易纂言

二而言】不拯其随【象也九三下卦之主二民之君也六二在其下乃其随从者然以中正自守止其所止而不上从于三故三亦不援手而拯之故曰不拯其随此其字指三而言】其心不快【象也心谓六五快犹喜也二五柔中同德同位然敌应不相与故二不应五而五亦不快于二也不快谓其不相取不相得也此其字指五而言盖六二中正自守近不昵同体之三逺不应同位之五不愿乎其外如此可谓能止其所止者矣】

九三【九居第三画为艮之剥】艮其限【象也限者上下之际股之上身之下也三以刚居刚而不中止之太过者也凡人上下之际须转动屈伸止其限而不转动屈伸可乎】列其夤【象也列分裂也夤背膂肉属上体指四而言膂即吕也谓之膂力者人之有力由于此止其限则上下体分隔为二如裂絶其夤而血脉不相聨贯矣】厉【占也过刚而止其所不可止者故危】熏心【占之象也熏如火气之上熏诗曰忧心如熏三四五上肖离为火有熏象心者六五也九三止其上下之限六四之夤既裂絶而不相属矣其为危厉又越比近之六四而上熏于六五虽相去之逺者亦觉其危以言其危之甚也】

六四【六居第四画为艮之旅】艮其身【象也身谓股以上膈以下前脐腹后腰膂肾所在处乃生身之所由始故以此为身呼吸之根气所从生也止其身则气住而神亦住四以柔居柔专气致柔者所以止其身也】无咎【占也柔而正得止其身之道故无咎】

六五【六居第五画为艮之渐】艮其辅【象也五当腹之上项之下心之位也不言止其心者凡一身众体之止皆心止之也辅在口旁言所从出谓上九也上九艮之主爻五为心而在上九之内为上九宰制其所当止者以心止上九之辅不待至上九而于六五之爻曰止其辅者止之于未言之先也】言有序【象也言者心之声也非礼勿言一皆聴命于心则口无择言而言必中伦矣故曰有序】悔亡【占也先立乎其大者言前定则不跲故悔亡】

上九【上之画得九为艮之谦】敦艮【象也上变为柔成坤故象与临上复五同敦者如地之厚也敦厚于止故曰敦艮此爻一卦之主也故不言艮其盖诸爻之艮皆上之敦也】吉【占也三亦下卦之主然以刚居刚止而过者也止非其所当止故厉上以刚居柔止而不过者也止于其所当止故吉六爻唯此最善

六画俱六九为艮之兑】

【经彖辞凡十六字爻辞凡五十六字背音佩旧读为人身之背今案爻辞其趾其腓其限其身其辅是就人身取象彖辞其背与其庭为对是就宫室取象旧读非陆氏曰徐莆载切今从其音夤引真切熏许云切注谖匪元切好自虚到切随从才用切援手音袁昵尼质切转朱恋切相属之欲切膈音格中伦贞仲切】

【艮下巽上】○【七之五下之十二纬三隂否变主九三】

渐【此羲皇艮下巽上之卦而文王名之曰渐渐者进有次序而不急遽也山上有木以渐而长内男聘外女以渐而进故为惭也】女归吉【占也巽女在外将入而未来归艮男在内方止而未往迎有女归以渐之象聘则为妻奔则为妾自纳采问名纳吉纳徴请期亲迎六礼备而后成婚女归之以渐如此卦自否变三徃四为巽女四来三为艮男得位之正所以吉也】利贞【占也二三四五刚柔各得正位初上虽非正位而刚居上居外柔居下居内亦得女归之正故利于正主事者】

初六【初之画得六为渐之家人】鸿渐于干【象也巽为鸿干水涯也二三四互坎为水初近水为干初六鸿之止于水涯而未逺去者也鸿水鸟而乗风以飞下卦艮止而有坎水故下三爻之象曰干曰磐曰陆皆鸿之渐进而止于水际者也上卦巽为风为髙故上三爻之象曰木曰陵曰逵皆鸿之渐进而飞于风中者也】小子厉【占也艮为小子幼弱在下初进而无应故危而不安项氏曰小子对丈夫言士穷则困于流俗】有言【象也危而又有言语之伤也】无咎【占也项氏曰初始离水其进不速犹在水滨穷感之地小忧小故时时有之然寜止于此而不进则于义犹无失也元稹初时亦不肯茍合特以不能堪困踬之厄受众多之言遂改途而妄迎故以此戒之】

