御定星历考原

枢要厯曰要安者月中吉神也所直之日宜安抚边境修葺城隍○厯例曰要安者正月寅二月申三月卯四月酉五月辰六月戌七月巳八月亥九月午十月子十一月未十二月丑也○曹震圭曰要安者要而用之可得安也葢阳建之月厯寅卯辰巳午未隂建之月厯申酉戌亥子丑也如是则阳辰之月用阳气通泰之辰隂辰之月用隂气柔和之辰类易卦之六爻刚柔相应之象

玉宇

枢要厯曰玉宇者月中贵神也所直之日宜修宫阙缮亭台结婚姻会宾客○厯例曰正月卯二月酉三月辰四月戌五月巳六月亥七月午八月子九月未十月丑十一月申十二月寅○曹震圭曰玉宇者月建所安之室也卯酉者日月之门分界之位东南方阳位也为外为前故阳建居之西北方隂位也为内为后故隂月居之似人之居处男居于前女居于后也金堂

枢要厯曰金堂者月中善神也所直之日宜营建宫室兴造修筑○厯例曰正月辰二月戌三月巳四月亥五月午六月子七月未八月丑九月申十月寅十一月酉十二月卯○曹震圭曰金堂者建神安乐之堂也常在玉宇之前似王公建修宅第之次序也敬安

枢要厯曰敬安者恭顺之神也所直之日宜睦亲族叙尊卑纳礼仪行庆赐○厯例曰敬安者正月未二月丑三月申四月寅五月酉六月卯七月戌八月辰九月亥十月巳十一月子十二月午○曹震圭曰敬安者是隂阳相会之义也阳会隂而必敬隂会阳而必恭若恭而敬必得安也葢未申酉戌亥隂气用事之辰故阳辰之月会之丑寅卯辰巳阳气用事故隂辰之月会之子午隂阳争故自会也其义如此

普防

枢要厯曰普防者福廕之神也所直之日宜祭祀祷祠寻医避病○厯例曰普防者正月申二月寅三月酉四月卯五月戌六月辰七月亥八月巳九月子十月午十一月丑十二月未○曹震圭曰普防者乃月中普防万物无偏私之神也常与要安相对葢申酉戌亥子丑乃隂权否窒之位与阳建之月相配寅卯辰巳午未乃阳气通泰之位与隂建之月相配是月内隂阳暗有相护之神也

福生

枢要厯曰福生者月中福神也所直之日宜祈福求恩祀神致祭○厯例曰福生者正月酉二月卯三月戌四月辰五月亥六月巳七月子八月午九月丑十月未十一月寅十二月申○曹震圭曰福生者月内祈求福愿之神也故与玉宇相对谓玉宇为月建之所安向之则所以邀福月建顾其所向亦所以造福也圣心

枢要厯曰圣心者月中福神也其日宜上表章行恩泽营百事○厯例曰圣心者正月亥二月巳三月子四月午五月丑六月未七月寅八月申九月卯十月酉十一月辰十二月戌○曹震圭曰劳而不敢安者圣人之心也葢阳辰之月顺理阳卦之位隂辰之月顺治隂卦之位圣人居中治理八方隂阳各当使君子小人无交错也初寅之月起于干宫亥者是顺天之道也

按正三五七九十一为阳建之月故从亥至辰配干坎艮震四阳卦二四六八十十二为隂建之月故从巳至戌配巽离坤兑四隂卦

益后

枢要厯曰益后者月中福神也所直之日宜造宅舍筑垣墙行嫁娶安产室○厯例曰正月子二月午三月丑四月未五月寅六月申七月卯八月酉九月辰十月戌十一月巳十二月亥○曹震圭曰益后者于子嗣有补益之神也子丑寅卯辰巳为阳气之位以阳建之月配之午未申酉戌亥为隂气之位则以隂建之月配之隂阳会和既生男女当夫训其男妇教其女使男从夫道女从妇德各从其道当有益于将来故云益后

续世

枢要厯曰续世者月中善神也所直之日宜结婚姻睦亲族祀神祗求嗣续○厯例曰续世者正月丑二月未三月寅四月申五月卯六月酉七月辰八月戌九月巳十月亥十一月午十二月子是也

按续世者月中继续之神也常在益后后一辰葢亦与玉宇金堂之相连者同意○又按自要安至续世凡九神其起例皆以六隂月与六阳月对冲如正月寅则二月申正月卯则二月酉是也余仿此

天后

总要厯曰天后者月中福神也所直之日宜求医疗病祈福礼神○厯例曰天后正月起申逆行四孟○曹震圭曰天后者驿马也是五行受病复见妻子反有救助而有食有养也似困而得马饥而得食也假命寅午戌火以申为妻为马及有生戊为食也故曰天后后者主生育万物为万物之母故因名之

