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易藏 · 术数

易隐

15 万字 · 约 7 小时 2 分钟 · 12 / 19

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土,之数断之。休减三分之一,囚死减半也。(鬼化鬼亦同断)。又世爻穴爻值辰土,则凡年月日时,及旁爻,伏爻,化爻,属水土者,同墓于辰也。三四位,三四墓。五六位,五六墓也。阳男墓,阴女墓也。(金墓丑,木墓未,火墓戌,同断)。加龙旺相,新坟。加虎休囚,旧葬。动逢合者,新坟。冲又空者,旧葬也。值空绝者,绝坟。值胎养者,有小儿坟也。世鬼同墓者,家人共葬。应鬼同墓者,外人共葬也。

二十四 侵地为坟

世并日辰克应者,我侵人地作坟也。动爻与应爻,并日辰克世爻穴爻者,人侵我地为坟也。

二十五 出殡

世持衰空,出殡零落。世逢生旺,击鼓鸣铙。咸池羊刃克世,葬日凶徒挠阻。贵人禄马生世,埋时贵客送迎。乾离宫火雀加福动,葬日天晴。坎兑宫水玄加父动,埋时雨湿。巽宫木兄动,须防风暴。坤艮宫土兄动,必起阴云。震宫木鬼动,风雷交作。财动者,久雨得晴。父摇者,久晴忽雨。火化水而子化父,先晴后雨。内水父而外火福,先雨后晴也。

二十六 迁坟

凡葬而复迁者,以内卦与二爻为尸,外卦及五爻为地也。龙外动宜迁,虎外动宜守。内衰空宜迁,内生旺宜守。鬼化福宜迁,财化鬼宜守。刑害变生合者,迁后亨通。财禄化破败者,迁后消耗。鬼动者可迁,父动者必迁。财化财,父化父,鬼化鬼,兄化兄者,宜迁。四直动爻来冲者,宜迁。游魂八纯卦,逢世动者必迁也。游魂化归魂,六冲化六合者,犹豫不决也。鬼动逢空逢合者,有人阻止也。鬼动而遇日辰冲克者,欲迁而无资也。

二十七 客死客葬

游魂卦,逢鬼外动者,穴逢空,而墓于外卦应爻者,鬼动墓于外卦应爻者,皆主死葬他乡也。鬼空,穴空,墓空者,主倒路死,而无埋葬之地也。否亦招魂附葬也。

二十八 辨凶亡少鬼

以鬼杀克亡命者断之。日辰带火鬼克亡命者,瘟疫死。日辰带金鬼克亡命者,刀兵死。日辰带水鬼加浮沉,风波,浴盆杀,克亡命者,溺水死。日辰带木蛇鬼加勾绞木狼杀,克亡命者,雉颈死。日辰带金虎鬼加吞叨杀,克亡命者虎咬死。日带金虎鬼,加病符克者,痨瘵死。日带土官,加病符克者,咽喉脾胃黄肿死。亡命冲土鬼者,主压死。日带火鬼,加雷火,霹雳杀克者,雷击死。日带火鬼,加天火独火,天烛杀克者,火烧死。衰 则热病死,或火葬也。日带木鬼加大杀,天刑羊刃,刑冲亡命者,打死。加跌蹼杀者,跌蹼死。金木鬼,加刑刃朱雀官符克者,刑杖死。金虎鬼,加刑刃大杀,临亡命者,自刎死。玄武鬼,加天贼,天盗劫杀刑刃,临亡命者,为盗致死。玄武鬼加咸池,红艳杀,克亡命者,因奸致死。玄武加暗金,阴杀,血刃,克者,产难死也。

二十九 劫塚开棺

应加玄武天贼天盗劫杀,并月日冲破世爻穴爻者,劫发坟墓也。冲克亡命者,暴露骸骨也。世爻冲破穴爻者,自己移葬也。克伤亡命者,暴露不埋也。黄金策曰 ,犯天地四大空亡之杀,骸骨不明。(甲午,甲申,甲戌,壬子,壬寅,壬辰,乙丑,乙亥,乙酉,癸未,癸巳,癸卯,为天地四大空亡)

