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易藏 · 术数

星学大成

35 万字 · 约 16 小时 49 分钟 · 15 / 45

会员可开白话

独见夜生喜太阴却喜独见中旬三五之月最为圆浄诗云残星伴月落边城月到中天分外明满天诸宿皆沉没只有团团月照人又诗云五更旦气十分清斗落参横日未升相随宝月上河汉惟有长庚伴月明丑寅时生人金月相随皆主文章明了却不宜木为命度主也太阴经云己申二命惟怕月在土宫土宿之中其余夜生而遇火罗谓之火月齐明遇木炁而福禄有用亦吉木炁强则土计衰土计盛则月必晦五太阴中有危月到天门干有金生质厚歴试人命有子上危度命者遇土计则凶十三度在亥命度者行土计多茍免此之又者也独有鬼度命其人必诡谲多谋诈故太乙谓月孛南方之蓄蛊乃太阴之精如此岂曰阴柔乎此星若正得其光明之时为人相貌堂堂肌肤皎然但鬼月遇火不谓之火月齐明于金有梗见土却不曰土生金乃反害月焉论者不可不察

六木

尾室火度实寅亥之正垣故见水孛则大发其次有井木度者多于二十八宿木入秦殿秦州度栁者减力太半次则斗二十三度次奎有十八度又角有十三度井以末二度隣于鬼合还太阴正垣斗以末度隣于牛合作丑土奎以末度隣于娄合作戌火角末隣于亢合作辰金此四木惟角木弱况是金垣木必衰弱木在午行午限午为三河之地其地多风又为木入离宫化成灰多主夭折木在己巳为防风动又属水能生木室尾二度见风稍轻深忌火罗火能焚木罗为奴犯主亥上立命限行火罗多死只喜水孛独行或金入水鄊金水同行同度为上吉盖煞无余气木命得之多富贵金水加合有力皆为可喜如金月同宫不谓之金助月华若是生于冬月及壬癸年更得天元月令助之为竒

六土

六土者虚牛为子丑正垣次则女氐胃栁为偏垣如女土近虚得子正位子为帝旺之地氐土近房亦居明堂出政之宫立命于此得火能发大福为官必至卿相非小小也惟胃土居酉土败之地天盘又为反吟局人多不足若得火罗十分为上有木炁往来必然困厄至于牛金之土惟喜一火一罗独行若限见火罗作党则不吉也他土亦然谓二母争权遇水孛同行土亦崩甚不可谓土尅水为财也最怕木炁当权得时破局入垣为大凶亦不可在四木度中谓之失次之土安身与火罗同度同宫者皆有福之人制化加合之妙又在善详推之

六水

六水者翼觜虽火皆水正垣论度者皆以二宫见孛为水尅火不知水星行限怕逢孛为奴犯主也此二宫安命多易看盖己申忌土计其説多騐已之张翼轸申之毕觜参皆水也怕见土计独有井九度属木人之论命每易于此宫次则辰有轸八度水亥有壁寅有箕壁水生于干亥金混水轸亦生于辰之金见土计稍轻惟箕水生于艮山泉之地受质稍薄一见土计不破则夭故寅宫之水金星得地为大利主持之命惟喜金水同行或金水互垣亦好此宫深喜太阴与金同为金助月华深忌月与土计同宫为安身傍鬼以行限而言卯辰己午四位不可见土无金行限次第逢之卯有土十五嵗中凶辰有土二十五前凶乃无中有曜若见金入水乡水居金位皆是竒特

二火

二火者七政所躔各有四而火全不与何则尾寅室亥属木而觜翼属水矣火之所居不宜多有若火之多如水土木随寓而有则火性炎而有焚烧之患故火之正垣惟卯戌二位戌为火库卯与戌合卯火居房日之下以燧取火于日也戌火藏于娄金鼎锅之下以金击石乃有火也喜木炁为上躔在四木之度为吉四水度为凶孛与水同二位之火最怕水居亥子之地谓之水满江湖火必微灭何则水在亥卯宫三合见之水在子卯宫加临之戌上安命十五后见亥限有水破我相貌二十五后行子限见之破我家福徳年少逢之多贫夭惟喜水木在天盘卯辰之间木在子不谓之木打宝瓶盖木在子巳加子戌宫二十五以后逢之皆吉此宫喜木月同行不喜水月同学者宜详之也

