断易天机

兄，是皆贪生忘克之义也。

鬼动生父，忌子交重；财动克父，鬼动能中。

交重，动也。鬼动能生父。若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。

财动则能克父。若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。

兄动生子，忌鬼摇扬；父动克子，兄动无妨。

摇扬，动也。盖兄动则生子。若是鬼动克兄，子失原神矣。

父动能克子孙。若得兄动，则泄减父之凶势，而子得无妨也。

子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。

兴，动也。子动必伤官鬼。若得父动克子，则鬼无事。

若是兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤害也。

财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。

财爻发动，必克父母。若得兄动克财，财不能克父也。

若是子孙发动，生助妻财，财必乘势，其父必难救援也。

父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死。

父动克子，若得财动克父，子孙有救。

若是鬼动，愈生父怒，其子必死无疑矣。

鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久。

官鬼动能克兄。若得子动克鬼，则兄弟有救。

若是财动生鬼，则鬼恶愈盛，其兄必难救也。

兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。

兄弟动则克财。若得鬼动克兄，财得无事。

若然父动生兄，其兄愈加狂戾，财必遭于克害也。

知占者详之。

论 伏 神

飞神，即世位是也，一世卦至游魂。乾卦但认本宫浑天甲子，至游魂卦即壬午是也。八纯卦则取坤卦世位癸酉，归魂卦则取坤宫应爻乙卯是伏神也。余卦仿此。

左边旁象号飞神，右畔亲爻以伏名。

伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生。

爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。

飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。

出现伏藏

出现旺相，为久为远；伏藏有气，只利暂时。

占财伏兄

用财伏兄，口舌相侵；若在世下，旺相可成。

占财伏鬼

财伏鬼乡，买卖遭殃；日辰福德，方始荣昌。

占财伏父、子

财伏父母，旺相得半；财伏子孙，有气必满。

占官鬼伏兄

用鬼伏兄，同类相凌；若不虚诈，人不一心。

占鬼伏财乡

鬼伏财乡，因财有伤；官吏阻节，休废乖张。

占鬼伏父母

鬼伏父母，举状经官；若财世上，求之不难。

占鬼伏子下

鬼伏子孙，去路无门；官乘旺相，透出可分。

占鬼伏官

官鬼伏官，小人作难；若亲见发，方许开颜。

洞林秘诀论飞伏

六爻皆有飞伏神，世下一爻为最要，伏神入影飞如体，飞喻神兮阴伏比。古贤深访此来由，深入探索最微妙（1），伏神隐伏飞神现，凡占皆放方尽善（2）。道明占晋之剥卦，妇当梦嫁祥耍也（3）。伏神为鬼最难除，后遇旺生依旧发（4），伏神为财先有财，十二所属可推排，看取八卦生肖出，定知准拟在他怀（5）。飞克伏神克逃亡，伏克飞神逃有伤，相生亦是难寻捉，更加内外休旺详（6）。

论用爻类

用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。

[注释]

用爻取法不作详述。卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉；忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻]，相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡，就将本卦六亲用爻审明飞伏生克，以定吉凶。天玄赋云：明用爻之得失，定事体之吉凶。岂虚语哉。

用爻伏藏

用爻旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。

[注释]

卦名中无本宫之卦，曰伏藏不出现也。若各宫之第五、六、七之卦是也。天玄赋云：无气伏藏只利暂时之用。合而观之，讵不信失。

用爻出现

用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。

[注释]

出现：指卦名中有本宫之卦，如八纯之卦，名曰内外出现。各宫之第二第三第四之卦，本宫皆在外象，名外卦出现。又如各宫末后归魂之卦，本宫皆在内象，名曰内卦出现。天玄赋云：出现旺相可为远日之谋。

论日辰

问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。

论忌神

看卦还须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。

论元神

元神出现志扬扬，用伏藏兮也不妨，须要生扶为旺相，最嫌冲克及刑伤。

论泄气

用逢泄气动摇摇，作事消疏不到头，最喜元神相救助，忌神发动切须愁（1）。

财动则泄子孙之气，子动则泄兄弟之气，兄动则泄父母之气，父动则泄官鬼之气，鬼动则泄妻财之气（2）。

论世应类

世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。应动他人反变，应空他亦难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动（1）

