千里命稿

水盛旺。

四季火之喜忌

春：值相令。

喜：母旺子相，见金可以施功，继多无防，木少可得生扶（过多则火炎）。水只宜其两济。

忌：火盛则多伤爆燥，土多则蹇寒无光。

夏：值旺令。

喜：恃势行权，遇金为良工，得土成家穑（金土虽美，缺水则金燥土焦）。逢水则自焚可免。

忌：见火有倾危之虑，遇木有夭折之患。

秋：值囚令。

喜：性息体休，重叠见火而光辉，遇木生，亦有复明之庆。

忌：土重则掩光，水克则陨灭，金多见，其体亦能损伤。

冬：值死令。

喜：休绝形亡，木生而有救效，土制水以为荣，水比则有利。

忌：见金难任为财，水克必以为殃。

土

原始：中央属阴阳交而生湿，湿乃生土。

性：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。

体：土包四物，故其体能兼虚实。

质：含散持实。

天干：戊己属土。

地支：辰戌丑未属土。

支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。

生克：受火之生；生金；为木所克；克水。

种类：土分六类，各有喜忌。

（一）强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。

（二）弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。

（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。

（四）焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。

（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。

（六）倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。

四季土之喜忌

春：值死令

喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥（按金多仍能盗土气）。

忌：木太过，水泛滥。

夏：值相令。

喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。

忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良（惟土太过者，喜木），土多见则蹇塞不通。

秋：值休令。

喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力（惟至霜降，则毋用土比）。

忌：金多而耗盗其气，水泛而一定非祥。

冬：值囚令。

喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。

忌：金水气冷，则冰寒土冻，再加身弱，多损寿元。

强弱篇

论命以日干为主，称之曰身，身之强弱，关系最为紧要，故首论之。

论身强

身强之构成

（一）月令旺相：如甲木日干，生于春冬。

（二）多帮扶：如甲木日干，四柱多水多木（四柱，即年月日是四个干支也）。

（三）支得气：如甲木日干，生于亥年寅日卯时（甲生于亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为得气）。

