三命通会

酉中辛尅辰中乙木为财辰乃水乡复能夺辛金之官论财却不缺而失官为凶太冲临昴胃之乡人元有害凶也却木用金为官酉则不背官禄凶中反吉赋意始于説运次议五行之后再详言之又如火人行水运则是七煞凶也或用水为官吉也水行巳午运南方获利为财吉也却下有戊巳七煞凶也如此极多要学人深造变通以根本取最重者言之昙莹曰吉凶之相仍祸福之相因阴阳之常理也世固有吉人凶于吉凶人吉于凶者君子所不道也亦道其常而巳凶若胜吉吉蕴凶中吉若胜凶凶藏吉内驳杂生于纯粹比和出于战争故曰吉中有凶凶为吉兆】

祸自向末言福可以迎推才入衰乡论灾宜其逆课男迎女送否泰交居阴阳二气逆顺折除

【此言灾福吉凶由于行运祸旬向末如见凶运十年终满前交吉运若当生年月气深或行年太岁扶助向禄临财更不须待交运只在此运末便可迎祥而推之才入衰乡人命久歴福地方交背禄财絶之运然未可便以凶言是论灾于逆课也男迎女送阳男阴女运顺行也一运十年更分前后各五年凡入吉运得节气深男迎者前五年发福女送者后五年发福或曰男详大运初入之年迎何灾福故云迎女详大运将出之年送何灾福故云送男迎女送否泰交居作一义看迎吉送凶迎凶送吉是否泰交居也阴男阳女阳男阴女依逆顺行运折除即前折除三岁为年也看新旧运上有何吉凶以运数言昙莹曰此论行运各指长生次于衰地如金生于巳而衰于戌戌上男顺行于死囚休废女逆行于帝旺临官已上男顺旺于申酉之乡女逆困于寅卯之地故云祸旬云云阴阳二气葢言小运乃年之气也大运是月之气也日干为运月支为气小运则从生日后交大运则论其气而过二气运行由我命者也故曰阴阳二气云云】

占其金木之内显于方所分野标其南北之间恐不利于徃来一旬之内于年中而问干一岁之中求月中而问日向三避五指方面以穷通审吉量凶述岁中之否泰

【此言运行东西南北金木水火之乡有利不利兼岁中否泰言也王氏曰木火金水乃四方专一之气各擅方所分野如春之辛卯夏之戊午秋之癸酉冬之丙子四方各抱自旺之气而不可相犯故五行旺气取仲一辰谓之白虎煞如东方之木徃西方逢金南方之火来北地遇水所谓煞忌四仲物禁失道曰君曰父不可两亡以其相尅徃必不利若五行衰絶无气逢相冲徃来则反互用为福如乙亥火得癸巳水火至巳而旺水至亥而旺互换逢旺徃来何伤壬寅之金为臣不强庚申之木事君不暴独占一隅奚有造化葢禄旺贵其自亨患难欲得相救故也一旬之内于年中而问干以年之干则有以知甲之所寓于是同旬之生也一岁之中求月中而问日谓一岁之中则有异者阴阳男女之命也求于月而问日者欲知节气日数以定防岁为行大运之法也运之行也宜向三元生气避五鬼絶路指陈方面穷通阴阳观禄马之向背大运之盛衰由此以审吉凶不出指顾间能述岁中之否泰或以生气福德天医为向三絶体游魂五鬼絶命本官为避五徐曰占读作去声看当生歳月所占如木用金为官在阳命男运出未入申阴命男运出亥入戌是向禄临财于金木分野之际如金用木为财阳命男运出丑入寅阴命男运出巳入辰是向禄临财在木火方所之中更加太岁月令气候扶同言之标对本言又有标准之义则是命基本也南者向明而徃也北者向北而来也此言运气出入动静或吉或凶不可驳杂或遇交运之年不可轻举一旬之内于年中问干是月中求日也一岁之中求月中问日是年中求月也向三避五是岁中求吉利方所也凡坐作进退向吉避凶莫大于此矣一旬十日也年中生日也凡在一月之中一旬之内将生日天元配合而言则知其日中休祥定立生日为主也一岁之中取月令以生尅配合而言则知其月中休咎也且如人生得地须太岁为尊是一岁之中求生月带禄或官印原有原无是月而问日乃看命总法也】

