侯豫【外卦】　　大夫讼　　卿蛊

谷雨【三月中震六三】　萍始生　　鸣鸠拂羽　戴胜降桑

公革　　　辟夬　　　侯旅【内卦】

立夏【四月节震九四】　蝼蝈鸣　　蚯蚓出　　王生

侯旅【外卦】　　大夫师　　卿比

小满【四月中震六五】　苦菜秀　　靡草死　　麦秋至

公小畜　　辟干　　　侯大有【内卦】

芒种【五月节震上六】　螳螂生　　鵙始鸣　　反舌无声

侯大有【外卦】　大夫家人　卿井

夏至【五月中离初九】　鹿角解　　蜩始鸣　　半夏生

公咸　　　辟姤　　　侯鼎【内卦】

小暑【六月节离六二】　温风至　　蟋蟀居壁　鹰乃学习

侯鼎【外卦】　　大夫丰　　卿涣

大暑【六月中离九三】　腐草为萤　土润溽暑　大雨时行

公履　　　辟遯　　　侯恒【内卦】

立秋【七月节离九四】　凉风至　　白露降　　寒蝉鸣

侯恒【外卦】　　大夫节　　卿同人

处暑【七月中离六五】　鹰祭鸟　　天地始肃　禾乃登

公损　　　辟否　　　侯巽【内卦】

白露【八月节离上九】　鸿鴈来　　鸟归　　羣鸟养羞

侯巽【外卦】　　大夫萃　　卿大畜

秋分【八月中兑初九】　雷乃收声　蛰虫坏戸　水始涸

公贲　　　辟观　　　侯归妹【内卦】

寒露【九月节兑九二】　鸿鴈来賔　雀入大水为蛤　菊有黄花

侯归妹【外卦】　大夫无妄　卿明夷

霜降【九月中兑六三】　豺乃祭兽　草木黄落　蛰虫咸俯

公困　　　辟剥　　　侯艮【内卦】

立冬【十月节兑九四】　水始氷　　地始冻　　雉入大水为蜄

侯艮【外卦】　　大夫既济　卿噬嗑

小雪【十月中兑九五】　　虹藏不见　【天气上腾地气下降】　闭塞成冬

公大过　　辟坤　　　侯未济【内卦】

大雪【十一月节兑上六】　鹖鴠不鸣　虎始交　　荔挺出

侯未济【外封】　大夫蹇　　卿颐

七十二候【三微】

易纬干凿度曰天气三微而成一着三着而成一体康成注云五日为一微十五日为一着故五日有一候十五日成一气也

又曰八卦之生物也画六爻之移气周而从卦康成注云八卦生物谓其嵗之八节每一卦生三气则各得十五日今言画六爻是则中分之言太史司刻漏者每气两箭【四十八箭】犹是生焉【犹由通】

孔氏月令正义曰凡二十四气气有十五日有余每气中半分之为四十八气气有七日半有余故郑注周礼云有四十八箭是一气易一箭也凡二十四气每三分之七十二气之间五日有余故一年有七十二候也故通卦騐冬至之前五日商旅不行兵甲伏匿人主与羣臣左右从乐五日以五日为一候也

唐一行五卦候议曰七十二候原于周公时训月令虽颇有増益然先后之次则同

朱子发卦气图説曰二十四气七十二候见于周公之时训吕不韦取以为月令焉其上则见于夏小正夏小正者夏后氏之书孔子得之于杞者夏建寅故其书始于正月周建子而授民时巡守祭享皆用夏正【説本周书】故其书始于立春夏小正具十二月而无中气虽有候应而无日数至于时训乃五日为候三候为气六十日为节二书详畧虽异其大要则同岂时训因小正而加详欤在氏传曰先王之正时也履端于始举正于中归余于终中谓中气也汉诏曰昔者黄帝合而不死名察发敛定清浊起五部建气物分数气谓二十四气则中气其来尚矣仲尼賛易时已有时训七月一篇则有取于时训可知易通卦騐易家传先师之言所记气候比之时训晚者二十有四早者三当以时训为定故子云太二十四气关子论七十二候皆以时训

