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易藏 · 术数

六壬直指御定

36 万字 · 约 17 小时 21 分钟 · 46 / 47

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曰:反吟之课,彼此相冲,无所凭藉。况斩关有动摇之象,励德有怵惕之征。主事多反覆,谋取难成,忧喜皆出意外。

天时:占晴则雨,占雨则晴。家宅:墓神覆宅克干,防有病讼之侵。功名:巳亥生人大吉,余恐不能终任。求财:传财太旺,又属反吟,难得。婚姻:龙后比和,吉而难成。胎产:三传纯阴,胎上乘阳,男孕,产母防病。疾病:脾肾二家之病,初病愈,久病凶。出行:昼占吉,夜占凶。行人:墓神在宅,即至。兵战:不利。

毕法云:两贵受克难干贵,鬼临三四讼灾随,水日逢丁财动之。古鉴:丁巳命人,未将丑时占家宅,曰:此课德丧禄绝,人亡家破,我去彼绝,彼来我绝,墓神克日,最凶之象。盖壬禄在亥,亥乃闭口,无德可言。本命巳为生气,却坐亥上受克,而亥为死气,反临本命外战,是以谓之人亡。辰来破宅,墓干克干,是以谓之家破。

壬戌日第八局 干上辰

课体:涉害,斩关。

课义:彼己受伐,传墓败脱,宅上引从,家道广阔。

解曰:辰克干,卯克支,彼此受伤。而且墓神覆日,又作发用,败神居中,脱气在末,无一可言吉相。幸三传前后引从支神,虽人口未免衰弱,而家宅却自广阔也。

断曰:涉害之课,占主疑滞,事有两岐,心无一定,乃苦尽甘来之象。然墓神压头,昼夜皆乘厌翳,心常郁郁,如在梦中,终不能泰然自快也。

天时:墓神覆日,箕毕相会,风雨交作。家宅:干支上神六害,人宅不宁,防有病讼。功名:贵人落陷,日禄外战,不利。求财:财爻不见,课传且落空亡,不得。婚姻:面前六害,不吉。胎产:胎上神属阴,主女,辰克日产易。疾病:肝胆或肠胃之疾,病势甚凶,幸可救。出行:不利。行人:人已就道,不日即来。捕获:在西方酒肆中可获。兵战:利主不利客,宜慎。

毕法云:华盖覆日人昏晦,彼此猜忌害相随。课经云:辰之华盖,作干之墓神,临干发用,主遭冤枉,卒难分诉。若占游子,在彼尽不如意。苗公诀云:辰上克日上,此宅不可居。如天乙在宅,所乘旺相,又与日相生,宅中须有贵人。太乙经云:占与人期会,天罡临日辰者,会在日辰前为已过,在日辰后为未至。

壬戌日第九局 干上卯

课体:重审,曲直。

课义:递互可亲,夜将克身,三传脱气,却为救神。

解曰:干支交车六合,殊觉可亲。三传木局,昼占本为脱气。若夜将勾常天乙,皆属土神伤日,却转赖木局制之,是虽名脱气,实为救神也。

断曰:重审之卦,事宜后起,三传化木,名曰曲直。动则如意,静则不宁,有先曲后直,始难终易之象。课传三六相合,且末克初传,又逢吉将,凡占化凶为吉,意无不遂。但中传德禄属水,昼乘天空,乃虚诳之神,凡事恒苦不实。若问禄位,非其所宜。

天时:三传木局主风,水升火降主雨。家宅:人宅安宁,但昼占元武脱日,临宅克宅,防盗。功名:禄遭夹克,未命人大利,余不吉。求财:财坐长生,夜占可得,昼占难。婚姻:传课三六合,大吉。胎产:孕女,产迟而难。疾病:肝家受风,或虚脱之症,难愈。出行:甚利,但防耗失。行人:未能起身。捕获:宜向西南山林池沼之处捕之。兵战:防被敌赚,宜加谨慎。

毕法云:众鬼虽彰全不畏,交车相合交关利,万事喜欣三六合。观月经云:三六相呼见喜欣,纵然带恶不成嗔。带恶者,如金日得寅午戌之类,三传克干,亦不为害;仍可成合,唯不宜占忧疑解散之事。