三十 补遗

郭璞八神筮法曰。凡占生坟,要本命得穴爻,与山运,生旺之气,忌穴爻山运,与本命相刑害克冲,亦忌穴爻与山运,自相伤克,空亦忌之。耶律氏锦囊集曰乾宫福旺,百子千孙。坤象福刚,三男二女。震坎艮强男子盛。巽离兑旺女人多。若游魂八纯卦世临兄鬼动被月日合出者,必主为商。出继入赘,衰 则九流艺术之人也。归魂卦,为外游失位而复返之象。故占为失地也。坎卦愈凶,余卦亦主子孙消废而无福也。易学空青,福德旺空歌曰,木若逢时枝叶茂,水如旺处愈洋洋,土若旺时生万物,金如旺处定销镕(金为杀气,旺则生意潜然,得火制之,乃有用也。)火位旺衰应有数,焰高顿见霎时空,金若逢空必有声,木空则绝杳无人,水空流绝人无种,火焰腾空必化尘,土堪脱空人未绝,断他屡屡必灾迍。

附耶律氏断例

丙辰年丙子月甲子旬丁卯日,占坟茔,得睽之归妹。

艮宫:火泽睽          兑宫:雷泽归妹(归魂)

伏  神 【本  卦】          【变  卦】

▅▅▅▅▅ 父母己巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 应

妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土     ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金

▅▅▅▅▅ 子孙己酉金 世   ▅▅▅▅▅ 父母庚午火

▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世

▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木

▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火

鬼为亡人,子为后嗣,财为产业,父为棺椁。占坟喜官鬼旺静,今有气而动,非吉也。旁爻火父,衰而又空,是坟决在古塚之畔,坐下无穴,地气不荫。寅属虎,棺中非有白蚁,必猫狸入塜。本宫子孙,被寅动一冲,又扶丑土下,金墓于丑,子孙入墓,主损少丁。本宫水财虽旺,但嫌伏于兄劫之下。葬此地后,必退财,旁爻子孙临世自刑,有过房子孙,及赘婿之属,俱不利。然此却非绝地,盖本宫中金子孙,伏丑土下受生,但不旺人丁与财禄耳。亡人不安,子孙贫乏而不绝也。(此伏藏卦,故取本官伏神断之)。

晴雨占

游南子曰,时久晴则欲雨,久雨则欲晴,而天道不可测也。于是有晴雨之占焉,而诸说纷纷,未有定论。有以分宫生克决晴雨者,有以五行动静决晴雨者,有以六亲动静决晴雨者,或以六神,或以天干,或以内外世应,或以八卦,各有徵验。大都从其旺相无伤者,断之,为不爽也。

鬼谷分爻

占雨

初旺,浓云,衰 则薄雾也。二旺,电光,衰则热闷也。三旺,大风,衰则微风也。四旺,大雷,衰则轻雷也。五旺,大雨,衰 则微雨也。六旺,动,翻江倒海,衰则阴天也。三动克初,风卷云散也。三动生初,风送行云也。二四相生,雷电交作也。三五相生,风雨骤至也。三动克五,风发雨止也。六爻逢冲者,大雨。日合六爻者,无雨也。

占晴

初旺,天晴云密,衰则薄云将散也。二旺,露浓,衰则薄露也。三旺,朝霞,衰则晚霞也。四旺,虹截雨,衰则浮云也。五阳旺,皎日,阳衰,淡日也。五阴旺,月明,阴衰,月淡也。六旺,天朗,衰则天阴也。初动生二,云散露收也。初动克五,云掩日月也。五动克二,日出露晞也。五动生二,月冷露零也。五动生合三,霞随日出也。四动克五,虹贯日也。初动克六,云蔽天也。