身强之区别

（一）最强：既当令，又多帮扶（当令即月令旺相）。例如：

甲寅 丁卯甲子甲子

甲木旺于春月，又卯为帝旺故当令四柱，又有四木两水帮扶之，故成最强。

（二）中强：仅多帮扶而失令（失令即月令衰弱）。例如：

甲寅癸酉乙亥丙子

乙木死于秋酉月。又为绝地，故失令。然四柱有三水座。木帮扶，故成中强。

仅得令而少帮扶。例如：

甲寅丙子壬寅丙午

壬水旺于冬，子月又为帝旺，故得令，然四柱全无别位金水帮扶，故亦成中强。

（三）次强：既不当令，又少帮扶，但年日时支得气。例如：

辛亥丁酉甲寅丁卯

甲木死于秋，故失令天干又全无水木帮扶，仅亥年长生寅日临官，卯时帝旺，酉月受胎，皆得气，故成为次强耳。

身强之喜忌

身强喜抑，抑之构成原因有四：

（一）受克：即克我，如甲木见金克。

（二）被泄：即我生，如甲木见火泄。

（三）被分：即我克，如甲木见土分。

（四）气衰：如甲木见辰巳午未申酉戌（见甲木篇论气条）。

身强忌扶，扶之构成原因有三：

（一）受生：即生我，如甲木见水。

（二）得授：即同我，如甲木见木。

（三）气盛：如甲木见亥子丑寅卯（见甲木篇论气条）。

论身弱

身弱之构成

（一）月令衰弱：如甲木日干，生于夏秋。

（二）多克泄：如甲水日干四柱多金多火。

（三）支失气：如甲木日干，逢巳年午日申时（甲木病巳死午绝申，气衰，为失气）。

身弱之区别

（一）最弱：既失令，又多克泄，例如：

戊申庚申甲午庚午

甲木死于秋（最衰）。故失令，四柱又有丙火之泄，四金之克。故成为最弱。

（二）中弱：仅多克泄，而当令。例如：

丙辰庚寅甲午庚午

甲木日干，四柱虽有三火之泄，两金一克，然甲木旺于春（最旺），颇当令，故即成为中弱。

仅失令而少克泄。例如：

甲寅丙子丁卯己巳

丁火虽死于冬（最弱）。而失令，然四柱并不复见水克与土泄，且有四木两火之帮扶，故亦成为中弱。

（三）次弱：既不失令，又少克泄，但年日时支无气。例如：

辛巳辛丑壬寅癸卯

壬水旺于冬，当令，天干又有两金一水之帮扶，仅巳年壬绝。寅日壬病，卯时壬死，丑月壬衰。四支失气，故即成为次弱。

身弱之喜忌

身弱喜扶，扶之构成，见前论身强之喜忌。

身弱忌抑，抑之构成，见前论身强之喜忌。

六神篇

五行之理只是生我克我，我生我克。但不设名目，不便推详，五行阴阳生克之代名词也。自有此代名词立，执五行生克以衡量人命。弥觉如应斯响。盖比喻适当。莫此六神若也。但五行生克比和，有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财枭神、正印、比肩、劫财等名目，共有十类。而神止取六者，何也。盖比肩劫财，不能成格，而偏正财。偏正印，又称曰财印既舍比劫而再合并财印，是以神共有六耳。

伤官

伤官之构成

我所生，而与我异性者，是也。例如：

甲木日干，见丁火，木能生火，丁火为甲木所生。而甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，故丁即甲之伤官。

按甲见丁见午，乙见丙见巳，丙见己见丑未，丁见戊，见辰戊，戊见辛见酉，已见庚见申，庚见癸见子，辛见壬见亥，壬见乙见卯，癸见甲见寅，皆为伤官。

伤官浅解

甲木见丁火伤官。丁火者，甲木所生，乃父子一家之人。丁仗甲势，以发越甲木之秀气，故人多聪明干练。然而独以伤官名者，何也？盖甲木以辛金为正官。正官者，如一县之有邑宰。人民居其治下，方喜得有规范，不敢肆意妄为，为非作恶。而丁火见辛金正官，乃仗势以克伤之，故曰伤官。如人不服官管，必欲尽解除其一身之束缚，见官星而必欲克伤这。故伤官格大都好傲好潜，然亦必其人本能自治而大有才者。力克胜任，否则人无拘否，尽蔑法越规，咨意妄为，无恶不作矣。信如是，使一理复居治下，则严刑峻法。亦安得不身先受之耶。故伤官者，必有大过人之才遇，而亦复有大惨酷之奇祸也。