汉儒传六日七分学

后汉方术传曰其流又有风角遁甲【遁古文巡太所谓巡乗六甲与斗相达也】七政【日月五星之政】元气【开辟隂阳之书汉书以太极为元气】六日七分逢占【逢人所问而占之】日者筳篿【折竹卜】须臾【隂阳吉凶立成之法】孤虚之术

郎顗父宗字仲绥学京氏易善风角星算六日七分崔瑗传瑗明天官厯数京房易传六日七分

何休传休注孝经论语风角七分皆经纬典谟不与守文同説

汉绥民校尉熊君碑曰治欧羊【与阳同】尚书六日七分晋书台产少专京氏易善图防秘纬天文洛书风角星算六日七分之学

隋书经籍志梁有周易飞候六日七分八卷亡

易汉学卷二

<经部,易类,易汉学>

钦定四库全书

易汉学卷三

长洲恵栋撰

虞仲翔易

右图坎离日月也戊己中土也晦夕朔旦坎象流戊日中则离离象就已三十日防于壬三日出于庚【孔子三朝记曰日归于西起明于东月归于东起明于西故月三日成震时在庚西仲翔曰戊已土位象见于中故坎离在中央】八日见于丁十五日盈于甲十六日退于辛二十三日消于丙二十九日穷于乙灭于癸干息坤成震三日之象兑八日之象【震本属东方兑本属西方然月之生明必于庚上必于丁故震在西兑在南诸卦可以类推】十五日而干体成坤消干成巽十六日也艮二十三日也二十九日而干体就出庚见丁者指月之盈虚而言非八卦之定体也【干盈于甲行至辛而始退震为始生巽为始退而皆在西兑上艮下而皆在南干满于甲坤穷于乙而皆在东此以日所行之道言之而纳坤由是生焉】甲干乙坤相得合木故甲乙在东丙艮丁兑相得合火故丙丁在南戊坎已离相得合土故戊己居中庚震辛巽相得合金故庚辛在西天壬地癸相得合水故壬癸在北【丙丁在南方所谓二八应一斤也甲乙在东方壬癸在北方所谓乾坤括始终也御覧引京房易説曰月初光见西方以后生光见东方皆日所照法言曰月未望则载魄于东既望则终魄于东其遡于日乎】此天地自然之理宋人作是图者依邵氏伪造伏羲先天图之位错乱不可明今正之而附汉儒诸説于左方

坤彖曰西南得朋乃与类行【谓阳得其类月朔至望从震至干与时偕行故乃与类行】东北丧朋乃终有庆【阳丧灭坤坤终复生谓月三日震象出庚故乃终有庆】仲翔曰此指説易道隂阳消息之大要也谓阳月三日变而成震出庚至月八日成兑见丁庚西丁南故西南得朋谓二阳为朋二十九日消乙入坤灭藏于癸乙东癸北故东北丧朋谓之以坤灭乾坤为丧也

小畜上九曰月几望易説曰月十五盈干甲十六见巽辛内干外巽故月几望中孚六四月几望晁氏【説之】曰孟荀一行几作既孟喜云十六日也【案此则孟长卿亦用纳甲】説之案古文读近为既诗徃近王舅是也此字当作既栋案六四体巽故云既望晁説是

蹇彖曰蹇利西南徃得中也不利东北其道穷也仲翔曰坤西南卦坎为月月生西南故利西南徃得中谓西南得朋也艮东北之卦月消于艮丧乙灭癸故不利东北其道穷也则东北丧朋矣【説卦云艮东北之卦也万物之所成终而所成始也仲翔曰万物成始干甲成终藏癸艮东北是甲癸之间故万物之所成终而成始者也案仲翔之意艮本东北之卦而消于丙当在南方干十五日也坤三十日也艮在中距乾坤皆八日甲东癸北故云艮东北甲癸之间】蹇彖又云蹇之时用大矣哉仲翔曰谓坎月生西南【庚丁】而终东北【甲癸】震象出庚兑象见丁乾象盈甲巽象退辛艮象消丙坤象穷乙丧灭于癸终则复始以生万物故用大矣