一 五行

占目前晴雨,以水火为凭。水动雨也,火动晴也。木动,风也。土动,阴也。金动,雨也。水静逢冲者雨,水旺动者骤雨,衰则细雨也。水动,而遇日辰动爻,刑害克破者,虽雨不多也。水土俱动者,雨不多也。火衰水旺者,雨也。卦无火,与火逢空墓,绝胎者,雨也。水火两空,或水火俱无,或水静土动也,阴也。火旺动者午晴,衰则缓晴也。火静逢冲者晴,水衰火旺者晴。卦无水,与水逢空墓绝胎者,晴也。火动,而遇日辰动爻,刑害克破者晴也。水火俱动者,如水内火外,则朝雨暮晴。如火内水外,则朝晴暮雨也。水化火者,先雨后晴,或虹截雨也。火化水者,先晴后雨也。管公口诀曰,水爻生旺日有雨,火爻生旺日开晴。久雨者,水动而反晴。久晴者,火动而反雨也。磨镜药曰,子为云,又为江湖水神也。丑雨师也,寅风伯也,卯雷震也,辰务也,巳虹也,午电母也,未风伯也,申水母也,酉为阴,戌为阴也,亥为雨水,又为天河也,逢旺动者,则各以其类应之也。严君平曰,箕主风,寅是也。毕主雨,酉是也。寅酉两动者,风雨骤至也。木空动则无风而晴也。(木朽则焚)。金空动,则不雨而风也。(金空则鸣)。土空动,则不阴,而雨也。(土崩则金现也)。

二 六亲

占晴以子孙为用,占雨以父母为用也。子孙日月也,父母雨也,妻财云雾也,兄弟风露也,官鬼雷也。子孙持身世,不空墓绝胎,而无刑害克破者,虽安静亦晴也。旺动则久晴,衰动亦暂晴也。值日则一日晴,值月,则一月晴也。父旺子衰者雨,子旺父衰者晴,父兄子兼动者,主不晴,且多风也。子动化子化兄者久晴,子动化父者,晴变雨也。父持身世不空死墓绝胎,而无刑害克破者,虽安静亦雨也。旺动则大雨,衰动亦小雨也。值日一日雨,值月一月雨也。父衰财旺者,雨少。父旺财衰 者,雨多。父财鬼兼动者,久雨,且多雷也。父化父者,雨连绵也。父化兄者,风雨交作也。父化鬼者,雨后雷发也。父化财子者,雨变而晴也。父化空墓绝胎者,雨中得晴也。财被刑冲克害者,晴不可期也。日辰动爻合父,被鬼冲开者,见雷则雨也。日辰动爻合财,被兄冲开者,见风则晴也。父财同动者,半晴半雨也。财鬼同动者,多雾多烟也。父静逢冲者,天变。化财化鬼,鬼化财者,阴晴未定也。兄化父者,风雨不常也。兄坐长生者,狂风浃日也。火鬼动者,烟雾起。水福动者,电虹现。土鬼动持世者,落黄沙也。

三 六神

占目前晴雨,又以雀武为凭。磨镜药曰,青龙雨师也,朱雀行火招风之神也。勾陈,兴云之神。蛇为电母,虎为电雷,为冻,为大风也。玄武为水神也,逢旺动者,则各以其类应之也。龙临水动者雨,龙临木动者阴。雀入火动者晴,雀入水动者阴,雀入勾动者,云中见日。勾临土动者阴雾,勾加木动者,云雾渐开。蛇加金动者,雨中有电。虎持木动者,烈风拨木也。虎加水动者雨,虎持金动者,旺则雪雹,衰 则水霰也。虎持水动者大雨,武持土动者,阴雾。雀飞龙潜者晴。(龙居内,雀居外)。龙升雀伏者雨。(龙居外,雀居内)。雀居巢者风徵。(雀入午也,巢居知风)。武入穴者,雨徵也。(武入亥也,穴居知雨)。

