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易藏 · 术数

灵棋经

3.8 万字 · 约 1 小时 50 分钟 · 3 / 5

会员可开白话

卦无患大吉

陈曰二阳在上一隂在下上下同心然一隂二阳必有得失利在和同故曰云云

刘曰二人同心以重刚也柔顺处下无所伤也递相唇齿固籓墙也

此课一隂居重阳之下柔顺而无违尅二阳在上同心行事俱为表里共处一国之象也唇齿相依不可缺也占兄弟君臣夫妇朋友交际之事无不吉利不可妄有猜疑居家市贾大善有谗言不可诗曰 两意相投处 天时复变通

时来万事遂 目下莫悤悤

第四十三强盛卦【三阳极盛干天西北】三上三中三下众辅之象象曰众盛复强既富且昌利用建功莫之御当【此卦后序有验】

顔曰此卦三位各有三阳可谓盛极故建功立事皆莫能阻凡事宜直道无私慎勿随邪吉

何曰此卦旺相孕生男行人立至经营有利田蚕倍收渔猎可获镇戍者境内清静居宅安稳病者安官事散移徙吉兴师得胜诸事大吉惟婚姻不利也

陈曰三阳位极富强有力畧无隂弱以间之故曰云云

刘曰三阳同徳盛复强也建功立事孰能当也此课三位俱阳刚健盛大富昌之极故宜建功立事占者得此大宜动用行运最吉惟占婚姻则不利以纯阳也

诗曰 已过危桥百事安 何须过虑有艰难蛟龙得意兴云雨 一上青霄便不凡

第四十四佳丽卦【隂位得令巽风东南】三上三中四下宜隂之象象曰青牖紫房中有姬姜容顔丽色芝兰吐芳顔曰隂位兴隆事由女人病自瘥所求得又曰纯隂在下上应天人质气鲜香若芝兰也百事皆泰行人即还婚姻最善万事皆吉人皆向慕也

何曰此内贵之卦谋望与讼遇有人力及内贵僧尼道人吉居家出外财利有庆万事皆泰也

陈曰人道富盛而有盛隂在下以相应富贵之家妇人宠盛之象也故曰云云

刘曰重刚在上阳道光也羣隂下承象姬姜也宜尔子孙必蕃昌也

此课羣隂虽盛而处下位阳道光明于上柔不敢干遂为正应其占百事皆顺行人即还婚姻大吉交好弥善疾病不死承天曰此课系隂若占阳事则不吉也

诗曰 一朶花枝艶更芳 清香馥郁透兰房因风吹送终成笑 好问筵前醉几塲

又曰 采药天台路转迷 桃花流水赴佳期春风啼鸟多情思 寄语刘郎且莫归

第四十五得禄卦【隂居阳下离火正南】三上四中一下兴运之象象曰君臣易位方兴大利驿马行昼人得自恣顔曰迁移吉诸事利求必得行人未至当有音信病者宜出避之或许祭祀酬之则吉又曰一阳在下羣隂居上故曰易位方兴功业因人以济故曰驿马此卦凡事初不谐后有庆

何曰在位必迁美职事事吉利水陆行人俱回治生十倍孕生男娶妇得佳偶

陈曰人位隂盛一阳在下易位之象然三与四相应人位得天助故曰云云

刘曰君臣易位隂乗阳也驿马自恣失所从也此课四隂居中而一阳居下是谓君臣易位而况一阳为其四隂所乗三以刚健处外不能顾君而反与羣隂为比图兴大利驿马行昼恣意自为其凶极矣此与十五课正相反参互观之可以知作者之意

诗曰 如舟济巨川 如旱望霖雨

四海同一家 明君得良辅

第四十六凝滞卦【羣隂内隔艮山东北】三上四中二下不定之象象曰意有所规恐不得施进退犹豫不知所为顔曰凡事进退不定则事不专不专则不成也又曰隂居下位上应于阳欲有所为羣隂内隔故犹豫也然自强经营终亦有获百事无初有终