二金

二金者金度有四而牛娄鬼各有所属独有亢为正垣曰龙者变化不测之物天为凶器若动用不可度也次则酉宫金旺辰与酉合为金喜土计而畏火罗此二宫命土计近月不为土犯太阴为安身傍母乃富贵之人也辰上立命行限至午见火罗多死午为火旺之地又为金败之乡限行多凶惟酉金遇火为灾遇罗为有救盖酉反吟之局罗防在戍计在辰辰加戌罗在亥计在己巳加亥罗防在子计都在午午加子天盘有救解也酉上安命却有土星在子为福甚大为官星为命母入垣逢旺加以禄主为天干月令有用之星行子限必大富贵如辰宫安命遇土于午稍弱于酉金矣金主不宜坐于四火度中宜在四土度也

日月并明说

日之与月其次舍在天相近故在子午卯酉四正子为帝座午为端门卯为明堂皆日月所居酉为西没之所人生身命在此皆富贵之人安命在午日在巳月在未为阴阳夹命日月在男女迁移夹拱有力必权柄能卓立日午月子日卯月酉皆富贵命也月卯日酉皆贱命也日居月度月居日度亦反背也其人必庶生二母日生忌火夜生忌土亦当以标本论诗曰十二宫中不言主强云昼火夜忌土何以不忌水木金是致五星皆莽卤行限若是见日月妙不可言或限中日月夹拱皆致富火罗犯日土计犯月皆损害六亲朔日蚀望月蚀命在日月度不夭即盲哑之人日月同在命宫其人多贵已为阳极月不宜居亥为阴极日不宜居月巳妨母日亥妨父日月拱命拱二主皆贵拱田财必发拱迁移必外发拱妻子必得贤妻子力拱疾厄必少疾病以类言之百无一失日为主躔木度月为主躔土度皆失也太阴黄道说

太阴论

夫命取太阳安命以明其体取太阴为身以明其用论命则人之所可同身则人所不可同如命宫诸富贵格贫贱格与此身无相涉皆所不论必须与身有干系深重者方是

太阴九行说

月有九行以黄道为经纬之主青道二出黄道东赤道二出黄道南白道二出黄道西黒道二出黄道北四时更可随黄道而变迁春黄道始于东夏黄道始于南秋黄道始于西冬黄道始于北其日南陆北陆又是随天道而旋也以九道捷法推之

四时太阴所经之度

立春 木【黄道】 火【青白道】土【黑道】 金【赤道】 水【白道月】立夏 火  土  金  水  木

立秋 金  水  木  火  土

立冬 水  木  火  土  金

【以上五行系月所经由之度以此推其黄黑道如太阳则从火月度则从水论】

论命以日月为身所系考九道晦明如人身生世而禀赋厚薄道行所属而为吉凶黄道内得五星之吉为福土计孛罗为减力盖四余暗道之曜非黄道所可见也见则必掩晦黑道正四余得志之所又非五星所可从也

黄道为人聪明清和粹美春风和气洒落通变

赤道太阳光辉之所为人多权畧任势敢为

青白道多清洁有风节廉操进退以礼大抵青白道为孤髙之所若更命局与当生孤刑然局无禄贵驾殿者必孤尅更空亡刃碎交横必是僧道有吉局亦为贵中孤命黑道虽富贵人诸吉局亦必自艰难中起黄道虽弱亦可为吉但怕黄道遇掩晦是月行于天而片云蔽之盖以其昏晦也