壬戌日第十局 干上寅

课体:遥克,蒿矢,稼穑,励德,芜淫。

课义:蒿矢虚惊,交互欺凌,身依寅木,众鬼难侵。

解曰:干支交互克贼,寅实丑空。发用蒿矢,且三传俱鬼,诚为凶兆。喜得初坐空乡,事主虚惊。更赖干上寅木,能敌传土。虽然脱气,实为救神。经曰:众鬼虽彰全不畏,此之谓也。

断曰:蒿矢之课,又系蓦越,本力弱难伤,况落空乡。凡事蓦然而起,始如雷吼,终却无妨。为忧为喜,皆主不实。稼穑沉滞,又昼占干支,阴阳在天乙后,为微服格。常人退守为吉,仕宦前进则荣。

天时:三传克日,角星指阴,主雨。家宅:防有失脱孝服之事。功名:墓空纯官,现任大利;蒿矢卦,未任者费力。求财:财带丁神必得。婚姻:支上逢空,不吉。胎产:孕主女,产有厄。疾病:脾病难痊,新疾可治。逃盗:贼匿西北楼台林木中,其形有胡须,捕之即获。出行:不吉。行人:蒿矢课,未能即回。兵战:利客不利主。

毕法云:干墓并关人宅废(春占),鬼临三四讼灾随,水日逢丁财动之。袖中金云:壬日稼穑为脱难煞,盖物极则变,变则通,久厄者,反有解散之意。常占则名鲸鲵归涧,凡事逼迫,不由自己,遇雷神方能变化。雷神者,太冲六合也。

壬戌日第十一局 干上丑

课体:重审,励德,间传,向三阳。

课义:四课初中,总是旬空,独存末克,鬼户纵横。

解曰:子丑旬空,寅卯陷空,四课皆空。初传子,中传寅,又遇空脱,凡事无踪。独存末传之辰,虽作壬干之墓鬼,却喜罡塞鬼户。六神伏,四煞潜,任意谋为,无所阻碍,故曰鬼户纵横也。

断曰:重审之卦,事多不顺,况励德为动摇之象。幸鬼加干而值空,墓在传而支破。且面前六合,又三传间传为向三阳格。自暗入明,主先凶后吉,人情皆美。若秋冬占之,休囚之土,不能贼生旺之水,虽有犯上之象,终难遂其犯上之心。微嫌传课陷空,虚声胜而实际少耳。

天时:向三阳主晴。家宅:四课初中俱空,独存墓神,屡空之象,且有病讼盗贼之虞。功名:不利。求财:无益。婚姻:干支上神六合,可结,但空陷不成。胎产:三传纯阳,女孕。子母皆空,恐有产厄。疾病:病在肾家及膀胱经,初起可愈,久病凶。逃盗:宅中武空,难获。出行:未必果行,行亦虚名虚利。行人:立至。兵战:罡塞鬼户,多算则胜。

毕法云:罡塞鬼户任谋为。断验:午命戊戌八月辰加寅占投谒,曰:宾主甚合,但虚文胜而实意少,以支干上神空相合也。年命上马带六合,若投尊长亲戚,大好。然鬼作死气,乘常加干,恐有外来孝服,后俱验。

壬戌日第 十二局 干上子

课体:重审,进茹,乱首,不备,三奇。

课义:不尊其身,就卑克治,昼将天空,三传俱弃。

解曰:干往加支,被支所克,是不自尊重,屈身于人,甘受抑勒。干上及中末皆是旬空,初及支上,昼将上乘天空,所谓空空如也,凡事总属虚无。

断曰:三奇之卦,本主灾散福临,奈中末空亡,奇精有损,福当减论。况干支上乘罗网,乃阻厄不通之象。四课又阴不备,必有偏缺不周之处,凡占未为全吉。

天时:坎临日辰,亥又发用,主雨。家宅:网加宅,刃临身,不吉。功名:三奇大吉,若得年命,或岁月太阳填实空亡,更的。求财:日辰网罗,财又不入课传,无得。婚姻:卦遇三奇,甚吉;牛女会合,必成。胎产:孕主男,恐不育。疾病:心经受伤,或肾与膀胱二经之症,新病不成,久则即坏。出行:传课多空,有虚名,无实利,宜走水路。行人:巳日当有信。争讼:主解散。兵战:以奇兵攻其不备而胜。