何曰所求不得所作不成治生不利仕宦者退行人迷惑讼事成病凶疑惑之卦也

陈曰人道隂极上欲应三则下有二以牵制之进退不可故曰云云

刘曰意有所规应在下也恐不得施小人阻也进退犹豫不能处也

此课四隂居下位上应于阳而为中间四隂所隔于是疑不能决而忧患生矣占事迷惑进退百事不利

诗曰 进退事难成 忧疑转误人

要知亨泰日 直待一年春

第四十七恶消卦【羣阳尅隂离火正南】三上四中三下吉臻之象象曰日出东隅炎炎赫赫中有妖氛反受薫炙羣阳破隂祸患觧释

顔曰中有盛隂故曰妖氛内外纯阳得薫炙矣凡事先乖后合

何曰官事不成有人助之囚狱自觧病者先重后安行人即至市贾求官百事前不如意后获其吉

陈曰人道隂盛而上下强阳皆能制之有邪谗畏正人之象自然退散故曰云云

刘曰炎炎赫赫上下明也妖氛则衰不能成也羣隂破荡人道行也

此课以两刚阳攻一盛极三隂始难用力终必成功占事皆吉虽危无咎占隂私事则不利也

诗曰 欲进又徘徊 心危事不危

水邉人指引 名利得荣归

又曰 羣隂方蔽盛 天日已开明

大阐维新化 乾坤自此亨

第四十八上正卦【阳逢隂制艮山东北】三上四中四下圣治之象象曰上有贤君下有谗臣日月明照不见暗尘顔曰三阳在上贤君之象也日月虽明不照暗尘居官在家者吉是非不成姻得良配病者无危

何曰阳徳上明众隂仰应日月虽照暗尘犹起此卦多悔若官事求下吏方免病者进退行人未还求官弥难婚姻吉隂阳有庆故也

陈曰三与四相应有君臣谐和之象且隂阳各极其盛然积隂之中有阳光不烛之地君道无亏故曰云云

刘曰阳刚正位有贤君也积隂在下若暗尘也壅滞未决志不申也

此课虽以阳刚居上位而中下皆隂邪不正共为蔽塞有君而无臣故不能行其志占者多悔惟婚姻有应吉此课吉凶相半

诗曰 惟英乃刚 惟哲乃明 一人执正

羣邪不兴 徳式中兮 聿保其真

第四十九孤贫卦【羣隂蔽阳兑泽正西】四上一中一下逢难之象象曰出温入寒被薄衣单去我慈母罹此横愆顔曰一阳在下羣隂所蔽若去所恃而遇强雠此卦大宜改作逺行未还病者有加离别之象也

何曰仕宦无进治生无利居住孤弱穷守死地囚者难出病者难安所为皆不称心婚姻无终始也

陈曰人道孤弱地道又薄四隂在上乏阳和之照隂阳不相应故曰云云

刘曰被薄衣单卑而孤也隂盛上蔽无与为徒也此课一阳处于盛隂之下而不为应如孤子然四以隂邪居上犹孀妇之视孤子其困极矣占病危厄行人淹困仕宦乖蹇营生不遂行军不利凡事防诗曰 阳和欠发育 冷落不成春

好似巫山夣 徒然恼闷人

第五十潜龙卦【一阳制隂坎水正北】四上一中二下时之象象曰舜躬耕田至于歴山土沃年丰岁取十千顔曰凡事始于三四月成于八九月吉又曰潜处躬耕以应丰年若非虞舜其孰能之卦与干初九爻同保身隠处可以内修君徳事无大小任道则可难以营求病者至秋末方好

何曰宜田蚕所求得市贾有利居家富行人即还孕生男婚姻合百事吉

陈曰一居人位二居地位隂阳相得四隂在天有云雨象故曰云云

刘曰积隂在上穷无与也徳盛而应以下处也时至而兴莫能御也

此课虽以一阳处于羣隂之中然上隂极盛其道已穷少隂在下与我为比上虽不顾而下有应故取舜耕歴山之象虽不为父母所爱而至徳终升闻也

诗曰 运至时亨泰 忧心已觧愁

十分堪进用 事事可优防

又曰 耕凿宜安计 功名自有期

志坚能忍性 非圣孰能之

第五十一益友卦【下阳上隂兑泽正西】四上一中三下攸徃之象象曰客有王孙来叩我门语我福庆徃得防恩顔曰有人相呼方可徃也或有呼而不徃亦非喜也言宜徃者若行人在外呼之则还又曰以内应外不在于内而志在于徃中位有助故也有客之贵者其惟王孙乎此卦婚姻及时求索弥善

