跳到主要内容

易藏 · 术数

六壬直指御定

36 万字 · 约 17 小时 21 分钟 · 37 / 47

会员可开白话

虽盗干,却生寅木作财。如人先曾有施于人,今却不意而得,是谓索取还魂债也。

断曰:六仪之课,本为吉征,又系三合,事有成局。贵人立二八为励德,利君子而不利小人。传课纯乎六阳,利公事而不利私事。庚金上生子水,子水复上生青龙,脱上逢脱,虚诈宜防。干上乘蛇,惊疑不免。

天时:润下,主雨。家宅:人多怯弱,宅主虚耗。功名:仪神发用,中传日德禄马交驰,甚吉;但三传克官,不可妄动。求财:宜索旧债。婚姻:佳偶可谐,但恐难成。胎产:胎坐长生,占孕大宜,占产不利。疾病:病属虚症,或脾家受风,初起即愈,久难痊。谋望:事主迟滞忧患之事,难释。争讼:三合,当讲和。出行:六仪课又马带德禄,利有攸往。行人:在途将归。捕获:贼在西方道路旁,或金铁之场。兵战:不利。

毕法云:六阳数足须公用,脱上逢脱防虚诈。课经云:庚戌日辰加子发用,曰察微格。占者恐人不仁,或小人有谋害之意,思患预防,庶几无虑。指掌赋云:辰申子为呈斗,玩阴阳于天象。

庚戌日第十局 干上亥

课体:弹射,元胎,空亡。

课义:先失后得,费尽心力,两贵常怒,好恶无迹。

解曰:干上亥水本为脱气,却生初传财爻,故主先失后得。但初传财值旬空,中传官入空乡,末传驿马,望风捕影,劳心费力,孟得而不能得也。丑为昼贵在支,未为夜贵在辰,两贵入狱,干之必怒。然发用空亡,吉凶皆不成,好恶总无迹也。

断曰:弹射之课,祸福本轻,发用又空,尤为无力。贵人刑宅,干复乘脱,非有官事,即有盗侵。宅阴天罡乘元,亦防走失。末传德禄坐于长生而为驿马,若春占木旺,填实寅卯,前程万里,利有攸往矣。

天时:亥水坐长生,雨小而久。家宅:夜占两空夹墓覆宅,恐长上不宁。功名:官空不利,昼占稍吉。求财:利轻。婚姻:财空不宜成。胎产:二阳包阴,干上又属阴神,孕主女,支脱干,产易。疾病:虎鬼空,初病即愈,久病凶。争讼:昼贵入狱刑支,夜勾脱干,两造俱不利。出行:恐防盗贼。行人:即归。捕获:盗在西方。兵战:不利。

毕法云:宾主不投刑在上。袖中金云:日遥克神,名曰弹射。二课发用,乃为自战,作事无力,多虚少实。金匮经云:交俱不入,当从独立。注云:神来克日,祸从外来;日往克神,祸从内起。

庚戌日第十一局 干上戌

课体:重审,间传,不备,向阳,赘婿。

课义:支戌来生,坐守即亨,稍畏元武,止步休行。

解曰:支戌上门来生庚干,名自在格,坐享其利,不求亨而自亨矣。昼夜乘元,虽若可畏,然不妄动,亦可以聊生也。

断曰:向三阳之卦,自暗入明,始凶后吉之象。但初传脱气,夜乘白虎。中传财空,昼乘螣蛇。末传生气陷入空乡。虽贵登天门,罡塞鬼户,谋为未必有益。幸支加干而生干,上乘元武,名元武现形。止当随时任运,庶无他虑。又课名赘婿,凡占身不自由。

天时:向三阳,微有雨而终晴。家宅:重审事多不顺,支神乘元就干,妇人有私通之事。功名:向三阳,可成。求财:财带青龙,寅日可得。婚姻:后合,不宜。胎产:女孕,产速。疾病:心经受病,未能即愈。争讼:难散。出行:陆路差吉,然游都发用,须防盗贼。行人:迟滞未归。捕获:恐是本家子弟或渔屠人,在北方。兵战:宜静不宜动。