壬癸乃秋生而冬旺亥子同途甲乙乃夏死而春荣寅卯一揆

【此言人命有生旺死絶而行运所值有宜与不宜通指五行言也庚为众金之主故居申而生水水归亥子冬天而旺壬为聚水之源故居亥而生木水归寅卯春天而旺甲为羣木之首故居寅而生火火归巳午夏天而旺戊为众土之尊故居巳而生金金归申酉秋天而旺壬癸亥子一类水也水生于申而旺于子甲乙寅卯一类木也木旺于卯而死于午故壬癸秋生而冬旺甲乙夏死而春荣】

丙寅丁卯秋天宜以保持己巳戊辰度干宫而脱厄【此指纳音言也丙寅丁卯炉中火火之旺也至秋宜以保持以火至秋而死况他火乎巳巳戊辰大林木木之盛也度干宫而脱厄以木至亥而生也况别木乎又丙寅丁卯举火之类火既尅金秋天保持者何也言水生于秋故也巳巳戊辰举木之类木既生亥干宫脱厄者何也言亥有干金故也明五行休旺之道造化自然之理或元命或行运或流岁皆宜慎之】

值病忧病逢生得生旺相峥嵘休囚灭絶论其眷属忧其死絶

【值病忧病以休囚灭絶为言逢生得生以旺相峥嵘为义值病忧病者五行病中逢鬼是也木值辛巳金火值甲申水土遇庚寅木金逢乙亥火如此之类休囚灭絶逢生得生者五行生处逢生是也木临癸亥水火得庚寅木水值壬申金金逢丁巳土如此之类旺相峥嵘或值之于当生或逢之于岁运更看始终随宜消息五行生我者父母我生者子孙尅我者官鬼我尅者妻财比和者兄弟忌在空亡死絶之地忧居休囚衰败之乡随眷属所得言之此总论五行生乎天地之间寓于十二支内有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓絶胎养内有四吉四凶四平也】

墓在鬼中危疑者甚足下临丧面前可见

【墓在鬼中乃五行墓中逢鬼如金畏巳丑火木防乙未金水愁丙辰土土忌戊辰木火怕壬戌水如此之格或行乎岁运主危疑之甚足下临丧以命前二辰为丧门如辛亥人见已丑既入墓又临丧乃足下同为祸面前可见言其凶速也若太岁诸煞大小运临之忧其不测之灾防有外服之象】

凭阴察其阳祸岁星莫犯于孤辰恃阳鉴以阴灾天年忌逢于寡宿

【寅卯辰人巳为孤辰丑为寡宿其寅辰为阳之位丑巳为阴之位故曰凭阴察其阳祸岁星莫犯于孤辰巳午未人以申为孤辰辰为寡宿未巳为阴之位申辰为阳之位故曰恃阳鉴以阴灾天年忌逢于寡宿天年犹小运也岁星犹太岁也阳以孤辰为重阴以寡宿为重徐曰阴以阳为对阳以阴为耦言阳则未尝无阴言阴则未尝无阳故凭阴可以察阳恃阳可以鉴阴岁星者太岁也不可在孤辰之上假令寅卯辰人遇太岁在巳寅人勾绞卯人丧吊辰人谓之控神煞又谓之邀神煞主阻碍抑塞天年亦太岁不可在寡宿之上如寅卯辰人遇太岁在丑辰人勾绞卯人丧吊寅人谓之窥神煞又谓之迫神煞主人窥窃逼迫防害其或三元刑战岁运不和是五行禄马为害之年则为凶尤甚】

先论二气次课延生父病推其子禄妻灾课以夫年【五行相生为父子其为传受之气青赤等类是也阴阳相制为夫妻其为交合之辰支干等类是也假令金病无疑畏火急求水以救之以金生水为子能尅火故也又如金之灾者恐值火也且看火之休旺何如此乃救解二法最为详要徐曰二气者阴阳也延生者命运也先别阴阳次分命运父病二句是明阴阳进退之象也假令庚辰人十月生庚金病于亥是父病也庚生壬为子壬禄在亥是子有禄也庚以乙为妻大运到巳乙木病于巳是妻灾也而庚金复得延年五行俱如此类如壬癸日生人以庚辛为父行亥子运金病死亥子主父母灾或丁忧丙丁日生人以庚辛为妻行寅卯运金絶寅卯主妻灾或丧偶又如丙寅人大运至戊申火虽病而丙寅为戊申之父土至申长生子禄既生父承子禄之荫虽病亦不至死如丁卯人行运至甲午火尅金为妻金至午而败可谓妻灾丁卯火旺于午又逢天禄金火相得阴阳相合虽五行妻灾以夫年旺而不为凶葢父子天合夫妻人合是人之至亲骨肉也故观其夫子之命遇凶神恶煞当刑伤父母妻子则父病必深妻灾必重】