何曰田蚕收病者安官事散行人至求官见贵必得招引百事遂吉

陈曰三居地位贤人在下之象与上四隂相应而一阳同类可以引进同升故曰云云

刘曰王孙叩门应在外也徃得防恩必有助也此课穷隂在上盛阳在下隂极而有求阳之意故为来叩我门之象王孙贵盛之人也中位少阳不与我争而为我助故徃必有庆也占事宜进必有贵人之助病者当遇良医用兵有来应者事事皆吉诗曰 时至图谋事事成 天恩欲到信先临从来未遂平生志 今日逢君始称心

第五十二奸长卦【羣隂制阳坎水正北】四上一中四下多难之象象曰契濶离居反复多阻凡百事不利所为不举顔曰一阳居中不能独济羣隂相庇反复见害所为之事多不遂心反见惶怖以一阳不能独济也须退藏于宻难可独全且须守旧未易新谋

何曰水陆行人翻倒破败病者不安囚者不出居官宜请假此卦大凶

陈曰一阳孤弱处下上羣隂之间而不相应有坎陷之象小人道长奸邪并兴家邦不宁故曰云云

刘曰契濶离居因无与也既孤且稚又何能举也此课孤阳防于积隂之中不可振举凡百事皆防诗曰 淹留嵗月未能归 事欲成时意转非老去穷愁因命蹇 劝君莫恨世情微

第五十三神助卦【一阳独存震雷正东】四上二中一下否极之象象曰四师二巫对向仰头天神下来觧释系囚患害除愈实获天休

顔曰万事觧释重隂在天鬼气有变一阳独存除患消灾非天神孰能应此乎百事初凶后吉

何曰与人共事吉婚姻合囚觧病瘥行人立至孕生男田蚕薄收寃雠自释

陈曰四隂在上鬼神烦杂二中一下自相应也盖一阳居于地位有善根为主生意不絶天神降以福故曰云云

刘曰四师二巫隂盛上行也天神降福困极而亨也此课隂盛上处鬼神象也少隂居中同类相昵师巫象也一阳虽微不能自振而少男少女求则必合故为我祈请于上而降福除殃则彼之盛而在上者非鬼而为天神矣否极而泰之象也占事托人得力困而后吉

诗曰 天雨布如霖 汪洋徳泽新

枯根蘓困滞 一日便通津

又曰 精神感天地 隂气自消融

独借扶持力 皆因造化功

第五十四觧祀卦【积隂无阳坤地西南】四上二中二下承先之象象曰冢墓髙丘鬼神上逰宜祀禳之可得无忧顔曰积隂无阳其髙崔嵬冢墓之象鬼神道盛诚心祭祀方得无忧

何曰有许人物而不与与之则吉或见怪宜祭祀丘陵鬼神吉病主古墓伏尸为祸宜觧孕生女行人在外有隂人相助至夏自还此卦平平

陈曰积隂在上而中下皆隂此鬼气充满之象阳气已絶人道无救急宜请祷故曰云云

刘曰冢墓髙坟鬼气盛也急宜祀之顺受命也此课四隂在上而中下皆少隂无阳故为冢墓髙坟之象惟恭顺敬奉可以免祸占者不宜争竞凡事以柔顺正直处之则吉

诗曰 不必论穷通 当忧疾病中

但将隂徳报 造化有深功

又曰 命既苦乖蹇 不必叹途穷

抚育恩须报 神光自感通

第五十五抑灾卦【一阳制隂震雷正东】四上二中三下禳祸之象象曰金精欲起頼得元士左手抑之乃获息止顔曰金西方少隂之位主戈兵杀害之事元士大人也左为阳言隂气欲动而为害大人助之抑以左手害乃消灭阳能制隂也此卦有忧不成极乱