毕法云:不行传者考初时。课经云:辰为天罡,寅为鬼户,凡辰加寅为罡塞鬼户,不论在传不在传,皆名罡塞鬼户,使众鬼不能窥觑。唯宜逃灾避难,阴谋私祷,或吊丧问疾,合药书符。如甲戊庚日尤的,缘旦贵登天门也,凡占无不亨利。集义云:火局月占主有走失,若占走失,必败归主家。

庚戌日第十二局 干上酉

课体:重审,进茹,三奇。

课义:三传脱日,凡谋费力,病危讼刑,嗣婢恼臆。

解曰:三传盗日,凡有谋为,难免耗费。干支上下,交害互脱,故病危而讼刑也。日上酉为婢女,作天罗。辰上亥乃子嗣,作地网。必因嗣子婢妾,致有恼恨,不能释然。

断曰:此联珠三奇也。再乘旺相,凡事皆化吉祥,谋无不利。但干支上神皆自刑,又交车六害,宾主之间,难言和合。发用亥为劫煞,连茹而进,事主迅速。末传丑墓遁癸,煞乘破碎,占者惟宜闭口,以防渗漏。

天时:亥水发用,即有雨。家宅:人宅交互脱害,不能安宁,幸三奇可无大咎。功名:卦得三奇,戌复刑开末墓,当有升迁之喜。求财:所得不偿所失。婚姻:三奇,可成。胎产:孕主男,产有厄。疾病:肾病头肿,主有传染,难愈。争讼:日辰上亥酉自刑,又交害,必不免刑罚。出行:进茹,宜退。行人:即归。捕获:即在前邻猪厕边,少迟即遁。兵战:宜守。坟葬:恐是义冢之类,未方出水可用。

毕法云:所谋多拙遭罗网。指掌赋云:亥子丑阳光在下,空怀宝以迷邦。袖中金云:此为费有余而得不足。三传脱气,费有余也。所谋不遂,得不足也。秘要云:守则为旺,动则为刃,行则加慎,言则加谨。括囊赋云:害挟太常,动止则尊亲有讶。

辛亥日第一局 干上戌

课体:伏吟,杜传,斩关。

课义:生意特达,投初被脱,丁未凶动,旅情未遏。

解曰:干并中末皆生,是生意特达也。支并初传脱气,是投初被脱也。自信乘丁,静中主动。乃末逢丁未,又属三刑。克贼用神,祸患之侵,殆不免乎。然不守中戌而进逢旬丁,必因生意,孟赴前途,所以旅情未能遏也。

断曰:伏吟之卦,天地如一,四伏未发,本为静象,而乘丁则动矣。但杜传课,又自刑三刑,传中和气却少,谋为未必称心。喜河魁为印,太常为绶,印绶临身生身,宅上奇神发用,末得天后青龙。占者主因父母官鬼而动,应有娶妻获财之喜。凡事初凶终吉,祸福相倚也。

天时:水爻发用,中末皆土,阴而无雨。家宅:人口平安,但亥用脱干,夜占乘元,防有盗贼之虞。功名:金日逢丁,禄遭破碎,不利。求财:始益终损。婚姻:龙后乘丁,不吉。胎产:孕主男子,克母脱母,主产难,,疾病:疾在心经,虚怯有救。争讼:金日逢丁凶。出行:杜传,宜静不宜动。行人:先有信。失脱:昼占元在门,夜占元在宅,家中人所窃,不必远寻。捕获:昼占在正西,夜占在西北。兵战:不利。

毕法云:信任丁马须言动,金日逢丁凶祸动。课经云:任信丁马,如占访人,必出外干事,倘先允许,后必改易,故名无信无任也。

辛亥日第二局 干上酉

课体:元首,斩关,退茹,不备。

课义:禄乘元虎,结好不忤,夜奴婢失,相生交互。

解曰:旺禄临身,昼元夜虎,未免惊忧耗费。幸金水相生,相与结好,而意不忤也。戌为奴,酉为婢,夜将天空在末,元武居中,或因奴婢而有失脱。然酉生亥水,戌生酉辛,又交互相生,夫复何患。