三宫元吉祸逢可以延推始末皆凶灾忽来而迅速【三宫乃禄命身三元长生之宫四柱寓居是宫逢禄马贵人五行生旺谓之元吉虽行年岁运逢凶神恶煞欲为之祸亦迟延而不至于夭折三元五行无气加以岁运凶神恶煞来临是始末皆凶其祸之至迅速而不可救徐曰前论阴阳始终此説人命吉凶如命内天元人元支元内外岁月时中值贵禄不居休败是根基主本三元元吉或值行年太岁运命乖危之地然亦可以推祸以迟延也若三元内外虽有禄马贵气却八字中冲刑破害不唯有贵而不贵又终为凶人之命如遇吉运则防因福生祸遇凶运则灾忽来而迅速二解同一义也】

宅墓受煞落梁尘以呻吟丧吊临人变宫商为薤露【命前五辰为宅命后五辰为墓煞刼煞灾煞岁煞也命前二辰为丧门命后二辰为吊客人人元也古之善歌者有绕梁之声善唱者合宫商之曲今易以呻吟愁叹变为薤露挽歌则丧吊临门宅墓受煞故也其或太岁凶煞临并大小运限刑冲必致凶祸切宜预偹或宅墓二位若遇逐年太岁丧门吊客黄旛豹尾太阴大耗将军诸恶煞入宅一主呻吟二主忍痛三主分离四主哭泣此为四声入宅或云移居避舍可免此言流岁所遇之凶煞也人命原有尤重】

干推两重防灾于元首之间支拆三轻慎祸于股肱之内下元一气周居去住之期

【干推两重者干为天元以象元首遇德见贵者吉逢煞值鬼者凶天元两值受尅如甲子生得庚午月加以庚午日谓之重者干不胜重尅故也防灾于头目胸背之间支拆三轻支犹人之支节主之于命带三合六合者吉逢四冲三刑者凶支辰三刑逢伤如辛酉人得庚寅月丁巳日戊申时谓之轻者刑不至于本命故也慎祸于腹脏股肱之内或以三合逢伤亦通下元一气纳音是也其主宰五行逐干支迁变而成否泰其灾祸不拘元首股肱故云周居去住之期天干推两重况三乎支拆三轻况两乎此干支轻重之别也或曰此论十干遇大运在本年上值干反尅太歳干尅名为鬼临头患头而之疾十二支辰若身命逢生死旺五鬼须有四肢腰脚之疾比于干为轻也复言气运陶隠居歌曰甲巳五年乙庚四丙辛三岁丁壬二戊癸须从一岁推又有纳音行运气相生福德相尅凶五行恭顺皆如意金人遇金犯凶祸木人见木营求遂水人值水主动摇运顺逆气须还记假令癸酉男命三月生三月建丙辰便従丙辰起三岁丁巳土二岁此五年纳音是土别无刑尅戊午住一年巳未住五年此六年纳音是火金遇火凶庚申上四年辛酉三年此七年纳音是木自十二至十八主营求称遂余仿此循环数之或一宫住五年或住一年故云去住之期大运住在旺乡设使气有相制则不能为害】

仁而不仁虑伤伐于戊巳至于寝食侍卫物有鬼物人有鬼人逢之为灾去之为福

【甲乙本五常为仁今反言不仁以其尅戊巳凶也如甲见戊乙见已偏阴偏阳为尅为伐为孤为背则五行为不仁也若甲见巳乙见戊刚柔相乘两得其所未可以不仁言也赋中举甲乙戊己为例其余五行可以例求五行变化与人事相通至于寝食侍卫皆不外于仁而巳五行我尅之谓财尅我之谓鬼譬之辛卯人遇丁酉辛禄在酉逢丁为辛之鬼是之谓禄头逢鬼物有鬼物命支属木酉支属金金来尅木是之谓人元受尅人有鬼人格局中类此者运逢之则为灾去之则为福或曰君子晨兴暮寝常宜摄卫防持其或食息弗调动过生灾于是合中逢鬼吉内藏凶虽或人情所为亦被阴阳所宰然也寝食言调养之至切也侍卫言左右之至近也此二者甚不可轻忽以物中有鬼物人中有鬼人吉凶之变自近及远为速之甚也且如戊见甲为不仁或岁月时中见庚辛则为仁谓戊食庚庚来制甲或见巳亦为仁谓巳合甲能侍卫甲也戊逢甲本不仁为灾有庚巳寝食侍卫是谓去之为福】