天巫

总要厯曰天巫者月中善神也所直之日宜合药请医祀鬼神求福愿○厯例曰常居月建前二辰○曹震圭曰天巫者月中善神能克除鬼杀也义与福德同天愿

总要厯曰天愿者月中善神也所直之日宜嫁娶纳财敦睦亲族○厯例曰天愿者正月甲午二月甲戌三月乙酉四月丙子五月丁丑六月戊午七月甲寅八月丙辰九月辛卯十月戊辰十一月甲子十二月癸未○曹震圭曰天愿者乃月建枝德合神也阳前隂后五辰各以阳干配之四季月以隂干配之若遇四孟及丑未子午者无合葢谓亥巳为隂阳终极之辰寅申为隂阳否泰之辰丑未为隂阳絶蔑之辰子午为阳消隂长之辰故不可为合也十干巳为六贼庚为白虎壬为元武故不可用也若逢忌用之辰以前后近者用之假令正月未为枝德今忌用取近未者午以王干甲配之得甲午也二月甲戌三月乙酉四月丙子五月忌亥退合丑就以丁配故得丁丑六月忌寅就午六合以戊配得戊午七月否建之辰忌丑就寅寅中有甲从其泰也八月忌庚用丙【谓金生于己巳中有丙火也】配得丙辰九月辛卯十月忌壬以戊之阳土能聚水溃易有比卦之义故得戊辰十一月以其自建者谓前后皆无所配然建子之月未可假力于人其忌壬用甲者是待其子有所助也十二月忌申以就近申之未故得癸未其义如此

四相

总要厯曰四相者四时王相之辰也其日宜修营起工养育生财栽植种莳移徙逺行○厯例曰春丙丁夏戊巳秋壬癸冬甲乙○曹震圭曰四相者养育之道母生子也春木王生丙丁夏火王生戊巳秋金王生壬癸冬水王生甲乙惟庚辛者金也能杀万物故不用

四时天德

总要厯曰四时天德者四序中德神也其日宜庆赐宴乐拜官赏贺○厯例曰春午夏辰秋子冬寅○曹震圭曰子寅辰午乃东方生育之阳辰故用事吉也申戌者西方之杀气故不可用也各以四时所生之阳辰而为之是我生者为德也亦名时德

按时德与四相同义春木生午火夏火生辰土秋金生子水冬水生寅木也四相取天干时德取地支阳德

总要厯曰阳德者月中德神也所直之日宜交易开市结亲姻○厯例曰正月起戌顺行六阳辰○曹震圭曰阳德者干阳之道也阳道不可以尽剥故正月起戌应干之上九戌者干之世爻又五月一隂生即配于午顺厯干之六爻六阳月居于寅午戌火炎上为尊为夫也六隂月临于申子辰水润下为卑为妇也故所直之日长幼有序夫妇有别是嘉会合礼之辰故宜如此

隂德

总要厯曰隂德者月内隂德之神也所直之日宜施隂隲行惠爱雪寃枉举正直○厯例曰正月起酉逆行六隂辰○曹震圭曰隂德者是月中坤隂之道也正月起于酉应坤之上六酉者坤之世爻故从酉逆厯坤之六爻坤者厚德载物也含光大万物资生故宜如此

解神

总要厯曰解神者月中善神也所直之日宜上词章雪寃枉○厯例曰正二月申三四月戌五六月子七八月寅九十月辰十一月十二月午也○曹震圭曰解神者月中对奏直谏之臣也常居与月建相对之阳辰与太嵗中奏书一义葢忠直之臣不处私隂之位也

六仪

神枢经曰六仪者月中吉神也所直之日宜牧养生财栽植树木结亲纳礼视事临官○厯例曰正月起辰逆行十二辰○曹震圭曰六仪者月中内正礼仪使隂建无敢私邪之神也月厌主事暗昧不正之神故六仪与敌冲以威厉之使不敢妄失仪容也因以名之常与隂建对冲者是也

时阳

总要厯曰时阳者月中阳神也所直之日宜叙婚姻行宴乐○厯例曰常居月建后二辰○曹震圭曰时阳者月内掌阳气之神父夫之象故阳之主事威仪正直有礼义仪容故其日宜叙婚姻行宴乐其起例见下节