断曰:退茹之课,格名失友。凡百孟行不行,人情欠美。斩关虽有动象,而干加支,支加干,课体循环,名曰回环。又兼魁度天门,面前六害,事多阻隔。且干上酉虽生支,而却败支。支上戌虽生干,而自克支。虽有生旺之名,反成衰败。占者利退不利进,宜静不宜动。

天时:毕宿临干,主阴。家宅:太常入宅克宅,主有孝服灾祸,五月占戌乃死气,尤的。功名:酉为亚魁在干,试必高中。求财:费力。婚姻:不吉。胎产:二阳包阴,孕主女,支上脱日上,产速而易。疾病:心肝二经之病,淹缠难退。失脱:昼占元武临干,婢女窃去。争讼:回环课,不解。出行:退茹又关隔,主不行。行人:回环课,当归。捕获:斩关,利于出奔,占捕须远。兵战:不宜。

毕法云:魁度天门关隔定,旺禄临身徒妄作。指掌赋云:戌酉申为返驾,主行肃杀之道。括囊赋云:日临辰位,招两姓以同居。

辛亥日第三局 干上申

课体:元首,间传,顾祖。

课义:未虽助初,赖此旬无,徒取怨憎,权称虚拘。

解曰:用乃日鬼,末传助初克日,定有教唆问讼之人。幸赖旬空不能作恶,谚所谓枉做恶人,徒取怨憎者也。然则午之所以为官,寅之所以为财,凡损我益我之事,皆不过权宜之称许,而虚拘之礼文而已,何尝有实意哉。

断曰:元首发用。理本顺从。间传而退,事有艰阻。午官又得末助,仕宦占之,利见大人之兆。干支上神,交车六害,禄临支而被支脱,当因起盖房屋,以禄偿逋。空寅助鬼,财非我有。宜携财谒贵,纳粟奏名。或求神祷病,以免灾殃。

天时:角星指阳,主晴。家宅:身宅防失脱,不宁。功名:大吉。求财:为贵人所不足,难得。婚姻:财空不吉,亦不成。胎产:胎亡神阴,孕主女,传逆产难。疾病:肝经之病,须得西南方医人治之。争讼:有人唆讼,然末传空,支亥又制官,有救。出行:支见元虎,干上阴空,远行不利。行人:顾祖格,当归。捕获:不寻自回。兵战:昼占差吉,夜占不利。坟葬:主山高,白虎亦得气,但发福不久耳。

毕法云:权摄不正禄临支。课经云:午为寅之子孙,寅为午之长生,自午传寅,乃子回顾母,名曰顾祖格。指掌赋云:午辰寅为顾祖,而喜气和平。纂义云:成合之期,戌月日应。

辛亥日第四局 干上未

课体:元首,元胎,蓦越,励德。

课义:初马丁杂,投虎空脱,君子犹迍,常流怎活。

解曰:丁火临干,鬼马发用,金日逢之,必主凶动。因取中传之财,引入亥虎空脱之乡。虽君子尚有迍邅,而况常流值此,有能免于死亡刑狱乎。

断曰:元胎之课,日鬼乘马,自第四课发用,名曰蓦越,占主蓦然而来。或有惊疑,或有窃盗。幸巳为日之长生,又为德神,所谓一德当头,万事无忧。况干支各乘上生,凶中有解。但课名励德,君子当随时省察,勿愧厥心,斯为元吉。

天时:天罡指阴,主阴。家宅:未乘天后加戌,主妇人有疾。功名:大利。求财:财爻不实,迟或犹可。婚姻:财空不宜。胎产:阴包阳主男,干脱支,产不易。疾病:心脾肾三经有病,主魂梦不安,宜谢土。争讼:初势汹涌,后却有解。出行:宜慎。行人:即归。捕获:难获。兵战:宜慎。

毕法云:金日逢丁凶祸动,虎乘遁鬼殃非浅。指南:乙丑十月卯将午时占,曰:先锋属病神,上乘卯财,当占阴人之病。传得元胎,又四课德鬼发用,食神乘空,主胸膈不能饮食。禄临死地,今幸子爻制鬼无妨,明夏太岁生鬼可虑。且夫占妻不宜财空,又辛日亦不宜占病,以辛作亡神故也。