毕法云:所谋多拙逢罗网,尊崇传内遇三奇,权摄不正禄临支,空空如也事休追。指掌赋云:日临辰而受克为乱首。六任会通云:德旺禄旺爵禄荣,鬼神众保得功名。百问诀云:亥子丑在支入传,宅外刚逢水道边。占式云:凡元武临辰戌亥,必有失脱,谓元武入贼乡也。

癸亥日第一局 干上丑

课体:伏吟,稼穑,励德。

课义:略得便宜,如若再为,人神共怒,刑废双随。

解曰:自干发用,恃己之势,刑于他人,既得便宜矣。然得利者不可再往,若贪而不止,则便惹起众鬼,刑祸并侵,有不人神共恕乎。

断曰:伏吟之卦,伏而不动,格合稼穑,沉滞艰难。然而物极则变,有久困而亨之象。三传俱鬼,白虎在中,仕宦占之,则为催官符至。若常人占之,必须加意谨慎,犹不免于病讼也。

天时:传课多阴,阴雨之象。家宅:三传全无和气,递刑克干,防有疾病官非。功名:官星甚旺,大吉。求财:艰难。婚姻:不吉。胎产:胎上神属阳,主男。疾病:脾土作恶,或肾水受亏,支实干空,甚凶。出行:不利。行人:即至。失脱:物不出户,可寻。兵战:宜守不宜战。坟葬:刑煞太重,主有病讼之侵。

毕法云:虎临干鬼凶速速,宾主不投刑在上。邵子占验:辰命人寅年七月巳加巳占谒选,曰:稼穑必守土之官也,干支上神,格合拱禄,三传皆官,中虎为催官符至。且两贵拱命,上乘喜神,行年又带天马,与日禄青龙相会。谓之蛟龙得雨,天马腾空,子月必选,禄临女分,当在北方,皆验。

癸亥日第二局 干上子

课体:元首,退茹,斩关。

课义:幸乘旺禄,弃寻虎厄,投末之生,失万得百。

解曰:旺禄临干,却遇旬空。弃之而寻发用,则戌鬼乘虎,眈眈难犯。进历中传,又属败气。再投末传,方遇长生。真受尽艰辛,末后一步,乃得荣昌。然昼占复被元武所耗,是所得者少而所失者多也,故曰失万得百。

断曰:斩关之课,虽有动象,而魁度天门,未免阻隔。况退连茹为失友格,凡事孟行不行,人情欠美。幸元首一上克下,犹为顺征,占主先凶后吉。

天时:水坐空乡,主晴。家宅:虎乘干鬼,克身克宅,灾祸重重。功名:催官使者发用,甚吉。求财:夜占青龙乘长生,有望。婚姻:不吉。胎产:孕主女,产有惊险。疾病:难治。争讼:用神上克下,先起者胜。逃盗:男子东南方寻,女子西南方寻,奴婢当自归。出行:旺禄临干,宜静不宜动。行人:河魁带虎,克干入宅,即至。兵战:宜谨守。

毕法云:魁度天门关隔定,旺禄临身徒妄作。古鉴:丙午生人卯加辰占六畜,曰:戌加亥作虎,是犬入猪栏,猪小似犬。牛临虎位,自是伤乡。缘山有石棺,枯骨作祟,六畜皆不能存,五年后必伤人。盖缘戌数五,秋占又为天目,且戌为火命人之墓,乘虎临支克干,故有伏尸作祟也。

