跳到主要内容

易藏 · 术数

卜筮全书

26 万字 · 约 12 小时 14 分钟 · 35 / 35

会员可开白话

(辰关,申锁。)秋忌猪羊位,(亥关,未锁。)冬犬虎交加。(戌关,寅锁。)

劫杀:

凡事忌之。

申子辰兮蛇开口,亥卯未兮猴速走,寅午戌嫌猪而黑,巳酉丑兮虎哮吼。

咸池杀:

占婚大忌,主妇人淫乱。

寅午戌兔从卯里出,巳酉丑跃马南方走,申子辰鸡叫乱人伦,亥卯未鼠子当头忌。

鳏寡杀:

占姻事忌之。

春牛不下田,夏龙飞上天,秋羊草枯死,冬犬厌残年。

孤辰寡宿:

婚姻犯之,主无子。

亥子丑兮忌寅戌,寅卯辰兮巳丑寻,巳午未兮申辰忌,申酉戌兮亥未临。

阴杀:

生产忌之。

正七寅兮二八辰,三九马头四十申,五十一逢犬伴立,六十二月鼠为邻。

捶(2)门官符:

正七虎行村,二八鼠当门,三九居戌位,四十弄猴孙,五十一逢骑马走,六十二月透龙门。

勾陈杀:

从辰上起,正月逆轮。占病及讼大忌。

正辰二卯三月寅,四丑五子六亥程,七戌八酉九申位,十羊子马丑蛇行。

白虎杀:

从申顺轮。占病大忌。

正申二酉三戌乡,四亥五子六丑伤,七寅八卯九辰上,十巳一马十二羊。

受死:

凡事忌之。

正戌二辰三亥死,四巳五子六午宫,七丑八未九寅是,十申子卯丑酉逢。

三刑:

主六亲刑陷,大凶。

寅刑巳上巳刑申,丑戌相刑未丑刑,子刑卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。

六害:

六亲相害,百事败坏。

六害子未不堪亲,丑害午兮寅巳嗔,卯害辰兮申害亥,酉戌相逢转见深。

四刑:

如寅世巳应之类是也。

寅申巳亥为四刑,所作百事无一成;婚姻官事俱不吉,纵得相生也不宁。

四冲:

辰戌丑未为四冲,纵然占吉也为凶;或是相生或兄弟,也须被破事无终。

四极:

子午卯酉为四极,凡占百事皆无益;虽然世应得相生,决定多凶主少吉。

六冲:

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

隔神:

占失物忌爻。

正七从亥二八酉,三九羊头四十蛇,五十一月寻卯上,六十二午定吁(3)嗟。

大耗:

田蚕六畜,大忌发动。

正申二酉三戌边,四亥五子六牛联,七寅八卯九辰位,十巳子马丑羊眠。

小耗:

遇此发动,损害田禾。

正未二申三月酉,四戌五亥六子游,七丑八寅九卯上,十辰一巳丑午牛。

破碎杀:

子午卯酉在蛇头,辰戌丑未属于牛,寅申巳亥鸡头碎,破耗资财件件忧。

旌旗杀:

春卯夏子,秋酉冬午,占病遇动,不期即死。

暴败杀:

婚姻大忌,男克妇,女伤夫。

猪羊犬吠春三月,蛇鼠龙忧夏月当,申酉丑逢秋必败,虎马兔兮冬季防。

六甲空亡:

用爻恶空,忌爻喜空。

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。

截路空亡:

出行大忌。

甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求,丙辛辰巳君休去,丁壬寅卯一场忧,戊癸子丑高堂坐,时犯空亡万事休。

马前神杀:

十二神各有所用。如占出行及行人,专看驿马之类。

申子辰马居寅(寅上起驿马,卯六害,顺轮为例。)寅午戌马居申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。

一驿马,二六害,三华盖,四劫杀,五灾杀,六天杀,七地杀,八年杀,九月杀,十亡神,十一将星,十二攀鞍。

四利三元:

年上起。如午年,即午上起太岁,掌轮为便。

一太岁,二太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙德,九白虎,十褔德,十一吊客,十二病符。

长生沐浴:

长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。

假如火长生在寅,从寅上起长生,卯沐浴,辰冠带,依次顺行。木长生在亥,从亥起。其余可类推。

三合成局:

寅午戌,合成火局;申子辰,合成水局;巳酉丑,合成金局;亥卯未,合成木局。

天干合:

甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。

地支合:

子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

生僻字注释:(1)【嗔】读音:chen,一声。意为:怒,生气,对人不满。(2)【捶】读音:chui,二声。意为:用拳头和棒槌敲打。(3)【吁】读音:xu,一声。意为:叹气。

卜筮全书 终

上一页35 / 35

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
卜筮全书原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