黑道愚而好自用贱而好自専心髙无实志大无成之人大抵专系于九道之内次防得何星之用如妻星主内助而起亦由内亲而成功名田宅主得父母力财得财官主贵更防诸局无失矣

论太阴之说

假如太阴度娄娄金也当以金星论如金星得垣占髙强有夹拱与禄贵驾殿相系更见土来生之吉立命在已人必有贵如金星失躔为他星所断或截其脉不与禄贵驾殿相系却与阳刃的煞相干此又下贱矣如金星失道太阴得夹拱或见黄道所喜之星禄马殿驾贵人相涉亦为吉命如金在辰升殿当官禄或火在申子辰当令或难直此不可以身主居官断也盖受火之欺为令所役为官所驱何福之有若更有土与火之脉相贯串此又转凶为吉之道盖火欲伤金见土则反去生土土又生金矣挽回一团福气全在土上却看土是何宫主妻得妻力男得男女力官则贵福则富土为持重之星有培植之功为人亦有持久之福若为火所燥无土挽回凶焰为人多受漂忽震荡之祸得吉尤凶也若金见水却看水是何宫主田妻男吉官福尤髙是身得此福若主无用之星奴仆兄弟无益于我精神气脉为彼所窃平生为人无力以小失大如金见木为财看是何宫主妻得妻财奴得奴用之类活法推之无不中矣

太阴引从夹拱之辩

引从夹拱当辩其孰吉孰凶如月度娄前三十度内有吉星为引后三十度内有吉星为从引以逺者为吉从以近者为吉前后夹拱匀停不论何星多寡皆为引从夹拱但看协和争鬬如何耳前引后从又要求太阴之前不拘多少近前一星以之为主若前面之星与所主之星皆相生无战尅非贵即富有战尅不纯粹矣若所主之星与日月有伤此为下贱若日与官禄贵殿驾职元无非富贵前后拥从匀停所主之星与月相得前面诸星不相战争只要不伤月前主星不碍其为名利若三合钓来亦如此论但当明剖合道望道之说在月前为紧富贵皆特力为之不借他人合道望道必因人而成此二项望道尚可成功名合道非仰他人则不可贵格亦是荫官拱夹中亦有祸福如夹吉则吉拱凶则凶又在详推之也

一太阴前犯殿伤宿之说

犯殿者如主弱下凌恃其权而犯殿伤宿者上刚下暴各恃其力如太阴度胃而罗计占昴毕二宿昴毕日月也天之日月人之君后罗计乃黒道狂暴之星犯其日月身前有此凶星安得不凶伤宿者如太阴在胃立命在子丑木星在月前身命皆系乎土木将来伤之退度尤凶主为人犷狼愚执更若当阳刃刼煞之类必是凶恶之徒当受刑法否则夭折又有此格而富贵者乃坐禄马贵垣殿驾庙旺日月聨格有以伏凶星之势虽犯殿不妨也推者宜加详审不可以一槩论也

太阴让殿之説

让殿者如人不临正室而在别处所让之殿有吉则福有凶则祸如太阴度柳星二度之间诸星在翼轸之类独让张宿在中或月度翼诸星在栁星亦是前为紧后为缓当禄贵殿驾为富贵中间更有金水各一星在张宿谓之一星朝后谓之留守护垣此至吉也若让殿有土计罗孛之类不谓朝后谓让殿受欺此凶格也

太阴出垣入垣

罗计界出太阴若登殿驾禄贵者吉居煞者凶月乃柔星有晦朔望全籍诸星辅之日生宜木水炁日夜生宜金孛计火罗在太阴之前后见最怕阴阳反背诸星失志太阴前有吉星相近禄贵后恶星赶趂尤急

太隂倒限

子上危月度立命限行至卯尾一二度本宫对合皆无星有忽然死者盖日月晦明不同危月也至卯日出之所正入刚阳之地是谓有他无我兼以太阳恶弱倒限无疑又如午上日星度立命限至酉毕度本宫无星而忽然死者盖星为日日至酉酉为月出之地亦有他无我兼太隂恶弱倒限无疑

二百字真经

四正宫神暗加管摄

【四正者举一而三者相贯串也如子午卯酉寅申己亥辰戌丑未是也人多以三合论而不知四正生尅为急如木在子卯酉有金暗受伤尅如水在申巳亥有土亦暗受伤尅如金在丑辰戌有火亦然余仿推之可知根本之强弱矣】