癸亥日第三局 干上亥

课体:遥克,蒿矢,间传,不备。

课义:破败临宅,初鬼遥克,两贵扶同,亡财始获。

解曰:酉为破碎败神,而临干支,家必隳废。幸初传日鬼,遥克力轻。中末两贵相加,乘丁递生支上酉金育干,所以财亡复获。

断曰:蒿矢之课,六阴相继,行尽昏迷。喜三传格合回明,有月缺渐回之象。吉可渐成,凶可渐散,但阴阳不备,终不完善耳。昼酉乘常,主婚姻喜孟,或开张衣食店,当茂盛。

天时:晴。家宅:主多破败。功名:大利。求财:可得。婚姻:甚吉。胎产:阴极阳生,孕主男,产速而安。疾病:肾虚或肝经之病,虽淹缠,可以无事。出行:丁马作日德,利有攸往。行人:有贵人带信至,即回。捕获:昼在南方,夜在东方。兵战:阴不备,利为客。

毕法云:昼夜贵加求两贵,六阴相继尽昏迷。古鉴:甲寅生人未将酉时占家宅,曰:癸亥乃六甲极日,又是六阴相继,家宅得此,耗力极矣。然物极则反,后必得福。现今宅中六分并居,而甲寅生人,天后门厕边出入,来年有阴人死此,必外迁他宅,居必胜前。却得贵家阴人之助成家,且有好子,晚年福寿无穷。其人果兄弟六人,路由厕出,次年妻死迁居。因再娶贵人之妾,致富生子,寿八十四,缘课得迎阳,中传昼贵乘财,又是水日逢丁,所以兴起家业也。

癸亥日第四局 干上戌

课体:元胎,斩关。

课义:鬼龙生虎,怒喜喜怒,昼贵升擢,丁马之故。

解曰:戌鬼临干,夜却乘龙。长生在支,夜却乘虎。一则以喜,一则以惧,此怒喜喜怒之谓也。如用昼将,贵人发用,上乘丁马,三传递生,必隔二隔三上人推荐,升擢官职。

断曰:元胎之卦,生意初萌,斩关之课,机关孟动。况巳加申,寅加巳,亥加寅,为进步长生,自末迤逦生用,作日干之贵人德神,占者事皆创始,蓦然而兴。

天时:天罡指阴,龙虎克日,主风雨。家宅:人宅平安。功名:贵人乘马,作德发用,自末传递生干上之青龙官星,大吉。求财:财爻作马发用,又水日逢丁,必大得意。婚姻:干支上神相生,又三传递生,必成而吉。胎产:卦名病胎,怀胎有忧,产则吉。疾病:淹缠迟愈。争讼:虎鬼临头,猝难解散。出行:马带德,利无咎,且得贵人之济。行人:立至。捕获:夜占末乘勾陈,西方可获。兵战:大宜谨慎。

毕法云:虎临干鬼凶速速,水日逢丁财动之。袖中金云:巳加申为病胎,又名怕课,盖胎孕有病,不得不怕,亦身喜心忧之象。指迷赋云:虎克支兮宅祸难。杂占云:日财临支两课,名外财入内,图谋遂意。玉成歌云:德神动处吉相随,巳亥贵临多反覆。三才赋云:白虎同传送临门,须防疾病。

癸亥日第五局 干上酉

课体:涉害,曲直,度厄,励德。

课义:破败临身,己未克辰,占逢夜将,官悦俗忻。

解曰:干乘破碎,又为败神。未遁旬己,临宅克宅,彼此不利。然三传脱气,却赖酉金,能制众木。如用夜将常贵勾陈,皆属土神。生酉金而育日干,仕宦遇之,官来生印,权柄双美。即常人亦鬼助生气,凡占皆吉,所以官悦俗忻也。

断曰:涉害之课,事多险阻。三上克下,卑幼遭迍。幸干支上神,夹拱地盘子禄;全传化木,生起课内巳财。占食禄固宜,问财帛亦吉。坐谋有益,动用咸宜。

天时:三传皆木,主风。家宅:夜占太常临宅克宅,必因宴饮生灾。功名:大利。求财:有得。婚姻:夜占吉,昼占不能偕老。胎产:传课纯阴,阴极阳生,孕主男,产易。疾病:起于伤食或肾虚肝旺,淹缠无事。失脱:主非贼窃,当因文书贵人之事而自遗失。出行:日辰上神相生,三传三合,大吉。行人:驿马临门,即至。兵战:防敌欺诈,大宜谨慎。