时隂

总要厯曰时隂者月中隂神也所直之日宜运谋算画计策睦子孙会亲友○厯例曰常居月建前四辰○曹震圭曰时隂者月内隂气之神母妇之象故隂神主事机密不测故其日宜运谋算画计策会亲友睦子孙起例常以月建加功曹子上所得之辰为时阳午上所得之辰为时隂谓子者一阳初生也故时阳取焉午者一隂初生也故时隂取焉寅者艮方成终成始之位三阳交泰之所故以加之太乙家常以计神加和德其义一也

兵吉　兵福　兵寳

总要厯曰兵吉兵福兵寳者皆月内用兵之吉辰也其日宜出师命将攻伐略地○厯例曰兵吉者正月子丑寅卯二月亥子丑寅三月戌亥子丑四月酉戌亥子五月申酉戌亥六月未申酉戌七月午未申酉八月巳午未申九月辰巳午未十月卯辰巳午十一月寅卯辰巳十二月丑寅卯辰○兵福者与月建同行○兵寳者月建前一辰也○曹震圭曰兵吉逐月渐退一辰者是兵家无有妄进无有躁动之意故云兵者不祥之器不得已而用之也又易卦师之六四曰师左次无咎言左次则为退舍也故见可而进知难而退师之常也又太白隂经曰未见而战虽众必溃见利而战虽寡必胜是兵家不可以妄举轻进此隂阳之戒也○兵福兵寳者乃当时王相之辰也太白阳经曰五帝所在不可出军向之必败春东方夏南方秋西方冬北方又云春不东行是谓伐生百事不成夏不南行是谓伐强兵卒多殃秋不西行是谓伐熟兵将不复冬不北行是谓伐藏士卒多伤故月建所在为王相之方我用而我利也

王日　官日　相日　民日　守日

坛经曰王官相民守日者皆月内视事之吉辰也所直之日宜命将登坛袭爵受封上官赴任临政亲民○厯例曰王日者春寅夏巳秋申冬亥【今易为官日】官日者春卯夏午秋酉冬子【今易为王日】相日者春巳夏申秋亥冬寅民日者春午夏酉秋子冬卯守日者春酉夏子秋卯冬午○曹震圭曰王日者四时正王之辰四正之位帝王之象故得其政治也官日者四时临官之辰诸侯之象相日者四时官日所生也相气之辰宰相之象民日者四时死絶之辰庶民之象守日者四时胎絶之辰无气能自固守以待将来各取其义以为名也

天寳　天对　天玉　天岳　天符　执储

枢要厯曰天寳天对天玉天岳【今疑天岳非吉神】天符执储皆月内明星也所直之日各宜修宫室缮城郭纳亲礼进人口○厯例曰天寳者正月起辰天岳者正月起申天符者正月起戌皆顺行六阳辰天对者正月起已天玉者正月起未执储者正月起丑皆顺行六隂辰○曹震圭曰此天黄道也葢天者万物之主黄者中央之色道者乃天皇居九重之内出入所履之道也故名曰天黄道其神逐年月日各有所主易传云干为天为君为父是天皇之正位也主御羣灵司万物生死故曰司命亦能掌握万物故又名曰天符今皆作天府此乾卦之主也初行其道起于戌是干之世爻纳甲也其对冲巽宫为明堂是天皇治事之宫也圣人南面而听天下故以巽为明堂又名曰执储是天皇所操执以除暴虐也故曰齐乎巽初行其道起于丑是巽之初爻纳甲也其明堂之左有青龙宰相之象是震宫也震为雷为龙故曰青龙又名曰雷公初行其道起于子是震之初爻纳甲也其明堂之前有朱雀是离宫也又曰飞流故离为火朱雀飞流之象初行其道起于卯是离卦初爻纳甲也其明堂之右有白虎将军之象又曰天棒是天皇之先驱也又曰天马是天皇之所乘也初行其道起于午是震卦外体之纳甲也谓震为大臣之象向外则为将军也其天皇之右有玉堂是天皇寝安之宫天后之位是坤宫也又曰天玉是天皇宠爱之所初行其道起于未是坤之初爻纳甲也天皇之左有金柜是寳藏之府库艮之位也又曰天寳初行其道起于辰是艮卦初爻纳甲也天皇右旁有天德兑也是天皇施仁布德喜乐之宫又曰天对是天皇纳谏听政论道经邦之所初行其道起于巳是兑之初爻纳甲也天皇左旁有天刑坎也劳卦也是掌刑罚之所又曰蚩尤蚩尤者虐民之神初行其道起于寅坎之初爻纳甲也白虎天棒之后有天牢又曰天狱是囚禁之所也配之朱雀明堂之间葢使刑禁明而无私也初行其道起于申是坎之外体纳甲也故云劳乎坎也天皇天牢之间有元武又曰隂私是邪妄之臣故论正道必有谗言举正直则邪妄亦进易卦爻辞半君子半小人则天下之道然也初行其道起于酉是离卦外体纳甲也故离为朱雀飞流皆小人之軰也中宫之位有勾陈是天皇嫔妃之位天帝之所居也初行其道起于亥是干宫之隂辰兑宫之外体纳甲也葢兑者说也是天皇喜悦之宫也故用配焉又曰天岳疑是天狱岳者山之高地祗也在天必无此雷公本吉神也非凶神也今故以天岳为天狱凶神以雷公可为吉神又曰易卦纳甲各有逆顺今六隂之神亦顺者谓奉上之礼不可以逆其情是天道顺动而无逆也