天元得地有用者昌

【天元者甲乙年是也为科甲若又为命主官禄福权之星居髙强得水为助必富贵如受伤害必贫困矣】

月令当权乘气之旺

【月令者寅卯月木是也如春以木为令又以为身命主及官魁福禄之类乘旺得水助之为富贵之命也】

正垣气旺傍我无权

【正坦者七政各居十二宫为正垣吾甞谓言宫不知度言度不知宫人多不知此处妙如土旺在子子为正垣之所危之近虚滨土之水浅水之下皆近岸湿土自危一至危五皆土也次则斗二十一起合还土度辰宫角十一十二合还亢午张一至三度合还星未井二十九三十合还鬼戌宫奎十七十八合还娄此皆历验非亿度也】

界限分明彼木此火

【此八字以寅卯界限之説言之盖尾三度属卯火为主余度属寅木为主若以寅尾为火则误矣】

主居退留余曜难救

【观星以迟留顺逆为最急主星尤闗利害入顺度则平生作事顺快有福如入退留一生作事进寸退尺兼为人不刚果流于慈懦者有矣】

母居退留为福不力

【生我者为母如入退留则是欲生我而不力也】

母星无生何暇顾子

【如以火为主罗为奴木为母若木不生火反生余奴之罗或乙丁人又为刑囚是我父母有用之气反党余奴刑囚之辈何暇顾我生我而为福哉】

母尅于用福力潜消

【如土为主火为母若火不来生土却与金同行则所恃之母气反与金相战纵有力以及火子亦少减矣】

敌强难攻用力有损

【书云相刑相战则处世多迍相顺相和则终身安静人多以我尅者为财言之则谬者多矣若以金为主限见木炁木为主限遇土计之类二星作党者强敌也见之重则刑囚轻则贫病必然之理也】

两母争权姑息太过

【如土为主限见火或罗则发福如火罗同会若吉而实凶盖母与余奴方争权未息纵能爱子亦无力矣】

太阳当空羣曜潜伏

【太阳者君也如七八月己午时生安命在卯如躔房宿火为主将后行己午限见日如或金水木土与日同宫为科名科甲官魁福禄遇太阳必伏诸星必无光也】

月兔无光晦朔倚日

【人命生于晦朔命在月度此时月与日同会若日月前后有吉星必吉凶星必凶设若日近火罗土计者凶日近金水木者吉也】

河汉艮坤为士必秀

【河汉者天文也秀士者人文也河汉始于丑寅尾于未申如人命在此宫者必为秀士丈人次则戌奎亦然】

煞尅于奴本主自旺

【如人行险阻而遇贼必先将奴仆杀伤而本主得免也如木为主金为煞金不尅木而与炁同行是与炁相敌而力不及木矣而本主之木得自旺也】

余奴犯主纵吉为凶

【如木为星炁为奴木主与炁同非享福发财之命甚则早夭若生年带煞十凶八九】

限遇煞奴十难一免 奴星敌煞

【如木为主金为煞炁为奴限行见金煞又遇炁奴三合无水火救之十难免一又云如金见火为煞限行不见火见罗为煞之奴星亦不免也】

母无余气借木解讐

【此言己申与箕壁之水宿以金为母金无余气得木气居于强宫以尅制土计之仇谓之子能敌鬼与母力一同也】

煞无余气逢火灰烬

【此言木为主星金为煞而无余气若行火罗亦能焚烧山林每于金煞也】

正煞暗生转祸为福

【正者正盘暗者加盘天机祸福多在加盘如子上立命以土为主行限寅见木为煞如是暗盘巳上有火在焉木生火火生土为暗救有力又如戌上立命奎度行子限见金如巳上有水暗中有救必能转祸为福也】