毕法云:六阴相继尽昏迷,众鬼虽彰全不畏。课经云:未加亥为用,三传木局,脱癸干之气,并无日鬼,岂宜处于众鬼虽彰之例。缘夜占三传,天将皆土,并来克干,赖木局制之,此谓脱气为救格。玉钥匙云:传名曲直主多风。

癸亥日第六局 干上申

课体:知一,斫轮,四绝,铸印。

课义:元虎为生,两贵无心,丁马全弱,昼戌难任。

解曰:申为癸水长生,昼元夜虎,殊多虚耗惊疑。昼贵入狱,夜贵受克,心怀怨怒,干之无益。末传巳马,上遁旬丁,入墓被盗,力弱难行。昼占戌鬼乘虎,其凶甚矣,安可任手。

断曰:斫轮之卦,又为铸印。中传催官,末乘驿马,乃禄位高迁之象。若谋望官爵,主先历艰难,后却有成。但交车六害,支克干神。家中妻财,伤于父母。常人占之,大有不利耳。

天时:先晴而风,微有雨意。家宅:宅上财遭夹克,元又临干支,主有耗失病讼。功名:铸印乘轩,主超擢恩荣。求财:必大遂意。婚姻:青龙化贵,婿必乘龙,财受夹克,妻难偕老。胎产:孕成男,产速而险。疾病:白虎临戌,病甚凶,或年命有救不妨。出行:马带德神,艰难中必得遂意。行人:即归。捕获:坟墓及坑厕处,捕之可获。兵战:昼占欠利,夜占大捷。

毕法云:帘幕贵人高甲第,催官使者赴官期,将逢内战所谋危,水日逢丁财动之,课传俱贵转无依,虎临干鬼凶速速。神应经云:日上申金,坐于丑墓之上,夜将乘虎,父母墓中必生白蚁,主有祸患。如父母在,必主有病。若作月内死气死神,病笃难救。秘要云:卯临申为用,夜贵内战,必因贵人而作内乱。午加亥,胎神临绝受克,占孕占产俱畏。

癸亥日第七局 干上未

课体:反吟,元胎,励德。

课义:三马三丁,动止频频,贵情未足,宅徙人迍。

解曰:支乘丁马,初末三重,反覆相冲,所以动止频频。两贵往来受克,情怀作恶,岂可相干。丁巳本财也,而传财化鬼,若孟取之,便助干上己未克身及宅,宅徙人迍,乌能免乎。

断曰:反吟之卦,像本乖暌,凡占皆动。德财逢绝,唯宜决绝财帛。二月占未鬼作死气乘常,有内孝服。

天时:传课皆阴,水升火降,主雨。家宅:宅主迁移,人主灾厄。功名:主迁转。求财:有而险。婚姻:不成。胎产:孕男,产易。疾病:即愈。出行:吉,宜水路。行人:丁马入宅,即至。兵战:交互相克,胜负无常。

毕法云:两贵受克难干贵。古鉴:卯将丑时占出行曰:此行当半途而返,缘自宅上发用,中间又复来归,末传复归支上,必因一骨肉有丧,急遣人追归,且有眷属孝服。盖日为外事,未加癸作太常,主外来丧服。太阴乃阴人之丧,所乘之巳为妻,是妻之祖也,果验。课经云:二月戌将辰时妻占夫病,曰:妻之年命,上乘华盖作太常为日鬼,又系死气为吊客,是为孝帛盖妻头,夫病必死。如八月内占之,乃未为生气,尚有孝服未已。克应经云:丁神灵灵,入宅临门,人移户改,劳碌不宁。

癸亥日第八局 干上午

课体:重审,斩关。

课义:四课之内,辰午酉亥,两贵为邻,家宅昏昧。

解曰:四课三传,俱是自刑,非干他人抵触,乃是自心生怨。倘或占讼,必本家自争,各怀妒忌。卯为夜贵,巳为昼贵,夹拱亥宅,是两贵为邻也,可以告贵。但墓神在支,昼夜天后。如七月占,血支血忌,月厌在辰,宅舍必有凶怪。一切交易,皆在所忌。