伤官之能力

泄身，生财，敌杀，损官

天下事，有利必有弊。利弊之区别，即在当与不当耳。六神既有能力，匹配上既有当与不当，则必有利弊。既有利弊，又有喜忌，缘各述利弊喜忌如后。

伤官之利

泄身：日干强。财官无气，即以强为患，遂爱伤官。伤官能发越日干之强气，使尽行外露也。例如：

癸丑 乙卯乙亥丙子

乙木春生，又多水木之生扶，自喜时上内火伤官之泄身，吐秀，否则直一顽木耳。

生财：身强财弱，尤爱伤官。伤官能流通日干之气。生起财来。俾为己用，例如：

戊寅甲寅乙亥丙子

旺木成林，戊土之财，受克太深，幸喜丙火伤官泄木生土，流通日干之旺气而又救护财星之不足，厥功伟矣。

敌杀：杀重身轻，举动尽为牵制，亦爱伤官。伤官能敌杀存身，使一身得以自由。例如：

戊子辛西乙酉丙子

秋本凋零，最畏辛金七杀之克伐。幸有丙火伤官制敌杀，稍解日元之危。

损官：官重身轻，举动尽为束缚。亦爱伤官，伤官能损官存身，使一身得以舒适。例如：

庚申甲申乙卯丙戌

初秋乙木，叠见阳金之克，最即官重身轻。丙火伤官，可以制金抑官。虽无扶弱之能，却有锄强之功，亦足取焉。

伤官之弊

泄身：日干弱，遂怕伤官。一身自顾不暇，何堪再见伤官耗盗。例如：

辛丑丁酉乙卯丙戊

乙木日元，见金之克伐，火之耗盗，土之磨折，又当仲秋死令，衰弱可知，然则丙火伤官之泄身，自亦忌神耳。

生财：财太旺，尤怕伤官。身且不能任财，何堪再见伤官生财。例如：

丙申戊戌乙旺乙卯

土重木折，财旺身轻。丙火伤官之生才正如虎添翼，助桀为虐，可畏哉，可畏哉。

敌杀：身强杀浅，即怕伤官。身方假杀为权，何堪再见伤官敌去。例如：

丙寅辛卯乙亥癸未

春木方旺，地支成木局。月上辛金七杀，斧斤以时入山林。材木不可胜用。乃又为丙火伤官所敌，减色非轻。

损官：身重官轻，亦怕伤官。身方以官为尊，何堪再见伤官损害。例如：

甲寅丙寅乙卯庚辰

八字中木居其五。林林总总，全恃时上庚金正官，伐木成材，不幸火伤官克庚，与上例同一贻憾。

伤官所喜

生身：日干强，受伤官，既见伤。喜见财以流通之。日干弱。怕伤官。既见伤，喜印绶以制伏之。

生财：身强则弱，爱伤官，既见伤，喜财多以生发之。身弱财多，所伤官，既见伤，喜印绶以制之。

敌杀：杀重身轻，爱伤官，既见伤，喜比劫食伤以生助之。身强杀浅，怕伤官，即见伤，喜见财以和解之。

损官：官重身轻，爱伤官，既见伤，喜比劫食神。以生助之。身强官弱，怕伤官，既见伤，喜见财以和解之。

伤官所忌

泄身：日干强，爱伤官。既见伤，忌见印以克去之。日干弱，怕伤官，既见伤习再生财，转辗泄弱。

生财：身强财弱克伤官，既见伤，忌见印以克去之。身弱财多，怕伤官。既见伤，忌再生财。转辗泄弱。

敌杀：杀重身轻，爱伤官，既见伤，忌财旺生杀。身强杀浅，怕伤官，既见伤，忌比劫食伤以生助之。

损官：官多身弱，爱伤官，既见伤，忌财旺生官。身重官轻，怕伤官，既见伤，忌比劫食伤以生助之。

七杀（七杀一名偏官）

七杀之构成

克我而与我同性者是也。例如：

甲木日干，见庚金。金能克木，甲木为庚金所克。而甲为阳性，庚亦为阳性。阴阳同类，故庚即甲之七杀。

按甲见庚见申，乙见辛见酉丙见壬见亥，丁见癸见子，戊见甲见寅，己见乙见卯。庚见丙见巳，辛见壬见午壬见戊见辰戌，癸见己见丑未皆为七杀。

七杀浅解

七杀者，又名偏官。二阳相克，二阴相克，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶故谓之偏官。又以其隔七位，而相战克，故曰七杀。七杀者惨覆无恩，专以攻身为尚。譬小人多凶暴，无忌惮。若无礼法制裁之，不惩不戒，必伤其主。故有制，谓之偏官。无制，谓之七杀。必须制合生化，无太过不及，是借小人势力，卫护君了，以成威权，造就大富大贵之命者。设使生化不及，日主衰弱，七杀重逢，其祸不胜俱述。若七杀祇一，制伏重重，倘运再行制伏，则尽法无民。虽猛如虎，亦无所施其技矣。