就中裸形侠煞魄徃酆都所犯有伤魂归岱岭

【就中是本上文鬼物鬼人言就中所遇极重者五行沐浴之地谓之裸形如本音沐浴大运逢之者灾水土人运在酉木人运在子火人运在卯金人运在午鬼谷子谓之波浪限侠煞者元辰七煞也如人运在沐浴之上与太岁并者灾或当生岁时原有所犯之神则魂归岱岭魄徃酆都此至凶之名也或云侠煞拱七煞也裸形见煞尤为不吉午乃辛煞酉乃乙煞子乃丁煞卯乃巳煞假如辛巳日乙未时是裸形侠煞余仿此或以甲子金人得戊午岁金裸形在午加以戊午旺火夹带自刑反吟灾煞破甲子之命如此则所犯有伤】

或乃行来出入抵犯凶方嫁娶修营路登黄黒

【行来出入动作施为也嫁娶修营乃动作施为中之大者吉凶悔吝生乎动故君子慎焉珞琭子既谈三命五行又述出人方所当避四魔五鬼六害七伤八难九厄为凶方一徳二生为吉方取逐年太岁神煞看之行黄道为吉黒道为凶也○或曰此论人运气自运元而行来出入吉凶之地遇五行相尅相生有嫁娶修营之理五行我尅之谓妻妻在五行生旺之地则可娶娶之则为助尅我之谓夫夫在五行生旺之地则可嫁嫁之则为福言出于夫妇可以成嫁娶之义也修营者言五行虽有正性两间有不常之变是以君子修德营生以待时而巳路登黄黒指运元月建上行黒道十年顺行至除满上行黄道如运到黄道凡百皆利运至黒道凡百抑塞凡人修为动作进退向背莫不本乎阴阳体合运气吉凶俱不能逃】

灾福在岁年之位内发觉由日时之击五神相尅三生定命每见贵人食禄无非禄马之乡源浊伏吟惆怅歇宫之地

【凡説岁中休祥専看日时与太岁生尅刑冲言之生日为妻生时为子日时与太岁和合及财物有用无诸坏者依事物而言之如太岁与日时相刑或六合三合中有元辰七煞者凶亦看类而言之故下文云云○或曰岁年指太岁行年言凡人命遇流年岁君凶则为灾吉则为福皆由五行中日时之激响应于岁位五神者五行也三生者三元也凡观人命须究根基用三元定宫以五行相配此法以日时禄马五子元求之或相生于本命建旺之乡或驳尅于当生灭絶之地至若运限加临必有吉凶之兆凡遇五行而造化灭絶空亡更逢运限刑冲恶星交并主多忧少乐必招天殒惆怅呻吟故号歇宫之地或指惆怅为煞名子人见亥卯人见寅午人见巳酉人见申指五神为絶体游魂五鬼絶命本宫三生为生气天医福徳此以上谓出入嫁娶修营之法非三命之説谓用太岁五行之位内看其灾福亦须择吉日吉时乃可用事其説亦通】

狂横起于勾绞祸败发于元亡宅墓同处恐少乐而多忧万里囘还乃是三归之地

【神煞者天地五行精气也各有所主吉凶谈命者先推五行休旺格局然后以神煞观其事类阳命以前三辰为勾后三辰为绞阴命以前三辰为绞后三辰为勾或交临运限乃招狂横之灾元辰亡神二煞名更值当生凶煞岁运刑星多因官事勾连无端萦绊加以宅墓同处于勾绞元亡之上尤凶譬癸亥生前五辰见戊辰乃水之墓流年岁运若带煞来同处其中是宅墓同处也三归者乃辰戌丑未此云三丘亦云五墓万物归根复命反本还元凡此四辰以应囘环之象或以三元五行归宿之地为三归如甲子人得亥年为木禄之一归得申月是水命之二归巳运是身金之三归皆指三元本音长生之位而言虽身客万里长途将有回还之理也徐曰勾绞不可在元命日时二运之上更或与元辰七煞并者尤凶宅墓如戊子生遇辛未太岁亦须未子日上有日时或大运同宫者则重主不利阴人小口家宅此言大运在十二辰之间顺逆囘环在三元本禄本财终宿之地遇此者优安享福】