正生暗煞化吉成凶

【如子上立命土为主行寅限见火而生若巳上有水孛伤火乃暗中受伤也】

朔望食神阴阳非利

【日食朔月食望如日正食之时而人生在四日度日既食而无光此命岂能有福如望夜之时而人生在月度中立命亦然也】

界限中安离家迁祖

【所谓界限者天文本无界限而人有之如轸十氐二之类立命于此者多出祖过房依于人否则不住祖屋还移不定若诸星多在过宫上亦主不安也】

上盘下局加合参商

【命书所谓天宫地位十二辰消息其中全看行度则于加合之中宜细推详有加着加不着宜观太阳过度二盘尅合子午卯酉之正各于上下二盘写一星然后以一星加合则上盘下局之星加合了然可见生我尅我在与不在合与不合宜详之】

钓合冲临分擘阔狭

【此即同宫千里异宫尺寸之説所谓钓合者申子辰之类冲临者子午卯酉对冲之类如立命在子火在午木在午凶万一命在女四五之间木在张十二三之间照命度不及岂能为灾若木在栁七八度正照则为祸必矣余星阔狭亦宜分擘筭之】

二十八条断例

四正宫神互相管摄

【四正者如日之虚房星昴木之角斗井奎之类互相管摄凡看星辰先看主星落何方有何生尅制化若论凶吉合依星辰而断】

同宫千里异宫寸尺

【且如子上立命女三至危十虽是同垣何止千里若危十一危十二子上立命视亥上危十三十四有尺寸之隔此何可以异宫论也他仿此】

二母争权姑息太过

【如木星见水孛或临本宫三合独见方为福若同见二母争权反为祸余仿此】

一星得地初无二用

【或土宫立命或命主土星在别处三合见火生本吉设若三合火见金火性炎上便去尅金却不能生土余仿此】

水火相战其势俱败

【如水命火同在命或三合或十五度之内相照虽火受水尅火亦不宁其势俱败余仿此】

日月争权到底无光

【如日为命主夜生本无光或与月同宫或见三合月为命主日生本无光或日同宫或合照是自争权无成于福气】

禄嫌冲破衣食艰难

【如甲坐人禄在寅立命在申禄当头为命冲破终是艰难奔走限逢之亦然余仿此】

马忌空亡衣食奔波

【如己巳生人马在亥行限至此或命身值此更加以凶星守照必生受余仿此】

母主无权福气不大

【如命在子土为主限行遇火或三合为水孛所伤其母受尅子必无力福气不大他仿此】

向前得力再后无功

【如命在亥木为主行子限三合见一水单行必能发福若人行限到辰再见水孛必无再发之理】

若是无形终难制有

【五星乃有形余气无形五星相尅此理甚明如炁近上孛近火乃余气侵有形其力终缓或戌上立命命主火星在子金水同宫辰上虽有气亦难化水生火之理况子宫水旺之地其火受尅不浅以此合言夭命他仿此】