何曰此卦出处谋望先忧后喜凡事得大人助之乃吉

陈曰四在上二在中隂气自上而下兵戈欲起之象三阳在下可以安众而与四相应得天之福故曰云云

刘曰少隂上行金精起也三阳制之获息止也此课穷隂居上而少隂在中二为兑象故曰金精三阳在下与上为应少隂不能用事左者阳也凡事得大人助之先慎后喜也

诗曰 几年豹变藏深雾 一日鹏抟直上天若得金方人借力 自然荣贵在当年

又曰 疾风知劲草 板荡识忠臣

借此匡扶力 乾坤物又新

第五十六祈享卦【隂极上下坤地西南】四上二中四下宜祷之象象曰宗庙祭祀凶祸消止福来及门殃去万里顔曰羣隂在上宗庙之象官事散病者瘥夣寐颠倒凡事宜祭祀求福祈神则吉也

何曰见怪及凡事祭庙求福乃吉孕生女家宅防火烛

陈曰天人之鬼交集人道隂弱此鬼气生病之象虽祭祀求觧后必有灾故曰云云

刘曰宗庙祭祀神所凭也敬以承之福无殃也此课上下皆四隂上为宗庙下为丘墓而二以少隂居中位如人之奉神鬼恭敬顺承不失其礼则受福而无殃占之者吉

诗曰 棹无一脚难安实 鼎有二足立应难所望所求终费力 切宜祈福免伤残

又曰 孝以动天 诚以感神 来享来格

福裕后人

第五十七从心卦【众阳尊隂兊泽正西】四上三中一下复泰之象象曰灵在上下无谗人百事通流皆得归真顔曰凡事从心得人助之又曰隂居上位众阳所尊祸去福来事由祭祀此卦祭宗庙大吉家门安泰永保无咎

何曰孕生男行人立至口舌病宜祭祀求福则瘥田蚕收大吉利秋宜用事

陈曰羣隂在上而人道强盛隂阳相得更一阳在下所处皆安故曰云云

刘曰云在上隂上升也下无谗人阳道亨也此课四隂在上而下二位皆阳故为灵之象三中一下各当其位阳刚无隂无谗人也是为百事流通之象占者诸事皆吉行人即至

诗曰 名利寻常事 争如未易图

时来兼运好 不用费工夫

又曰 神象居尊位 人心且顺时

自然归正道 犹頼众扶持

第五十八得失卦【隂暴阳存坎水正北】四上三中二下勉强之象象曰失我寳珠乃在天衢不意盗贼隠匿所居頼得鸟为我逐祛风静波息还复我庐

顔曰凡事初被抑郁后必从心因人致物则不得久凡事如此又曰隂虽在上阳得其位纵令隂贼肆暴窃我竒货頼得阳存终翦奸慝如彼鸟以逐恶禽风波静息可返旧庐此卦先凶后吉

何曰初抑后通万事如此田蚕有利孕生男

陈曰上下皆隂偏胜于阳然人位强盛彼不能害况上下中相应失者可得足制强敌

刘曰失我寳珠隂上穷也

此课四隂穷于上而二隂长于下故为失我寳珠而盗匿所居之象然三阳在中与上为比少隂柔弱不能尚之终不为害占者初否后泰假助于人而获吉也

诗曰 舒眉转目黄金露 举意江山显旧庐钩在水中鱼未获 丝头忽见一明珠

又曰 塞翁虽失马 祸福岂由人

得道须多助 门庭又一新

第五十九救助卦【隂极阳刚兑泽正西】四上三中三下复初之象象曰司命来下省察箓图筭命未尽横被无辜即命扁鹊以发玉壶赐药一丸乃得活苏

顔曰病者宜服丸药所求得行人还

何曰司命天神也虽有众阳重隂蔽之有若无辜溺于横祸天神命扁鹊救之其祸乃除此卦因祸致福病困不死官事主有文书纷纭然后得理亦自休散此卦先凶而后吉

陈曰中下二位阳过于盛过则为灾四隂在上能与三相应以柔济刚阳不至亢故曰云云

刘曰阳蔽于隂大无辜也重刚上行终不可污也此课中下纯阳四隂在上故有无辜被困之象然阳方盛虽一时受抑终不至于沈没又况隂极必衰阳道正盛当得天神助之占事先困后亨因祸得福病者虽惫而不死用兵险而获胜凡事皆先忧后喜