六二【六居第二画为渐之巽】鸿渐于磐【象也磐石之安平者盖水旁石墩也汉书引易作般注云水中堆也鸿离水涯进而止于水旁之墩坎为石互坎之下画故为磐程子曰自干之磐又渐进也二五以中正相应其进之安平莫加焉】饮食衎衎【象也坎为饮二变为刚成兑为食衎衎和乐自得貌中正相应止而不急于进自养以俟时者也】吉【占也居易以俟命故吉】

九三【九居第三画为渐之观】鸿渐于陆【象也地之髙平曰陆九三互坎之中画水中也变为柔成坤为平地在下体之上是水中有平地而髙故曰陆鸿水宿之鸟干者水之涯地虽穷感而切近于水磐在水旁而髙于干虽离水而安平暂栖息焉得其所矣九三髙平之陆虽在水中然谓之陆则有人耕治非如磐石之上人迹不到而可安栖也诗言鸿飞遵陆毛亦谓陆非鸿所宜止水中变为平地非其常也水乌止于平陆非所安也初二柔而静故渐而得其所止九三刚而躁故渐而不得其所止以刚居刚故躁】夫征不复妇孕不育【象也三往为六四四来为九三自否变为渐而九三得居正位三四男女之交也九三刚躁不安其居又欲往四则渐变为否而男女不交矣三艮男夫也征谓行而往四三往四则上体成干上征而不下复故曰征不复四巽女妇也四之位为腹艮为少男在腹之内孕也四来三则下体成坤而艮体壊有坤母而无艮男故曰孕不育三往则四来因夫征不复故孕妇不育也】凶【占也夫妇离居而继嗣不成故凶】利御冦【占也互坎为冦艮御止之故曰利御冦御冦谓止三之动则三四不相徃来而渐体不变矣】

六四【六居第四画为渐之遯】鸿渐于木【象也六四巽之下画也象木鸿不木栖渐于木者非止集于木飞而过其上如乌鹊南飞绕树三匝也上体之下飞而未髙犹在木杪也】或得其桷【象也桷屋椽之方者鸿之飞过木上也或得横平之柯有似于桷茍可以栖犹有栖止之意故曰或得其桷巽为木而六居四得正故象横平之柯乗风之鸿可髙飞矣渐进不遽回翔人间未即冲天也犹将择木而止贤人君子之难进者似之】无咎【占也居上乘风而其进不遽故无咎】

九五【九居第五画为渐之艮】鸿渐于陵【象也九五变为柔成艮在艮山之半故曰陵渐于陵者飞而过髙陵之上也诗曰鴥彼飞隼率彼中陵】妇三嵗不孕终莫之胜【象也二为五之正应妇也体有少男为孕互坎下画坎数三为三嵗进以渐而不急遽五与二经三嵗之久未谐夫妇之好故不孕正应终必得合故曰终莫之胜程子曰二正应而中正之德同乃隔于三四三比二四比五皆隔其交者也未能即合至三嵗不孕然终莫之能胜但其合有渐耳虞氏翻曰胜陵也澄案胜无训陵者胜堪也任也莫之胜谓莫之能任也中正相应惟二五相堪终无有能如之者旧读作胜负之胜非也无争何有于胜若同人之四五则与九三有争故必克胜而后相遇也然则三四隔二五之交者何也曰二五中正而应天作之合也然五近于四四亦欲以为夫二近于三三亦欲以为妇故五不得以速聘二二不得以早许五也久而他议寝然后正配谐所谓终莫之胜也三四既为夫妇而二五又为夫妇何也曰三四虽以往来相易而成夫妇然比也而非应也二五则以刚柔正应而成夫妇乃夫妇之得其正者故爻辞特于九五明之】吉【占也终得相合故吉】