归妹彖曰归妹人之终始也仲翔曰人始生干而终于坤故人之终始杂卦曰归妹女之终谓隂终坤癸则干始震庚也

繋辞上曰在天成象仲翔曰谓日月在天成八卦震象出庚兑象见丁乾象盈甲巽象伏辛艮象消丙坤象丧乙坎象流戊离象就已故在天成象也【三画谓之象六画谓之爻日月在天成八卦止以三才言之仲翔曰八卦乃四象所生非庖牺之所造也观此可悟】　又云县象着明莫大乎日月仲翔曰谓日月县天成八卦象三日暮震象出庚八日兑象见丁十五日乾象盈甲十六日旦巽象退辛二十三日艮象消丙三十日坤象灭乙晦夕朔旦坎象流戊日中则离离象就已戊已土位象见于中【宋人作纳甲图以坎离列东西者误甚】日月相推而明生焉　又曰四象生八卦仲翔曰干二五之坤则生震坎艮坤二五之干则生巽离兑故四象生八卦乾坤生春【甲乙】艮兑生夏【丙丁】震巽生秋【庚辛】坎离生冬者也【戊已】

参同契曰子午数合三【坎子离午】戊已号称五三五既和谐八石正纲纪又云水以土为鬼土镇水不起朱雀为火精执平调胜负水盛火须灭俱死归厚土三性【古文姓皆作性汉碑皆然】既合防本性共宗祖仲翔注説卦云水火相通坎戊离巳月三十一防予云是坎离生冬之义易象凿度曰离为日坎为月日月之道隂阳之经所以始终万物故以坎离为终康成云易以日月终天地之道

繋辞下曰八卦成列象在其中矣仲翔云象谓三才成八卦之象乾坤列东【甲乙】艮兑列南【丙丁】震巽列西【庚辛】坎离在中【戊己】故八卦成列则象在其中

説卦曰水火不相射仲翔曰谓坎离射厌也水火相通坎戊离巳月三十日一防于壬故不相射也【仲翔又注归妹曰干主壬坤主癸日月防北】　又云万物出乎震震东方也仲翔曰出生也震初不见东【震初出庚在西】故不称东方卦也　齐乎巽巽东南也注云巽阳隠初爻不见东南【巽在西】亦不称东南卦与震同义　离也者明也万物皆相见南方之卦也注云离象三爻皆正日中正南方之卦也【口中则离】　兑正秋也注云兑三失位不正故言正秋兑象不见西【兑在南】故不曰西方之卦　战乎干干西北之卦也注云干刚正五月十五日辰象西北【暮在东】故西北之卦　坎者水也正北方之卦也注云坎二失位不正故言正北方之卦与兑正秋同义坎月夜中故正北方艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮注云万物成始干甲成终坤癸艮东北甲癸之间【説见前】故万物之所成终而成始者也

魏伯阳参同契曰天符有进退诎伸以应时故易统天心复卦建始萌长子继父体因母立兆基【沈括曰干初爻交坤生震故震初爻纳子午干初子午故也】消息应钟律【解后图】升降据斗枢【汉书律厯注云玉衡杓建天之象也如淳曰杓音猋斗端星也孟康曰斗在天中周制四方犹宫声处中为四声纲也太曰巡乘六甲与斗相逢】三日出为爽【爽明也】震庚受西方【朱子曰三日第一节之中月生则之时也盖始受一阳之光昏见于西方庚也】八日兑受丁上平如绳【朱子曰八月第二节之中月上之时受三阳之光昏见乎南方丁地】十五干体就盛满甲东方【朱子曰十五日第三节之中月既望之时全受日光昏见于东方甲地是为干体】蟾蜍与兔魄日月气双明蟾蜍视见节兔魄吐生光七八道巳讫【七八十五】屈折低下降十六转受统巽辛见平明【朱子曰十六日第四节之始始受下一隂为巽而成魄以平旦而没于西方辛也】艮值于丙南下二十三【朱子曰二十三日第五节之中复生中之隂为艮而下以平