四煞之父多生五鬼之男六害之徒命有七伤之事【此专论骨肉四煞指刼灾天地言或以辰戌丑未为四阴煞五鬼乃子人见辰丑见卯寅见寅卯见丑辰见子巳见亥午见戌未见酉申见申酉见未戌见午亥见巳是也三元受伤于年养子乃是五鬼之男反制受尅不和顺也六害子穿未等例十二支不顺命值一两重六害或展转凶煞并冲如此之人命有七伤之事决矣七伤乃害六亲及本身也或以四煞専指四刼五行生于四孟生者万物之父五行尅我为鬼人所遇生败旺死絶五变者是也譬之甲申自生之水为木人刼煞之父而生庚申木为子甲乃庚之父至申而絶逢庚为鬼加以丁亥因为甲申之六害如此则命有七伤之事矣七伤亦神煞名观赋前云或逢四煞五鬼六害七伤可见】

眷属情同水火相逢于沐浴之乡骨肉中道分离孤宿尤嫌于隔角

【此合上文言也沐浴煞长生第二位子午卯酉是也孤辰寡宿巳论于前隔角寅申巳亥是也有人命逢沐浴相尅又孤辰寡宿临于隔角之位如卯日丑时丑日卯时之例丑者北方之气卯者东方之神其趣不同眷属情同水火言不相合也分离则又甚矣】

须要明其神煞轻重较量身尅煞而尚轻煞尅身而尤重

【五行所司者命也论命必先之以五行四柱格局次论神煞吉凶可以较量祸福之轻重而巳先论五行见根基之厚薄分格局之高下二者相叅庶不差悮神煞上文勾绞元亡孤辰寡宿隔角沐浴宅墓丧吊伏吟反吟三归四煞五鬼六害七伤等名是也禄马财官印绶食神乃五行生尅正理不可以神煞名之身指岁干言或以岁干支纳音言吉凶神煞或得于日时之间或逢于岁运之内但以煞尅身而重身尅煞而轻更要随五行四柱格局详审消息】

至于循环八卦因河洛之遗文畧之定为一端究之翻成万绪

【珞琭子言三命五行不外九宫八卦循环推究便有许多道理出焉此非臆説乃因河洛遗文而为之也始出一端易有太极是也终成万绪变六十四卦三百八十四爻吉凶悔吝不啻万绪而已一端万绪在学者畧之究之或曰畧之定为一端即元一气兮先天也究之翻成万绪即赋中所説五行三元运气行年禄马贵德诸吉凶神煞是也】

若值攀鞍践禄逢之则佩印乘轩马劣财微遇之则流而不返

【数起于一而终于九九者究也究穷数之终而极于九九者九阳太过穷极生化之数也人贵贱成败之理莫不由之于数而巳譬癸酉生壬戌月丁亥日庚子时坐天禄月日时中纳音水土得三阳生旺之成数阴生命三辰防禄马攀鞍之上斯命也必致身于贵显故曰若值云云如乙酉生丁亥月巳卯日丁亥时命亥月虽乘水马遇丁亥土尅之为鬼卯日虽坐天禄以水土俱死于卯而遇身鬼冲破本命所谓禄马返以为鬼灾矣禄马既失必借身财为资而水以火财自絶于亥生月日时皆临三财死絶之地此五行之穷数也虽有禄马身财尽为鬼物所夺纵使得运以数之终穷休败飘荡无归故曰马劣云云○或曰马前一辰为攀鞍马后一辰为鞭策攀鞍有位与天元带合者人得之贵也须要加临吉将岁运资身更于旺相之宫始可言福驿马微劣财命休囚则涂炭辛勤终无成立此以四柱临之定主飘蓬】

占除望拜甲午以四八为期口舌文书巳亥慎三十有二善恶相伴摇动迁移夹煞持丘亲姻哭送

【此论行年大小运由之于数数有竒耦之变吉凶自此以生也甲午生人三十二小运丁酉金家旺乡乙丑太岁本音正库又逢驿马入宅天乙加临故占除望拜之喜已亥生人三十二小运丁酉在吊客太岁庚午在死乡仍为六厄之宫三元受尅故有口舌文书之患又岁运交宫当须意防吉凶相伴祸福交攻未有不因迁变而兴故云善恶相伴摇动迁移则吉凶悔吝生乎动者也辰戌丑未谓之四煞亦云三丘之地各以五行五墓假令己巳木命得乙未日生此是本家三丘又加以羊刃故曰夹煞持坵危疑者甚自行来出入止夹煞持丘此一节文亦备阴阳地理三元九宫之例用游年太岁决其灾福非尽三命之理兹不尽述】