世为我，应为彼。本宫为卦，直苻四时分向背。伏藏取生克冲合，出现取刑墓空亡。（2）

应动托人心易变，身动生忧事不宁，若是应爻居此下，旺相扶之可速成。（3）

世应相克

宅墓高低产子难，病多进退往行艰，婚姻有疑逃者近，讼词留连主系关。

旁爻持世，旺相得地，应与动爻，不克方是。

世应当中隔爻

世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假若有气事分明，必定慢慢方始得。

兄弟动主脱诈口舌，官鬼动主人事乖隔。占婚姻为媒，占生产为接生婆，占事为隔阻，占种田为农人，占宅为邻里。

间爻发

世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元神与用当中动，事到酕醄始得利（1）。

世应空动类

世落空亡人有难，应落空亡后有殃，世应空亡忧疑诀。世动家有阻，应动女有殃。

六爻俱静类

卦遇六爻安静，须看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事宜当谨慎。 更把世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，做事断然昌盛（1）。

旁爻克象察飞神，克应随宫配六亲，将本谒人须用静，脱货占来动是贞（2）。

将本营运，放债抽拈，买卖停场，赌斗撼钱，图谋赴试，见任官员，上书投谒，守旧常占。

娶妻买妾，屋宅坟田，住庵谒人，失物理冤，用爻宜静，有气为先。

六爻俱动类

六爻乱动事难明，须向亲宫看用神，用若休囚遭克害，莫将前诀费精神（1）。宜用爻动吉。

论独发乱动

独发易取，乱动难寻；先看世应，后审浅深。

一看世上旁爻，坐财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻，财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。

官用，官鬼为主，父母为辅。

私用，妻财为主，子孙为辅，。

凡财官喜旺相，俱动，官私两用皆可成。

出现爻象重迭

出现重迭，还须旺相；若乘土爻，更看勾象。

世爻出现，乘父母、官鬼、子孙、妻财，旺相可取，休囚不可取。若乘辰戌丑未，更看勾合何爻也。假令大有卦，甲辰父母持世，为杂气，能勾申子辰化水局子孙，不宜官用。

子孙独发

子孙独发，为退为散；若乘旺相，亦可求财。

兄弟独发

兄弟独发，为诈为虚；若乘旺相，财破嗟吁。

兄弟为劫财之神，大宜隐伏。动发主虚诈不实之事，凶不凶、吉不吉。若旺相，主口舌忧疑破财，如出现发动，更看变得何如，大怕化鬼爻，凶。

父母独发

父母独发，重迭艰辛；若乘旺相，文书可成。

父母为文书、舟车、桥、城、衣服、屋宅。

妻财独发

妻财独发，损书伤父；若乘旺相，婚姻可成。

官鬼独发

官鬼独发，为欺为盗；若临吉神，功名可望。

大忌日破。出现独发，先看财官，次分乱动，六亲杂例（日辰休囚不可用）。日辰旺相能透出用爻，能克用爻

反神类

相爻克得休囚爻，休囚爻克不得旺相爻，动爻克得安静爻，静爻克不得动爻。

论空亡类

空在旁宫不断空，空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元神不可空。

春土夏金秋见木，三冬逢火是真空；旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。

木旺火相寅卯月，火旺土相巳午中，金旺水相申酉位，水旺木相亥子宫，土旺辰戌丑未月，四时旺相不为空。

六亲空亡

父母空亡有损伤，子孙空亡有灾殃，兄弟空亡不相睦，财落空亡难把捉，官鬼空亡公事停。

论神煞

易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，时人不辨阴阳理，神煞将来定吉凶。

论卦名类

易卦渊源论五行，阴阳之理本生生，可怜愚昧无知识，颠倒阴阳论卦名。

四卦灭例 （诸事不吉）

春蒙，夏蛊，秋剥，冬旅。

四卦没例

春需，夏观，秋节，冬临。（若无吉神扶者，主凶也。）

断易天机》 父母用

父母者，生我者谓之。父母也，能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙，生扶兄弟。审其动静衰旺，各有所宜。