上九【上之画得九为渐之蹇】鸿渐于逵【象也逵旧作陆安定胡氏曰当作逵字体相类传録误也程子从之朱子曰以韵读之良是澄案盖因袭之讹辵为也路九达曰逵容九轨曰逵路也天上风髙之处鸿翼戾天飞过九逵九达之逵通道大都之人皆见之也震为大涂下艮乃震之倒体自上视下倒是为鸿渐在天际下视人间地上之大涂所谓渐于逵也】其羽可用为仪【象也仪法也如鳯皇来仪之仪诗曰鸿鴈于飞肃肃其羽言其羽翮整肃羣飞有序可为仪法也项氏曰胡以陆为逵是也繇辞协韵当然然不必谓之云路鸿之渐于逵飞而过之如六鹢之过宋都爻辞恐人以为鸿有立于逵者故继之以其羽可用为仪望飞鸿之羽于九达之逵见其次序之足仪刑也】吉【占也六爻之占上九为最吉

六画俱六九为渐之归妹】

【经彖辞凡六字爻辞凡八十三字术苦岸切胜音升逵渠规切注而长知两切迎宜庆切离水力智切稹止忍切踬职利切墩音敦般音盘和乐音洛居易以豉切少男诗照切离居如字匝作纳切鴥音欲之好虚到切任音壬胜负绳证切辵丑畧切符缶切翮下革切繇音宙】

【兑下震上】○【二之四下之十二纬三阳泰变主六三】

归妹【此羲皇兑下震上之卦而文王名之曰归妹妇人谓嫁曰归妹者少女也兑为少女而居内卦内卦夫家也妇人内夫家故以入于夫家为归震长男也而居外卦外卦女家也卦自泰而变干三往四成震干父没而长子承家以兄而嫁其妹也故曰归妹】征凶【占也此以三四二画言泰之三四当位三往四四来三而变归妹则三四皆不当位是因征行而失正也故征凶】无攸利【占也此以初上二画言初上虽当位然上以柔居一卦之上初以刚居一卦之下柔乗刚故亦无所利】

初九【初之画得九为归妹之解】归妹以娣【象也此为卦之初爻不取一爻之义而统言一卦之义归妹者将归之妹谓六五也以与妾以其子之以同娣女弟为媵者谓六三也】跛能履【象也履卦之下体兑也六三有跛能履能视之象归妹之下体亦兑也初九曰跛能履九二曰能视分履卦六三之二象于二爻其二象皆指六三一爻而言也兑体变震足之中画跛也初二为地六三在初二之上履地者也六爻独二五相应有夫妇之义六五在女家为震兄所归之妹九二在夫家为兑女所从之夫六三即泰之六四为六五之娣泰三四相易成归妹六四来居三女君未归而先至夫家比近于夫既非匹配之正无与为偶如两足而跛其一虽能履地亦何为哉】征吉【占也六四之降为六三非正也而为卦主故言六三如跛者之能履若征行而往四上承六五之女君以同归于夫家则吉矣初九即泰之初九也泰初九其占征吉故此爻其占亦同泰言一爻之义谓三征于四则吉此言一卦之义谓三征于四则吉也】

九二【九居第二画为归妹之震】能视【象也此象亦指六三而言离目之中画偏而不正也有离目能视也六三归妹之主爻然与九二非匹配之正故象者之能视】利幽人之贞【占也项氏曰二以五为妇三虽相比非正配如两目之其一为九二者但当守幽人之贞以俟正配澄案履之九二其占曰幽人贞吉归妹九二即履之九二故其占亦同】

六三【六居第三画为归妹之大壮】归妹以须【象也须贱女媵之妾也天文有须女字或作嬃楚辞女嬃之婵媚荀陆续作嬬子夏孟京作口音义竝同六三来自泰之六四六四于五为娣今来居三失其正矣故降为须而不得为娣也】反归以娣【象也反谓还其旧处三若反居于四待六五女君之归而以其娣同行则得娣之正矣渐与归妹皆因三四之徃来成卦然渐自否变不宜再变复为否也故九三夫征不复则可忧归妹自泰变欲令再变复为泰也故六三反归以娣则可喜】