辛亥日第五局 干上午

课体:涉害,曲直,度厄。

课义:宅并身灾,鬼掠钱财,携金告贵,此其宜哉。

解曰:辛被午克,亥被未克,夜又白虎临之,身宅所以俱灾也。三传纯木,乃日之财,却生干上午火作官,是我之财,为鬼所掠矣。然午为日贵,而携金谒之,关节可通,此其宜也。若爱财则化鬼矣,其能免于祸乎。

断曰:涉害之课,事主两端。三上克下,卑幼不利。面前六合,传会三合,财神外观可喜。但干支全伤,却恐两损。丁神自宅上发用,辛日逢之,祸机已动。幸中末空陷,凶中有解。未虽虎乘遁鬼,究为干之生气。且天乙临身,投以苞苴,事亦可谐。

天时:午火临干,丁神发用,全传生之,主晴。家宅:丁神入宅,动摇不宁,如正月夜占,鬼作死气乘常,丁又乘虎克支,必有内外孝服。功名:官贵临身,虽逢丁神,三传全财,生官大利。求财:恐是虚花。婚姻:后合在传,不宜。胎产:干上神阳,主男,三合课,产难。疾病:病属,心脾二家,甚险,宜求神。争讼:全财化鬼,丁神发用,大凶,然幸有解。出行:不利。行人:迟归。捕获:昼占在正西,夜占在东南。兵战:有惊忧。坟葬:发财之地。

毕法云:贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祇,干支全伤防两损,虎乘遁鬼殃非浅,不行传者考初时。摘要云:六辛日午加干,虽是日鬼,却是贵人,不可作鬼祟看。当是香火正神,神佛岳府。夜占当有新化灵席作祟。

辛亥日第六局 干上巳

课体:重审,四绝。

课义:采葛寻脑,幽隐难考,夜元克身,丙午又造。

解曰:干上巳鬼,夜将乘元,支上午火,旬遁得丙,俱来伤日,为害甚矣。然细考之,巳害犹浅,而午尤甚。盖午官发用,迤逦生至末传,午克丑墓,使申金全然无气。譬之采葛者,而寻其脑,午为厉阶矣,岂不幽隐而难考哉。

断曰:四绝之课,五行入墓,止宜结绝旧事,不利新谋。干上虽乘巳鬼,却为日德。贵又坐宅,占官最吉。末传兄弟,丑墓午克,且作鲁都劫煞。干上元武又乘驿马,主自己或兄弟,必因盗贼而起官司。

天时:火爻发用,主大晴。家宅:午贵加宅,宅中有愿未完。功名:四绝卦,禄又陷空,不吉。求财:只宜索逋。婚姻:四绝卦,不宜成姻。胎产:胎神临宅,受克作旬空,占孕占产俱畏。疾病:病在心肾二经,凶不可言。争讼:官鬼临身发用,势极凶险,幸为日德,有解。出行:所如猝难称意,驿马乘元,又逢鲁都官鬼,须防讼盗。行人:迟归。捕获:昼占即西方捕役作贼,夜占在北方。兵战:主客俱不利。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇。纂义云:事多阨塞,动遭阻隔,了结旧案,是名四绝。指掌赋云:贵常同入官乡,当朝宰执。邵公诗云:鬼在鬼方无所畏,此鬼原来无避忌。

辛亥日第七局 干上辰

课体:反吟,元胎,斩关。

课义:两贵受克,生值绝域,浊气所生,失十得一。

解曰:午为昼贵而临子,寅为夜贵而临申,俱受下克,干贵无力矣。巳乃辛金长生,投绝受克而作初末,诸占不吉。惟赖干上天罡浊气来生,无如辰土所生,实为亥水所脱,故云得一失十也。

断曰:无依之卦,反覆无常。干支上神,交互相克,事无实据。宅上之巳,本为日德,又为长生。发用作马,遁得乙财,若出外求谋,亦薄有财喜。

天时:久雨主晴,久晴当变,方晴复雨之象。家宅:宅上鬼马发用,主有动移之事;昼占天后临绝,妻女灾危;夜占元武,防婢走失。功名:马乘德鬼作长生,大利。求财:龙坐长生,大利。婚姻:不宜。胎产:绝胎卦,胎神又空,占孕防损,占产速。疾病:心肾二经之病,以女色不正而得,虽淹滞,有解。争讼:反覆淹滞。出行:马发用作长生,可获财喜。行人:不来。捕获:元武恋生,不获。兵战:不利。