占身：父母动，则难为子息。

占婚：为主婚人空，则必无主者及无聘礼。

占产：为伤，鬼煞动则子难养。

占官：为印绶文书，旺相带贵人，功名必可就；空亡兼墓绝，虽吏难成。

占讼：为状词案验，动则事态难息。若我兴词，宜旺；他诉我要衰。旺则事大，衰则事轻，空亡及无气皆难成。

占失脱：为窝藏，发动则贼已隐匿，不可追寻。

求财：发动，为绝源杀，只许一度，再难求，亦主艰辛。

出行：为行李，旺相多，休囚少，空亡无。

行人：为书信，带吉神为安书，加凶神为凶信。发动克世，必有信至，空亡墓绝，杳无音书。

占家宅：为屋宇，旺相，深沉广阔；带青龙贵人，乃新创整齐；无气，乃狭窄低小；逢冲必崩摧破败。加青龙亦是新屋，带白虎必是旧宅。

占国：为城池，有气则城池坚固。

征战：为旌旗，宜静不宜动，动则有兴师。

疾病：占双亲，为用爻，宜旺不宜空，空则必危。

占子孙：为恶杀，宜静不宜动，动则必死。

以上系玄妙之机，精微之旨，学者并宜深玩。

兄弟用

比和者为兄弟。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动，则受制；喜遇父母兴隆，则有依。发动则伤克妻财、扶持福德。

占身命：在内象为兄弟，在外象为朋友。与世爻相生相合，则内和兄弟，外信朋友；与世爻相冲相克，必破耗多端，难为妻妾。

占婚姻：为费财，为诡诈，为虚妄。若大象可成，发动不过破财也，如不可成，临世发动，必主他日伤妻；若当间爻动，必是媒人诡诈虚妄。

占产孕：为伤。鬼杀更加大杀发动，妻命必危，无气稍得。

求官：为阻神，为费财，为嫉妒。旺相发动，事必有阻，广费钱财，若加劫杀玄武，防小人嫉妒。

占讼：为耗神，为干众，为虚誉。发动克世，我必费财；克应，他人破耗。临旺朱雀，事必干众，若加玄武劫杀，事体不实，恐系诡诈虚伪。

占失脱：为散财。若逢发动，财物已经变化四散，难以追寻。

求财：为恶客。在世发动，财必难求；旁爻发动，与人同求财可，不然非全美之利。

出行与行人：皆为伴侣，旺则侣多，衰则侣少。不宜发动，动则增费盘缠。

家宅：为破败。旺相当权，发动，必田蚕为虚劳，勤苦备历，财利轻微。

占国：若在世上动，须防聚敛之臣覆国事。

征战：为伏兵。安静逢冲，名为暗动，其计必中。

占兄弟朋友：为用爻。

占妻产：为克杀。旺相发动，妻必有伤。

此理弘深，自宜推测。

子孙用

凡我所生为子孙。是卦中至吉之神，逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克，爻有兄弟则有依。动则生财，克伤官鬼。

占身命：为福德。若持世上，一生衣禄盈余，见险无危，逢凶弗咎。

占婚姻：为子息。卦中无子，必无儿。但不宜动，动则异日伤夫。

占产：为用爻。属阳旺相必生男，属阴休囚定生女。落空亡，子难养。

占官：为伤官，为剥玷。如待官始谋，逢发动，其事决难成；在任发动，剥官退位。若带贵人、青龙、天喜，动则小有玷剥，不过有代官至。

占讼：为解神，为劝和人。旺相发动，事情必散；若世应比和，更得此神发动，必然得人允和。

占失脱：为捉获。当权发动，必然捉获。若占小可失脱，若逢发动，其神旺日可知踪迹，亦恐偷时曾被人见。

求财：为主顾，又为财源。旺相发动，经营可久，绵绵不绝。或落空亡，或不上卦，乃无主顾也；妻财纵旺，只许一度，再难成就，譬如水之无源。

出行：为好侣，为钱神。得地发动，路逢好侣，财本无虞。

行人：为吉回。发动克世，归期已近，当得称意而回。

家宅：为少丁。旺相，则人丁旺盛。带贵人、青龙，必有跨灶之子（注：跨灶：马前蹄空处曰灶，良马奔驰，后蹄痕超过前蹄痕，名跨灶。跨灶之子：比喻儿子胜过父亲。）；加白虎、羊刃、玄武者，必有凶顽不律之儿。又为宅神，若持世，其家清安，获福，官灾不染，盗贼潜消。