九四【九居第四画为归妹之临】归妹愆期【象也上卦震为长男九四以震一阳为女家之主归妹之兄也四为兄五为妹九二为壻皆不得位故婚姻不得及其时此归妹之所以愆期也】迟归有时【象也虽迟其归其归必有其时虽不言吉亦无凶也】

六五【六居第五画为归妹之兑】帝乙归妹【象也帝乙谓九四所归之妹谓六五归妹六五即泰之六五也故象与泰六五同柔得中居尊帝女之贵也】其君之袂不如其娣之袂良【象也君谓女君袂衣袖也良善也美也干为衣一衣而二袂干三画皆竒变其外一竒为耦者袂之象下卦六三娣之袂也六五变为竒则上六为女君之袂然必六五变为奇而后成如裁改而成之袂不如下卦六三之袂固有而自成者之为善也帝女下嫁有中德不尚外饰故其袂不如其娣之袂良娣则以容饰事人者也】月几望【象也巽为月既朢之象六五变为刚则三四五成巽六三当巽之下画而为卦主娣盛亢君月朢亢日之象】吉【占也娣之袂良于君月之望亢于日六三始上僭矣六五以己之立德为贵不计人之何如也吉者自吉尔人何与焉】

上六【上之画得六为归妹之睽】女承筐无实士刲羊无血【象也女谓上六士谓初九此卦六爻惟九二六五相应成夫妇五为所归之妹二为归妹之壻三四无应不得位而为成卦之主四为归妹之兄而愆其归妹之期不得为兄之道矣三为归妹之娣而降居贱女之列不得为娣之道矣初上二爻隂阳得位而无应此男女之守正而婚姻不成者也有室者男女之初也于其初无室可受则不成娶故不得为夫而但称士适人者女之终也于其终无人可适则不成嫁故不得为妇而但称女女之嫁者非受币不交不亲上卦震有筐之象上六欲从夫于三而三非阳也阳为实无阳则无以实其筐故曰承筐无实盖婚不成而无纳币之礼也士之娶者为酒食以召乡党僚友下卦兑为羊初九欲迎妇于四而四非隂也隂为血无隂则无血故曰刲羊无血盖婚不成不飨食宾客不刲羊故无血也】无攸利【占也与彖辞同咸恒渐归妹四卦之为男女夫妇何也曰渐者男方求女之事归妹者女将归男之时以未成夫妇而名卦也咸者夫妇始初相合之情恒者夫妇终久相处之道以己成夫妇而名卦也渐归妹皆内卦为男家外卦为女家故渐内艮外巽若归妹之内兑者归于男家之娣也外震者主于女家之兄也咸恒皆内卦为女身外卦为男身故恒内巽外震若咸之内艮者男之下交乎女也外兑者女之上交乎男也】

【六画俱九六为归妹之渐】

【经彖辞凡七字爻辞凡七十六字娣大计切跛波可切弥小切弥世切几读作既刲苦圭切注少诗照切长知两切媵以证切亢苦浪切飨食音嗣】

【离下震上】○【三之四下之十三纬三阳泰变主六二】

丰【此羲皇离下震上之卦而文王名之曰丰丰盛大也雷电交至声光赫奕盛大之义】亨【占也盛大之时百嘉所聚也】王假之【象也假至也王假之者就诸侯之国而言有王者至其国也外震象诸侯内离为日象王离日下照居内为主盖天子廵守侯国入其国内而为主所谓天子无客礼也离入居下有明入地中太阳下同万物之疑故彖辞特以天子适诸侯取义】勿忧【占也盛大之时当豫忧其衰徴戒以勿忧者当有道以常保其盛大不可徒忧而已能持满则可不忧也】宜日中【象也盛大之时如日之中宜常如此不可令其过中也】