四 天干

甲乙动者风,丙丁动者晴,戊己动者阴,庚辛动者雷电,壬癸动者雨也。东方朔曰,丙辛化水者雨,戊癸化火者晴,甲己化土者阴,乙庚化金者微雨,丁壬化木者风也。

五 内外世应

占久远晴雨。以内外世应为凭,外卦,应爻为天。内卦,世爻为地也。外克内,应克世者晴。内克外,世克应者雨。外卦乾离,加火雀爻动者,久晴。外卦坎兑,加水武动者,久雨。外卦坤艮,加兄虎动者,烟雾腾空。外卦巽,加兄虎动者,狂风拔木也。外卦震,加虎鬼动者,疾雷伤人。如冬月无雷,主大风怒号,林木振响也。外坎化离,雨变晴也。外离化坎,晴变雨也。外坎化兑,兑化坎,雨雪连绵也。外坎化巽,风雨交作也。外震化坎,雷震交作也。外离化乾,天朗气清也。外坎化坤艮,阴雾朦胧也。世空者,无雨也。应空者,祈雨不雨,祈晴不晴也。应生世者,天泽下降而雨也。世生应者,地气上升为云也。久雨久晴者,应空则止也。应克父世者,应爻值日则晴。应克子世者,应爻值日则雨也。世应三合财局者,不雨。三合父局者,不晴也。

六 八卦

纯乾纯离晴,纯坤纯坎雨也。纯震纯巽,飞砂走石,霾山蔽日也。纯艮,久雨久晴皆止也。纯兑,雨也。晋,大有,同人晴也。小畜,小过密云不雨也。既济,未济日出雨下,乍晴乍雨也。随,临即雨也。屯,解雷雨也。明夷,天晦也。泰,需,比昏暗也。噬嗑,雷电也。观,升风发也。中孚,大过雨雪也。蒙,咸,蹇雨也。涣风后雨也。井雨后风也。萃细雨也。否不雨也。旅晴也。讼,大壮雨也。寅午日晴也。

七 期日

用动,则以六合之日为期也。用静,则以冲动之日为期也。用伏藏旺相,则以用爻值日为期。用出现休囚,则以生旺之日为期也。

神杀 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

八妖 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳

晴朗 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳

风杀 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉

雨杀 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉

雷杀 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅

月符 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑

朝廷占

游南子曰。朝廷之占,与臣庶异。以世爻所居之卦为国也。世爻为君,五爻亦为君也。主上自占,以世爻为用,臣庶代卜,以五爻为用也。应为后,二爻亦为后也。子孙为国储,妻财为妃嫔,亦为帑藏。父母为城池,兄弟为劫神,官鬼为奸贼也。又初爻民,二爻士,三爻大夫,四爻公卿,五爻天子,六爻宗庙朝廷也。察各爻之生克旺衰,而国家之利弊兴替已了若指掌也。若乃卜世卜年,又自有一法焉。

一 大象

世爻所居之卦为国。旺相,则国治,而天下平也。胎没次之,死囚休废,则国祚陵夷也。空亡,则巡游无度也。冲破则疆围不固也。刑克,则奸宄窃发也。受害,则臣庶离心也。岁生旺官者,国运炎隆也。岁克衰卦者,宗社将倾也。鬼带亡劫在内卦动者,防奸细也。鬼带亡劫,暗动伤身世者,有阴谋也。金鬼带大杀,临旺官动者,兵革兴也。水鬼带大杀,临旺宫动者,洪浸灾也。火鬼带大杀,临旺宫动者,旱魃虐也。木鬼带大杀,临旺宫动者,稼穑痒也。土鬼带大杀,临旺宫动者,疫疠作也。鬼空动者,虽凶无害也。欲知何方,以八卦定之也。又鬼杀值胎养长生者,乱方始也。值临官帝旺者,乱正炽也。值死墓绝者,乱将止也。离动化坎,将北狩也。兑动化震,思东迁也。坎动化离,欲南渡也。震动化兑,必西征也。卦逢六合,安静者太平,逢六冲乱动者,则多变故也。