占田蚕：为有成。旺相发动，田蚕倍收。

占国：为国嗣。安静，临吉神，建立已定；若加凶杀，须防扶苏中赵氏之谋。又为弹劾之臣，旺相动，则朝廷无奸佞，国有忠良。

占病：为医药。当权发动，其病即安；卦无其神，服药无效。

占小口及奴仆：为用爻。不落空亡，终无大害。

占坟墓：为祭祀。卦无子孙，春秋二时无人祀也。

妻财用

妻财者，我克者谓之妻财也。诸事逢之，无不为吉。惟占父母及文书，不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳，逢官鬼则泄我之气也。动静皆吉。

占身命：为一生之衣禄。在本卦内三爻，如逢生旺，中年决然发福发财，必有成家之象。

占婚姻：为妇。旺相临青龙吉星，必主女貌端正。不宜动，动则伤克公姑。

占孕育：为产妇。旺相不受制，临产必平安。

占求官：为俸禄。空亡或不上卦，未得俸禄。不宜发动，动则文书难成。无气，只是费力，终可成就。

占讼事：为解神。在世上发动，我必有理，事易调停，文书不致见官。

占失脱：为所失之物。安静不空，其物可寻。

占求财：为用爻。一卦是主宰，宜生世克世，大吉。无气，必难求。

占出行：为本钱盘缠。旺相多，墓绝少，空亡无。若值青龙，其财稳实；如逢劫杀，防被人劫骗。

占行人：为财利。旺相带吉神，必满载而回。纵然经商，亦主一路安逸，不缺盘缠。

占家宅：为财宝。卦若无财，财不多。若是金财旺相，其家必多金帛；土财是五谷田地；火财其家养蚕；木财家多离产；水财必得鱼盐酒醋之利。

占农田：为财谷。养蚕为苗丝。旺相带吉神，蚕必多而稻必熟。

占国事：为国储。旺相安静，必仓廪实，府库充。无气则仓廪空虚。

占战斗：为粮食。在内旺，则我之食足；在外旺，则彼之粮孚。

占妻妾：为用爻。

占父母：为忌曜。

其余推占，不宜动，动则生鬼也。后之学易者，自当通变。

官鬼用

官鬼者，克我者为官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则伤克兄弟，生扶父母。然卦中虽凶，而不可无，但宜静而不宜动。

占身命：带贵人当为贵用，加凶杀带羊刃、劫杀、悬针，为强盗劫贼。（遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。）

占求财：为牙人。若落空亡及不上卦，必无说合之人。

占出行：为阻滞。若持世，在上，衰则卒难起脚，旺相多是去不成。

占行人：为鬼。若刑克用爻，在路上非官即病，兼防失脱。

占家宅：带贵人、青龙者，为钱神。旺相得地，必主钱财堆积。如白虎、丧门、吊客、病苻者，须防疾病丧亡。带朱雀、官苻者，必有官灾口舌，非横之事。若临玄武，必有盗贼相侵，亡失财畜。若并鰧蛇发动，必有怪异虚惊。

占移居：为恶客。若逢发动，移后必见灾，终无吉利。

占田蚕：为祸害。六爻逢之，皆主不吉。

占国事：为乱臣贼子。带杀加羊刃，须防兵革之兴。

妻占夫：为用爻。（旺相带青龙者，必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵。最宜持世，或临阳象，皆名得地。）

占兄弟：为克杀。旺相发动，其病必危。

占风水：为伏尸。看临何神，便知落在何处。已葬来占为亡者，带青龙吉神不动，亡者安而获福。加凶杀、白虎、逢空者，亡者不安，生者有祸。

父母用变

父动当头克子孙，病人无药主沉昏；婚姻子息应难得，买卖劳心利不存。观望行人书信动，论官下状理先分；士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

父化父兮文不实，举事艰难事非一；父化子兮宜退散，纵然忧病反为吉。父化兄弟多口舌，用求婉转须重迭；父化财兮交易利，家长不宁求事拙。父化官兮家损失，求官必得迁高职；卦无父母事无头，更在休囚空费力。

[译文]

父母爻动子孙爻，若问病表示医生无能，药物无效，病人昏昏沉沉，疾病难好。若测婚后生育子女，表示难得后代。测买卖则表示劳心费力，不能得多少利。测出外的行人，表示有书信要来。若测诉讼，是有理由可以让法院受理的。若测考试，成绩一定很好，可以金榜题名。若测被盗失物，表示盗贼已经逃走，必须报案由公安机关来追查。