初九【初之画得九为丰之小过】遇其配主【象也配主谓六二隂阳之合曰配主者六二为卦之主爻也】虽旬无咎【占也旬十日也离初纳己卯离二纳己丑为一旬初二非正应而以近比相遇不可以久然淹留十日亦无咎也但不可过旬之外凡卜筮吉凶以一旬之内为断过旬则再卜再筮矣故于初二之遇亦以一旬为限节也】往有尚【占也往谓往二遇者彼此不相求适然邂逅而已非应往而有遇也初二皆无应则固可相配合尚谓配合在己上者初徃求合于二则二在其上而为之配故曰徃有尚】六二【六居第二画为丰之大壮】丰其蔀【象也蔀障蔽之物五天之位也日丽乎天而九四一竒画在天之下如障蔽然】日中见斗【象也二之应位在五如丽天之日离之中画在二为照地之日日丽天中而光照地上故二象日中九四为蔀障蔽丽天之日而地上无光日暗则星见故日中而见斗也斗北斗七星星之大而易见者震仰盂有斗象】往得疑疾【占也疑疾如乐广之客见杯中蛇影遂致疾盖因疑而得疾也凡阳者无疑暗则多疑丽天之日不明则照地之日无光二既昏暗故不可以往往则必得心疑之疾也】有孚【占也】若【占之意也二若不往则有四三之阳自来孚而其昏暗如蒙之谓彻去其蔀也】吉【占也初九待二来遇则二失正往合于二则初得中故初不宜待而宜往待则有过旬之咎往则有尚也六二往求于三四则此失中待三四来孚则彼得中故二不宜徃而宜待往则有心疑之疾待则有孚而吉也】

九三【九居第三画为丰之震】丰其沛【象也陆氏曰沛或作斾澄案古字通用斾旛幔之属凡阳画连亘不开皆象障蔽之物故四为蔀三为斾四既为蔀障蔽日明三又为斾在蔀之下重障蔽之则明者愈暗】日中见沬【象也沬斗下小星也震象斗三在震下斗下之星也暗未甚则但见大而易见之星见斗是也暗愈甚则虽小而难见之星亦见见沫是也】折其右肱【象也三四五互兑为右为肱五亦为肱右肱谓六五也六五当兑上画兑为毁折故曰折五如日之在天中四与三重蔽五之明不能照下故二当日中而无光二卦主也既蔽五之明如人之折其右肱而不可用也】无咎【占也四之蔽重三之蔽轻蔽五非専三之咎故在九三为无咎】

九四【九居第四画为丰之明夷】丰其蔀【象也与六二同蔀者正指九四而言故于此爻又言其象】日中见斗【象也与六二同日中谓六二斗者震象卦因二四相易而成此二象故二爻之辞同刚自二往四为蔀而蔽五之明故二当日中昏暗而见斗也】遇其夷主【象也二丰之主爻为四所障蔽而昏暗二之明在天为四所伤也四变为柔成明夷故四以二为夷主谓遭伤之主也四若下与夷主遇则刚柔相易丰转为泰蔀彻而明不伤矣】吉【占也为泰故吉】

六五【六居第五画为丰之革】来章【象也来谓下求四五四皆无应五之柔若下求四之刚则隂阳相间而成章故曰来章】有庆誉【占也隂下从阳是庸愚从贤智既有福庆归于己而又有名誉闻于人也】吉【占也有庆有誉所以吉也】

上六【上之画得六为丰之离】丰其屋【象也上六柔变为刚盖覆于上如屋又居极髙之地有崇大其屋之象】蔀其家【象也上变为刚则六五当离之中画在上之内为家九四障蔽于其下为蔀故曰蔀其家】闚其户阒其无人三嵗不觌【象也五中虚象户三居人位与上应为其家之人然隠藏于下为九四之蔀所隔而不得见上故自外而居其户则其家内阒其无人觌见面也九三深藏于内虽三嵗之久亦不能与上六相见有障隔故也三震数】凶【占也】

【六画俱六九为丰之涣】

【经彖辞凡十字爻辞凡八十八字假庚白切蔀普茍切沛与斾同莆盖切沬音妹闚苦规切阒苦鵙切注守诗又切令离丁切断廷乱切星见贤遍切余竝如字易见以豉切旛孚烦切幔莫半切相间居限切覆孚豆切】