七杀之能力

耗财，生印，攻身，制劫

七杀之利

耗财：身弱印轻财重，遂爱七杀，以杀能耗财，并能助印也。例如：

丁卯甲辰辛卯戊子

辛金囚于春，群木旺于春，一望而知其为财重身轻。戊虽生辛乃被克于甲，则唯丁火七杀，耗甲木之旺财，生戊土之衰印独建其功矣。

生印：身印并衰，最爱七杀，杀能生印，使印再生身也。例如：

戊寅甲寅辛卯丁酉

春日之金无力。虽有酉金戊土帮扶，乃戊为。甲克，卯为酉冲而又旺木成林以财多身弱为患，所幸丁火七杀泄甲木之旺财，生戊土之衰印，使印再生身。极尽补偏救弊之妙矣。

攻身：目干旺甚，过旺则身无所依，即爱七杀。七杀虽攻身，身力能任，可以假作权威也。例如：

辛酉丁酉辛酉甲午

秋月辛金，再见三酉一辛，强旺达于极点，妙有丁火七杀。炼金而成器，攻身以作威，从此为有价值之命局矣。

制劫：身强财弱，复见劫财，克财之极，亦爱七杀。七杀能制伏劫财，使不败也。例如：

丁酉庚戌辛酉甲午

一重甲木正财，为当令之庚金劫财，掠夺殆尽，幸有丁火七杀制劫财，论其功用，制劫为第一，救财为第二，换之制劫即所以救财也。

七杀之弊

耗财：日强印重财轻，即怕七杀，杀既耗财，又助印也。例如：

丁丑庚戌辛丑乙未

辛见重土，幸有月上庚金这协助，未遭埋没，而称身印两强。乙木偏财，以丁火七杀之耗。致未遂疏土之功，八字仍属偏枯。则七杀耗财之咎，在所难辞焉。

生印：日弱印强，尤怕七杀，印多则身寡，而成母多子病。堪再见七杀，生印克身。例如：

戊戌己未辛未丁酉

土旺而多，有如山崩。日元之辛，母旺子虚，为埋金无疑矣。丁火七杀，生土印以助虐，克弱日而欺主，其滋蔓祸患，为何如哉。

攻身：日干衰弱，即怕七杀，日弱既主萎靡，何堪再见七杀之攻。例如：

丁卯乙巳辛卯乙未

辛生已月，已患失令。群木旺火，争相摧残。又少帮扶之字，其弱可知或以丁火七杀攻身之弊，与众财挫主之患，较量轻重，则正如五十步与百步耳。

制劫：日弱赖劫，亦怕七杀。身方恃劫维持，何堪再见七杀制去。例如：

甲辰丁卯辛未庚庚

以失令之辛金敌得时之众木，岂其可乎庚金劫财，能帮辛金，亦能克木。正喜不乏拨助，距料丁火七杀，制住庚金。总臂扼喉，抱憾甚矣。

七杀所喜

耗财：身弱印轻财重，爱七杀，既见杀，喜印比之帮身。

身强印重财轻，怕七杀，既见杀，喜伤食以制煞生财。

生印：身印并衰，爱七杀，既见杀，喜杀重生印。

日弱印强性七杀，既见杀，喜食财以两制之。

攻身：日干强。爱七杀，既见杀，喜财旺以生之。

日干弱，怕七杀，既见杀，喜印旺以解之。

制劫：身强有劫，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之。

身弱赖劫，怕七杀，既见杀，喜食伤以制之。

七杀所忌

耗财：身弱印轻财重，爱七杀，既见杀，忌伤食生财制杀。

强印重财轻，怕七杀，既见杀，忌杀再加强。

生印：身印并衰爱七杀，既见杀，忌食伤制去。

日弱印强怕七杀，既见杀忌杀再加强。

攻身：日干强，爱七杀，既见杀，忌食伤再制去。

日干弱，怕七杀，既见杀忌财复生之。

制劫：日强有劫，爱七杀，既见杀，忌食伤再制去。

日弱赖劫怕七杀，既见杀，忌财旺再生之。

正官

正官之构成

克我而与我异性者，是也。例如：

甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，而甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异故辛即甲之正官。