父母爻化父母爻，表示文书不实在，或者办事艰难，也可能不仅仅是一件事情。父母爻化子孙爻，表示有忧虑也可以解散，即使是因病忧虑，也可以治疗好，化忧虑为吉利。父母爻化兄弟爻，表示有口舌之非，办事多周折不顺利。父母爻化财爻，测买卖交易会很顺利，但测家中的长辈会不安宁，测求人之事也不顺利。父母爻化官爻，测家宅会有损失，但测求官是可以升职的。卦中如果没有父母爻，测所办事情会没有头绪，若父母爻休囚，要去办什么事情，也是空费气力。

子孙用变

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊；行人买卖身康泰，婚姻喜美是姻缘。产妇当生子易养，词诉空论事不全；遏贵求名休进用，守旧常占可自然。

子化子兮阴小凶，举讼兴官理不同；子化官兮防祸患，占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇，无中生有多头绪；子化兄兮事不圆，脱诈人情疑莫去。

[补译]

子孙爻发动可以伤克官鬼，占病或者求医是有利的。测行人和买卖，身体健康，买卖顺利。测婚姻和美。占产，产妇平安顺产，产后孩子也容易养活。测诉讼只是凭空而论，事情并不周全。测求见权贵，或者求名、求官，都不利。只可守旧为宜。

子孙化子孙，测小孩的事不利，测官司道理也不充分。子孙化官鬼，还要防备产生祸患，测病也只是忧疑，治疗不及时或者治疗不适当。子孙化父，产妇生子不顺利，测事情会头绪不清楚，或者是虚有之事。子孙化兄弟，事情难圆满，或者被人欺骗哄诈，千万要小心。

妻财用变

财爻发动克文书，应举求官总是虚；买卖交官财吉利，亲姻如意乐无虞。行人在外身欲动，产妇求神易免除；失物静安家未出，病人伤脾腹胃虚

财化子兮好望财，财化财兮妇主灾；财化官兮防走失，财化文书用可谐。财化兄兮财少成，相知脱嫌勿交亲；子化财兮宜守旧，托用人情不一心。

[补译]

财爻发动克父母爻，考试和求官都不可成。买卖有财，结交官方人士是有利的。男测婚姻也是有利的。行人在外，已经有归家的念头了。测产妇已经快要临产。测失物，财爻安静，表示没有丢失，还在家中。测病，表示病人的脾、腹、胃等脏器有问题。

财爻化子，求测有利。财爻化财，测女人之事主有灾。财爻化官，要防备女人走失。财爻化父母，测文书之事还是可以的。财爻化兄，求财不利，对好朋友也要防备其对自己有损。子孙化财爻，守旧为宜，如果有事托人，也是心不专一。

兄弟用变

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾；应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。若带吉神为有助，出路行人尚未来；货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

兄化兄兮家不足，兄化财兮财反复；兄化官兮休下状，占病难医须见哭。兄化文书和改求，人情后喜主无忧；兄化子兮忧可散，若望行人信可头。

[译文]

兄弟为克财之神，占病主病人治疗难愈。如参加考试，表示竞争的人多，难以有好成绩。测讼表示案中牵连人众多，测财表示虚耗钱财，或遭阴损。占行人主尚未归来。经商买卖，会连本钱都亏损掉。测买奴婢以及测婚姻都不可成。

兄弟化兄弟，表示家中钱财不充足。兄弟化财爻，求测也是反复难得。兄弟化官鬼，如果想因事去打官司，是不利的，所以，不可去起诉。占病遇此，表示难医治，甚至死亡。兄弟化父母爻，所求之事宜改变，不然难成。兄弟化子孙，测忧可散，测行人会有信息来。

官鬼用变

官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑；病困门庭祸祟来，更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系；买卖财轻赌博输，失物难寻多暗昧。

官化官兮病未安，见贵求官事尽难；官化文书官未顺，交相事竞鬼相干。官化子兮忧自除，常占小口必须危；官化兄兮朋友诈，委托他人心不实。官化财兮财自得，赌博抽拈却主输；卦中无鬼休谋事，官司不见事空虚。