按曹氏之说合黄黑二道而论之也其次序起例并见第五卷

青龙　明堂　金柜　天德　玉堂　司命

神枢经曰青龙明堂金柜天德玉堂司命皆月内天黄道之神也所直之日皆宜兴众务不避太嵗将军月刑一切凶恶自然避之○李鼎祚曰青龙正月起子金柜正月起辰司命正月起戌皆顺行六阳辰也明堂正月起丑天德正月起巳玉堂正月起未皆顺行六隂辰也○曹震圭曰明堂即执储金柜即天寳天德即天对玉堂即天玉司命即天府其名虽异其理一也义见前篇

枝德

经曰枝德者地支带德也所直之日宜修造筑垣○厯例曰枝德者正月在未顺行十二辰义见第二卷嵗枝德节

寳日　义日　制日

经曰宝日者干生枝也义日者枝生干也制日者干克枝也其日利行军○厯例曰宝日者丁未丁丑丙戌甲午庚子壬寅癸卯乙巳戊申己酉辛亥丙辰义日者甲子丙寅丁卯己巳辛未壬申癸酉乙亥庚辰辛丑庚戌戊午制日者乙丑甲戌壬午戊子庚寅辛卯癸巳乙未丙申丁酉己亥甲辰是也○曹震圭曰干生枝者得其天时也枝生干者得其地利也干克枝者得其人和我可制彼也故干为天为我枝为地为彼也

大明

唐李淳风将诸家隂阳书总集一十五日谓之大明其日宜举动百事○厯例曰大明者辛未壬申癸酉己卯壬午甲申壬寅甲辰丙午己酉庚戌丙辰己未庚申辛酉是也○曹震圭曰不用亥子丑巳四枝乙丁戊三干者何也葢子丑北方之位隂阳始立之辰其道暗故不用也亥巳为隂阳极终之位反于不显亦不用也乙为草族其体不眞丁为灰火其光不照戊为王土其体不动故不用也其余十四日各有所论如寅午戌火也甲土也土中之火不显也卯未木也癸为隂微之火居木中有烟无焰也辰戌王土也壬为水也若相加则两无成也寅戌火未盛也丙从水灭微火也寅午戌火庚金也相加则亏损也辛卯丙申亦然

七圣日

唐贾耽集黄帝元女文王周公孔子天老董仲舒通用之日谓之七圣总三十七日其日宜兴动百事七圣者丙寅丁卯戊辰己巳壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑庚辰辛巳甲申乙酉戊子己丑庚寅辛卯甲午乙未戊戌己亥壬寅癸卯甲辰乙巳戊申己酉庚戌壬子癸丑甲寅乙卯戊午己未庚申辛酉

神在日

唐贾耽总集三十五日为之神在其日宜祷祠祭祀实受其福神在日者甲子乙丑丁卯戊辰辛未壬申癸酉甲戌丁丑己卯庚辰壬午甲申乙酉丙戌丁亥己丑辛卯甲午乙未丙申丁酉乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌乙卯丙辰丁巳戊午己未辛酉癸亥○曹震圭曰子者隂阳未显祸福未分故不获福也惟甲子乃隂阳始建之辰羣灵皆在故宜用焉寅者阳气发泄之辰隂气消尽之位鬼神者隂气也消灭则亡故不在焉亥巳者隂阳极终之辰亦不受福也惟乙巳丁巳阳光相助丁亥癸亥隂气暗助此四辰亦可祭也壬癸者隂气水也鬼神之属也四季者墓土也若相加得壬辰壬戌癸丑癸未此四日是鬼神自受克制故不获福也其余庚午戊戌辛丑癸卯甲辰庚申此六日未详其义三厯撮要云旧厯错悮今依官厯改正未审旧厯为非新厯为是也