二 国君

世与五爻旺相,居阳宫阳爻者,明君。旺静则福主也,带龙喜德合福贵动者,仁主。加刑杀则威震臣邻也,带虎鬼大杀刑刃旺动者暴虐不道肆情诛夷也。带玄武咸池动者,荒淫无度也。带兄耗羊刃动者,多靡不节也。带虎鬼死符病符动者,体常倦勤也。休囚而被太岁冲克,与随鬼入墓者,殂落不久也。土鬼旺动伤世者,贼攻城也。财带阴贵大杀动伤世爻五爻者,妇寺专权蠹国也。父带禄贵大杀,动伤世爻五爻者,勋戚尾大不悼也。兄带阴贵大杀,动伤世爻五爻者,贵戚怙宠骄恣也。子带华盖大杀,动伤世爻五爻者,妖僧方士蛊惑君心也。

三 后妃

应爻二爻与世爻五爻生合比和者好逑也。应爻克世,二爻克五者,脱环进规也。应爻二爻带龙喜德合福贵旺相者,女中尧舜也。带玄武咸池者,艳妻煽处也。带父母旺相者,攻书史也。带子孙旺相者,繁螽斯也。子动生财者,能逮下也。应居五爻阳位加太岁,紫微华盖贵马,旺相聚于一爻者,垂帘听政也。

四 青宫

以子孙为用。凡三传动爻生合子孙,或子孙带龙德贵马福禄旺相者,贤而有德也。福临木爻生旺者,储德必厚也。(青宫属木)。世生合子孙者,得主眷也。世冲克刑害子孙者,忤主心也。子临劫杀大杀动者,必更立也。子被四爻刑害克破者,防篡逆也。四爻带龙德生合子者,保传贤也。四爻带武鬼咸池,合福者,保传邪侫也。子带咸池者,偏宫出也。

五 谏官

以子孙为用。子动克世者,直臣匡敕也。子动刑冲世者,直臣撄鳞也。子动合世者,谀臣将顺也。子临岁月动克四爻,生合五爻者,子生旺日,必有直臣纠劾权臣也。子动,克四五爻,与日辰生合者,可其奏也。与日辰刑害克冲者,疏既不允,反遭贬责也。

六 城池

以父母为用。旺相逢生合,则坚固。休囚遇伤克,则疏虞也。父下伏鬼,或父动化鬼者,须防奸细临城也。

七 帑藏

以妻财为用。旺相逢生合,则丰盈缄固。败死绝空,逢刑害克破,则匮之漏巵也。兄爻旺动,则多侵蚀。鬼爻旺动,则多耗费也。

八 奸贼

以官鬼为用。鬼带杀刃动,在乾坤卦,则祸起官中。在坎离震兑,则祸起四方也。又木鬼,东寇也。金鬼,西贼也。火鬼,南盗也。水鬼,北酋也。土鬼,四方散起也。

九 分官

初爻临鬼,黔首灾。空则民有离心也,生旺则民安物阜也,衰而受伤,则民遭涂炭也。二爻临鬼,士子灾也。空则士不豫附也。金空动则士多横议也。生旺加文昌,则文运盛。衰而受伤,则士多屈抑也。三爻持兄鬼,吏多贪酷。空则无良吏也。生旺带龙喜贵马进神动者,多善政上闻,晋秩超迁也。衰而受伤,加虎蛇刃劫退神动者,多簠簋不饰,贬秩褫职也。四爻持鬼,公卿多奸伪。空则鳏旷,不称任也。临子则多忠义。子空动,则忠义挂冠也。生旺,带贵马龙德遇四直生扶者,老成镇重,夷夏慑服也。休囚,遇蛇虎鬼凶亡劫,被四直刑害克破者,模稜伴食,朝野失望也。(五爻天子,见前)。六爻旺逢生合,则宗庙奠安,朝廷肃靖也。动衰受伤,则鬼神震恫,王纲顿驰也。空则饗祀不举,朝观失废也。万金赋穿断法曰。五动生初,君忧民也。三动生初,吏恤民也。四动生初,相动民也。初爻生五,民戴君也。初合三四,民服官也。三四五带虎杀动克初者,民受害也。初冲克三四五者,民胥谗也。五生合二者,君礼士也。三四生合二者,臣下贤也。三四合二生五者,臣荐贤于上也。二生三四者,上景从也。二临父克五者,书生进牍也。四生克三者,大臣能任百官,陟贤黜奸也。三持财动生世者,下赂上也。五生合三者,人主奖资良吏也。五生合四者,委心执政也。四生合五者,摅诚报主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃,而五动克之者,黜远奸佞也。四持凶杀而五动生合之者,信任谗邪也。四持金虎鬼杀,动克五者,大臣谋主也。得日辰动爻合制之,庶无大咎。四带玄咸生合五,阿谀取容也。五持父动克四者,忠言逆耳也。四加福德将星,被五爻刑害克破者,良将冤死也。