按甲见辛见酉，乙见庚见申，丙见癸见子，丁见壬见亥，戊见乙见印，已见甲见寅,庚见丁见午，辛见丙见己，壬见己见丑未，癸见戊见辰戌。皆为正官。

正官杂谈

正官者，六格之正气，忠信之尊名，治国齐家之有道。盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇。阴阳调和，刚柔配合，以成道也，父官者管也。一县有官人居治下，均须受其管束，虽有狡者，亦必循规蹈矩。居仁由义，不敢放逸为非。苟无官管，则将放于礼法之外，故以制我身者为正官，万不可遭损破也。月令提纲之官，如本府太守，本县令尹，管制最重。年上之官，其上最尊。第亦须视其强弱如何，而斟衡也。

正官之能力

引财，生印，拘身，制劫

正官之利

重财：身强财弱，遂喜正官。正官能引财拘身，以存财也。例如：

乙巳辛巳丙子癸巳

初夏丙火，三见巳禄可谓旺矣。辛金之财，不免火多焦熔，还赖金水正官克火救金，是即所谓引财也。

生印：身强印弱。尤爱正官。正官能拘束日干、滋生印绶也。例如：

辛巳癸巳丙子乙未

退气之乙木，远不如当旺之丙火。何况丙得两禄，岂不患子多母弱哉。月头癸水正官，敛火之威，助木之势，生印之功，厥亦伟矣。

拘身：日干旺甚，过旺则身无所依，即爱正官。正官能拘束日干，不敢为非作恶也。例如：

辛卯癸巳丙午丙申

丙日旺甚。幸喜癸水正官之克火稍杀其炎，拘身有功，或憾乎杯水车薪。然有辛申两金之生，癸水强弱，尚有源源，仍可取焉。

制劫：日干既旺，复垒见劫财，劫盛即助身为虐，亦爱正官。正官能制去劫财，使日干洁身自好也。例如：

癸巳丁已丙子丁酉

日主既旺，益以两比两劫，酉金之财星危矣。癸水正官，克制已火比肩，固较欠强。然得禄于子，受生于酉，亦足以去两丁之劫财，不可与扬汤止沸同论也。

正官之弊

引财：身弱财强，遂怕正官，财强已恐身不能任，何堪再见正官，引财拘身。例如：

癸丑辛酉丙子丙申

金多火少，时在深秋，日元为丙，自属财强身弱，再见癸水正官，引旺财。克衰主，是更危如垒卵，固以财为病之原，亦以官为病之表耳。

生印：身弱印强，尤怕正官。印多则身寡，母多子病，何堪再见正官拘身生印。例如：

癸卯乙卯丙子乙未

丙火生于春令，又见四木，印多而旺，即不免母多子病。癸水正官克身固非喜，然其生印不啻助桀为虐，尤可憎也。

拘身：日干衰弱，即怕正官。身弱既主萎靡，何堪再见正官拘身。例如：

庚辰庚辰丙子丙申

丙火生于春令，又见四木，印多而旺，即不免母子多病。 水正官克身固非喜，然其生印不啻助桀为虐，尤可憎也。

拘身：日干衰弱，即怕正官。身弱既主萎靡，何堪再见正官拘身。例如：

庚辰庚辰丙子丙申

丙火日元，除时上一重比肩，为帮身外，余皆泄克之神，弱而不堪任财任子辰会局，官星结党，其拘身之祸最为猖獗，啻洪水猛兽耶。

制却：身弱用动。亦怕正官。身方赖动维持。何堪再见正官制去。例如：

丁酉癸丑丙子丁西

丙虽失令于冬，幸有丁火劫财，两透干头，而可倚以为帮身，距料癸水正官，制去劫财，精华尽失，正如病犯绝症，其势殆矣。

正官所喜

引财：身强财弱爱正官，既见官，喜财旺以生之。财多身弱怕正官，既见官，喜印旺以泄之。

生印：身强印弱爱正官，既见官，喜官旺生印身弱印强怕正官，既见官，喜食财以两制之。