五合日

枢要厯曰五合者月内良日也其日宜结婚姻会亲友立券交易○厯例曰五合者寅卯日也○曹震圭曰十干者夫之象十二支者妇之象今自子为始以甲相配至酉而止不及戌亥然戌能进五辰配寅中之甲亥能进前五辰配卯中之乙而成夫妇会合之礼故曰五合若其他则进五无所配也虽有辰配申中之庚巳配酉中之辛而申酉反为五离者易曰一隂一阳之谓道杂则相乖合则暌离也故曰五离忌见本节

除神

按通书以申酉日为除神与五合对冲之日也宜沐浴祓除灾眚

隂阳不将

天宝厯曰隂阳不将者以月建为阳谓之阳建正月起寅顺行十二辰月厌为隂谓之隂建正月起戌逆行十二辰分于卯酉会于子午厌前枝干自相配者为阳将厌后枝干自相配者为隂将厌后干配厌前枝为隂阳俱将厌前干配厌后枝者为隂阳不将也阳将伤夫隂将伤妇隂阳俱将夫妇俱伤隂阳不将夫妇荣昌戊巳之干位在中央戊为阳将寄于艮已为隂将寄于坤经云春冬巳不将秋夏戊不将○厯例曰隂阳不将者正月辛亥辛丑辛卯庚子庚寅己亥己丑己卯丁亥丁丑丁卯丙子丙寅二月庚子庚寅庚戌己亥己丑丁亥丁丑丙子丙戌丙寅乙亥乙丑三月己酉己亥己丑丁酉丁亥丁丑丙戌丙子乙酉乙亥乙丑甲戌甲子四月丁酉丁亥丙申丙戌丙子戊戌戊申戊子乙酉乙亥甲申甲戌甲子五月丙申丙戌戊申戊戌癸未乙酉乙亥甲申甲戌癸未癸酉癸亥六月乙未乙酉戊戌戊申戊午甲午甲申甲戌癸未癸酉壬午壬申壬戌七月乙巳乙未乙酉戊午戊申甲午甲申癸未癸酉癸巳壬申壬午八月甲辰甲午甲申戊辰戊午戊申癸巳癸未壬辰壬午壬申辛巳辛未九月戊辰戊午癸卯癸巳癸未壬辰壬午辛卯辛巳辛未庚辰庚午十月癸卯癸巳己卯己巳壬寅壬辰壬午辛卯辛巳庚寅庚辰庚午十一月壬寅壬辰巳丑己卯己巳辛丑辛卯辛巳庚寅庚辰丁丑丁卯丁巳十二月己丑己卯辛丑辛卯庚子庚寅丁丑丁卯丙子丙寅丙辰庚辰

按厌前枝干自相配者为阳将是纯阳无隂也厌后枝干自相配者为隂将是纯隂无阳也厌后干配厌前枝者为隂阳俱将是隂非其隂阳非其阳则其道相乖也葢干为阳当居于前枝为隂当从其后是夫唱妇随之理故厌前干配厌后枝为隂阳不将也周堂

厯曰大月从夫顺数小月从妇逆数値第堂灶日宜用之如値翁姑日而无翁姑者亦可用○曹震圭曰干为父故配翁也坤为母故配姑也坎为宅第居北向南也艮为灶丙火长生之位也巽为是万物洁齐之所也离为夫南方阳位男正位乎外也震为妇