【艮下离上】○【七之三下之十三纬三隂否变主六五】

旅【此羲皇艮下离上之卦而文王名之曰旅旅者众处于外之名凡家居者入而举火于内旅寓者止而举火于外昼食夜宿皆欲凭髙见逺毎依山而举火故山上有火为旅之义】小亨【占也小亨小者亨也六五为旅之主五隂也故曰小以其得中而顺于刚故亨】旅贞吉【占也内艮为止外离为丽为明止宿而丽于明处旅中之正主事者如此则吉此盖指九三而言彖辞之占吉而爻辞之占厉取义各不同也】初六【初之画得六为旅之离】旅【象也此旅字无所指名于旅初之时泛言处旅之道尔细碎貌六为隂小初又卑下小之又小者也故曰琐琐】斯其所取灾【占也旅贵乎得众旅而则失众心此其所以取灾也】

六二【六居第二画为旅之鼎】旅即次【象也旅谓六五也旅因三五相易而成卦六五上卦之主九三下卦之主卦中称旅者六五与九三也旅以应位为次六二者上旅六五之次上九者下旅九三之次也六五下就六二既得中又得位次舍之最善者也】懐其资【象也懐谓懐藏而不失资者财货也巽为利二三四互巽资也】得童仆贞【象也艮少男童也艮中画为童仆之能正主事者有宿止之地有资用之财有干事之童仆六五之旅得六二为次而诸美具焉】

九三【九居第三画为旅之晋】旅焚其次【象也旅谓九三其次则上九也上九为九三之次而在离火之上故为焚其次】丧其童仆贞【象也否卦六居三当互艮中画为童仆之贞者否变为旅则艮之中画去三而就五是丧其童仆之贞者矣】厉【占也处旅不善而居下之上危地也】

九四【九居第四画为旅之艮】旅于处【象也此旅谓六五也九四乃六五比近依乗故曰于处处谓暂时居处非其次舍也】得其资斧【象也互巽为资巽木连离兵为斧斧者行旅所用以析薪斩伐者也周公东征有破斧之诗】我心不快【象也我谓五也卦主故称我五之位为心依乗近地而处有资有斧亦云可矣然所依者居柔之刚非正位也岂心之所乐哉故我心不快必若六二之得正位乃为得所安之次舍也】

六五【六居第五画为旅之遯】射雉一矢亡【象也虽为雉干之刚象矢以卦变言六上居五变干为离射而得雉也干之三阳一下居三三矢而亡其一也朱子曰亡如秦无亡矢遗镞之亡】终以誉命【占也六五之旅始者干以射取文明之柔而不免亡矢中实之阳及其终也即应位之次则有二之誉有五之命羁旅之中名誉未易得命令未易行人之誉归于己巳之命行于人旅而能兼之者盖鲜矣】上九【上之画得九为旅之小过】鸟焚其巢【象也上变为柔成小过有飞鸟之象三四为鸟身而三之位与上应鸟盖指九三也二三四互巽为木五上在巽木之上象鸟巢在木杪六五耦画巢之中空处上九竒画巢之上覆也当离火之上画为火焚其巢上奇变为耦象巢被火焚而毁其上覆九三为旅人则上九为旅之次九三象鸟则上九为鸟之巢上九之焚其巢即九三之焚其次也】旅人先笑后号咷【象也旅人九三也三居六画卦之人位兑为笑离为号咷同人离在下五变为柔三四五互兑在上故为先号咷而后笑此旅卦三四五互兑在下离在上故为先笑后号咷盖九三先在下而未遭焚则笑后就上而遭焚则号咷】丧牛于易【象也小过坎之复体象舆离为牛在前有旅人以牛服车之象上既变为柔失离体为丧牛上一卦穷处疆埸之象旅人丧其服车之牛于境外也】凶【占也丧失其牛则无以挽资粮之重车而不可行矣所谓凶也此卦六画惟六五九三为旅人初言其时二四上言其地五本失位而以大二为次则得位三本得位而以上九为次则失位盖处旅之道宜柔不宜刚五柔而中三刚而过是以五得财得人而誉命三既无可居又不可行而凶也】

【六画俱六九为旅之节】

【经彖辞凡六字爻辞凡七十六字丧息浪切卦内及下卦同射食亦切于易音亦注少男诗照切所乐音洛未易以豉切鲜悉翦切空处昌据切上覆孚豆切】

【巽下巽上】○【五之五下之十四经八纯长女主六四】