毕法云;两贵受克难干贵。课经云:巳午加亥子克日,主痨病或心患病痈。克应经云:老幼占病得元胎,为后世投胎之兆,最凶。纂义云:支马乘元,若水局月占之,主有走失逃亡。巳时占,主宅舍动移之事。夜占天后临巳加绝,主阴人有灾。

辛亥日第八局 干上卯

课体:重审,励德,孤辰。

课义:来情占失,夜贵无力,斫朽木轮,所谋阴慝。

解曰:卯乃日财,临于干上。昼占乘元发用,是财物逼迫,来意定占遗失也。夜贵仰丘俯仇,贵人无力,干之何益。卯加金为用,名曰斫轮。然卯值旬空,朽木难雕,宜改科易业。末墓蛇虎,干支上神,俱乘元武阴后,所谋阴慝,夫复何疑。

断曰:重审之卦,事须三思。用空名曰孤辰,当防离别。大约有虚名而无实济,惟僧道则相宜也。中申陷空,惟留末传丑墓,遁癸闭口,凡有谋为,须待春风消息。若逢卯年卯月占之便佳。

天时:天罡指阴,主阴。家宅:辰卯相害,人宅恐有不宁。功名:初中皆空,惟留末墓,俟卯填实,生起官星。末冲丑墓,乃佳。求财:得亦还失。婚姻:财恐不成。胎产:二阴包阳,男子之样,胎神临空受克,占孕必损,占产即生,疾病:初中空陷,末墓乘虎,大忌。争讼:原被皆忌。出行:春占吉。行人:朱乘中传之申,音书已在途中。捕获:难获。兵战:不可轻动。

毕法云:朽木难雕别作为,不行传者考初时。括囊赋云:申乘朱雀,音书必起于程途。金兰略云:孤神上克,必主孤单。照胆秘诀云:后合元阴与酉卯,加临课位遭强盗。

辛亥日第九局 干上寅

课体:知一,曲直。

课义:夜虎丁火,勿恃传课,交合何益,无财有祸。

解曰:用未遁丁,夜乘白虎,金日逢之,凶祸动矣。况三传俱财,全财则化鬼。干上寅,支上卯,虽交车相合,而四课皆空,恃之何益。若贪其财,不惟财不可得,而祸即随之矣。

断曰:曲直之课,整体冗杂,又名知一,首鼠两端。三传三合,且干支上神交关相合,日辰阴阳,又自为合,欢忻和合之象。惜为空亡,惟留中传一亥,凡百谋望,凶则可解吉则难成。倘值春占。或遇卯年可喜。

天时:龙虽升天而角星指阳,主晴。家宅:人宅亨嘉,但丁神自第四发用,主长上文书之事,蓦有虚惊。功名:不利。求财:财神空亡,求之反费己财。婚姻:淫泆卦,不宜。胎产:干上神属阳,主男;胎坐长生,孕吉产迟。疾病:传课皆空,即愈,久病可危。争讼:财空官陷主即解散。出行:宜慎。行人:即归。捕获:武恋长生坐宅,易获。兵战:防有失。坟葬:龙虎皆陷,元神空亡,葬之不古。

毕法云;金日逢丁凶祸动,传财化鬼财休觅,交车相合交关利。指南:甲申十二月子加酉占功名。曰:干乘绝气,支见死神,贵既空亡,禄亦受制,官星陷矣。谁与居位,营垒空矣;谁与御侮,财星空矣;谁与生官,太阳西坠。冬木逢空,岁在大梁,不能保矣。盖明岁行年酉为自刑,当破坏木局,果验。