灶之间妇所在也兑为堂在翁姑之间其所安也大月从夫顺数小月从妇逆行是夫尊而妇卑阳顺而隂逆之理也遇翁姑夫妇者凶第堂厨灶者吉或以第为兄弟之弟悮矣

鸣吠日

一行云鸣吠者五姓安葬之辰也用之者得金鸡鸣玉犬吠上下不呼亡灵安稳子孙冨昌如用破地则于其日择克姓者用○鸣吠日者庚午壬申癸酉壬午甲申乙酉庚寅丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉也○曹震圭曰金鸡者兑也兑宫酉也玉犬者艮也艮为犬也大抵外宅之要在山泽地势是坤艮兑也故以坤兑往来加艮顺布八卦视艮所临之辰为良也如兑加艮则艮临离午也又以离加艮则艮临兑酉也又以坤加艮则艮临坤未申也又以艮自加艮丑寅也丑未二辰乃墓絶无气之位故不可用又十干之中戊为阳土以配中宫明堂之位不可用也甲午甲寅丙寅者乃自死自旺自生之日故不用止余一十四日为鸣吠吉日也又地理新书括地图云去东海有桃都山大桃树盘曲三千里上有一金鸡下有二神人一名郁一名垒各持苇索用捉不祥之鬼及天将旦日照金鸡鸣天下众鸡悉从而鸣金鸡鸣讫下食恶鬼金鸡鸣时百鬼皆走避也

鸣吠对日

一行经云鸣吠对日者是五姓外宅用之破土斩草也○鸣吠对日者丙寅丁卯丙子辛卯甲午庚子癸卯壬子甲寅乙卯也

按鸣吠对者乃与鸣吠对冲之日其己丑日无对冲庚寅与甲申壬寅与丙申又互为对冲故止余九日今取十日者葢甲午日虽不用为鸣吠然其对冲庚子可用为鸣吠对也若甲寅之对庚申丙寅之对壬申则鸣吠日中已用之矣惟甲午疑应作甲子葢甲子本与庚午对冲且既用庚子不宜幷用甲午也恐传者有悮

御定星厯考原卷三

<子部,术数类,阴阳五行之属,御定星历考原>

钦定四库全书

御定星厯考原卷四

月事凶神

月建

天宝厯曰月建者阳建之神也所理之方战鬭攻伐宜背之不可抵向所直之日宜封建视事不宜兴造土功结亲礼○厯例曰正月建寅顺行十二辰○曹震圭曰月建所理之地战鬬攻伐不宜向而宜背者葢使我乘旺气而攻彼休囚也所直之日宜封建视事者建者健也是月内羣神之长万神无不咸服也不可兴造土功者葢彼当旺势不可犯也其不可结亲礼者是阳建独旺隂建气消之辰亲礼之道宜隂阳相和若偏则不宜也

月破

月破者月建所冲之日也与歳破义同

天罡　河魁

桑道茂曰天罡河魁者月内凶神也所直之日百事宜避○厯例曰阳建之月前三辰为天罡后三辰为河魁隂建之月反是○曹震圭曰魁罡者乃月建四杀之辰平收之日也○洞源经云对七为冲隔三为破选择家所谓辰破丑而丑冲未亥破寅而寅冲申午破卯而卯冲酉酉破子而子冲午申破已而已冲亥戌破未而未冲丑是也

月杀

广圣厯曰月杀者月内之杀神也其日忌停賔客兴穿掘营种植纳羣畜○厯例曰月杀者正月起丑逆行四季

按月杀与歳杀同义见第二卷

月刑

广圣厯曰月建所刑之辰其日忌出军攻战养育生财结婚姻营造屋舍○厯例曰月刑者正月巳二月子三月辰四月申五月午六月丑七月寅八月酉九月未十月亥十一月卯十二月戌○选择家书曰寅刑己巳刑申申刑寅为无恩之刑未刑丑丑刑戌戌刑未为恃势之刑子刑卯卯刑子为无礼之刑辰午酉亥为自刑○曹震圭曰月刑者月建之三刑也是前后三辰相尅制也因名曰三刑假如无恩刑者谓已火也赖寅木而生反以长生之庚金制寅木也申金也赖已火而生反以长生之壬水制已火也寅木也赖申中长生之水土而生反以所生火尅申金也以子反害其母为无恩故曰刑也或曰寅以生火刑己中生金巳以寄土刑申中生水申以生水刑寅中生火也恃势刑者丑以墓金尅未中墓木未以隂墓之水尅戌中墓火戌以墓火尅丑中墓金又云丑恃癸水刑戌之墓火戌恃辛金刑未之墓木未恃丁火刑丑之墓金也无礼刑者谓卯中之乙赖子为贵子中之癸赖卯为贵然卯以长生之巳土刑子中之癸水子以长生之辛金刑卯中之乙木伤其贵徳失其尊卑故曰无礼也自刑者辰之墓土自制其墓水午中生乙自制其己土酉中生丁自制其辛金亥中生木自制其已土故曰自刑也