诗曰 庆事天来足可知 功名成就有其时愁人眉展醒人醉 一日生光万里辉

又曰 人生修短随时化 祸福由来命使然倘得修身存大道 从教平地遇神仙

第六十大同卦【三阳破隂坎水正北】四上三中四下通畅之象象曰天衢坦坦五逹六通我行其中乗云驾龙【此卦有验在前序】

顔曰三阳处中位尊徳盛我则阳也天衢通逹云龙乃从乗而驾之指挥六合干之九五凡庶遇之则不胜而反致凶也佐辅明时亦获无咎也

何曰日出东方照我北角余光所烛延及幽谷一云黄钟建子阳气乃滋渐向太和六合吟嘻百事从心所为皆吉

陈曰三阳在中人道全盛上下四隂皆相应也天与之人与之是谓大同故曰云云

刘曰天衢坦坦柔不胜也乗云驾龙位正中也此课上下老隂不能有为而三阳居中刚明盛大无徃不可故有天衢坦然五逹六通之象占者得之可以正邦国安黎庶除残去暴无所不可

诗曰 云散月当空 牛前防后逢

张弓方抵垜 一箭定成功

又曰 位尊徳盛 四夷咸从 君子治乱

小人乃凶

第六十一沈医卦【羣隂蔽阳震雷正东】四上四中一下防存之象象曰绵绵视息无有气力仰面呼天低头俯地求之不通见之不得

顔曰惟有一阳沦没地下羣隂翳之低头俯地余生几何此卦大凶病者致困田蚕失望经求无利逺行逢盗

何曰凡事非其所知叹息而已居官处私口舌是非既深惟当谨守闲退或出千里可免官事难觧病者难安所为不利

陈曰上中二位隂过于盛过则为殃一阳在下仅存喘息故曰云云

刘曰绵绵视息就沦没也低头俯伏穷无告也此课一阳翳于重隂之下困极之象占病必死战必败亡囚难脱讼不胜凡事不吉

诗曰 依旧方成吉 交争必致刑

宁心还守待 莫羡别人荣

又曰 进歩多颠踬 争求致祸危

余生徒叹息 贫困事难为

第六十二隂长卦【纯隂不应坤地西南】四上四中二下防衰之象象曰重隂在上鬼气浮防中庭水深堂下行舟顔曰重隂之卦内外不相应官鬼之灾并属于隂凡事如此凶衰之象虽内外不相应官势助之反吉

何曰行人逢贼凡事不利隂谋口舌切须慎之一本云启之卦凡事小吉堂前流水堂下行舟惟宜求雨昔张南轩占雨遇此语

陈曰三位皆隂又复増长阳气必絶中道而止不可有为故曰云云

刘曰重隂在上阳道塞也中庭水深忧没溺也此课纯隂无应灾祸之象占者得之隂人盗贼为害病者大凶有隂谋呪咀官鬼口舌百事皆凶惟祈雨吉

诗曰 隂小须防谨 门庭亦未宁

家中多哓聒 口舌暗中生

又曰 积隂为厉雨淫淫 洪水连山陆地沈大禹不施防凿计 苍生何以洽欢心

灵棋经卷上

<子部,术数类,占卜之属,灵棋经>

钦定四库全书

灵棋经卷下

灵棋卦断下

第六十三遁世卦【阳光失位震雷正东】四上四中三下困极之象象曰困于凶祸闭门独坐人徒分散无可取火顔曰阳气失位无与为故曰独坐火阳类者也烹炊所资羣隂隔之无由取也居宅祸败凡事不得称意婚不吉无后行人未还病不安此卦大凶切宜慎之

何曰病不安官事不觧家道循旧事慎隂谋市贾无利行军失律

陈曰三阳在下贤人在野之象羣隂在上小人道长不可自见故曰云云

刘曰困于凶祸隂乘阳也无可取火幽不能明也此课阳失位而无徒隂上行而党盛占者得之当有无妄之灾大防课也

诗曰 运蹇实堪悲 忧愁春复秋

且谋西北避 身外莫营求

又曰 徳孤无隣 孰为可亲 君子失道

小人进身

第六十四众凶卦【纯隂同见坤地西南】四上四中四下泰极之象象曰众祸暴至凡事不利疾病系官动有颠踬顔曰三位皆隂黒曜共临凶祸必臻出处黙黙都无吉利

何曰此卦皆隂病者弥凶所求不利百事不遂陈曰十二者天地之极数也生意不絶不可复返故曰云云

此课一百二十四卦之终万化之所止也其凶可知刘曰至隂无阳穷之极也动用颠踬无所用其力也此课三位皆穷众凶俱发所为皆险阻待毙而已也诗曰 百尺竿头路已穷 寻思无计转飘蓬只知钓工鲈鱼白 不觉翻身入浪中