十 爻象

鄱阳汪所性占例曰。比屯豫利封建也,涣萃利告庙也,益随利郊天也,升利封禅也,晋宜受朝观也,屯豫利立君也,豫既济师离谦利征伐也,乾利即位也,师解巽利田猎也,比屯恒不利田猎也,涣利发号施令也,革利改朔也,夬利去小人也,师利赏战功也,家人宜纳后也,归妹宜嫁妹也,蛊利求嗣,井利改邑也,剥遁宜选宫嫔寺人也,鼎利正位号也,姤巽宜颁抚恤之诏也,大有丰泰天下平也,否国步艰也,大过国祚危也。

十一 卜世卜年

易学主青曰。凡天子自占,以世为主也。如世爻动变者,则日世爻数至变爻,以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦,丁未爻,则从壬戌数至丁未,乃四十六世。卜年,则四十六年也。如卦变,而世不动者,则以正变,二世爻数之。如乾之姤,自壬戌至辛丑世,则四十世,年则四十年也。如六爻安静者,则自所卜之年,数至世爻。如庚寅年卜,则自庚寅数至壬戌,乃三十三世也,年则三十三年也。若臣民代占者,以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦,五爻壬申,自甲子至壬申,卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。

附古占验

明正统己巳,英宗既北狩,命全寅筮之,得乾之巽。

乾宫:乾为天(六冲)      巽宫:巽为风(六冲)

【本  卦】          【变  卦】

▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 世

▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火

▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辛未土

▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 应

▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水

▅▅▅▅▅ 子孙甲子水  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土

寅曰,乾若象龙,变化之物也,初四之应,龙潜跃必以秋,应以庚午,浃岁而更。庚者,更也。庚午中秋,车驾其旋乎。还则必幽,弗用故也。或跃应焉,或之者,疑之也。后七八年,必复辟,午火正丁壬合也。岁丁丑,月壬寅,日壬子,其合乎。岁更九跃则必飞,九者究也,乾之用也。南面,子冲午也,必正南面,故大吉也。后英宗南旋及锢南内,最后夺门复辟,年月日悉符其占。

庚申年戊子月甲子日,宋太祖即位,召陈搏问享国长短,得离之明夷。

离宫:离为火(六冲)      坎宫:地火明夷(游魂)

【本  卦】          【变  卦】

▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财癸酉金

▅▅ ▅▅ 子孙己未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼癸亥水

▅▅▅▅▅ 妻财己酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙癸丑土 世

▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水

▅▅ ▅▅ 子孙己丑土     ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土

▅▅▅▅▅ 父母己卯木     ▅▅▅▅▅ 父母己卯木 应

搏曰,陛下得国中原,而逢南方,火盛 之卦,非吉也。太祖曰,朕寿几何。丙子年庚子月子日,陛下终于火日之下。离为火日,陛下之子孙尽矣。(太祖讳灵)。太祖曰,孰敢为之,搏指离九三及明夷之九三曰,此人为之。其人在西北,陛下之亲也。太祖又问后复若有。搏曰,后一百九岁,南方有妖气入中国,中国用之,天下自此多事矣。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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