断曰:重审之卦,课传全无和气,凡事不顺。初传被下克,及归地盘本宫,又被上克,所谓克处回归又受克。虽虎贲之勇,亦不可为。

天时:水升火陷,角星指阴,主雨。家宅:墓覆宅上,家晦人昏。功名:不吉。求财:财临干发用,可得,但多惊恐。婚姻:干支上皆自刑,不吉。胎产:胎财临干,课传互克,产速孕损。疾病:病属脾经,大凶。出行:不利。行人:未传墓神归宅,即至。兵战:彼此皆伤。坟葬:青龙缺陷,葬多刑伤。

毕法云:宾主不投刑在上。指南:癸酉四月酉将辰时占首辅被论,曰:朝官占此,必主去位。盖因传将递克,德不胜刑,乃小人进用,君子退位之象。且禄贵财马,俱逢空陷,岂能善后。况夜贵临于行年之上,即系不仕闲官。交六月后,年上日禄天马,冲动身命,是其行期矣。喜四墓覆生,仍有起复之兆。果六月驰驿归里。

癸亥日第九局 干上巳

课体:涉害,从革,度厄。

课义:丁马临日,两贵辅弼,因财速动,将凶传吉。

解曰:巳为驿马,又遁旬丁,临于日上作财,必因财帛文书之事,其动至速而难遏。干上昼贵,支上夜贵,夹辅初传之酉金,是为两贵辅弼。三传全金生日,甚吉。而昼将纯土克干,却甚凶,故曰将凶传吉也。

断曰:从革之卦,改故从新之象。涉害则阅历艰难,度厄则骨肉暌隔。占者当有分离变革之事,切勿妄动。仕宦占之,中末虽空,如逢昼将,则为官印相生,可获大吉。

天时:三传生日,晴光万里。家宅:宅旺人亨。功名:两贵拱禄,日德临干作马,且三传递生,大利。求财:财乘丁马,作德临干,不求自获。投谒:昼占甚吉。婚姻:阀阅相当,朱陈永好。胎产:孕男,产顺利。出行:利。行人:不来。捕获:易获。兵战:传得从革,止宜休养。

毕法云:三传递生人举荐,合中犯煞蜜中砒。古鉴:子命人辰将子时占赴试,曰:三传递生生日,帘幕贵人临干,更兼支干两贵,拱定年命上神,又系天罡,必得高魁。中末虽空,却是本命,不以空论。指掌赋云:酉丑巳为献刃,远近皆被其伤。玉成歌云:天空发用事无凭,前带勾陈勾引情。

癸亥日第十局 干上辰

课体:元首,稼穑,斩关。

课义:墓克其身,三传共嗔,颠危可解,全赖家人。

解曰:墓神覆日克干发用,三传俱鬼。夜乘蛇虎,诚为凶课,赖有寅木在支能敌众鬼。如人已处颠危,遇有救解。家人云者,以寅在宅上故也。

断曰:稼穑之课,事多塞滞,又系斩关,乃不能安居之象。幸贵人塞于鬼户,鬼贼虽多,不敢出而作祟。仕宦得之,宜进步求荣,常人则宜退守。

天时:日上乘墓,主昏晦。家宅:病讼相侵,致有耗费,并防失脱。功名:大利。求财:有获。婚姻:不吉。胎产:孕主女,易产难育。疾病:肾水不足或肝经之症,得东北方木姓人医愈。出行:不甚得意。行人:即来。捕获:昼占在东北,夜占在正北。兵战:为主者胜。

毕法云:干墓并关人宅废(夏占)。指南:午将卯时占被论,曰:太岁在未克日,君上不喜,须得木姓人救解,方可消释。三传纯鬼,又且关墓覆日,岂不为凶。喜两贵拱身,福德仪神临支,又为丁马贵德居命,且是皇书天诏。课象虽凶,终能转祸为福,果验。断验:酉加午占避乱宜城宜乡曰:此课正宜归隐,住乡固为安吉,居城亦不足畏。盖三传皆鬼,贼势虽众,然有支上寅木,足以制之,故不足畏,亦验。

癸亥日第十一局 干上卯

课体:涉害,不备,间传,励德,出户。

课义:昼夜贵聚,财马共处,助起空亡,循环灾苦。

解曰:巳为昼贵,卯为夜贵,巳加卯上,则贵聚矣。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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