辛亥日第十局 干上丑

课体:蒿矢,元胎,励德。

课义:马上张弓,矢箭申空,幸脱孤矢,虎墓须逢。

解曰:巳为弓,乘马而遥伤日干,故曰马上张弓。申为箭,蒿矢得金,是为委镞。幸巳落空乡,又被末传亥水相制,全然无气。中传之申,夜乘天空,亦无足虑,则亦幸脱于弧矢者也。惟干上墓虎加临,凶恶殊甚,倘年命得逢寅卯,犹可为救。

断曰:蒿矢之课,祸福俱轻。至第四课发用,尤为无力。华盖覆日,事主昏迷。昼乘白虎,须防仇人陷害。

天时:早晴,午后风且雨。家宅:人口不宁,年命上得寅卯,或寅卯年占吉。功名:已得者不利,未得者不遇。求财:不能。婚姻:不宜,亦不成。胎产:胎空坐死地,难保。疾病:丑墓乘虎临干,马临绝地,难愈,本命木有解。争讼:可解。出行:水路差可,然驿马乘后合克干,身须保重,若近女色,尤危。行人:不来。捕获:难获。兵战:防失众。

毕法云:干乘墓虎无占病。吴越春秋:七月辛亥寅时吴伐齐,辛上丑,亥上寅,巳神克日为用。辛,岁位也。亥,阴前之辰也。合,壬子岁前合也,行师决胜。但德在合,斗系丑。丑,辛之本也。大吉为白虎而临辛,功曹为太常而临亥。大吉加辛为九丑,又并白虎,前虽胜,后必大败。

辛亥日第十一局 干上子

课体:涉害,间传,泆女,出户,闭口。

课义:财德既空,墓虎独存,病绝药食,恐丧其魂。

解曰:中传卯财,末传巳德,俱属空亡。独存初传墓虎,又为闭口。占病定然药食不进,恐丧其魂者,言必死也。

断曰:涉害之卦,凡事疑滞,孟行不行。发用闭口,似物闭藏,机关莫测。干支上神六合,三传自墓传生,而末又助初生,大约先凶后吉,亦有恩中生害之象。凡占以退为进,以晦为明,不当恃才尚智,贻悔后来。

天时:天罡指阳,主晴。家宅:春占干墓并关,宅应隳废,墓虎伤支,宅有伏尸,或邻舍有棺鬼作祟。功名:寅卯年月最利。求财:无利。婚姻:不宜。胎产:涉害,胎孕逾期;闭口,恐生哑子。疾病:主肾虚气促,或痰气格塞瘖哑,或禁口痢,或喉塞不食。失脱:人见而不肯言。争讼:闭口,屈不得伸。出行:有阻。行人:不归。捕获:不得。兵战:宜慎。坟葬:龙虎值空,未为全吉,然墓作生气,逢寅卯亦发。

毕法云:不行传者考初时,空上逢空事莫追,支乘墓虎有伏尸,干墓并关人宅废。课经云:干上子脱辛,昼占乘天空,是名脱空神。凡占皆无中生有,全无实迹,不足取信。如旬空乘天空亦然。纂义云:丑虎乘墓加支,宅有伏尸,或邻舍有棺椁,不无鬼祟。指掌赋云:丑卯巳为出户,春雷震蛰。

辛亥日第十二局 干上亥

课体:元首,进茹,不备,闭口。

课义:故意相亏,狐假虎威,己财既失,意外何希。

解曰:支来加干,上门相脱,喜得坐下戌土敌之,亥惧而不敢脱,是辛犹狐而戌犹虎,即狐假虎威之喻也。中末寅卯,己之财也。乃作空亡,己财则既失矣,意外之获,尚何可希冀乎。

断曰:退茹空亡,大宜进步,又值网刃,不宜向前。大约进退维谷,动静两难之象。且干上逢脱,夜将乘元,是为脱盗。支上子亦脱气,凡事尽被脱耗虚诈不实也。

天时:主阴。家宅:人口衰惫,且有耗财之患。功名:财空,官星不见,不吉。求财:己财且失,何暇外求。婚姻:龙后乘墓,不佳。胎产:孕生男,但闭口,当生哑子,占产不易。疾病:心经之病,不能饮食,或不能言语,凶而有救。失脱:主见者不肯言。争讼:冤不能伸。出行:进茹空亡,不宜前往。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
六壬直指御定原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