党恶则乱制恶不行

【如木命行限遇金木自受尅加土计临三合助威为煞气重若同火罗则制其金恶不行矣】

独阳不生孤阴不成

【若男人命遇太阳居四正为得地左右无吉星三合又无为独阳不生女命遇太阴居七强亦得经入庙三合皆无吉助为独阴不成为事多尅战无成男命看四正女命看七强】

刑囚入陷纵恶难施

【如甲生人命在戍火为主水化刑本能尅我三合有土计制之或水入陷地彼受制之不暇岂能施恶于我哉或土计自陷又恐不能制水】

暗耗虽强逢生反益

【如甲生人命在酉金主化耗限逢土计不以为耗又如乙生人命在亥木为主化暗得宫有水孛生之其暗反明】

四正日月最怕西沉

【如子午卯酉四正之地为日月之垣独酉为西沉之地若日月居其上终无显达】

三方禄马最喜拱照

【如乙生己酉丑之人命在未马在亥禄在卯三合拱照一生衣禄不少此论地元禄马】

安身傍母福禄尤佳

【如土为命主火为土母月火同宫不以伤身论又如命在辰金为主土为母身与土同行不以蚀月论乃富贵格局】

奴贼临身妻儿必尅

【如寅亥木为主炁为奴星若炁与月同行或傍其人必孤又如子丑土为主计为奴若计与月同行或傍其人必受刑伤不然必夭余仿此】

主数遇陷有救不凶

【如木命人木陷于子或入金宫化刑囚或值命限到此本受尅縁三合有水孛能觧金厄转凶作吉但未免劳心耳】

母若当权为福莫大

【如子上立命土为命主以寅卯为福官之地若有一火罗独守在上是母当权大吉余仿此】

同室操戈必遭祸变

【如立命在子不问主星客星但有水火同垣金木同位虽彼自相战尅与命宫不相干终是窘我室庐祸起萧墙之内也】

飞星破驾终是废人

【凡论命必殿驾为先假如甲辰生嵗驾在辰金为驾主辰酉立命金为命主若有火罗飞入辰宫乃为害曜破驾必贱人也余仿此】

刼煞抗冲威烈以怒

【如壬子生人命在已乃的煞之地更有刑土刃星居其上是谓煞见煞行限必夭】

三元并驾禄又加官

【如甲子生人禄马俱在寅甲生人又以木为天元是木为三元若临身命必显达子丑午未命凶】

相顺相生当观向背

【如立命戌火主入丑宫躔斗九度又有木躔斗十此谓之向发福必大若火斗十木躔斗九谓之背虽发亦轻】

相顺相尅须验实虚

【如命在已水在申躔参有土在辰躔角彼自受制安能尅我若有木炁临照彼虚我实矣土若躔氐更有火罗合照助其实是彼实我虚矣行限至此必夭若其间有金照临又能生我之水反凶成吉】

原守推详流年尤急

【经云原守虽然无咎流年尤怕为灾此二句不可忽之且如火为命行年水星到命限焉得不为祸占煞尤重】

步天经序

大凡论五星先以本主为重然本主强弱闗系轻重而命母厚薄亦闗系轻重命母固有闗系而身宫尤为切要命本既弱身主有失虽命母不能以救其为夭折必矣命主之弱身宫之陷得命母之力以救之却能易危为安斋所谓论命主须论身宫又当论命母三主不陷不弱其为富贵格局明矣其次则论福徳官禄福气重则享福必厚官气重则名位必髙又其次则论尅我之星他强我必弱他弱我必强彼既伏降我方得以施其志耳他若强梁负固必能为我之敌我自受制之不暇何暇为人福哉盖三方四正当看拱夹之何如然三方四正又不可以一槩论若论三方又论四正不无泛杂盖子午卯酉生人于子午卯酉上安命便当以四正为重三合为轻所谓太嵗宫神互相管摄是也或者又曰四正无星便观三合三合无星便观四正亦是一说设若生于子午卯酉坐命于寅申己亥辰戌丑未又以三合拱夹防看不必专论四正也十二宫中皆効此例斋曰专以宫主断人之祸福则二十八宿躔度不必论又何谬乎盖二十八宿天经也金木水火土五星也四余乃地纬也常相脉络互相往来二十八宿实于五星有所闗系且如子丑宫乃土之位子宫有虚日危月又是一家之阃奥如隔界又是一家藩篱也吾家所主却以土为主宰焉得不以宫主为重度主为轻所主却论度以此观之万无一失盖五星之中木怕炁火怕罗水忌孛土忌计此理甚明如子宫安命所怕者木假如行限到木便观木起何宫躔何宿若受制坐陷皆不足虑若居生旺之地岂不为我挠不待三方四正照着皆为祸患如或拱夹临限灾愈重也其余皆効此例十二宫中独有午宫星日马有五数正是人君九五之位安命于其上主生平为人寡合作事无气不能胜任大事若有凶星恶煞居之皆不能施其凶恶天下自古无臣犯君之理也如危月张月心月毕月乃后妃之殿安身于此必主聪明膺富贵又如安身安命于觜火觜星天上无曜不能安载其身主人生平飘泊无有定居鬼有二度号为天眼此上立身安命多是奸雄冦

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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