兼须详其操执观其秉持厚薄论其骨状成器借于心源木气盛而仁昌庚辛亏而义寡

【此言虽用五行定命见其贵贱灾福虑有特杰非常之人似氷防火难穷罕测之资则三元五行不足以尽之也兼须详其操执秉持骨状心源则视其所以观其所由察其所安心术制行两得之矣相貌德行互见之矣人焉廋哉人焉廋哉此珞琭子观人之法而有合于吾儒之论也麻衣有心无相相逐心生有相无心心随相灭亦是此义甲乙木主仁丙丁火主礼戊己土主信庚辛金主义壬癸木主智木盛则仁昌金则义寡余皆象事知器占事知来此以五行配五常定人之器量也】

恶曜加而有喜拟其大器福星临而祸发以表凶人【修之于身其德乃真故曰忠孝仁义德之顺也虽临诸煞反为权星富贵而骄自贻厥咎故曰悖傲无礼德之逆焉善不失善报为恶自招殃此珞琭子深戒之也拟表二字最有味恶曜宜加祸而反有喜非大器之君子不能也葢器识远大之人忠孝仁义慎礼守法祸焉能干故曰拟其福星临宜喜而反有祸乃小人恃命而妄作也不忠不孝不仁不义悖逆无礼祸焉能迯故曰以表语曰凶人凶其吉吉人吉其凶此之谓也此承上文操执秉持骨状心源而言君子小人见矣】

处定求动尅未尽而难迁居安问危可凶中而卜吉【此珞琭子敎人求名谋动趋吉避凶之道也天命在德亦当论尅我尅彼我尅彼则为权彼尅此则为鬼是尅是财不尅不食处定求动尅未尽而难迁行年岁运五行来尅本命为官不能迁动宜守静以待之不冲不尅则难以发越居安问危可凶中而卜吉者君子居则观其象而玩其词动则观其变而玩其占是以自天祐之吉无不利且吉凶祸福之兴也非圣人孰能察于未萌之前哉若能趋吉避凶居安虑危亦庶乎其无咎矣】

贵而忘贱灾自奢生迷而不返祸从惑起

【君子见天命而不敢求福于天小人慢天命而不知正福于巳贵而忘贱迷而不返不能居安问危而转处定求动是以灾自奢生祸从惑起至于亡身败家而不悔不亦深可哀哉】

殊常易旧变处为萌福善祸淫吉凶异兆

【动静为利害之枢机智虑乃祸福之门户术不可不慎机不可不察小人不知天命不中常道轻生易物则祸淫由此而始也君子得时而动失时而守体天行道畏于轻动则福善由此而生也易曰吉凶悔吝生乎动者也又曰吉凶者得失之象也积善之家必有余庆积不善之家必有余殃又曰知进退存亡之道者其唯圣人乎此珞琭子篇终之大戒也】

至于公明季主尚无识变之文景纯仲舒不载比形之妙

【管公明司马季主郭景纯董仲舒此四贤者探天人之奥原性命之理穷阴阳象数知未来吉凶尚无识变之文不载比形之妙言造化深隠不易度量珞琭子不言姓氏不知何时人观其赋中自云出入兰野又称及于郭景纯疑六朝时人梁昭明其近之昭明所居乃兰陵之野也或以为周灵王太子子晋则诬】

详其徃圣鉴以前贤或指事以陈谋或约文而切理多或少剩二义难精今者叅详得失补缀遗踪规为心鉴永挂清台引列终编千希得一

【凡论五行离道者非也离世法者非也离人物者亦非也或约文而切理或指事以陈谋于中神煞交叅吉凶互体是知五行通道志物难穷流布其间岂云小补珞琭终于此谈言是赋之作详徃圣之遗文鉴前贤之得失文博而言约道妙而义深显仁藏用乃五行三命之指南也后学者继此而发明之使聩者聪瞽者明歴百世而无穷统一性之常在观其始末通神合变縦横之谕皆不溺于他术戒谕之言多有合于至道若珞琭者岂非圆机之士高尚之流也欤】