又曰 山穷路转迷 水急船难渡

莫事刚强为 出处遭艰妬

第六十五苦节卦【二阳孤立干天西北】一上一中干阳之象象曰居贫辛苦无有门户出入局蹐立锥无土顔曰迥然不羣独居于位外不相应内外所居贫苦艰难局蹐而已此卦百事不利

何曰居无依凭故云立锥无土病者沉困所求不遂官事难觧逺行逢盗急宜祈祷

陈曰孤阳无应地道空虚贫穷之象也故曰云云刘曰居贫辛苦无以为家也出入局蹐亦可叹也此课上中孤单而无下位故为贫寒无土之象也占事皆凶

诗曰 防云易散固难留 寂寞黄昏事可愁惟可隂功暗相合 也须憔悴帯心忧

第六十六懽悦卦【隂阳得合艮山东北】一上二中配偶之象象曰夫妇相亲无有他人对膝而坐甚有懽忻顔曰刚柔相应和恱之象百事和谐婚甚吉市贾有利

何曰居宅平安所求皆得凡事从心田蚕大收官事散病者安行人还吉之兆

陈曰隂阳相得夫妇之象也故曰云云

刘曰夫妇相亲室家宜也对膝懽恱以自娱也此课虽无下位而上阳中隂得其匹偶又无间害占之者居家出外婚凡事和顺吉也

诗曰 两重天上喜 眉眼一齐开

寂寞淹留脱 从伊展异才

又曰 乾道既立 坤徳柔兮 彼美孟姜

君子求兮 永与偕老 同匹休兮

第六十七方遂卦【二阳得位干天西北】一上三中生成之象象曰处得其位事得其意定意安心福禄方至庆贺忻忻长为我利

顔曰三阳居中一阳应之获其序矣百事谐吉何曰凡事从心婚姻和合官事觧散居家福乐官职髙迁病者勿虑有人来医求财得行人回凡事吉

陈曰人道阳盛下上无尅生意油然故曰云云刘曰阳道方亨处得位也上下无奸保福利也此课得其位占事皆吉

诗曰 骤进徐行自有程 月沉西海日东升运来何必劳心力 风送江湖万里清

第六十八鬼伺卦【隂窃中位艮山东北】一上四中忧病之象象曰食不入口气不出鼻心腹烦结使不得寐顔曰阳弱隂盛羣隂处内不顺于阳故至患害何曰病者不吉囚者难出理宜自责勿怨他人逺行逢贼舟行遇风水之患百事皆凶

陈曰四隂方盛一阳不应鬼气充满之象故曰云云刘曰一阳四隂志不通也心腹烦结病在中也此课羣隂据于人位而孤阳在上无与为徒上下不顺息气不通慎防隂贼出行忧风水盗贼占事皆凶

诗曰 同须防有是非 从来相好变乖违当时贯朽空存坐 江上萋萋草正齐

又曰 元气转散 精神恍惚 能有扁鹊

命免倾覆

第六十九迟吉卦【隂阳反复震雷正东】二上一中终利之象象曰托人以事日望其意乃至于今方获嘉喜事须淹留终遂其吉

顔曰位须反错交有其援以事托人终获其吉奈縁身位孤防不能自逹故淹留乃吉

何曰托人以事但莫厌迟晚乃从心也外有喜庆凡事迟吉

陈曰阳主速隂主迟上中二位本相应然在上位隂柔应我稍缓故曰云云

刘曰托人以事未获也淹留遂吉终有得也

此课隂阳虽比而上下交错身位孤微不能輙逹故久而后通凡事先忧后喜终遂所求不宜躁急也诗曰 前程自有丰隆日 谋计终能称我情更得贵人青眼顾 一时春色满门庭

第七十戒慎卦【二隂对中坤地西南】二上二中忧离之象

象曰虽安犹危虽吉犹悲常恐分别不得相随顔曰二隂对居阳位全无志不相偶常若分离此卦所为不利婚难合纯隂故曰凡事平平必须戒慎

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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