拘身：日干强，爱正官，既见官，喜财旺以生之。日干弱，怕正官，既见官，喜印旺以解之。

制劫：身强有劫，爱正官，即见官，喜财旺以生之。身弱赖劫，怕正官，既见官，喜印以生身。

正官所忌

引财：身强财弱爱正官，既见官，忌偏印以泄弱之。身弱财强怕正官，既见官，忌财官再加重。

生印：身强印弱爱正官，既见官，忌食伤以合制之。身印强，怕正官，既见官，忌官印再加重。

拘身：日干强，爱正官，既见官，忌食伤以合制之。目干弱，怕正官，既见官，忌财旺发生之。

制劫：身强有劫，爱正官，既见官，忌食伤以合制之。身弱赖劫，怕正官，既见官，忌财官再加重。

食神

食神之构成

我所生，而与我同性者是也。例如：

甲木日干，见丙火，木能生火。丙火为甲木所生，而为阳性，丙亦为阴性，两性相同，故丙即甲之食神。

按甲见丙见巳。乙见丁见午，丙见辰见戌，丁见己见丑未，戊见庚见申，己见辛见酉，庚见壬见亥，辛见癸见子，壬见甲见寅，癸见乙见卯，皆为食神。

食神杂谈

食神者，一名爵星，又名寿星。盖阳生阳，阴生阴，虽为泄气，而食神之所生者则为财。乃养命之源，身与食神，有如父子，子旺则生起财来，以奉父母，岂不即是爵星乎。又身之最畏者，当为七杀来克。寿即不永，食神乃能制伏七杀，使不敢来克。俾一身得以优游裕余者，食神之力也，岂不即是寿星乎。财被食生，宽裕不竭，然后人之爵禄丰，杀被食制，不敢为祸。然后人之寿元长，此食神之所以大有造于人命也。

食神之能力。

泄身，生财，制杀，损害

食神之利

泄身：日干强，财官无气，即以强顽为患，遂爱食神。食神能吐日干秀气也。例如：

癸丑乙卯甲子丙寅

甲乙寅卯东方全，况在莺啼蝶舞之候。春木正旺，身强可知，益以癸子两水之生木更嫌太过，全局了无精彩，唯喜丙火食神，发泄秀气，尚不致为顽木耳。

生财：强财弱，尤爱食神，食神能吐秀气生财也。例如

己卯丙寅甲子乙亥

干甲乙，支寅卯。劫比如林，己土正财，剥夺殆尽。若无丙火食神之生财，势将身旺无所寄为下命决矣。

制杀：杀重身轻，举动尽为牵制。即爱食神，食神能制伏七杀。一将当关群邪自服。而身得以自由矣。例如：

庚申甲申甲戌丙寅

三木三金，以质量论，无分轩轾。然而秋金当旺，秋木凋零，以势力论。木自不敌于金，杀乃强过于身。而需乎丙火食之制杀矣。

损官：官强身弱，举动尽为束缚，亦爱食神。食神能合官存身，使身渐得舒适，例如：

辛酉丙申甲戌丙寅

秋月甲木，见申酉戌辛，官旺可畏。丙火食神，克合辛金，使金势稍抑，日主稍扬，则损官即所以救主也。

食神之弊

泄身：日干弱，遂怕食神。已身尚不健全，何堪再见食神泄气。例如：

乙酉丙戌甲戌乙丑

天干甲乙丙，地支丑戌酉，时在九秋。土金占优势，甲日仍患财官之旺，则丙火食神，既生财，又泄身，洵非弱主所喜也。

生财：财官身弱，尤怕食神。身既不能旺财，何堪再见食神泄身生财。

制杀：身强杀浅，即怕食神。身方假杀为权，何堪再见食神制去。例如：

庚寅丙戌甲寅乙亥

甲虽失时于秋，乃两见寅禄，时得长生。形与气既不为弱，且嫌繁芜，正庚金七之克伐，何期丙火食神，制住庚金。未竟斧凿之功，岂成栋梁之材。

损官：身旺官弱，亦怕食神。身方以官为尊，何堪再见食神合去。例如：

丙戌辛卯甲子乙亥